eitaa logo
دَیّان‌ُالدّیٖن🚩یا‌لثارات‌الخامنه‌ای🚩
380 دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
6.8هزار ویدیو
167 فایل
💠«اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا بابَ اللهِ وَ دَیّانَ دینِه» 🔷سلام بر تو ای باب خدا(وسیله ارتباط و ایصال خلق به حق)و حاکم و جزادهندهٔ دین خدا 🔺زیارت آل یس 📣قرارگاه رسانه‌ای و جهاد تبیین ✍️حمید دیانی 🆔https://eitaa.com/daiiani 🆔https://virasty.com/dayyani
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️جلوه‌گریِ ماهیت لیبرال و سکولار سیدمحمد خاتمی در مواجهه با سخنان انقلابی 🔻وقتی پیگیری‌های پشت پرده برای همراه کردن و تغییر موضع ‌ نتیجه نمی‌دهد و با پاسخ اصولی و محکم او نیز مواجه می‌شود، نتیجه می‌شود این... ‌🆔 https://eitaa.com/daiiani 🆔 https://virasty.com/dayyani
♨️ تیکه سنگین روزنامه‌نگار بریتانیایی به مسئولین ایرانی: 🔻ریچارد مدهرست: ➖«هنوز نمی‌تونم بفهمم چطور یه کشور دیگه رئیس کشورت رو می‌کنه و تو هنوز باهاشون حرف می‌زنی ➖این یه مسئله حاکمیته. چطور این به عنوان یه خط قرمز مطلق در نظر گرفته نمی‌شه؟» ‌🆔 https://eitaa.com/daiiani 🆔 https://virasty.com/dayyani
‌♨️ حکایت خروسی که می‌گفت مذاکره نکنم چه کنم⁉️ 🔻در حکایتی عربی آورده‌اند خروسی بود که هنگام اذان صبح بانگ بر می‌آورد و وقت نماز را به صاحبش هشدار می‌داد. صاحب از خدا بی‌خبر خروس که آدم بی‌نمازی بوده به خروس هشدار می‌دهد از این پس نمی‌خواهم صبح‌ها اذان تو را بشنوم که اگر جز این باشد سرت را خواهم برید. خروس هم دید پای مرگ و زندگی وسط است و هرچه باشد جان شیرین است، پس از این مذاکره و ترس جانش‌ بانگ اذان‌گاهی را کنار گذاشت و سکوت اختیار کرد. مدتی بعد صاحب خروس وارد مذاکره مجدد شد و به خروس گفت از فردا می خواهم از تو صدای قدقد بشنوم نه قوقولی قوقو و اگر جز این شود بی شک سرت را می‌برم. قدقد کردن برای خروس کار راحتی نبود ولی به هر حال پای جان شیرینش در میان بود پس به هر زحمت و ذلتی بود پس از این مذاکره هم قدقد کرد. بعد از مدتی دوباره صاحبش برای مذاکره دیگری به سراغش رفت و گفت می‌خواهم از فردا هر صبح برایم تخم کنی که اگر جز این باشد حتما سرت را می‌برم. خروس که حالا به بن بست رسیده بود با خودش گفت: کاش همان اول تسلیم نشده بودم، آن وقت به عزّت اذان گفتن کشته می‌شدم نه به خفت تخم نکردن. 👈 در مثال مناقشه نیست. حکایت ما با آمریکا و مذاکره با این پلید جز این نیست با این تفاوت که اینجا اگر اذان گفتی، اگر زبان به عزّت دین خدا باز کردی، قاعده نصرت الهی شاملت می‌شود که فرمود: ان‌ تنصرالله ینصرکم... پس به جای ذلت مذاکره با آمریکا مقاومت کن... ‌🆔 https://eitaa.com/daiiani 🆔 https://virasty.com/dayyani
1.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️ونس، معاون اول ترامپ: اگه رژیم بپاشه، ۹۴ میلیون آدم درمانده به اروپا و ایالات متحده سرازیر میشن! و وقتی تروریست‌ها در همه جای دنیا پخش میشن، زیرساخت تروریستی‌ شکل می‌گیره! ✍۹۰ میلیون ایرانی رو دقیقاً داره به چشم تروریست نگاه میکنه! ‌🆔 https://eitaa.com/daiiani 🆔 https://virasty.com/dayyani
دَیّان‌ُالدّیٖن🚩یا‌لثارات‌الخامنه‌ای🚩
#مهم #حتما_ببینید ♨️نظر سردار سعید قاسمی درباره قالیباف: 👈«آینده‌ی #حسن_روحانی در لباس #خودی ، من
