#یک_دقیقه_مطالعه_مجاری👇 اصالت در انقلاب در نظام معرفت توحیدی، انقلاب، أخص بر دو مفهوم اصلاح و افساده. یعنی اصلاح در سه حالت میتونه صورت بگیره، انقلاب، تغییر، تحول. افساد هم همینطوره. پس انقلاب و تغییر و تحول میتونن صالح باشن، میتونن فاسد باشن. لذا صرف وقوع یک انقلاب مطرح نیست، بلکه مهم، منتج شدنش به صلاح یا فساده. عموم انقلاب های بزرگ تاریخ، منتج به افساد بودن، یعنی از چاله دراومدن افتادن تو چاه. مثل انقلاب کبیر فرانسه، مثل انقلاب جنسی فروید، مثل انواع انقلاب های فلسفی غرب، مثل ۹ انقلاب اکونومی بزرگ که مطالعه کردیم و دیدیم اساس هر ۹ تاش مطلقا باطل بود. از انقلاب اول که بانک بود، تا دوم که بورس بود و الی آخر. یا پدیده نورمالیزاسیون که از دل یه انقلاب علمی در روانشناسی و جامعه شناسی خارج شده و مطلقا باطله. پس به قول کوهن، هر پارادایمی زده بشه و یه پارادایم جدید بیاد بجاش، میشه انقلاب. اما اصالت با اونیه که جایگزین میشه. #ادامه_دارد #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

ایا حیوانات هم مانند انسان حساب و سوال دارند؟ «و هیچ جنبنده ای در روی زمین نیست و هیچ پرنده ای با دو بال خود به پرواز در نمی ایند مگر آنکه آن ها امت هایی همانند شما هستند ما در کناب تکوین از هیچ چیز کوتاهی نکرده ایم و سپس آن ها به سوی پروردگارشان محشور میشوند» معاد شناسی/جلد8 #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #یک_دقیقه_مطالعه

💠 آیا می‌توان از خدا طلب مرگ کرد؟ 💠 ✅ طلب مرگ از خدا به دو گونه است: 1⃣ گاهی انسان به خاطر مشکلات و ضعف اراده، مرگ خود را از خدا می‌خواهد! 2⃣ و گاهی نیز به خاطر شوق نائل شدن به دیدار خدا و بهره‌مندی از نعمتهای بهشتی طلب مرگ میکند. 🔲 لذا حضرت علی (ع) در صورتی طلب مرگ را روا می‌داند که انسان یقین به نجات و سعادت در آخرت دارد؛ ایشان میفرمایند: 🔹 وَأَکْثِرْ ذِکْرَ الْمَوْتِ وَمَا بَعْدَ الْمَوتِ، وَلاَ تَتَمَنَّ الْمَوْتَ إِلاَّ بِشَرْط وَثِیق؛ (نامه ۶۹ نهج البلاغه) 🔸بسیار به یاد مرگ و اتفاقات پس از آن باش، ⛔️ امّا هرگز آرزوى مرگ مکن! مگر آنگاه که صددرصد به سعادت خود و رضایت خدا یقین داشته باشی!!! 💢 با این معیار، اگر از آباد بودن آخرتمان مطمئن هستیم، می‌توانیم از خدا طلب مرگ کنیم، گرچه درخواست عمر بیشتر برای کسب ثواب بیشتر نیز مطلوب اولیاء الهیست. 💢 اما اگر کسی این یقین را ندارد و آمادگی لازم را هم کسب نکرده و از سر ناامیدی و راحت شدن از سختی‌های دنیا، طلب مرگ می‌کند، نباید آرزوی مرگ کند. ⭕️ در واقع چنین کسی مرگ را شروع برزخ و مقدمه قیامت نمی‌داند، بلکه مرگ را پوسیدن دانسته و تصور میکند که با مرگ تمام غصه‌هایش تمام می‌شود! ⛔️ اما واقعا چنین نیست! چون از روایات برمی‌آید کسی که اینگونه بمیرد و یا خودش را بکشد، این شخص برزخ آبادی نخواهد داشت. ✅ پس قبل از اینکه آرزویی کنیم یا دست به کار خطرناکی بزنیم، ابتدا خوب به عواقب آن فکر کنیم، سپس بهترین راه را انتخاب کنیم... #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #یک_دقیقه_مطالعه

________________________________ حضرت رسول در این حال حدیث معراج را بیان کرده اند تا بدینجا رسیدند که فرمود: و سپس جبرائیل علیه السلام دست مرا گرفت و داخل بهشت نمود و من بسیار شادان بودم . من در بهشت برخورد کردم با درختی که از نور بود و آن درخت دارای تاجهایی از نور بود و در پای آن درخت دو فرشته بودند که زینت الات و حله ها را در هم می پیچیدند و من جلو رفتم و سیب هایی دیدم که هیچ سیبی را به آن عظمت و بزرگی ندیده بودم و من یک دانه از سیب ها را برداشتم و شکافتم یک حوریه از آن بیرون امد که گویی مژگان چشمهایش چون پر های باز شکاری بود من گفتم:ای حوریه تو متعلق به کیستی؟ «حوریه گریست و گفت برای پسر مظلوم تو که از روی ستم کشته میشود حسین بن علی بن ابی طالب علیه السلام هستم» معاد شناسی جلد 10 #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #یک_دقیقه_مطالعه

فاطمه حوراء انسیه و میوه بهشتی: مقداری به جلو رفتم و برخورد کردم با رطبی که از کره نرم تر و از عسل شیرین تر بود یک دانه از رطب را برداشتم و خوردم و من اشتهای به خوردن آن را داشتم. ان دانه رطب در صلب من تبدیل به نطفه شد و چون به زمین فرود امدم با خدیجه امیزش نمودم و او فاطمه را بار برداشت «پس فاطمه حوراء انسیه است و من هرگاه که میل به بوی بهشت پیدا میکنم دخترم فاطمه را میبویم» معاد شناسی/جلد10 ________________________________ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #یک_دقیقه_مطالعه

💎امیرالمومنین عليه السلام فرمود: إذا حَضَرَت بَلِيَّةٌ فاجعَلُواأموالَكُم دونَ أنفسِكُم ، وإذا نَزَلَت نازلةٌ فاجعَلُوا أنفسَكُم دونَ دِينِكُم ، واعلَمُوا أنَّ الهالِكَ مَن هَلَكَ دِينُهُ ، والحَريبَ مَن حُرِبَ دِينُهُ . چون بلايى [براى جانتان] فرا رسد مالهاى خود را سپر جانهايتان كنيد و چون حادثه اى [براى دينتان ]پيش آيد جانهايتان را فداى دينتان كنيد و بدانيد كه هلاك گشته كسى است كه دينش هلاك شده باشد و غارت شده كسى است كه دينش به غارت رفته باشد . 📖 الكافي،ج۲،ص۲۱۶،ح۲ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

#اسناد_آن_جنایت 🔰از نشانه‌های اثبات یک مسئله تاریخی ورود به ادبیات است. 🔘حمله #عمر_بن_خطاب به خانه #حضرت_زهرا و آتش زدن آن آنقدر نزد اهل سنت مشخص است که شاعر معروف شان، حافظ ابراهیم در اشعارش در مورد این واقعه می‌گوید: 👈از نشانه‌های جرات و شجاعت عُمر این است که او به علی گفت: باید با #ابوبکر بیعت کنی واگر بیعت نکنی خانه‌ات را به همراه اهلش و فاطمه آتش میزنم! هیچکس به جز عمر جرات این چنین کاری را نداشت! آیا #تهدید آتش زدن خانه اهل بیت و کشتن آنها جرات و شجاعت محسوب شده و افتخار داد؟ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

✨﷽‌✨ 🍃جزای اعمال🍃 🔸یکی از اصحاب موسی بن جعفر علیهما السلام به آن حضرت عرض کرد: یک نفر کافر است و از برخی از مسائل غیبی خبر می‌دهد. امام کاظم علیه السلام او را احضار نمود و فرمود: تو چگونه از غیب خبر می‌دهی؟ او گفت: من با خواسته نفس خود مخالفت می‌کنم از این رو می‌توانم از غیب خبر بدهم. امام علیه السلام فرمود: آیا نفس تو مایل است که مسلمان شوی؟ عرض کرد: مایل نیستم که مسلمان شوم. امام علیه السلام فرمود: با نفس خود مخالفت کن و مسلمان شو. پس او پذیرفت و مسلمان شد. چون روز دیگر نزد امام علیه السلام آمد و امام از او سؤالات غیبی نمود نتوانست پاسخ بدهد. پس گفت: تعجّب است که قبل از مسلمان شدن قدرت بر غیب گویی داشتم و اکنون که مسلمان شده‌ام از آن عاجز مانده ام؟! امام علیه السلام به او فرمود: هنگامی که تو کافر بودی پاداش مجاهده و مخالفت با نفس تو در دنیا داده می‌شد، و پاداش آخرتی نداشتی و لکن اکنون که مسلمان هستی قابلیّت پاداش آخرتی پیدا کردی و خداوند پاداش مجاهده با نفس را در آخرت به تو خواهد داد و این پاداش برای تو بهتر و فروان تر می‌باشد. [۱] مؤلّف گوید: کافر چون نمی تواند قصد قربت کند و عمل خود را برای خدا انجام بدهد، پاداشی در آخرت نخواهد داشت چرا که خداوند می‌فرماید: ﴿فَمَنْ کانَ یَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا یُشْرِکْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدا﴾ [۲] از سویی خداوند پاداش هیچ عمل کننده ای که خدمت و احسانی به مردم نموده باشد را ضایع نخواهد نمود و اگر او مؤمن نباشد خداوند پاداش او را در دنیا قرار خواهد داد چنان که می‌فرماید: ﴿إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِنَّا لا نُضیعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا﴾. 📗📗📗📗 [۱]: . چهل حکایت: ص۶۵. [۲]: . آخر سوره کهف. #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⭕️ وجود امامت حافظ دیانت 🔹 اسلام دین جهان شمولی است که جاودانگی آن سعادت بشر را برای همیشه به ارمغان می‌آورد. همه مکلفان نیز از آغاز رسالت تا قیام قیامت موظفند به آن عمل نمایند. به اتفاق جمیع فرقه‌های اسلامی چنین دینی نیاز به حافظ و نگهبان دارد، به گونه‌ای که نسل‌های بعدی بتوانند بدون کمترین تغییر و تحریفی به جمیع اصول و فروع شرع دست یابند. اگر شرع به صورت تمام و کمال از کانال مطمئنی به مکلفین نرسد، تکلیف به غیر معلوم و یا دین ناقص لازم می‌آید. اکنون پرسش آن است که حافظ دین و شرع چه کسی می‌تواند باشد؟ 🔸 اگر گفته شود قرآن، که هم خود نیازمند حافظ از تغییر و تحریف است و هم اینکه شرح و تفصیل شریعت به صورت کامل در آن نیامده است. اگر گفته شود سنت قطعی و اجماع حافظ باشد که باز هم تمام شرع و احکام اسلامی از جمله مسائل مستحدثه دینی در آن بیان نشده است. اخبار احاد و رأی و قیاس نیز اعتبار خود آنها مورد تردید و سؤال است. 🔺 بنابراین کسی می‌تواند از جمیع جهات حافظ شرع بوده تا عمل به آن برای آیندگان اطمینان بخش و سعادت آفرین باشد، که اوصافی همچون پیامبر داشته و از هر خطا و لغزش نیز مصون باشد، تنها مصداق و مورد باقی مانده با این شرایط امام معصوم است که مطلوب ماست. #دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۱۸ #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #یک_دقیقه_مطالعه_ی_مجازی

#چهل_سالگی_انقلاب 📌 رهبر معظم انقلاب 🔹برای عمر انقلاب، چهل سالگی آغاز بلوغ و حرکت فکری است 🔹 چهل سالگی دوران پیری نیست بلکه دوران شکوفایی است در امتداد انقلاب #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد