eitaa logo
مدینه فاضله دامغان
955 دنبال‌کننده
13.7هزار عکس
2.6هزار ویدیو
122 فایل
ارتباط با مدیران: @s_mahdi_hoseini_sh @Ali_ka_za
مشاهده در ایتا
دانلود
‌ ‌♨️ اگر تمام آن‌چه در دنياست که خود قابل شمارش نیست، اما در نظر قرآن قلیل و کم است، حال آن علوم و معارفی که در روح است (و در کتاب از آن به بزرگی یاد شده)،... برای چه کسی قابل احصاء است؟!
💖 علیهماالسلام نقل فرمود: كسی كه به ما و به و ما باشد، با ماست در آن غرفه‌ای كه ما در آن هستیم.¹ 🎤 کلام فقیه: ❇️ مقامی برتر از مقام و نیست كه تمام انبیا و اولیا در قیامت كبری، در سایه‌ی لوای حمد آن صدرنشین مقام محمودند؛ كه خدا فرمود: ‌﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا.﴾ 💞 و رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: «آدم فمن دونه من الأنبياء تحت لوائي»؛ محبّ خاندان عصمت به قلبش و یاور آنان به دست و زبانش، شمس و قمر و نجوم آسمان و است. 📌 ۱. امالی شیخ مفید رضوان الله علیه 🎙 حضرت آیت الله وحید خراسانی 📆 ۵/ آذر/ ۱۳۸۹ ◻️
🔰 آیه‌ای از جزء۱۰ ﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ.¹﴾ ------------------------------------- ❇️ در كتب آسمانی هيچ كتابى اعلى از مبين نيست و در بين انبياء و مرسلين، كسى افضل از نيست. 💠 این قرآن در مورد این پیامبر می‌فرماید: ﴿وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ.﴾ 💖 پیامبر است؛ است؛ تمام پيکر هستی که سعه‌ی آن را جز خدا نمی‌داند، دارد و آن روح هم ‌است. 💞 اين روحی که سعه‌اش اين‌جور است و تمام ملک و ملکوت را گرفته، بيانش اين است: «دخترم سلام‌الله‌علیها هر کس او را شناخت، او را شناخته و کسی که او را نشناخته، بداند که او پاره و از من و قطعه‌ای از است.²» ♥️ بیان حضرت از اینجا شروع می‌شود؛ بعد ترقّی نموده و می‌فرماید: «هِيَ قَلْبِي»؛ از مرتبه‌ی «بضعه» به « » می‌رسد؛ باز از «قلب» به مرتبه‌ی « » ترقی می‌کند و می‌فرماید: «وَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ»؛ 💢 بعد که موضوع را محقق نمود، فاء تفریع آورده و می‌فرماید: «فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي.» ‼️ اساطین اهل نظر اینجا مات و مبهوت هستند. 🌐 انیّت هر کسی عبارت از کل حقیقت اوست؛ 👈🏻 است؛ 👈🏻 خاتم است؛ 👈🏻 او آن انیّتی است که و است؛ 👈🏻 او آن انیّتی است که تمامِ انبیاست؛ 👈🏻 او آن انیّتی است که «أَوَّلُ مَا خَلَقَ‏ الله» است؛ ❤️ آن انیّتی که خاتم النبیین است، یک تکه از آن «انیّت» است. 🔆 بنابراین، آن و آن و آن ، همه به حسب انشعاب از این انیّت به سلام‌الله‌علیها منتقل می‌شود؛ این است معنای: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي.» ✅ در این جمله خواست بفهماند عقلِ مرا از او بجویید؛ 👈🏻 علم مرا از فاطمه‌ی زهرا بخواهید؛ 👈🏻 آن خُلقی را که خدا می‌فرماید: ﴿إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ³﴾ در او بیابید؛ 👈🏻 آن علمی را که خدا می‌فرماید: ﴿وَ عَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيماً⁴﴾ در فاطمه‌ی زهرا بجویید؛ چرا که منحصراً او کسی است که به این مرتبه رسیده است؛ من منشعب شده‌ام و او یک شعبه از انیّت من است. 💔 ، تأثّر او، انقلاب حال او، همه در انیّت من تأثیر می‌گذارد؛ آزار او است؛ این عصاره‌ی سنّت است. 💯 پس به حکم سنّت قطعیه ثابت می‌شود که آزار و اذیت و ناراحتی او عین اذیت و ناراحتی و آزردگی شخص است و به شهادت کل، در محاکمه‌ی و درخواست شاهد، اذیت او محقق شد و آزردگی و آزار او ثابت است قطعاً. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. و كسانى كه پيامبر خدا را آزار مى‌رسانند، عذابى پر درد [در پيش] خواهند داشت. ۲. «مَنْ عَرَفَ هَذِهِ فَقَدْ عَرَفَهَا وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهَا فَهِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَ هِيَ قَلْبِي وَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى الله.» (کشف الغمه، ج۲، ص۹۴ و مصادر دیگر) ۳. سوره قلم‏، آیه ۴. ۵. سوره نساء، آیه ۱۱۳. 📚 برگرفته از کتاب فدک نحله‌ی خاتم، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ فاطمیه حضرت ولیعصر 🌴 مدینه فاضله دامغان 🌴
🔰 آیه‌ای از جزء۱۱ ﴿قُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ‏ لِلَّهِ‏ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ‏.¹﴾ ---------------------------------- ❇️ تمام عالم، در انتظار است؛ چون آدم حامل سرّ ﴿إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ²﴾ است و تمام آدم و آدمیت باز در انتظار و چشم به راه است؛ چرا که و ، نبوّت و رسالت است؛ و باز تمام نبوت و تمام رسالت، در انتظار است؛ چون به خاتمیت، و ، به مقام ثمر می‌رسد. ⁉️ آنجا که هر فکری و هر عقلی کُمیتش لنگ است، این است که باز کیست و چیست که خاتمیت در انتظار اوست و خاتم چشم به راه اوست؟ ⁉️ از از تفسیر این آیه سؤال شد³: ﴿الم *ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ⁴﴾؛ راوی پرسید: این کیانند؟ 🔰 علیه‌السلام فرمود: «شِيعَةُ عَلِيٍّ»؛ متقین را به عنوان ، که از ماده‌ی است، تفسیر کرد. ⁉️ راوی پرسید: «غیب» در این آیه کیست؟ 🌤 امام صادق علیه‌السلام فرمود: «غیب»، از انظار است. 👈🏻 بعد امام در مقام استدلال به این آیه استشهاد کرد: ﴿فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ‏ لِله فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ‏.﴾ ☝️🏻 جمله‌ی اول این است: ﴿فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ‏ لِله﴾؛ این غیب که است، است؛ این آن غیبی است که «للهِ» است. ✌️🏻 جمله‌ی دوم این است: ﴿فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾؛ ، شخص اول عالم، عصاره‌ی تمام و ، فرمود: ﴿إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾؛ يعنی من که ، مِنَ البدو إلى الختم، در انتظار وجود من بودند، خودِ من، باز در انتظار . امام زمان این است... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. پس بگو غیب فقط به خدا اختصاص دارد. پس منتظر باشید که من هم با شما از منتظرانم. (یونس، آیه ۲۰) ۲. [پروردگار] فرمود: من [از این جانشین و قرار گرفتنش در زمین اسراری] می‌دانم که شما نمی‌دانید. (بقره، آیه ۳۰) ۳. كمال الدين، ص۱۸؛ تفسير نور الثقلين، ج۱، ص۳۱. ۴. اين است كتابى كه در آن هيچ ترديدى نيست [و] مايه هدايت تقواپيشگان است. (البقره، آیات ۱-۳) 📚 برگرفته از کتاب ربانی آیات الله، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ کانال فاطمیه حضرت ولیعصر (عجل الله فرجه) 🌴 مدینه فاضله دامغان 🌴
⚫️هنگامى كه چشم مردم به خواب رفت و قسمتى از شب گذشت على بن ابى طالب و با عمار، مقداد،عقيل،زبير، ابوذر،سلمان،بريده و گروهى ازبنى هاشم جنازه مبارک حضرت زهراى اطهر را خارج نمودند و بر بدن آن بانو نماز خواند و او را به خاک سپردند. 😔آنگاه امیرالمومنین در اطراف قبر فاطمه صورت هفت قبر تشكيل داد كه قبر مطهر حضرت فاطمه تشخيص داده نشود.۱   🎤کلام فقیه : 🖤در تمام عالم یک صلی الله علیه وآله هست، و از خاتم صلی الله علیه وآله هم یک اثر در دنیا مانده، و این یک اثری که از خاتم در دار دنیا مانده، از قبر او برای احدی اثری باقی نمانده! 🏴به پروردگار قسم، این مصیبتی است که اصلاً قابل درک و قابل وصف نیست! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌۱.روضة الواعظين، ص۱۵۱؛ بحار الأنوار، ج۴۳، ص۱۹۲. 🎙آیت الله العظمی وحید خراسانی 🗓۱۶ آبان ۱۳۷۱ ◾️ 🏴 مدینه فاضله دامغان 🏴