🔰#فقر_تنگدستی ✅رسیدگى به حال بیچارگان ‏ امام به مالك اشتر مى نویسد: «وَ تَفَقَّدْ اُمُورَ مَنْ لا یصِلُ اِلَیكَ مِنْهُمْ، مِمَّنْ تَقْتَحِمُهُ الْعُیونُ وَ تَحْقِرُهُ الرِّجالُ؛ نهج البلاغة، نامه 53.‏ به مشكلات كسانى از ‏مردم بیشتر رسیدگى كن كه كمتر به تو دست رسى دارند و از كوچكى به چشم نمى آیند و دیگران آنان را كوچك مى شمارند.‌»‏ در باره عاقبت فراموشی اين کار هم سروده اند: چراغى كه بیوه زنى بر فروخت بسى دیده باشى كه شهرى بسوخت ‏* * *‏ تیر دعاى سحرِ بیوه گان بگذرد از نُه سپر آسمان https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi

🔰#مردم شناسی ✅نمونه راهکار های مردم شناسی آزمایش انسان ها ‏ امیرمؤمنان على علیه السلام شناختن حقیقت افراد را منوط بر گذر زمان و دگرگونى روزگار و رخدادها مى داند و مى فرماید: ‏‏«فى تَقَلُّبِ الاَْحْوالِ عُلِمَ جَواهِرُ الرِّجالِ؛ نهج البلاغة ، حكمت 217.‏ گوهرهاى افراد در دگرگونى احوال (دگرگونى روزگار و حوادث) شناخته مى شود.‌»‏ خوش بود گر محك تجربه آید به میان تا سیه روى شود هر كه در او غش باشد #حافظ.‏ ‏* * *‏ روشن دلان همیشه به سختى به سر برند در سنگ، زندگى به سر آمد شرار را #صائب.‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi

🔰#معرفت ✅لزوم معرفت قبل از بندگى ‏ فیض كاشانى درباره اینكه دین خداوند با شناخت او آغاز مى شود، مى گوید:‏ عرفان طلب نخست و پس آنگاه بندگى بى معرفت عبادت عابد تمام نیست ‏ . #دیوان_فیض، ص 36.‏ این بیت ناظر به این كلام مولاست كه فرمود: «اَوَّلُ الدّینِ مَعْرِفَتُهُ؛ نهج البلاغة، خطبه 1.‏ سرآغاز دین معرفت خداست.‌»‏ 📗گریز از معنویات ‏ ناصر خسرو در مورد هجوم مردم و اشتیاق آنان به منافع مادى و حركت كُند و باكسالتشان به سوى اعمال آخرت گفته است:‏ بس به گرانى روى گهى سوى مسجد سوى خرابات همچو تیر نشانه و اشاره است به این كلام امام علیه السلام: «... اِنْ دُعِىَ اِلى حَرْثِ الدُّنْیا عَمِلَ وَ اِنْ دُعِىَ اِلى حَرْثِ الاْآخِرَةِ كَسِلَ؛ نهج البلاغة ، خطبه 102.‏ [انسان ‏گمراه] اگر به سوى زراعت دنیا [و سود مادّى] دعوت شود، انجام دهد و اما اگر به سوى زراعت آخرت [و مسائل معنوى] ‏خوانده شود، كاهلى مى كند [و با كسالت مى رود].‌»‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi

🔰#نگاه به نامحرم ‏ 👈امیرمؤمنان از شاخص ترین صفات اهل تقوا، چشم پوشى از نامحرم را بیان كرده و فرموده است: «غَضُّوا اَبْصارَهُمْ عَمّا حَرَّمَ ‏اللّهُ عَلَیهِمْ؛ ‏نهج البلاغة، خطبه 193.‏ اهل تقوا] چشمان خود را از محرمات الهى فرو بسته اند [و به گناه نمى آلایند].‌»‏ و حافظ در این معنى گفته:‏ منم كه شهره شهرم به عشق ورزیدن منم كه دیده نیالوده ام به بَد دیدن https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi

🔰#وفا 👈امام على علیه السلام در خطبه 41 نهج البلاغة مى فرماید: «اِنَّ الْوَفاءَ تَوْاَمُ الصِّدْقِ وَلا اَعْلَمُ جُنَّةً اَوْقى مِنْهُ؛ وفادارى به همراه ‏راستى است و من سپرى نگهدارنده تر از آن سراغ ندارم.‌»‏ #وحشى_بافقى:‏ ما چو پیمان با كسى بستیم دیگر نشكنیم گر همه زهرست، چو خوردیم ساغر نشكنیم #سعدى:‏ گر سرم مى رود از عهد تو سر باز نپیچم تا بگویند پس از من كه به سر برد وفا را #حافظ:‏ وفا كنیم و ملامت كشیم و خوش باشیم كه در طریقت ما كافریست رنجیدن و دیگرى گفته:‏ با اهل وفا جفا سزا نیست بر گو كه چه ماجراست اینها https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi

🔰#ولایتمداری ✅اهمیت ولایتمداری ملاقات على علیه السلام در هنگام مرگ ‏ حضرت به حارث همدانى فرمود:‏ ‏«یا حارِ هَمْدانِ مَنْ یمُتْ یرَنى مِنْ مُؤْمِنٍ اَوْ مُنافِقٍ قُبُلاً ‏ حبل المتین، ص 59.‏ یعنى اى حارث همدانى! هر كس بمیرد، مرا قبل از مرگ خواهد دید؛ چه مؤمن باشد، چه منافق.‏ شاعرى این دو بیت را به همین مناسبت سروده:‏ اى كه گفتى من یمت یرنى جان فداى كلام دلجویت كاش روزى هزار مرتبه من مُردمى تا بدیدمى رویت https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi