❗️اطلاعیه بسیار مهم❗️ بسمه تعالی مخاطب گرامی؛ سلام علیکم «یکی از مهمترین جلوه های حرکت رو به جلو در نظام اسلامی، ایجاد تشکل های جوان، پویا، دارای گفتمان و قدرت جذب توده ها و دارای ایده برای اصلاح ساختارهای فسادزا است.» حزب تمدن نوین اسلامی، از اندک مجموعه هایی است که توانسته در اندک مدت تشکیل خود، امید بسیاری در دل جوانان مؤمن انقلابی ایجاد نماید تا بتوانند در یک حرکت تشکیلاتی منسجم در افق تمدن نوین اسلامی حرکت نمایند. در این راستا اولین مجمع عمومی این حزب برگزار می گردد و حضور شما مغتنم خواهد بود. نظر به ضرورت تعیین کمیت و کیفیت جزئیات برگزاری مجمع و راحتی شما عزیزان، در راستای هر چه بهتر برگزار شدن این کنگره، لطفاً در صورت حضور قطعی در مراسم، از طریق لینک زیر، پرسش‌نامه را تکمیل نمایید. ان‌شاءالله مجمع عمومی حزب روز پنجشنبه ۱۷ مهرماه ساعت ۱۴:۳۰ الی اذان مغرب در تهران، جنت آباد شمالی، خ. جوانمرد، خ. دوازدهم مجتمع فرهنگی هنری آدینه برگزار خواهد شد. https://survey.porsline.ir/s/zqdDyevq

امام خمینی : مسئولین نظام ایرانِ انقلابی باید بدانند که عده‌ای از خدا بیخبر برای از بین بردن انقلاب هرکس را که بخواهد برای فقرا و مستمندان کار کند و راه اسلام و انقلاب را بپیماید فوراً او را «کمونیست» و «التقاطی» می‌خوانند... #حزب_تمدن_نوین_اسلامی @daily_notes

🏴 مراسم روضه هفتگی 📚 سخنران : حجت الاسلام رحیمی 🎤 مادحین ☑️حـاج قـاسـم پـناهی ☑️حـاج یـاسـر پـناهی 🕗 یکشنبه ، ۲۰ مهر ماه ، ساعت ۱۹:۳۰ 🔺خادم آباد ، بلوار ولیعصر(عج) ، خ ۱۰ اصلی ، دانش ۵۱ ، انتهای کوچه پ ۱۴ به همراه سفره احسان و اطعام اهل البیت(ع) 🏠 منزل کربلایی حامد بهلولی #هیئت_قرآن_و_عترتِ_باغستان_شهریار 🆔 @thaqalayn80

علی تنهاست اما نه در میام مردم بلکه در میان کارگزارانش...

برادر گرامی، مهندس امین رستمی درگذشت مادر بزرگوارتان را تسلیت عرض نموده برای آن مرحومه رحمت و مغفرت و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت دارم. روحش شاد ویادش گرامی

آستینم را بریدم بس که در خود مار داشت!

