🌸🍃🌸🍃 دو برادر به نام اسماعیل و ابراهیم در یکی از روستاها، ارث پدرشان یک تپه کوچکی بود که یکی در یک سمت و دیگری در سمت دیگر تپه گندم دیم می کاشتند. اسماعیل همیشه زمین اش باران کافی داشت و محصول برداشت می کرد ولی ابراهیم قبل از پر شدن خوشه ها گندم هایش از تشنگی می سوختند و یا دچار آفت شده و خوراک دام می شدند و یا خوشه های خالی داشتند. ابراهیم گفت: بیا زمین هایمان را عوض کنیم، زمین تو مرغوب است. اسماعیل عوض کرد، ولی ابراهیم باز محصول اش همان شد. زمان گندم پاشی زمین در آذرماه، ابراهیم کنار اسماعیل بود و دید که اسماعیل کار خاصی نمی کند و همان کاری می کند که او می کرد و همان بذری را می پاشد که او می پاشید. در راز این کار حیرت ماند. اسماعیل گفت: من زمانی که گندم بر زمین می ریزم در دلم در این فصل سرما ،پرندگان گرسنه راکه چیزی نیست بخورند، آنها را هم نیت می کنم و گندم بر زمین می ریزم که از این گندم ها بخورند و لی تو دعا می کنی پرنده ای از آن نخورد تا محصولت زیاد تر شود. دوم این که تو آرزو می کنی محصول من کمتر از حاصل تو شود در حالی که من آرزو دارم محصول تو از من بیشتر شود. پس بدان انسان ها نان و میوه دل خود را می خورند. نه نان بازو و قدرت فکرشان را .برو قلب و نیت خود را درست کن و یقین بدان در این حالت ، همه هستی و جهان دست به دست هم خواهند داد تا امورات و کارهای تو را درست کنند. 🔰 #داستان_وضرب_المثل 🔰 ‌‌ 🍃🌷https://eitaa.com/dar_mahzr_amir_almomnin

صدای سعیدیسم هم دراومد 😡 آقای جلیلی اینقدر حرصمون نده 😐 شما ظاهرا از یه سیاره دیگه تشریف آوردین !!

🏮 بنظر شما در دور اول #مناظرات انتخابات ریاست جمهور کدام کاندید بهتر از بقیه عمل کرد؟(می‌توانید دو گزینه انتخاب کنید.) روی یکی از لینک‌های زیر بزنید و دو نفر از کاندیدهایی که فکر می‌کنید از بقیه بهتر بودن رو انتخاب کنید👇👇 https://EitaaBot.ir/poll/7pe8 https://EitaaBot.ir/poll/7pe8

☄️ خلاصه‌ای از پیام ها و نکات تفسیری صفحه 523 قرآن مجید ☄️ 1️⃣ انسان در برابر افراد لجوج مسئولیّتی ندارد. «فَتَوَلَّ» 2️⃣ همه جا، متارکه و رها کردن دیگران کار بدی نیست. «فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمٰا أَنْتَ بِمَلُومٍ» 3️⃣ مبلّغ، باید روحیه مخاطبان را بشناسد، نسبت به گروهی اعراض نماید، «فَتَوَلَّ» و نسبت به گروهی تذکّر دهنده باشد. «وَ ذَکِّرْ» 4️⃣ اگر ایمان باشد، انسان تذکّر را از هر کس می‌پذیرد. «فَإِنَّ الذِّکْریٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِینَ» و نفرمود: «فان تذکرک» 5️⃣ جنّ، قبل از انسان آفریده شده و دارای تکلیف است. در این آیه نیز نامش قبل از انسان آمده است. «وَ مٰا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ» 6️⃣ در قرآن، تمام آفرینش بر اساس حق است وهیچ آفریده ای باطل نیست، «وَ مٰا خَلَقْنَا السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مٰا بَیْنَهُمٰا إِلاّٰ بِالْحَقِّ» وهمه ی آفریده‌ها در مسیر بهره مندی انسان است. «خَلَقَ لَکُمْ» ، «سَخَّرَ لَکُمُ» ، «مَتٰاعاً لَکُمْ» 7️⃣ سؤال: اگر خداوند رزّاق است، پس چرا به همه رزق یکسان نمی دهد؟ پاسخ: رزّاق بودن یکی از صفات خداوند است، یکی دیگر از صفات او حکیم بودن است. یکسان بودن رزق، امری حکیمانه نیست، بلکه باید تابع تلاش و کوشش انسان‌ها باشد. 8️⃣ سؤال: اگر خداوند رزّاق است، قحطی‌ها برای چیست؟ پاسخ: 1...)- گاهی کمبودها جنبه کیفری دارد، چنانکه قرآن در مورد کیفر بنی اسرائیل می‌فرماید: «فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِینَ هٰادُوا حَرَّمْنٰا» به خاطر ظلمی که یهود کردند، بخشی از خوردنی‌ها را بر آنان حرام کردیم. 2...)- گاهی جنبه آزمایشی دارد: «وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ»ما از طریق گرسنگی و ترس و... شما را آزمایش می‌کنیم. 3...)- گاهی جنبه تربیتی دارد: فَأَخَذْنٰاهُمْ بِالْبَأْسٰاءِ... لَعَلَّهُمْ یَتَضَرَّعُونَ ما برای تضرّع و برگشت آنان به سوی خداوند، آنها را از طریق ناگواری‌ها گوشمالی می‌دهیم. 4...)- و گاهی نتیجه قهری برخورد نادرست انسان با طبیعت است، همچون تخریب جنگل ها، آلوده ساختن آب رودخانه‌ها و به هم زدن تعادل محیط زیست که در طول زمان، مشکلات بسیاری از جمله قحطی را بدنبال می‌آورد. اگر ایمان داشته باشیم که رزق از خداست، ریشه ی بسیاری از حرص ها، بخل ها، حیله ها، حسدها، کلاهبرداری‌ها و کم فروشی ها، در انسان می‌خشکد.« إِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزّٰاقُ... » 9️⃣ جنّ و انس در تکلیف مشترکند. «اَلْجِنَّ وَ الْإِنْسَ... لِیَعْبُدُونِ » 🔟 انسان در معرض غفلت و نسیان است و باید پیوسته هدفش را به او تذکّر داد. «وَ ذَکِّرْ... مٰا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ...» 1️⃣1️⃣ تمام امکانات و تخصّص‌ها و ابزارها، وسیله و بستر رسیدن به رزق است ولی روزی رسان تنها خداست. «إِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزّٰاقُ» ☄️ منبع تفسیر : تفسیر نور - تالیف حجت الاسلام محسن قرائتی ☄️ 🍃🌷https://eitaa.com/dar_mahzr_amir_almomnin