🚨بسیار ♨️ قالیباف در بیانیه‌اش علاوه بر عدم عذرخواهی، مذاکره و تفاهم‌نامه دولت‌های ایران و آمریکا را به گردن رهبری انداخت... ‌ 🔻عضواصلی حلقه انحرافی وفاق، رئیس مجلس و رئیس تیم مذاکره‌کننده ایران در پیام ۲۴تیر۱۴۰۵: ➖«مرز بین جنگ یا مذاکره با دشمن، براساس امنیت و منافع ملی مشخص می‌شود و تشخیص استفاده از هرکدام از این ابزارها، متناسب با اقتضای زمان و شرایط، با ولی امر و فرمانده کل قواست‼️ ➖همه ما وظیفه داریم متناسب با تکلیفی که نایب ولی عصر (عج) معلوم می‌کنند، برای جنگ یا دیپلماسی یا هردو تلاش کنیم»‼️ ✍ هرچند ظاهر این جملات، جذاب و ستودنی است، اما واقعیت این است که با توجه به آتش‌بس و مذاکرات و تفاهم‌نامه بدون اذن و رضایت رهبری و تأکید ایشان بر حرام قطعی بودن و غیر قانونی و غیر شرعی خواندن ادامه مذاکرات پس از مطالعه گزارش مذاکرات پاکستان و ۱۲ رأی مخالف نظر رهبری درجلسه ۱۳ نفره شعام و حالا، خیانت فراگیر آمریکا به مفاد تفاهم‌نامه، این جملات کپتان! درواقع فرار از زیر بار مسئولیت و عدم پاسخگویی در قبال مطالبات امام و است، تا نه تنها خود را از باتلاقی که با همراهی رئیس جمهور و با اصرار و تهدید نظام بوجود آوردند، برهانند، بلکه لعاب ولایت‌پذیری را دوباره بر پوسته نفاق وفاق درکشند و رهبری را هم شریک در تصمیمات خود کنند؛ کور خوانده‌اید! ✍ حمید دیانی ‌🆔 https://eitaa.com/daiiani 🆔 https://virasty.com/dayyani
3.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️هشدار دو سال پیش سعید جلیلی از عاقبت رییس جمهور شدن مسعود پزشکیان: ➖«همانقدری که من از جراحی قلب می دانم‌ او از سیاست می داند.» 👈 دو سال گذشت و بلایی که بر سر ایران آمد نیاز به توضیح بیشتری ندارد ‌🆔 https://eitaa.com/daiiani 🆔 https://virasty.com/dayyani
دَیّان‌ُالدّیٖن🚩یا‌لثارات‌الخامنه‌ای🚩
♨️متن کامل و فیلم قرائت پیام رهبر معظّم انقلاب به‌مناسبت تشییع و تدفین آقای شهید ایران | ۱۸/تیر/۱۴۰۵
♨️ ۱۰ نکته مهم و مستتر در فرمان قصاص و از طرف رهبر معظم انقلاب، راه را بر چه بهانه‌هایی می بندد؟ 🔻پیام آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای در ۱۸ تیر ۱۴۰۵ که به مناسبت تشییع و تدفین و با محوریت و رهبر شهید و سایر شهیدان د‌و جنگ اخیر صادر شد، حاوی نکات مهم و راهبردی بود که تبیین آن، راه بر سوء‌استفاده مغرضین و منافقین خواهد بست: 1⃣ نکته اول: تفکیک پرونده قصاص از انتقام راهبردی؛ ایشان فرمودند: «عهد می‌بندیم که انتقام خون پاک را از قاتلین بگیریم.» این بدین معناست که ایشان خون‌خواهی را از انتقام راهبردی کاملاً تفکیک می‌کنند. یعنی مسئله‌ خون‌خواهی و قصاص از قاتلین، امری مستقل است از این که آمریکا می‌خواهد از منطقه خارج بشود یا نشود، قدس می‌خواهد آزاد بشود یا نشود، آمریکا از خلیج فارس بیرون می رود یا نمی رود، آن یک پرونده است و باید در جای خود دنبال شود ولی مدخلیتی در پرونده قصاص از قاتلین ندارد. 2⃣ نکته دوم: جمهوری اسلامی هم وظیفه دارد؛ ایشان فرمودند: «خواسته ملت ماست» وقتی خواسته ملت ما باشد، یعنی جمهوری اسلامی هم اینجا وظیفه دارد. اگر مسئله این بود که خواسته مردم پشت این نبود، می‌گفتیم این یک وظیفه‌ای است صرفاً بر گردن مقلدینِ آقای شهید، به‌عنوان مرجع شیعی در سراسر جهان؛ اما وقتی ایشان می‌فرمایند خواسته ملت است، یعنی جمهوری اسلامی به‌عنوان حاکمیت وظیفه دارد و باید در این مسیر اقدام کند. 3⃣ نکته سوم: مصلحت بردار نیست؛ ایشان مطرح کردند که این کار «به‌طور حتمی باید صورت بگیرد.» این «به‌طور حتم» یعنی دیگر مصلحت‌بردار نیست. وقتی ایشان فرمودند به‌طور حتم، این جزمیتی که «حتم» ایجاد می‌کند یعنی دیگر مصلحتی بالاتر از این نیست و این باید وقوعش حتمی باشد. 4⃣ نکته چهارم: وارد فاز عملیاتی شده است؛ ایشان فرمودند فهرستی از صدر تا ذیل این قاتلین موجود است. این بدین معناست که فرآیند عملیاتی آغاز شده و ما دیگر درگیر مقدمات نیستیم. و چون فرمودند که هم شامل قاتلین خود آقا و هم همه شهیدان می‌شود، پس این بانک اهداف محدود هم نیست؛ بلکه یک بانک اهداف گسترده‌ای است. 5⃣ نکته پنجم: لزوم سلب امنیت؛ ایشان فرمودند: «این‌ها باید آرزوی مرگِ آرام را به گور ببرند» یعنی ما باید از این‌ها سلب امنیت کنیم. حتی اگر اقداماتی صورت بگیرد که منجر به هلاکت این‌ها نشود، باید این اثر را داشته باشد که دیگر آزادی عمل نداشته باشند و یک هزینه جدیِ سلب امنیت بر آن‌ها تحمیل شود. 6⃣ نکته ششم: اولویتی بالاتر از جانِ رهبر ؛ ایشان فرمودند که آن‌ها باید بدانند که «این امر متوقف بر وجود شخص من یا سایر مسئولان نیست. ما باشیم یا نباشیم، این مطلب محقق خواهد شد». در دوره‌های قبل ان‌قلتی همیشه مطرح می‌شد که اگر انتقام را به قصاص این‌ها تأویل ببریم، حتماً مقابله‌به‌مثل می‌کنند و جان آقا به خطر می‌افتد. امّا دیدیم که این اقدام را نکردیم و آن‌ها رهبر ما را به شهادت رساندند؛ لذا آشکار شد که آن تحلیل غلط است، لذا ایشان می فرمایند که دیگر درگیر این محذور هم نباشید چون اگر من هم نباشم قصاص خون ها از جان من هم اولویت بالاتری دارد. این پیام برای دشمن هم معنایی دارد و نظام محاسباتی‌اش به هم می‌ریزد. چون اگر بخواهد تهدید کند که اگر بخواهید آمرین و عاملین را قصاص کنید، من سران یا رهبرتان را مورد هدف قرار می‌دهم، ایشان با این حرف راه این تهدیدها را هم بستند. 7⃣ نکته هفتم: نمی توان به بلندمدت حواله داد؛ ایشان فرمودند: «به‌زودی، آحاد آزادگان این مأموریت را به انجام می‌رسانند.» این «به‌زودی» جلوی آن ان‌قلت‌ها یا تقریرها و تفسیرهایی را می‌گیرد که به بلندمدت و تمهید مقدمات حواله می‌دهند. 8⃣ نکته هشتم: متوقّف بر تصمیم دولت ها نیست؛ ایشان فرمودند: «آحاد از آزادگان.» یعنی دیگر مسئله متوقف بر اراده دولت‌ها هم نیست. جمهوری اسلامی که وظیفه دارد؛ اما آحاد مردم نباید اراده شان متوقف بر تصمیم دیگران یا حاکمیت باشد. اتفاقات باید خودجوش، موازی و غیرمتمرکز دنبال شوند و هریک بخشی را تأمین نمایند. 9⃣ نکته نهم: محدود به منطقه غرب آسیا نیست؛ ایشان فرمودند: «در سراسر دنیا» این نشان می‌دهد که فقط مسئله منطقه نیست و فقط این نیست که ما بخواهیم این را به مسئله خروج آمریکا از منطقه گره بزنیم. چون در برخی طراحی‌ها شنیده می‌شود که باید این را به خروج آمریکا از منطقه گره بزنیم و جوری قصاص کنیم که آمریکا از منطقه خارج شود. ایشان میگویند که ما باید از همه ظرفیت‌ها همزمان در سراسر دنیا استفاده کنیم. 🔟 نکته دهم: عرصه جهاد فی سبیل الله است؛ ایشان مطرح کردند که این یک «مأموریت الهی» است. معنایش این است که عرصه جهاد است و هرکسی در این مسیر اقدام کند مأجور و هرکسی در این مسیر جانش را فدا کند شهید است و این معنای مأموریت الهی بودن است. ‌🆔 https://eitaa.com/daiiani