عالی! درخواست شما برای کتاب بسیار مهم «تنبیه الامه و تنزیه المله» اثر گرانقدر آیت‌الله میرزا محمدحسین نائینی است. این کتاب از پایه‌ای‌ترین متون در دفاع مشروطه‌خواهی در سنت فقه شیعه است. در ادامه، فهرست، خلاصه‌ای جامع و نکات مهم این کتاب را ارائه می‌کنم: --- فهرست مطالب کتاب تنبیه الامه و تنزیه المله کتاب اصلی دارای یک مقدمه و دوازده فصل (مقاله) است که به بررسی مبانی حکومت از دیدگاه اسلام می‌پردازد. · مقدمه: در بیان علت تألیف کتاب و هشدار درباره عواقب استبداد. · مقاله اول: در بیان فرق دولت استبدادیه با دولت مشروطه‌عهدیه. · مقاله دوم: در بیان اینکه مردم در عصر غیبت، مجبور به تشکیل حکومت هستند. · مقاله سوم: در بیان دو نوع حکومت مشروع در عصر غیبت: 1. حکومت به نیابت از امام معصوم (ع) (مربوط به فقها) 2. حکومت به تصدی و نظارت عامه (مربوط به مردم) · مقاله چهارم: در بیان دلایل شرعی لزوم محدود کردن قدرت حاکم (ممانعت از استبداد). · مقاله پنجم: در بیان تفصیل قیدهای مشروطیت و توضیح ارکان سه‌گانه حکومت (قوه مقننه، مجریه، قضائیه). · مقاله ششم: در پاسخ به شبهه مخالفان مبنی بر حرمت تقلید از کفار (اروپاییان). · مقاله هفتم: در بیان وظایف و شرایط نمایندگان مجلس شورای ملی. · مقاله هشتم: در بیان لزوم نظارت فقها بر قوانین مصوب مجلس. · مقاله نهم: در بیان لزوم استقلال قوه قضائیه و شرایط قضات. · مقاله دهم: در بیان حدود اختیارات و وظایف قوه مجریه (دولت). · مقاله یازدهم: در بیان لزوم آزادی مطبوعات و بیان (در حدود قانون و شرع). · مقاله دوازدهم: در بیان نتایج و ثمرات مشروطیت و مضرات استبداد. --- خلاصه کتاب تنبیه الامه و تنزیه المله هدف اصلی نائینی در این کتاب، ارائه یک تئوری شیعی برای مقابله با استبداد و دفاع از حکومت مشروطه بود. او می‌خواست ثابت کند که مشروطه نه تنها مخالف اسلام نیست، بلکه منطبق با تعالیم شیعه و ضرورتی برای جلوگیری از ظلم است. خلاصه محتوایی: 1. نقد استبداد: نائینی استبداد (حکومت خودکامه) را بدترین نوع حکومت می‌داند که در آن حاکم، "مالک الرقاب" مردم می‌شود و اموال و جان‌های آنان را ملک شخصی خود می‌پندارد. او این نوع حکومت را مصداق بارز "طاغوت" می‌خواند. 2. تعریف مشروطه: مشروطه از نظر او، حکومتی است که در آن قدرت حاکم با "قید قانون" محدود می‌شود. این قانون باید بر دو پایه استوار باشد: · شرع اسلام (قوانین الهی) · خواست و مصلحت مردم (قوانین عرفی که مخالف شرع نباشند). 3. مشروعیت در عصر غیبت: نائینی معتقد است در زمان غیبت امام معصوم (ع)، دو نوع حکومت می‌تواند مشروع باشد: · نیابت خاصه: حکومت فقهای عادل که به نیابت از امام زمان (عج) اداره می‌شود (حکومت اسلامی تام). · نیابت عامه: حکومتی که توسط مردم تشکیل می‌شود، اما تحت نظارت فقها است تا از انحراف قوانین از مسیر شرع جلوگیری کند. او مشروطه را از مصادیق همین "نیابت عامه" می‌داند. 4. تفکیک قوا: او به ضرورت تقسیم قدرت به سه قوه مقننه، مجریه و قضائیه تأکید می‌کند و برای هر یک حدود و شرایطی شرعی و عقلی تعریف می‌نماید. 5. دفاع از آزادی: نائینی از آزادی مطبوعات و بیان (در چارچوب قانون و شرع) به عنوان "اعظم قیود مشروطه" دفاع می‌کند و آن را ابزاری برای کنترل قدرت حاکمان و آگاهی‌بخشی به مردم می‌داند. 6. پاسخ به شبهات: او به شبهه‌ای که مشروطه را تقلید از غرب می‌دانست، پاسخ می‌دهد و می‌گوید: "استفاده از روش‌های عقلایی برای اداره جامعه، هرکجا که باشد، اگر مخالف شرع نباشد، نه تنها حریم نیست، بلکه عین عقلانیت است." --- نکات مهم و کلیدی کتاب 1. مهم‌ترین اثر فقهی-سیاسی شیعه در دفاع از مشروطه: این کتاب، یک اثر صرفاً سیاسی نیست، بلکه استدلالی فقهی و اصولی برای تطبیق مفاهیم مدرن سیاسی با مبانی دینی است. 2. تئوری "نظارت فقها": نائینی برای اولین بار به صورت مدون، نظریه "نظارت فقهای عادل" بر قوانین مجلس را مطرح کرد. این ایده، سنگ بنای نظریه "ولایت فقیه" در نظام جمهوری اسلامی ایران شد، اگرچه تفسیر نائینی از نظارت، با تفسیر بعدی (ولایت مطلقه فقیه) تفاوت‌هایی دارد. 3. مشروطه به مثابه "شرعیت عرفی": او مشروطه را بهترین راه ممکن برای جلوگیری از استبداد در عصر غیبت می‌دانست، حتی اگر حکومت ایده‌آل (حکومت معصوم) محقق نباشد. به عبارت دیگر، مشروطه، "بدیل مشروع" در شرایط عدم دسترسی به "حکومت آرمانی" است. 4. تقدم "عدالت" بر "آزادی": در اندیشه نائینی، عدالت و جلوگیری از ظلم، محور اصلی است. آزادی‌ها (مانند آزادی مطبوعات) بیشتر ابزاری برای تحقق عدالت و کنترل قدرت هستند تا هدفی ذاتی.

5. تمایز بین "استبداد دینی" و "استبداد سیاسی": نائینی به شدت با "استبداد دینی" (سوءاستفاده از دین برای توجیه حکومت استبدادی) مخالف بود و آن را خطرناک‌تر از استبداد سکولار می‌دانست. 6. کاربرد فراتر از مشروطه: اگرچه این کتاب برای دفاع از نهضت مشروطه نوشته شد، اما مبانی فکری آن درباره محدودیت قدرت، تفکیک قوا، نقش مردم در حکومت و نظارت فقها، همچنان در مباحث سیاسی معاصر شیعه بسیار تأثیرگذار و مورد بحث است. 7. نثر پیچیده و استدلالی: کتاب به زبان عربی و با نثری فخیم و پر از اصطلاحات فقهی و اصولی نوشته شده است. برای درک کامل آن، آشنایی با مبانی فقه و اصول ضروری است. جمع‌بندی نهایی: «تنبیه الامه»یک مانیفست سیاسی-مذهبی علیه استبداد است که می‌کوشد با زبان فقه شیعه، ضرورت حکومت قانون، مشارکت مردم و نظارت نهادهای دینی را تبیین کند. این کتاب، نقطه عطفی در تاریخ اندیشه سیاسی شیعه به شمار می‌رود.

📢 اندیشه سیاسی داشتن خصوصیت استثنائی میرزای نائینی در میان مراجع دیگر بود 🔹 رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران برگزاری گردهمایی بین‌المللی بزرگداشت آیت‌الله میرزا محمّدحسین نائینی: ✏️مرحوم آقای نائینی یک نقطه‌ی شخصیّت استثنائی دارد که هیچ کدام از مراجع اخیر ما ــ حالا گذشته‌ها هم همین‌جور، [از بینِ] گذشته‌ها من یادم نمی‌آید ــ این نقطه را ندارند و آن مسئله‌ی سیاسی است؛ آن به‌اصطلاح اندیشه‌ی سیاسی است. ✏️اندیشه‌ی سیاسی غیر از گرایش سیاسی است. بعضی‌ها گرایش سیاسی داشتند. مرحوم آقای آخوند، مرحوم آشیخ عبداللّه مازندرانی و دیگرانی که بودند، اینها گرایش سیاسی داشتند... امّا گرایش سیاسی، علاقه‌ی سیاسی، حتّی حرف زدن سیاسی، یک حرف است، اندیشه‌ی سیاسی یک حرف دیگر است. ۱۴۰۴/۷/۳۰ #مقام_معظم_رهبری 🇮🇷 #شبکه_امامت | #نماز_جمعه @shabake_emamat

📣 «تنبیه‌الامة» آقای نائینی کتابی مهم و همچنان مهجور است 🔹 رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران برگزاری گردهمایی بین‌المللی بزرگداشت آیت‌الله میرزا محمّدحسین نائینی: ✏️آقای نائینی اندیشه‌ی سیاسی داشت، فکر سیاسی داشت. این تنبیه‌الاُمّة واقعاً مظلوم واقع شده. خدا رحمت کند مرحوم آقای طالقانی را که این کتاب را تجدید چاپ کردند وَالّا آن چاپ قبلی این کتاب که شنیدیم معروف است که جمع کرده بودند، آن یک چاپ خیلی منحطّ عقب‌مانده‌ای بود. ایشان چاپ کردند و پاورقی زدند و کارهایی مانند اینها کردند. ولی تا الان هم این کتاب هنوز همچنان مهجور است در حالی ‌که کتاب مهمّی است. ۱۴۰۴/۷/۳۰ #مقام_معظم_رهبری 🇮🇷 #شبکه_امامت | #نماز_جمعه @shabake_emamat

نکات مهم بالا☝️