11.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚫️ #حسینیه_مدینه_فاضله
🎺 مراسم تشییع نمادین نعش حضرت علی اکبر سلام الله علیه ؛ این بار جای حسن آباد در خورزان
🏴 عاشورا ۱۳۹۹
🚩 دامغان انقلابی 🚩
10.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎪 #حسینیه_مجازی_مدینه_فاضله
🎥 نوحه خوانی زیبای برادر اسدالله بصیری در دسته زنجیرزنی روستای بزرگ حسن آباد
🚩 روز نهم محرم ۱۳۹۹
🏴 دامغان انقلابی 🏴
7.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎪 #حسینیه_مجازی_مدینه_فاضله
🎥 نوحه خوانی زیبای برادر اسدالله بصیری در دسته زنجیرزنی روستای بزرگ حسن آباد
🚩 روز نهم محرم ۱۳۹۹
🏴 دامغان انقلابی 🏴
6.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 پرده های آخر از محرم امسال #دامغان
🏳️ حرکت دسته حسن آباد در خود این روستا
🚩 عاشورای حسینی
📍 حسین مرتضی شاهچراغ
🏴 مدینه فاضله دامغان 🏴
مدینه فاضله دامغان
ظاهرا فردا 9/5 صبح عاشورا، در دیار سادات؛ روستای حسینی بزرگ حسن آباد نیز مراسم سینه زنی و زنجیرزنی ت
8.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎪 #حسینیه_مجازی_کانال_دامغان_انقلابی
🏴 سینه و زنجیر حسن آباد
🎤 حسین شیخ
🚩 دهم محرم ۱۴۴۲
مدینه فاضله دامغان
🚩تاسوعای حسینی 🚩قریه خورزان 🚩دسته چند صد متری و چند ردیفه حسن آباد... 🏴 @damghan_enghelabi 🏴
8.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⛓ دسته بزرگ زنجیر زنی حسن آباد
🎤 آقایان شاهچراغ و سلمانی
مدینه فاضله دامغان
📸 #روایت_تصاویر ۱۸ - عاشورای حسینی - صحن مسجد بقیةالله(عج)
8.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 #حسینیه_مجازی_مدینه_فاضله_دامغان
🏴 پسر میر
مدینه فاضله دامغان
📸 تصاویر اختصاصی کانال *دامغان انقلابی* از مراسم عظیم #عزاداری_سنتی روزهای تاسوعا و عاشورای حسینی در
7.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 نوحه قدیمی مرحوم میر اسماعیل
🕌 حسینیه بزرگ جدید الافتتاح
مدینه فاضله دامغان
📸 تصاویر اختصاصی کانال *دامغان انقلابی* از مراسم عظیم #عزاداری_سنتی روزهای تاسوعا و عاشورای حسینی در
7.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 برگزاری منظم آیین سنتی سینه دوره در روستای حسن آباد #دامغان
🚩 محرم ۱۳۹۹
مدینه فاضله دامغان
کاریکاتورهای موهن شارلی ابدو علیه پیامبر اسلام/ چرا مسئولان غربی به اهانتها چراغ سبز نشان میدهند؟
بیانیه رهبر انقلاب در پی اهانت یک نشریه فرانسوی به ساحت مقدس پیامبر اعظم
بسمهتعالی
گناه بزرگ و نابخشودنی یک نشریّهی فرانسوی در اهانت به چهرهی نورانی و قدسی حضرت رسول اعظم (صلّی الله علیه و آله) بار دیگر عناد و کینهی شرارتبار دستگاههای سیاسی و فرهنگی دنیای غرب با اسلام و جامعهی مسلمانان را آشکار ساخت. بهانهی آزادی بیان برای محکوم نکردن این جرم بزرگ که از سوی برخی سیاستمداران فرانسوی گفته شده کاملاً مردود و غلط و عوامفریبانه است. سیاستهای عمیقاً ضدّ اسلامیِ صهیونیستها و دولتهای استکباری عامل اینگونه حرکتهای دشمنانه است که هر چند یکبار بُروز مییابد. این حرکت در این برههی زمانی میتواند، نیز به انگیزهی منصرف کردن ذهن ملّتها و دولتهای غرب آسیا از نقشههای شومی باشد که آمریکا و رژیم صهیونیستی برای این منطقه در سر دارند. ملّتهای مسلمان بویژه کشورهای غرب آسیا، ضمن حفظ هوشیاری در مسائل این منطقهی حسّاس، باید هرگز دشمنیهای سیاستمداران و سردمداران غربی نسبت به اسلام و مسلمین را فراموش نکنند.
والله غالب علی امره
سیّدعلی خامنهای
۹۹/۶/۱۸
پیام مرجع والامقام تقلید و فقیه انقلابی حضرت آیت الله نوری همدانی
بسم الله الرحمن الرحیم
اقدام شرم اور اهانت به ساحت به مقدس قرآن کریم موجب تألم خاطر همه انسانهای آزاده گردید.بی شک این اقدام سبک سرانه با پشتیبانی اندیشکدههای صهیونیستی و امریکایی در راستای اسلام هراسی صورت گرفته و لازم است مسلمانان جهان با اتحاد و همبستگی در مقابل این نقشه شوم ایستادگی نمایند.
اینجانب ضمن محکوم کردن این حادثه اسفناک، از سران کشورهای اسلامی و سازمانهای بین المللی درخواست می کنم نسبت به این موضوع واکنش جدی داشته و مانع از تکرار این قبیل جریانات شوند.
حسین نوری همدانی
١٥شهریور١٣٩٩،
١٦محرم الحرام ١٤٤٢
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
پيام فیلسوف و مفسّر عالیقدر حضرت آيت الله جوادی آملی در محكوميت اهانت به قرآن و پيامبر گرامي اسلام(ص)
أعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
«اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی جَمِیعِ الْأَنْبِیاءِ وَ الْمُرْسَلِینَ وَ فَاطِمَةُ الزَّهْراء سَیدَة نِسَاءِ الْعَالَمِینَ بِهِمْ نَتَوَلَّی وَ مِنْ أَعْدَائِهِمْ نَتَبَرَّءُ إِلَی اللَّه».
تنها چیزی که جهان را حفظ میکند عقل است و عقل. مرحوم کلینی که از علمای بزرگ و بزرگوار جهان اسلام است، در کتاب شریف کافی مقدمهای دارد؛ این مقدمه پنج ـ شش صفحه است. آخرین سطر مقدمه کافی کلینی این است: «إِذْ كَانَ الْعَقْلُ هُوَ الْقُطْبَ الَّذِی عَلَیهِ الْمَدَارُ وَ بِهِ یحْتَجُّ وَ لَهُ الثَّوَابُ وَ عَلیهِ الْعِقَابُ»؛[1] فرمود قطب فرهنگی جهان عقل است. این حرف کلینی است؛ از بس در روایات تأمل کرد، تدبّر کرد، فحص کرد، بحث کرد، جدّیت کرد، هر چه بیشتر جدّیت کرد از عقلانیت و وحیانی بیشتر باخبر شد. ایشان میگوید قطب فرهنگی جهان عقل است «إِذْ كَانَ الْعَقْلُ هُوَ الْقُطْبَ الَّذِی عَلَیهِ الْمَدَارُ وَ بِهِ یحْتَجُّ وَ لَهُ الثَّوَابُ وَ عَلیهِ الْعِقَابُ»؛ احتجاج خدا و بنده در مدار عقل است، ثواب دادن در مدار عقل است، عقاب کردن در مدار عقل است.
اگر این عقل باشد، دیگر قسمت مهم بودجه این سرزمین صرف آدم کشی نمیشود. شما کارخانه هایی که سه شیفته سرگرم ساخت اسلحه آدم کشیاند را بررسی کنید، قسمت مهم بودجه این سرزمین، یعنی کره زمین و قسمت مهم بودجه ای که از جای دیگر به این سرزمین آمده، صرف آدم کشی میشود؛ سرّش آن است که این خود را به جای خدا میبیند، از هیچ جا کمک نمیگیرد.
اینکه میبینید ـ معاذالله ـ برخیها به وجود مبارک پیغمبر(علیه و علی آله افضل صلوات المصلین) اهانت میکنند یا به قرآن اهانت میکنند، این کشورها باید بدانند که روی شاخه درخت نشستند و دارند ریشه آن را قطع میکنند! آنها آمدند جهان را به عقل نزدیک کنند تا عاقلانه و موحّدانه در کمال سلامت و سِلم زندگی کنند. جهان منهای عقل میشود جنگ جهانی اول و دوم یا جنگ های نیابتی. جهان منهای عقل میشود که شبانه روز سه شیفته اسلحه های آدم کشی است، این جهان است! یا اهانت به وجود مبارک پیغمبر(علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) است یا اهانت به قرآن کریم که همه این معارف بلند را از قرآن کریم داریم.
به فرانسه و امثال فرانسه هشدار میدهیم، موعظه میکنیم، نصیحت میکنیم که اجازه ندهند در آن دیار در آن سرزمین در آن بلاد و در آن کشورشان کسی به مقام مقدّس قرآن کریم، کسی به مقام مقدّس پیغمبر(علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) هتکی کند. اگر بیگانه ای قصد دارد بین کشورها را به هم بزند موفق نخواهد شد و اگر دوست نادانی دست به این کار زده است امیدواریم نادانی او به دانایی تبدیل شود و مسئولان این کشور هم خردمندانه این مشکلشان را حل کنند و اجازه ندهند که به مقام هیچ پیامبری، هیچ کتابی از کتابهای آسمانی و هیچ وحی ای از وحی های الهی ـ خدای ناکرده ـ مورد هتک قرار بگیرد.
«غَفَرَ اللهُ لَنَا وَ لَكُمْ وَالسَّلامُ عَلِیْكُمْ وَ رَحْمَة اللهِ وَ بَرَكاتُه»
[1]. الکافی(ط ـ الاسلامیة)، ج1، ص9.