#آهنگ_فوق_العاده_زیبای_نگارا_نگارا_مرو_از_برم_تقدیم_شما_همراهان_خوب_کانال #با_صدای_سالار_عقیلی❤️

#هدایتها #۳۲۶ #أنبياء 📖🕋 🌴نرود میخ آهنین در سنگ🔨دورتادورت پیامبر و امام هم باشد! شبانه روز محکمترین پند و انذارها برایت هم بخوانند📢، تا خودت گوش شنوا و قلب سربه راه نداشته باشی، سودی ندارد بحالت👈«وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ» 🌴عنقریب است که برپا کنند ترازوی اعمال را؛👈وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ»⬅ترازویی بسیار دقیق که مو را از ماست بیرون میکشد و 👌ریزترین اعمالمان را نیز محاسبه میکند👈«وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا»👈مهم تر اینکه خدایی پشت ترازو محاسبه خواهد کرد، که خودش شاهد تمام این اعمال بوده و امکان حاشا و کلّا در کار نیست 👈 «وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ» 🌴باتقوا، کسی است که حتی در خلوت محض نیز از خدا حساب میبرد و نگه میدارد حرمت حضورش را👈لِّلْمُتَّقِينَ⬅ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ»⬅ودرتمام ثانیه های عمرش، نگران قبر و قیامت وحساب کتاب خویش است به شدت👈 «وَهُم مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ» 🌴هرچاله ای آبا و اجدادمان درونش افتادند ، دلیل نمیشود ماهم حماقت کرده و با سر سقوط کنیم به دنبالشان👈«وَجَدْنَآ آبَآءَنَا لَهَا عَابِدِينَ»⬅ «لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَ آبَآؤُكُمْ فِى ضَلَالٍ مُّبِينٍ» گفت که #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #رسانه_قرآن_وعترت_باشید

🔶🔹🔸 {- بِسمِ اللهِ الرَّحمَن الرَّحيم -} ✦•• فرازى از شرح دعاى چهل‌و‌دوم صحيفه سجّاديه ••✦ ♦️تبعیت، مقامی که هر کسی به آن نمی‌رسد خواندن، تفکر و انس با قرآن مقدّمه‌ی تبعیت است. در مورد انسان کامل، این تبعیت با یک تعبیر زیبا، یعنی تشیّع بیان شده است: «شیعَتُنا مَن شَیَّعَنا وَ تَبعنا فی أعْمالِنا؛ شیعیان ما کسانی هستند که در اعمال و رفتار از ما پیروی می‌کنند». گام برداشتن پشت سر کسی، تشییع است؛ همان‌طور که در مورد جنازه، تشییع جنازه می‌گویند. شیعه بودن مقام بسیار والایی دارد و اصلاً قابل مقایسه با مقام محبت نیست. خیلی‌ها محب علی ابن ابیطالب (علیه السلام) هستند؛ اما از شیعه بودن دور هستند. افراد بسیاری محب قرآن، اهل تلاوت، حفظ و تحقیق در قرآن هستند، ولی به نقطه‌ی تبعیت نرسیده‌اند. #شرح_دعاى_صحيفه_سجاديه #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه - ۱۴ اسفند ۱۳۹۷ میلادی: Tuesday - 05 March 2019 قمری: الثلاثاء، 27 جماد ثاني 1440 🌹 امروز متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام  🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 💠 اذکار روز: - یا اَرْحَمَ الرّاحِمین (100 مرتبه) - یا الله یا رحمان (1000 مرتبه) - یا قابض (903 مرتبه) برای رسیدن به حاجت ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹شهادت سلطان علی پسر امام باقر علیهما السلام، 116ه-ق 📆 روزشمار: ▪️2 روز تا وفات حضرت ام کلثوم علیها السلام ▪️3 روز تا ولادت امام باقر علیه السلام ▪️5 روز تا شهادت امام هادی علیه السلام ▪️12 روز تا ولادت امام جواد و حضرت علی اصغر علیهما اسلام ▪️15 روز تا ولادت امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام ✅ با ما همراه شوید... #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

💠 چرا درهای جهنم همیشه بسته و درهای بهشت همیشه باز است؟ 💠 ⏹ تفاوت اساسی بهشت و جهنم اين است که بعد از اينکه خلائق در بهشت و جهنم مستقر می‌شوند درب جهنّم هميشه بسته است و درب بهشت هميشه باز است. 💢 درب جهنم بسته است، فىِ عَمَدٍ مُّمَدَّدَةِ فىِ عَمَد يعنی در جهنم پشت‌بند دارد و مُّمَدَّدَةِ یعنی در جهنم از بالا تا پايين به طور عمودی بسته است و این طور نیست که يک لنگه را به لنگه ديگر ببندند نيست اين نه برای آن است که فرار نکنند، اصلاً نمی‌توانند فرار کنند، اما بسته بودن درب يک عذاب ديگری است! اينها که ديگران را با ربا، با رشوه و مانند آن به بند کشيدند، در جهنم بسته مي‌سوزند نه باز! 💢 مُقَرَّنينَ فِي الْأَصْفاد؛ در زنجيرهای بسته مي‌سوزند، 🌸 اما درهای بهشت باز است ولی کسی بیرون نمی‌آید ⁉️مگر هيچ بهشتي حاضر است از بهشت بيايد بيرون؟ نه، اما مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْواب باز بودن درب، يک آزادی محسوب می‌شود و نعمتی روی نعمت‌های ديگر است. 🔹 درب بهشت باز است ولی نه بيگانه ميتواند وارد شود و نه آشنا حاضر است خارج شود؛ اما باز بودن درب، يک احترام ديگری است برای بهشتیان، گاهی می‌بينيد انسان دَر می‌زند، اين دَر زدن برای اين نيست که اين دَرب بسته است، برای احترام صاحبخانه است. ◀️ اينکه گفت: دوش ديدم که ملائک در ميخانه زدند گِل آدم بسرشتند و به پيمانه زدند ✅ اين در زدن‌ها گاهی برای احترام است، باز بودن درب برای آزادی و احترام است؛ از آن طرف تمام اين درب بسته و از اين طرف تمام اين درب باز است. 📚 تفسیر سوره زمر ، #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_

🔺این لیست نگهداری از سگ خانگی در هتل ۵ ستاره #لواسان است؛ از ناخن گیر مخصوص تا جوراب چهارفصل و جراحی بینی تا سِت بُرِس و ماساژور! ❌ حتی عقیم سازی سگ 😳😱 🔹شگفت زده و اندوهگین شوید؛ اینجا تهران است و این نمایش تبذیر و خوشگذرانی اشرافی است که با مکیدن خون بیچارگان و #مستضعفین، به این شوکت و جاه رسیده اند. 🔸آن پایین باقیمانده خوراک سگها، نان شب مرد زباله گردی است که در سایه همین هتل برای زنده ماندن دست و پا می زند. این است پدیدار فقر و ناعدالتی و فاصله طبقاتی درایران در آستانه۱۴۰۰. باید این نظم ناعادلانه را برهم زد.. باید نظمی نو در افکند #گام_دوم_انقلاب ➖➖➖➖➖ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

تو آموزشی تیراندازیش محشر بود هیچ کس نمیتوانست وسط سیبل بزنه ولی محمدحسین میزد تو خال... تو عمرم جوانی به پاکی و نجابتش ندیده بودم... به جای بچه ها نگهبانی میداد اگر کسی سیر نمیشد سهم غذاش رو میداد.... روحش شاد و یادش گرامی #شهید_مدافع_حرم #محمد_حسین_مومنی برشی از وصیت نامه یک لحظه از فرهنگ جهاد و شهادت و امر به معروف و نهی از منکر غافل نباشید که اگر خون شهدای کربلا و پیام زینب س نبود امروز اسلام و قرآن در عالم پیشرفت نمیکرد... #شهدا_را_یاد_کنید_با_ذکر_صلوات🌹

✅⬅️ قدرتِ ابرقدرت ها ناشی از خودشان نیست؛ بلکه به سبب انحصار قدرت میان آنهاست. ⚠️ از این رو با هر کشوری که بخواهد به نحوی قدرتمند شود مقابله میکنند چون انحصارشان به خطر می افتد. ⬅️ قطبهای قدرت هرگز نمیخواهند قدرت های دیگری پا به عرصه سیاسی، نظامی و اقتصادی جهان بگذارند. ⬅️ همه امتیازات برتر جهان را برای خود میخواهند و خود را سرپرستان و تصمیم گیران جهان میپندارند و چنین فکر میکنند که جهان بدون دخالت آنها نمیتواند [یا اصلا نباید بتواند!] که ادامه یابد. ✅ اما رفتار سایر کشورها در برابر آنها دو حالت دارد: 1⃣ تسلیم و تن دادن به سرپرستی آنها 2⃣ ایستادگی و پافشاری بر استقلال، عزت و آزادگی ✅ انقلاب اسلامی به مؤثرترین حالتِ ممکن، انحصار آنها را به خطر انداخته است و حتی در عرصه های حساسی کاملا شکسته است.✌️ ✅ آرمانِ استقلال طلبی ایران، ابرقدرت ها را کلافه کرده. نگرانی آنها از ایران فقط قدرت گرفتن خودِ ایران نیست، چراکه ایران کشوری منزوی نیست و در لاک خود فرو نخواهد رفت و بانگ آزادی خواهی و استقلال و عزتمندی را به گوش همگان میرساند. 💠 ملت هایی بیدار میشوند که دیگر سقف آرزوهایشان آسمان خراشها و اتومبیل های لوکس نیست بلکه در پی استقرار مکتبی مبتنی بر ارزش های انسانی هستند. ⬅️ ابرقدرت ها در بد مخمصه ای گرفتار شدند و راهی ندارند. ایران پس از برقراری استقلال و اقتدار درون مرزهای خود و سپس منطقه، به فکر جهانی کردن انقلاب خویش است که قطعاً محقق خواهد شد. #انقلاب_اسلامی #استکبار_جهانی #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

صبح آمده بر خیز که خورشید تویی! در عالم نا امیدی،امید تویی ! در جشن" طلوع صبح"در باغ وجود ! آن گل که"به روی صبح خندید"تویی ! #مولانا سلام،صبحتون بخیر🌺

#صبح_زمستونیتون_به_خوشی #سلاااام مردم ایران⛄️☃

﷽ در درون ؛ خویشتن را غنی ساز! غنای درون ثروتی است که دزدیده نمیشود... فقر درونى سبب مى شود كه؛ مدام در تلاش‌ حصول چیزهایى‌ باشیم و خودِ فقیر خویش را غنى جلوه‌ دهیم... #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

💦بسم الله الرحمن الرحیم 💦

🔖 يادآوري در کنفرانس قبلی گفتیم که خاستگاه وهابيت، جرياني موسوم به «سلفيه» است که پیشینه‌ی آن از نظر «جمود بر ظواهر نصوص ديني» و «پرهيز از عقلانيت» و در نتيجه «تحجّر»، به سدهي نخست هجري و جريان «خوارج» باز ميگردد و پس از آن در سدهي دوم هجري به «اصحاب حديث» منتقل ميشود و به زودي، با رويکردهاي جسمگرايانه که نوعي «ماديگرايي» است در هم ميآميزد و در سده‌ی سوم و چهارم توسط برخی حنابله مانند بربهاری شدت می‌یابد و بعدها با ابن تيميه، به اوج خود ميرسد و براي ورود به مرحلهي وهابيت، مهيا ميگردد. ص ۱ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

در مقاله‌ی پیشین، به نقش بربهاری پرداختیم و هم‌اکنون نوبت آن است که نقش ابن تیمیه را از نظر بگذرانیم. ص ۲ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

ابن تيميه؛ نياي وهابيت اگر چه عموم سلفيان در ادوار گذشته، کمابیش به ترويج انديشههاي سلفي همّت گماشتند و از میان آنان بربهاری کامل‌ترین الگو را برای وهابیت ارائه داد، اما به طور حتم هيچ يک از آنان به برجستگي و تأثيرگذاري تقي الدين ابو العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام حراني حنبلي معروف به ابن تيميه و ملقّب به «شيخ الإسلام»، نبوده است (1). ص ۳ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

وی در ربيع الاول سال 661ق، زماني كه سرزمين‌هاي اسلامي زير سيطره‌ی سپاهيان مغول قرار داشت، در شهر حران كه آن هنگام از مراكز تعليمات مذهب حنبلي بود، به دنيا آمد و تحصيلات ديني خود را نزد علماي حنبلي دمشق آغاز كرد و پس از سال‌ها تلاش برای گسترش اندیشه‌های سلفی، سرانجام در سال 728 ق در زندان قلعه‌ی دمشق درگذشت. از شيوخ او ميتوان به ابن عبد الدائم حنبلي (د.699ق)، مجد بن عساكر (د.669ق)، يحيي بن صيرفي (د.696ق)، قاسم اربلي (د.680ق) و ديگران اشاره نمود. ص ۴ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

برجستگي و تأثيرگذاري ابن تیمیه در ترویج و تشدید اندیشه‌های سلفی تا اندازهاي است که به جرأت ميتوان او را «نياي وهابيت» لقب داد؛ زيرا آثار کلامي و فقهي او که مشحون از «جسمگرايي»، «شيعهستيزي»، «تکفير»، «خشونت» و «ديدگاههاي شاذّ» است، امروزه مهمترين مرجع و منبع فکري وهابيان به شمار ميرود. ص ۶ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

ابن تيميه و جسمگرايي ❗️ یکی از مهم‌ترین ويژگی‌های فکری ابن تیمیه که به ویژه در یکی از آثارش موسوم به العقیدة الحمویة انعکاس یافته، جسم‌گرایی اوست. ص۷ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

به طور کلی، او با جمود بر ظواهر برخي آيات و پرهيز از عقلانيت در فهم آنها، مانند عموم جسمگرايان بر آن بود كه خداوند در آسمان بر تخت خود تكيه كرده و قابل اشاره و حتي قابل رؤيت است و البته گاهي از عرش خود نيز پايين ميآيد! (4) چنانکه از او نقل شده است که روزي بر منبر جامع دمشق گفت: «خداوند (از تخت خود) به آسمان دنيا پايين مي‌آيد بدين سان که من (از منبرم) پايين مي‌آيم و سپس يک پله پايين آمد»! (5) ص ۸ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

او مدّعی بود كه سلف صالح از قرآن و سنت همين مفاهيم ظاهري را ميفهميدند و بر ثبوت اين صفات جسماني براي خداوند اجماع داشتند (6)؛ البته سلف صالح نزد او شامل علي (ع) نيز مي‌شد، در حالي كه سخنان آن حضرت در نفي چنين صفاتي از ذات ربوبي مشهورتر از آن بوده است كه از امثال ابن تيميه پنهان بماند. ص ۹ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

با اين وصف، نسبت دادن اين اعتقادات، به عنوان عامِ سلف صالح و ادعای اجماع آنان به هيچ روی قابل درك نيست، مگر آن‌که از سلف صالح افراد به خصوصي اراده شده باشد و به هر حال، شامل علی (ع) و اصحاب نزديک آن حضرت نشود. در اين صورت، واضح است که چنين اجماعی برای فقهای مسلمان قابل قبول نيست؛ تا جايی که حتی ابن‌حزم (از علمای بزرگ اهل سنت) گفته است: «لعنت خدا بر هر اجماعی که علی بن ابی‌طالب و اصحاب پيرامون وی، از آن بيرون باشند» (7). ص ۱۰ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

❌ ابن تيميه و شيعهستيزي یکی دیگر از ویژگی‌های فکری ابن تیمیه که در آثارش انعکاس فراوانی یافته، شیعه‌ستیزی اوست. ص ۱۱ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

هر چند متأسفانه همهي سلفيان، کمابيش شيعه را دشمن داشتهاند و دربارهي آن با بيانصافي و بيخبری سخن راندهاند، اما ابن تيميه در اين ميدان گوي سبقت را از همگنان ربوده و با تأليف کتابهايي چون منهاج السنه في الردّ علي الشيعه و القدريه که سراسر توهين و تکفير است، به الگويي از هر نظر کامل براي وهابيان تبديل شده است. بيانصافي ابن تيميه نسبت به شيعه که متأسفانه به بيانصافي او نسبت به شخص امير المؤمنين (ع) منجر شده، تا اندازهاي است که اعتراض اهل سنت را نيز برانگيخته است. ص ۱۲ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد