eitaa logo
اندیشکده در امتداد بیداری
269 دنبال‌کننده
18 عکس
34 ویدیو
20 فایل
تحلیل و یادداشت‌های موضوعات سیاسی، فرهنگی، اقتصادی در مسیر تحقق اهداف انقلاب اسلامی ارتباط با ادمین؛ @daremtedadbidary
مشاهده در ایتا
دانلود
باسمه تعالی ⁉️چگونه گنج جنگ را استخراج کنیم!؟ 🔰 امام خامنه‌ای مدظله العالی: " این جنگ، یک گنج است. آیا ما خواهیم توانست این گنج را استخراج کنیم؟" ۱۳۷۰/۰۴/۲۵ ❇️ جمعی از رزمندگان غیور گردان سیدالشهداء (علیه‌السلام) لشگر ۱۷، برای احصاء این گنج عظیم، مراحلی را طراحی کرده‌اند که در این یادداشت تبیین می‌گردد؛ 1⃣ گام اول نبرد نویسی: در نبردنویسی، نقش گردان در هر عملیات از لحظه‌ی ابلاغ مأموریت تا پایان مأموریت تبیین می‌شود. ✅ حُسن نبردنویسی به دلیل کلان‌نگری این است که همانند فونداسیون و اسکلت ساختمان عمل می‌کند و قابلیت جانمایی خاطرات رزمندگان گردان را در هر عملیات ایجاد می‌کند. بنابراین در استخراج گنج جنگ، تقدم با نبردنویسی است. 2⃣ گام دوم خاطره‌نگاری از رزمندگان هر دسته و تیم و گروه در گروهان‌های گردان است؛ 📍ابتدا نبرد نوشته شده‌ی هر عملیات با پیوست نقشه‌ی عملیات که در آن محور آفند یا پدافند گردان مشخص شده است، در اولین ضیافتی که در جمع با صفای رزمندگان شکل می‌گیرد، تشریح می‌شود. 📎 پس از این مرحله‌ی تجدید دیدار و یادآوری و توجیه نسبت به کلیات عملیات، از رزمندگان تقاضا می‌شود که مطالب خود را برای ثبت و ضبط آماده کنند. 🎥در ضیافت دوم خاطرات از زاویه‌ی دید هر رزمنده ثبت و ضبط می‌گردد. 📌با تجمیع خاطرات افراد، یک هم‌افزایی محتوایی صورت می‌پذیرد و قطعات پازل(جورچین) و ابعاد مختلف سازمان عملیات تکمیل می‌گردد. 3⃣ تشکیل آرشیو (بانک‌اطلاعات‌گردان)؛ با جمع‌آوری خاطرات و مصاحبه‌ها از مناظر گوناگون، مطالب تکمیل می‌گردد. 4⃣ تولید متن؛ در مرحله‌ی بعد خاطرات و مصاحبه‌ها پیاده،ویرایش، تفکیک شده و از ادبیات محاوره‌ای به محتوای قابل ارائه در قالب‌های ذیل تبدیل می‌گردد؛ 🔵 قالب هنری(رمان، داستان، فیلم‌نامه 🟡 قالب آموزشی(کتب آموزشی) به منظور؛ 1⃣ گفتمان سازی عمومی (با قالب‌های هنری) 2⃣ گفتمان سازی تخصصی نخبگانی(با قالب‌های آموزشی): برای مثال ارتقاء محتوای دانشگاهی و...
باسمه تعالی ⁉️چرا گیلان یکی از اهداف ثابت دشمن است!؟ 🔰دیروز ۲۹/آذر/۱۴۰۲ توفیق شد برای نشستی صمیمانه حول محور «آشنایی با مبانی و کارآمدی انقلاب اسلامی» در خدمت برادران استان گیلان بودیم. ✅ الحق و الانصاف آن‌ها را اینگونه یافتیم؛ 1⃣ جوانانی مؤمن و انقلابی 2⃣ دارای انگیزه‌‌ی بالا 3⃣ دارای ضریب هوشی بالا 4⃣ دارای توانمندی‌های علمی، هنری و فنی 5⃣ بسیار با محبّت و صمیمیت بالا که روح اخوّت در میان آن‌ها موج می‌زد... 6⃣ دارای عزم و اراده‌‌ای ستودنی 🚩 با مشاهده‌ی این ظرفیت‌ها و نگاه به آسمان تاریخ این استان کهن و متمدنِ مملو از ستارگان پرفروغ منابع انسانی معلوم می‌شود که چرا دشمن سال‌هاست برای این دیار، برنامه طراحی و اجرا کرده است. 🔺دشمن تلاش کرده است تا به صورت ویژه بر اخوّت، اعتماد اجتماعی، صفا و صمیمیت و روح مقاومت در برابر دشمن مردم گیلان ضربه وارد کند؛ با استفاده از تکنیک طنز برای تحقیر سرمایه‌‌ی اجتماعی بین مردم، آداب، رسوم و زبان تا هجمه به اعتقادات و فرهنگ غنی و مبتنی بر دین این استان. 🔻اما مهمترین هدف دشمنان قطع ارتباط نسل جدید با عقبه‌ی هویّت اسلامی و هویًت انقلابی؛ مبارزه و مقاومت گیلان در برابر دشمن است. ❇️ گیلان از دیر باز مهد مفاخر، علما و اندیشمندان بزرگ بوده است از روحانی شهید میرزا کوچک خان جنگلی سردار جنگل گرفته که توانست "یک واحد مینیاتوری از نظام اسلامی و جمهوری اسلامی را در رشت و در همان محدوده‌ی خاصّ خودش گیلان به‌وجود آورد"* ، تا آیت الله بهجت (ره) فومنی، آیت الله رودباری(ره) تا آیت الله شهید ملامحمد خمامی (ره) که در مشروطه همسو با شهید شیخ فضل‌الله نوری، عمر متبرک خویش را صرف استقلال و آزادی ایران کرد. ✳️ امّا یکی از مهمترین عقبه‌های هویتی مغفول این استان که تا قبل از مشروطه و قیام سردار جنگل به عنوان «مهمترین مقاومت ملّی» در تاریخ کل کشور به آن افتخار می‌کردند نبرد «پیله داربُن» است که گیلانی‌ها ارتش روس را در آنجا شکست می‌دهند. 💢 از آن تاریخ به بعد دشمن به فکر گرفتن تمام نقاط قوت و ظرفیت‌های این دیار می‌افتد تا در برابر تهاجمات او، ضعیف و ضربه‌پذیر شود... ♻️ پیشنهاد؛ با احیاء هویّت گیلان برای نسل جدید، نوجوانانی برای نوجهان جدید تربیت کنیم تا در نظم نوین جهانی به محوریت اسلام نقش تاریخی خود را ایفا کنند. ✍ در امتداد بیداری *: رهبر معظم انقلاب ۱۳۹۱/۰۸/۲۹
باسمه‌تعالی ⁉️چه کسانی می‌توانند برای انقلاب اسلامی مفید باشند!؟ یکی از دستاوردهای مهم دشمن در کشور ما گسترش تفکری خلاف مبنای انقلاب اسلامی است؛ تفکری که همه‌ی درب‌ها را برای هرگونه تحول بسته می‌پندارد، هیچگونه راه برون رفتی برای حل مشکلات نمی‌بیند، ناامید و دست‌روی دست گذاشته و کنج عزلتی را برای گوشه‌نشینی برگزیده‌است. تفکر «ما می‌توانیم» یکی از بزرگترین دستاوردهای انقلاب اسلامی است که دشمن در سال‌های گذشته آن را آماج حملات خود قرار داده است تا امت اسلامی بالعکس به ما نمی‌توانیم برسند و از هر تلاشی برای پیشرفت کشور خودداری کنند. عبارات زیر را برای کسانی که به هر علت در خود کمی از این موفقیت دشمن را احساس می‌کنند پیشنهاد می‌کنم: ✅امام خامنه‌ای مدظله العالی۱۳۶۸/۰۳/۱۸: "من هر کس بگوید: «این کار نمی‌شود، نمی‌توانیم»، او را متّهم می‌کنم به کوتاهى همّت. هیچ کارى نیست که از انسان ساخته نباشد. انسان نیرومندتر از همه‌ی این حرف‌ها است و می‌توان کارهاى نشدنى را با قوّت اراده و تصمیم، شدنى کرد." ✅امام خامنه‌ای مدظله العالی ۱۳۷۰/۱۲/۰۵: "در جمهوری اسلامی، هرجا که قرار گرفته‌‌‌اید، همان‌‌‌جا را مرکز دنیا بدانید و آگاه باشید که همه‌‌‌ی کارها به شما متوجه است. بایستی با این روحیه کار و تلاش کرد و زحمت کشید؛ در این صورت، خدای متعال به کارمان برکت خواهد داد." ✅امام خامنه‌ای مدظله العالی ۱۳۷۱/۰۵/۰۵: "هر مسئولیتی در دست تک تک شما عزیزان، تنگه‌ی اُحدی است که می‌بایست از آن پاسداری کنید؛ از کمبودها ناله نکنید، سرخورده نشوید. اول مأموریت، آخر هم مأموریت؛ نه اول امکانات بعد مأموریت!" ❇️شهید تهرانی‌مقدم : “فقط انسان‌های ضعیف به اندازه ی امکاناتشان کار می‌کنند” ✍ درامتداد بیداری
باسمه تعالی ⁉️ چه کسانی به اخوت و برادری شیعیان ضربه می‌زنند!؟ تبعات این گناه بزرگ چیست!؟ 🔰 روزی جوانمردی سوار بر اسب خود از مسیری می‌گذشت که پیاده‌ای را بر سر راه دید، ایستاد تا او سوار شود و او را به مقصد برساند، اما پیاده اظهار عجز و ناتوانی کرد و درخواست کمک کرد. 📍جوانمرد از اسب پایین آمد تا کمک کند و پیاده را سوار اسب کند. ناگاه، پیاده که اینک سوار بر اسب بود، فرصتی پیدا کرد و دهانه‌ی اسب را کشید و اسب را ربود.. 🔺نامرد سارق هنوز چندان دور نشده بود که جوانمرد صاحب اسب فریاد زد کمی صبر کن و همان دور بایست فاصله بسیار است... فقط سخنم را بشنو؛ بدان که اسب را نربودی، گوهر جوانمردی را ربودی... مردانگی و فتوّت را کشتی... بدان اسب را نبردی...اعتماد، رحم و رأفت و برادری را از بین بردی... ✅ نتیجه؛ چه بسا در برابر محبت خالصانه و صاقانه‌‌ی یک نفر، طرف مقابل به خیال خود زرنگی کند و پا روی برادری و رفاقت بگذارد و باعث شود که انگیزه و نیت برادری در او آسیب ببیند. ❇️ در جامعه‌ی اسلامی باید مراقب تصمیمات و رفتار خود باشیم، گاه با یک رفتار ظالمانه‌ی خود باعث ازبین رفتن اعتماد، رأفت، رحمت، لطف و برادری افراد یک جامعه به یکدیگر می شویم ... 🔥گناه کسی که زمینه‌ساز یأس و ناامیدی فرد یا افرادی می‌شود، به مراتب بیشتر و سنگین‌تر خواهد بود. ✍ در امتداد بیداری
باسمه تعالی ⁉️با مگامال‌هایی مانند سرای ایرانی چه باید کرد!؟ ❗️مگامال چیست و چه آثار مخربی دارد؟! 🏢به مجتمع‌های بزرگ تجاری که از مبل، فرش، لوازم خانگی، تا لباس و... در آن به فروش می‌رسد، مگامال می‌گویند. 👿 مگامال‌ها مانند یک غول، خرده‌فروشان را می‌بلعند: بقالی سرکوچه، قصاب، خیاط، نجار، کفاش، تا لوازم خانگی فروش و... را از حیّز انتفاع ساقط می‌کنند. ♻️ مگامال‌هایی مثل سرای ایرانی آن کسی را که باید در یک محله، یک محیط مستقل(مغازه) داشته باشد و خودش آقای خودش باشد را با حقوقی ناچیز اسیر و اجیر خود می‌کنند... 🔰سخن اصلی: در اقتصاد اسلامی، عدالت از «تولید» آغاز می‌شود اما در اقتصاد مدرن، عدالت را در «توزیع» و «مصرف» آغاز می‌کنند تا سود هنگفت از تولید فقط و فقط به جیب سرمایه‌دار بریزد. ❇️ از آنجا که در اسلام باید عدالت در درآمد وجود داشته باشد، مگامال‌هایی مانند سرای ایرانی و شهر لوازم خانگی و... به عنوان یک غول در حال له کردن و بلعیدن خرده‌فروشان است و به عبارتی دیگر درحال ظلم به اقشار ضعیف‌تر از خود است... چراکه به معنای واقعی سودی که باید به هزاران نفر برسد را یک تنه تصاحب می‌کند... 🟡 به نظر می‌رسد باید یک جریان مطالبه عمومی برای تدوین یک طرح حقوقی و تصویب در مجلس شورای اسلامی برای مخالفت قطعی با تأسیس مگامال‌ها و جمع شدن مگامال‌های موجود شکل بگیرد... ♦️اگر دیر به فکر بیفتیم، به زودی شاهد انبوهی از فروشندگان خرده‌فروش ورشکسته، حجم بسیاری از مردم چک‌برگشته، دستگاه قضایی شلوغ و خسته، ...و در مجموع بحران نارضایتی خواهیم بود. 📣 اگر چاره‌ای اندیشیده نشود دشمن برای ادارک‌سازی غلط نسبت به اصل نظام با همین ابزار سیاه‌نمایی خواهد کرد تا نقشهٔ خود را علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی پیش ببرد. ✍ اندیشکده در امتداد بیداری
باسمه تعالی ⁉️نمایندگان در مجلس قبل چه کار کردند؟! آیا انتخاب نماینده واقعاً تأثیری در بهبود شرایط کشور دارد؟! ۴۰ اقدام مهم، در ۴۴ماه فعالیت مجلس یازدهم: ✅۱- ‌طرح حیاتی حمایت از خانواده و جوانی جمعیت؛ دربردارندهٔ انواع حمایت‌ها ✅۲- اصلاح قانون خرید تضمینی محصولات کشاورزی؛ ایجاد رغبت برای کشاورزان ✅۳- قانون اقدام راهبردی؛ قرار گرفتن منافع اقتصادی برای مذاکره ‌و نجات کشور از سرگردانی ✅۴- تصویب کلیات لایحه حفظ کرامت و حمایت از زنان در برابر خشونت؛ جرم بودن خشونت برای حفظ خانواده ✅۵- تصویب کالابرگ الکترونیک؛ از طرح فجرانۀ کالابرگ ۳۰میلیون نفر استفاده کردند. ✅۶- قانون رتبه‌بندی معلمان؛ پس از سال‌ها، گره تصویب این قانون باز شد. ✅۷- افزایش دوازده برابری حقوق سربازان؛ از  ۵ تا ۹ میلیون تومان. ✅۸- متناسب‌سازی حقوق بازنشستگان؛ منجر به تحول معیشتی برای میلیون‌ها بازنشسته خواهد شد. ✅۹- تصویب لایحه مالکیت صنعتی؛ تحقیق و توسعه در صنعت سودآور شده است و دستاورد مخترع با نام و هدایت او به ثمر می‌رسد.(طرحی موفق برای پیشگیری از فرار مغزها شده است) ✅۱۰- ساماندهی صنعت خودرو؛ قفل واردات خودرو شکسته شده و سال‌به‌سال در بودجه تعرفۀ واردات را کاهش خواهند داد تا خودروی ملی به لحاظ کیفیت و قیمت به مطلوب مردم برسد. ✅۱۱- قانون مانع‌زدایی از توسعۀ صنعت برق؛ پیشگیری از بوجود آمدن ناترازی برای تولید ✅۱۲- تأسیس صندوق حمایت از بیماران خاص و صعب‌العلاج؛ بیمهٔ ۱۰۰٪ شدند. ✅۱۳- تحت پوشش بیمه قراردادن هزینه‌های درمان ناباروری ✅۱۴- تصویب کلیات تشکیل سازمان ملی مهاجرت؛ فرآیند ساماندهی یا بازگرداندن اتباع غیرمجاز ✅۱۵- احیای اختیارات مادۀ ۲۳۴ آیین‌نامۀ داخلی؛ بررسی تخلفات و ترک فعل مسئولان ✅۱۶- برخط‌کردن تمامی نظارت‌های دیوان محاسبات بر نحوۀ هزینه‌کرد بودجه در دستگاه‌ها؛ با این کار امکان تخلفات با این هوشمندسازی به حداقل می‌رسد. ✅۱۷- تخصیص هدفمند و نقطه‌زن بودجۀ مناطق محروم؛ افزایش چهار برابری سرانۀ گازرسانی به روستاها اختصاص ۱.۵ میلیارد یورو نفت خام و میعانات گازی تخفیف ۴۰درصدی در قیمت واحدهای نوساز در فرایند کلیدبه‌کلید بافت فرسوده ✅۱۸- تصویب لایحۀ عفاف و حجاب؛ قانونی دور از افراط یا تفریط. ✅۱۹- مصوبات مسئله‌محور در برنامۀ هفتم توسعه؛ برنامه‌های توسعه در دو دهۀ اخیر کتاب آرزوها بود ولی با رویکرد مسئله‌محوری قابلیت اجرا پیدا کردند. ✅۲۰- ایجاد زمینه برای انضباط مالی دولت، به‌مثابۀ پیش‌نیاز پیشرفت کشور ✅۲۱- تنظیم نسبت نفت و دولت ✅۲۲- رسیدگی دیون دولت به بانک‌ها ✅۲۳- رسیدگی به دیون دولت به تأمین اجتماعی ✅۲۴- رسیدگی به دیون دولت به بخش خصوصی ✅۲۵- تصویب راهکار حل ناترازی انرژی ✅۲۶- اولویت دادن به نقش‌آفرینی ایران در کریدورهای بین‌المللی و زنجیرۀ ارزش افزودۀ ملی و بین‌المللی ✅۲۷- جرم شناخته شدن بنگاهداری دستگاه‌های دولتی ✅۲۸- برنامه‌ریزی برای حل ناترازی روش‌های نوین در صنعت، کشاورزی و بخش خانگی ✅۲۹- قانون حمایت از توسعهٔ صنایع پایین‌دست نفت خام و معیانات گازی ✅۳۰- طرح امنیت غذایی ✅۳۱- اصلاح قانون انتخابات ✅۳۲- تصویب بودجه‌های سنواتی ✅۳۳- قانون تسهیل صدور مجوزهای کسب‌وکار ✅۳۴_ قانون جهش تولید مسکن ✅۳۵_ قانون مالیات بر ارزش افزوده ✅۳۶_ قانون مالیات بر خانه‌های خالی ✅۳۷_ قانون جهش تولید دانش بنیان ✅۳۸- قانون برای اصلاح ساختار بودجه کل کشور ✅۳۹- سه‌شنبه‌های نظارتی؛ سؤال از وزرا و پیگیری اجرای قوانین ۲۰۲۴ تذکر شفاهی نمایندگان به وزرا و روسای جمهور ۳۳ سوال از وزرا ۵۵۸۹ تذکر کتبی نمایندگان به روسای جمهور و وزرا ۱۸ مورد تحقیق و تفحص ✅۴۰- سفرهای نظارتی به استان‌ها ۱_ ۲۲ مورد نظارت‌های میدانی رئیس مجلس شورای اسلامی ۲_ بیش از ۳۵ مورد نظارت میدانی نواب رئیس مجلس ۳_ ۸۷ مورد نظارت میدانی کمیسیون‌های تخصصی مجلس
باسمه تعالی 🔆 استعدادت رو پیدا کن 🔸 اگر ما استعداد کسی را مورد توجه قرار دادیم و او را در همان جایی که استعداد و میل او هست به کار گماشتیم، امروز هم پیدا شدن ابوعلی‌سیناها و محمد بن زکریای رازی‌ها و امثال آنها بعید نیست. ۱۳۷۱/۸/۱۹ -امام خامنه‌ای مدظله العالی 🔰یکی از اولویت‌های پدر و مادر در تربیت فرزندان باید شناسایی استعدادهای آنان باشد. ❇️ عدم شناخت صحیح از استعداد فرزندان، باعث به اشتباه رفتن آنان در مسیرهایی می‌شود که پس از چندسال به نقطه اهمال کاری در آن مسیر می‌رسند. 🔺 استعدادهای انسان‌ها توسط کارشناسان این فن در چند دسته متفاوت شناخته شده‌اند که البته فقط می‌تواند تا حدودی برای شناخت توانایی‌ها و استعدادها کمک‌کننده باشند.
باسمه تعالی همانطور که در
یادداشت ۳۵
اشاره شد امام صادق عليه‌السّلام می‌فرمایند؛ أُصُولُ اَلْكُفْرِ ثَلاَثَةٌ اَلْحِرْصُ وَ اَلاِسْتِكْبَارُ وَ اَلْحَسَدُ (اصول كافى, ج ۵، ص ۱۶۷) 🔻اگر در قلب خودمان، حرص، تکبر و حسادت هست، بدانیم که وجودمان هنوز در سرزمین کفر به سر می‌برد و تا از شرّ این سه اصل کفر خلاص نشویم، پا در وادی ایمان نمی‌گذاریم. ✴️ برخی انسان‌ها با این سه اصل کفر که در سرزمین وجود آن‌ها ریشه دوانده، برای تأمین خوراک این سه ضحاک به دنبال کسب قدرت، ثروت و اطلاع برای آرام کردن اژدهای تکبر، حرص و حسد هستند. 🔺استاد قرائتی در درس‌هایی از قرآن به این نکته دقت دادند که مراقب باشید شخصیت خودتان را برای به دست آوردن قدرت، ثروت و عزت و (اعتباریات دنیایی زودگذر) به نفس و شیطان به قیمت ناچیز نفروشید... 💢 همهٔ این امور در بندگی از خدای متعال به دست می‌آید و مسیر صحیح بندگی هم در تبعیت از ولایت ائمه معصومین علیهم‌السلام است. ❇️ در چندجای قرآن کلمهٔ «جمیعاً» آمده است: 🔰«فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ‏ جَمِيعاً»(سوره‌نساء: ۱۳۹) 🔰«أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ‏ جَمِيعا» (سوره بقره: ۱۶۵) 🔰فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعا» (سوره رعد: ۴۲) ✅ تمام عزّت دست خداست. ✅ تمام قدرت دست خداست. ✅ تمام تدبیر دست خداست. یعنی قدرت، عزّت، تدبیر یا به تعبیری دیگر قدرت، ثروت، علم فقط در تبعیت از امام است والسلام. ❇️ بنابراین راه درمان حرص، حسد، استکبار در کسب قدرت، ثروت و اطلاع نیست، راه درمان و معنویت صحیح در همراهی و یاری امام در طرح حاکمیت الله است. ✳️ در این بهار قرآن فقط با ولایت می‌توان معنای آن را فهم کرد.
باسمه تعالی اگر کسی از این غصه بمیرد سزاوار است... 📛اگر انسان با شرافتی از شنیدن خبر امروز جنایت بزرگ ارتش رژیم منحوس صهیونیسم در بیمارستان شفاء بمیرد، رواست... ⛔️ ای یهودیان پست‌تر از حیوان ما پیروان آن امام بزرگواراری هستیم که وقتی شنیدند خلخال از پای دختری یهودی کشیده‌اند بالای منبر گریه کردند و فرمودند اگر مسلمانی از این غصه بمیرد سزاوار است. ⁉️سؤال امروز جهان اسلام از شما این است: در قبال جنایتی که امروز شما یهودیان در بیمارستان شفاء با زنان مسلمان انجام دادید چه باید گفت!؟ هر انسان با غیرت و شرافتی حتی غیر مسلمان سزاوار است بمیرد... ⭕️ رژیم صهیونیستی باید بداند که با این جنایت امروز در بیمارستان شفاء به زودی جوانان جهان اسلام به سراغ آن‌ها خواهند رفت... ⭕️ دولتمردان خائن کشورهای عربی منطقه بدانند که تاریخ اسامی آنان را به عنوان بی‌غیرتان تاریخ ثبت خواهد کرد. 🔺دولتمردان خائن کشورهای عربی منطقه بدانند اگر به این سکوت و حمایت از رژیم فاسد صهیونیستی ادامه دهند به زودی جوانان مسلمان کشورهای منطقه، جریان بیداری اسلامی دیگری را رقم خواهند زد و پس از فتح به سمت فلسطین گسیل خواهند شد تا برای همیشه این غدهٔ سرطانی را ریشه‌کن کنند..
باسمه تعالی ⁉️چرا امام خامنه‌ای مدظله العالی به گسترش شعر در جامعه تأکید کردند!؟ 🔰 از اصول و مبانی نظام فکری امام خامنه‌ای مدظله العالی این است که باید مردم را به تفکر دعوت کرد و با تفکر آنان را هدایت کرد تا توان مواجهه با ضلالت را داشته باشند. ❇️ علت تأکید دیدار رمضانی ایشان با شعرا برای گسترش شعر در جامعه نیز به همین علت است؛ شعر توانایی تحلیل و تفکر را ارتقاء می‌دهد. ✳️ ایشان در این دیدار به صراحت می‌فرمایند: " حافظه‌ی ادبی مردم ما ضعیف است؛ یعنی در جاهای مناسب، شعرهایی که باید به‌تناسب یادشان بیاید، یادشان نمی‌آید؛ یعنی نمی‌دانند." (بنابراین باید حافظه‌ی ادبی مردم تحریک و ذهن مردم و جوانان را خلّاق کرد.) ⁉️چگونه فضای ادبی را در جامعه ارتقاء دهیم!؟ 🔹معظم له برای همین نیز راهکار ارائه فرمودند: "یک توصیه‌ی دیگر، ورود شعر به کتابهای درسی است که این مربوط به وزارت آموزش‌وپرورش است؛ شعر را بیاورند داخل کتابهای درسی. البتّه هست، [امّا] بیشتر از این باید بیاید. [مردم] باید از کودکی تا نوجوانی و تا جوانی، با شعر اُنس بگیرند؛ شعر بخش مهمّی از تمدّن ما و فرهنگ ما و معارف ما است؛ خیلی از معارف ما در شعر بیان شده." 🚩امید است ان‌شاءالله همهٔ امت حزب‌الله در تحقق این امر ولایت گام جدی بردارند. ✍ در امتداد بیداری
باسمه تعالی ❇️ از آنجا که حرص، حسادت و تکبر اصول کفر هستند؛ این سه سنگ‌بنای سایر رذائل هستند. ♻️ یکی از محصولات مهم حرص در وجود انسان، «بخل» است که در برابر «سخاوت» صف آرایی کرده است. ❗️این رذیله باعث ضربات سنگینی به پیکرهٔ اجتماعی اسلام شده است و یکی از محورهای اساسی عدم رشد علمی و اقتصادی در جامعهٔ مسلمین این دشمن درونی است که در موفقیت‌های دشمن بیرونی بسیار تأثیرگذار بوده است؛ 🔰امام جعفرصادق(علیه‌السلام): ما مَحَقَ الاسلامَ مَحْقَ الشُّحِّ شیءٌ! هیچ‌چیز به اندازه بخل و خسیسی اسلام را منهدم نکرده است! (خصال، ج ١، ص ١٥) 🔺 واژهٔ «محق» یعنی «نابودی» که در این روایت شریف آمده است حقیقت این رذیله را نمایان می‌کند. آنقدر این صفت در اسلام منفور است که حضرت در روایتی دیگر می‌فرمایند: 🔰الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:  شابٌّ سَخِيٌّ مُرَهَّقٌ فيالذُّنوبِ أحَبُّ إلى اللّه ِ عزّوجلّ مِن شَيخٍ عابِدٍ بَخيلٍ. [بحار الأنوار : 73/307/34 ] امام صادق عليه السلام: جوانِ بخشنده آلوده به گناهان، نزد خداوند عز و جل محبوبتر از پيرمردِ عابد خسيس است. ♻️اما مولای متقیان در روایتی دیگر، تعبیر عجیبی را در مورد بخیل آورده‌اند، 💢اميرمؤمنان علي(عليه السلام) مى‌فرمايند: «النَّظَرُ اِلَى الْبَخيلِ يُقْسِىِ الْقَلْبَ»(تحف‌العقول ص۲۱۴)؛ نگاه كردن به بخيل، انسان را سنگدل مى كند. ♻️ نحوهٔ مواجههٔ حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم نیز حیرت‌آور است: ⭕️از پيامبر اكرم(صلى الله عليه و آله) نقل شده است كه: «آن حضرت در حال طواف خانه خدا بود، مردى را مشاهده كرد كه در پرده خانه كعبه در آويخته و مى گويد: خداوندا! به حرمت اين خانه سوگندت مى دهم كه گناهان مرا ببخش. رسول خدا(صلى الله عليه و آله) خطاب به آن مرد فرمودند: مگر گناه تو چيست؟ آن را توصيف كن. عرض كرد: بزرگتر از آن است كه بتوانم توصيف كنم. حضرت(صلى الله عليه و آله) فرمودند: واى برتو! گناه تو بزرگتر است يا خشكى ها؟! عرض كرد: گناه من بزرگتر است اى رسول خدا!. حضرت(صلى الله عليه و آله) فرمودند: گناه تو بزرگتر است يا درياها؟!. عرض كرد: گناه من اى رسول خدا!. حضرت(صلى الله عليه و آله) فرمودند: گناه تو بزرگتر است يا آسمانها؟! عرض كرد: گناه من. باز حضرت(صلى الله عليه و آله) فرمودند: گناه تو بزرگتر است يا عرش خدا؟! عرض كرد: گناه من بزرگتر است اى رسول خدا! حضرت(صلى الله عليه و آله) فرمودند: (بگو ببينم) گناه تو بزرگتر است يا خداوند؟! عرض كرد: خدا بزرگتر و بالاتر و گرامى تر است. حضرت(صلى الله عليه و آله) فرمودند: واى بر تو! بگو ببينم چه گناهى كرده اى [كه از آن به اين بزرگى ياد مى كنى؟] عرض كرد: اى رسول خدا! من آدم ثروتمندى هستم؛ ولى هنگامى كه نيازمندى به سراغم مى آيد، گويى شعله آتشى را در برابر من قرار داده اند [آرى! من از ديدن نيازمندان وحشت دارم و متنفّرم]. پيامبر(صلى الله عليه و آله) فرمودند: از من دور شو و مرا به آتش خود نسوزان. سوگند! به خدايى كه مرا به هدايت و كرامت مبعوث كرده، اگر در ميان ركن و مقام [گرامي ترين نقاط روى زمين در كنار خانه خدا] بايستى و دو هزار سال عبادت كنى و گريه كنى، به حدى كه از چشمت نهر آب جارى شود و درختان را سيراب كند، سپس بميرى، در حالى كه لئيم و بخيل هستى، خداوند تو را به صورت در آتش خواهد افكند، آيا نمى دانى كه خداوند مى گويد: هر كس بخل كند، درباره خود بخل كرده و هر كس از بخل خويش در امان باشد، رستگار است».(جامع‌السعادات، ج۲، ص۱۱۴) 📌جا دارد در همهٔ امور خیری که بر سر راه ما قرار می‌گیرد، با شوق مشارکت کنیم؛ 1⃣ کمک به مردم غزه 2⃣ مشارکت در افطاری 3⃣ ... ✍ در امتداد بیداری
باسمه تعالی 🔰۱۸۶روز از نبرد مردم مظلوم فلسطین در غزه در برابر رژیم جعلی و غاصب می‌گذرد... 💢 حدود ۳۴ هزار از زنان و کودکان بی‌گناه شهید شده‌اند و هنوز که هنوز است ارتش مثلاً قوی رژیم با تمام تکنولوژی‌های روز دنیا و با حمایت کشورهای خائن دنیا عاجز از شناسایی محل اسرا و شکست خورده از شناسایی و آسیب به رزمندگان حماس است. ⭕️ ذات تمدن غیرالهی نظام سلطه در این درگیری حق و باطل برای همه دنیا عیان شده است. 🔺 ازآنجایی که یکی از انتظارات مردم فلسطین از ما رساندن پیام مظلومیت آن‌هاست این دو سؤال را از طریق امکانات فضای مجازی به مخاطبان غیر ایرانی ارسال کنید: ❗️سؤالات اساسی از دولت‌ها و ملت‌ها این است: ❓۱- آیا سی و چهار هزار شهید بی‌گناه و بی‌پناه غزه(فلسطین) بشر نیستند!؟ ❓۲- چرا از مدافعان حقوق بشر خبری نیست!؟ 1- In your opinion the thirty-four thousand innocent and without any shelter martyrs of Gaza (Palestine) including babies and women , Isn't crisis of humanity ? they're not human beings? 2- for God sake ; where are the human rights defenders!?
باسمه تعالی ⁉️دو ویژگی ضروری برای مدیریت موفق چیست! ⁉️چرا یک مدیر علاوه بر سیاست‌گذاری، باید در میدان هم حضور داشته باشد! 🔸در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی که مکتوب مباحث امام خامنه‌ای مدظله العالی در سال ۱۳۵۳ در مشهد است آمده است که ایشان شرط موفقیت یک مؤمن را در گرو کار فکری و حضور میدانی می‌دانند. ❇️ ایشان اندیشه و عمل را لازم و ملزوم یکدیگر می‌دانند و عنوان «اندیشهٔ عمل‌ساز» را اتخاذ می‌کنند. یعنی عمل بدون علم و علم بدون عمل در نظام فکری ایشان رد است. ⭕️ امروزه نیز به این نکته رسیده‌اند که برای سیاست‌گذاری و تصمیم‌گیری صحیح، هم باید فهم و نگرش راهبردی و کلی داشت و هم صحنه عملیات را لمس کرد... ▪️هنری مینزبرگ نظریه‌ای دارد تحت عنوان استراتژی سرشتن (Crafting Strategy). 👀 تماشای کوزه‌گری همسرش جرقه ارائه این نظریه را در ذهن او زد. 🔰مینزبرگ می‌گوید کوزه‌گری که مشغول سرشتن کوزه است، با انگشتانش گل را لمس می‌کند، با مغزش آن حس دریافتی را پردازش می‌کند و مجددا به انگشتان فرمان می‌دهد که چگونه حرکت کنند تا طرح کوزه آنگونه که باید، طراحی شود. ❇️ کسی که می‌خواهد استراتژی تدوین کند و سیاست بنویسد و در سطح ملی تصمیم بگیرد، در اتاق‌های دربسته و کتابخانه‌ها نخواهد توانست استراتژی موفقی بنویسد. باید میدان عمل را لمس کند و پس از لمس واقعیات، برای تغییر و ارتقا دادن واقعیت، اندیشه کند و طرح‌ریزی نماید. 🔺آنکه فقط در میدان است و با عالم نظر و اندیشه و معرفت بیگانه است نیز، وضع مشابهی دارد.(موفق نخواهد بود) 🔹 بنابراین از طرفی باید طرحی کلی در ذهن داشته باشید که بتوانید آن را در میدان عمل پیاده کنید، از طرفی دیگر باید با حضور میدانی و مشاهده از نزدیک، طرح کلی را اصلاح و بهینه کرد.
باسمه تعالی چرا وجود افرادی با نگاه ابزاری برای مدیریت در سازمان‌ها و حلقه‌های میانی مانعی بزرگ بر سر راه رسیدن به اهداف نظام هستند!؟ 📝 یکی از سنجه‌هایی که یک مدیر در جمهوری اسلامی باید روزانه محاسبه کند، مراقبه برای نیفتادن در دام مدیریت ابزاری است. 🔖در جمهوری اسلامی وجود مدیرانی در سازمان‌ها و یا گروه‌های مردمی که به انسان‌ها نگاه ابزاری دارند، پذیرفته نیست. 📍هرچند وجود مدیرانی که به جای نگاه سرمایه‌ای به انسان‌ها، نگاه ابزاری دارند بسیار کم هستند ولی این نوع نگاه به انسان‌ها باعث از بین رفتن انگیزه‌های آنان می‌شود. 🔧 هر انسانی حتی اگر احساس کند که نگاه مدیر به او مثل نردبان‌ و پله و...(ابزاری)است، هم خودش، هم سازمانش نمی‌توانند تمام و کمال از ظرفیت استعدادهایش استفاده کنند. 🔨 با این نگاه ابزاری به انسان علاوه بر ظلمی که به او می‌شود، به سازمانش و در سطحی بالاتر به کشورش ظلمی به وسعت یک کشور و یک ملت می‌شود. 📌به عبارت دقیق‌تر یکی از مهمترین علت‌های کندی و توقف حرکت یک ملّت برای رسیدن به اهداف ترسیم شده‌اش، وجود مدیرانی با نگاه ابزاری است که عامل یأس و ناامیدی در اعضای مجموعه‌های کشور می‌شوند. 🔍 بنابراین مسئولان انتخاب و انتصاب در کشور باید مراقب باشند تا از این آسیب و تهدید پیشگیری کنند. ❌بنابراین نباید از انسان‌های متکبر، حریص و حسود در مناصب مدیریتی استفاده شود والا موتور پیشرفت کشور توسط سازمان‌ها و حتی حلقه‌های میانی دچار اختلال خواهد شد... 💢در پایان جمله‌ای ناب از علامه محمد تقی جعفری را در این خصوص تقدیم می‌کنیم: "هنگامی‌که انسان در پرستش بت درونی مستغرق گشت، تمام موجوداتِ جهان هستی را، اعم از انسان و غیر انسان، به منزلهٔ وسیله‌هائی(ابزارهایی) برای خود می‌بیند. این تبهکاری اجازه می دهد که حتی خدا را هم وسیلهٔ سوء استفادهٔ مادی خود قرار بدهد."
باسمه‌تعالی 🔰شما جزء کدام دسته‌اید!؟ 🔺برای آنکه سرعت تحلیل در ذهن ارتقاء یابد می‌بایست ذهن منظمی داشت و برای ساخت یک ذهن مرتب می‌بایست ذهن را به انضباط عادت داد. انسان‌ها در مواجهه با محتواهای جدید دو دسته هستند؛ 1⃣ مورچه‌ای؛ بعضی افراد هر مطلب جدید را مانند مورچه در جایی ذخیره می‌کند تا در یک فرصتی مقتضی به سراغ آن بروند و زمانی که به آن نیاز دارند آن را پردازش کنند و به مقصود مورد نظر خود برسند، غافل از اینکه در زمان نیاز به دلیل عدم دسته‌بندی اولیه و پردازش به موقع، از تلنبار مطالب روی هم ریخته شده، امکان استفاده از آن وجود نخواهد داشت. 🔺برخی مانند مورچه فقط در حال جمع‌آوری مطلب هستند و در نهایت پرکاری، چون در زمان کوتاهی به محصول مرغوب نمی‌رسند، رفته رفته غرق در مطالعات و گردآوری مطالب خوب می‌شوند و شاید آنگونه که باید خروجی و ثمری ندارند. 2⃣ زنبوری؛ ✅ کاملاً برعکس مورچه، زنبور همان روز شهد گل را به محصول (عسل) تبدیل می‌کند. زنبور در مواجهه با گل‌ها، ابتدا بهترین گل را انتخاب می‌کند و بعد آن شهد را سریع به ثمر می‌رساند. ✅ برخی مانند زنبور فعالیت حساب شده دارند و از نیم‌کردار خود به سرعت محصول مفید تولید می‌کنند. ⭕️ روش زنبور مصداقی از کار کم‌حجم و مثمر است. اگر می‌خواهید ذهن تحلیل‌گری داشته باشید باید از همین تکنیک استفاده کرد.
باسمه تعالی ⁉️ چرا مقام معظم رهبری بر مشارکت حداکثری تأکید دارند؟! ‼️چرا رأی تک تک افراد جامعه برای ایشان مهم است!؟ 🔰 در مبنای فکری امام خامنه‌ای مدظله العالی کاری که جمهوری اسلامی باید انجام دهد، هدایت ذهن‌های مردم است. ایشان با رشد و ارتقاء ظرفیت فکری، هدایت را محقق می‌سازند. ✅ به همین دلیل در جمهوری اسلامی ایران یکی از مهمترین عوامل رشد ظرفیت فکری مردم، انتخابات است. گفت‌وگوهای مردم برای بررسی ملاک‌های کاندیداها برای انتخاب گزینهٔ اصلح یکی از دستاوردهای انقلاب اسلامی است. قبل از انقلاب جمعیت زیادی از مردم در جریان روند مدیریت کشور قرار نمی‌گرفتند و شرایطی نبود تا مردم برای بررسی افرادی که قرار بود سکان اجرایی کشور را در دست بگیرند، نقشی داشته باشند. ❇️ در حقیقت در نگاه امامین انقلاب اسلامی، انتخابات یکی از عوامل مهم برای مشارکت مردم در تعیین سرنوشت خودشان است. انتخابات زمینه‌ساز شرایط نقد و بررسی برنامه و کارنامه نامزدها است و در این نقد و بررسی و گفت‌وشنودهاست که ظرفیت افکار عمومی رشد پیدا می‌کند. ♻️ البته پرهیز از تخریب، اهانت و لجن‌پراکنی علیه کاندیداها از لوازم مباحثات برای رشد ظرفیت فکری است تا مردم جامعه در انتخاب فرد اصلح ورزیده شوند. کانال درامتداد بیداری را به دوستانتان معرفی کنید. https://eitaa.com/daremtedadebidary
باسمه تعالی ⁉️ملاک ارزیابی شما برای انتخاب رئیس جمهور چیست!؟ 📌به صورت کلی می‌توان افرادی را که از قالیباف و جلیلی، حمایت یا انتقاد می‌کنند در دو گروه تقسیم‌ کرد: 1⃣ آرمان‌گرایان 2⃣ واقع‌بینان 🔺گروه اول وقتی از نگاه آرمان‌گرایی، این دو نامزد محترم را ارزیابی می‌کنند به جلیلی می‌رسند. 🔺گروه دوم وقتی با نگاه واقع‌بینانه آن‌ها را بررسی می‌کنند به قالیباف می‌رسند. ❇️ یکی از مهمترین ملاک‌های مهم در بررسی یک فرد برای هر جایگاهی، ارزیابی سه ساحت است: 1⃣ خواستن (نیت و تمایل) 2⃣ دانستن (علم و دانش) 3⃣ توانستن (قدرت پیاده‌سازی) ❇️ فردی باید در جایگاه ریاست‌جمهوری به عنوان بالاترین مسئولیت اجرایی کشور مستقر شود که دارای هر سه مؤلفهٔ ذکر شده باشد. ✅ به سراغ مؤلفه‌های ذکر شده توسط امام خامنه‌ای مدظله العالی در عید غدیر (دو روز قبل از انتخابات۱۴۰۳) می‌رویم؛ اصلح چه کسی است؟! 1⃣ معتقد به مبانی انقلاب 2⃣ کارآمد، شب‌و روز نشناسد 3⃣ توانایی برای کار کردن ✏️ توان کار و نشاط کار همراه با اعتقاد راسخ به مبانی انقلاب این موجب صلاحیت است. وقتی این صلاحیت وجود داشت این آدمی با این خصوصیات می‌تواند از همه‌ی ظرفیتهای کشور استفاده کند. ✍ در امتداد بیداری
باسمه تعالی 🔰 انتخابات ۱۴۰۳؛ بستری برای ارتقاء ظرفیت فکری با عبور از خلوص‌گرایی و ناب‌پسندی ✳️ مقدمه: یکی از مهمترین موانع ما برای تصمیم‌گیری درست، «ناب‌پسندی و خلوص‌گرایی» است که همیشه در رؤیای خود به دنبال ایده‌آل هستیم و با این خط‌کش افراد را اندازه‌گیری می‌کنیم و اگر به فردی رسیدیم که به ایده‌آل نزدیک باشد، احساس خوبی به ما دست می‌دهد که راه را برای بررسی‌های عقلانی می‌بندد. 1⃣⁉️ما چگونه باید به افراد نگاه کنیم؟! 🔹یکی از مشکلات ما حتّی در بررسی و ارزیابی اطرافیان‌مان، «نگاه نقطه‌ای» است، در صورتی که باید «نگاه روندی» داشته باشیم. 🔸در «نگاه نقطه‌ای» ممکن است چند نقطهٔ خاکستری از فرد را به‌گونه‌ای به شما نشان دهند که تصویری مخدوش در ذهن شما نقش ببندد تا حدی که حتی آن فرد را فاسد تلقی کنید. 🔹در «نگاه روندی» نموداری از روند حرکت فرد می‌بینید که اگر چند نقطهٔ خاکستری هم داشته باشد اما در کل نموداری که روند فرد را نمایان می‌کند، توانایی و کارآمدی فرد را مشخص می‌کند و به شما نگاه واقع‌بینانه‌ای عرضه می‌کند. 2⃣⁉️ چگونه نگاه‌مان را از «نقطه‌ای» به «روندی» تغییر دهیم؟! «معدل‌گیری» بهترین راهکار برای عبور از مانع «خلوص‌گرایی و ناب‌پسندی» است. بنابراین برای رسیدن به تصمیمات درست در زندگی شخصی و اجتماعی باید از این تلهٔ خطرناک عبور کنیم. ❇️ در این انتخابات هم برای رسیدن به گزینهٔ اصلح باید با «نگاه روندی» و «معدل گیری» باید محاسن و معایب هر کدام از نامزدها را در طول چند سال ارزیابی کرد تا به گزینهٔ درست رسید. 🔰 به فرمودهٔ آیت الله جاودان: در بین نامزدها ببینید کسی‌که اصلأ دیکته ننوشته صلاح هست بهش نمره بیست بدیم؟ و کسی‌که دیکته نوشته و چندتا غلط داره صلاح هست صفر بهش بدیم؟! ✍ در امتداد بیداری شب انتخابات ۱۴۰۳
باسمه تعالی 💢تطبیق جایگاه با گزینه، لازمهٔ انتخاب درست 🔰برای هر انتخابی ابتدا باید «جایگاه» مورد نظر را به درستی «شناخت» تا در ارزیابی ویژگی‌های «گزینه»ها، به فرد مناسب رسید. به عبارت عامیانه، هر پیچی، مهرهٔ خودش را می‌خواهد. جایگاه ریاست‌جمهوری هم فرد متناسب با خودش را می‌خواهد. ❇️ کلیهٔ جایگاه‌ها و مسئولیت‌ها را می‌توان در چهار لایه دسته‌بندی کرد؛ 1⃣ راهبردی- مطالعاتی 2⃣ عملیاتی- اجرایی 3⃣ تاکتیکی- تکنیکی 4⃣ ترکیب راهبردی+عملیاتی+تاکتیکی 🔴 هر کدام از این جایگاه‌ها نیازمند خصلت‌هایی است تا آن قسمت در فرایند اداره یک جامعه موفق عمل کند. 🔸افرادی که برای هر کدام از این لایه‌ها دسته‌بندی می‌شوند به این معنی نیست که فاقد توانمندی در لایه‌های دیگر هستند بلکه به این معنی است که بنابر ویژگی‌های شخصیتی و توانمندی‌های ذاتی و اکتسابی در آن لایه موفق‌تر و به نوعی تبلور «هر کسی را بهر کاری ساختند» هستند. ❇️ جایگاه ریاست‌جمهوری ترکیبی از لایه‌های راهبردی، عملیاتی و تاکتیکی است و فردی که در این جایگاه قرار می‌گیرد باید توانایی مدیریت هر کدام از این لایه‌ها را داشته باشد. 🔰 رئیس جمهور باید هم مطالعاتی، هم مدیر کلان و هم متخصص اجرا باشد تا بتواند «راهبردها» را به «برنامه» تبدیل کند و برنامه را برای تحقق «مدیریت» کند. ⭕️ لازمهٔ فهم لوازم تحقق برنامه، تجربهٔ مدیریت و میدان‌داری است چراکه چشیدن و لمس کردن موانع و مشکلات به ثمر رساندن طرح‌های ملّی، سرمایهٔ گران‌بهایی است که از دل تسلط بر ترکیب راهبرد+ عملیات+ تاکتیک می‌گذرد. ✍ درامتداد بیداری
باسمه تعالی 🔰 تبیین حیات و ممات در زیارت عاشورا در دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم۱۴۰۳- هیأت کف‌العباس ❇️ اَللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيَايَ مَحْيَا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَمَاتِي مَمَاتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ مرگ هر کس عصاره و چکیدهٔ حیات او است و هر آنگونه که زندگی کند،مرگش نیز متناسب با سبک زندگی‌اش رقم می‌خورد. 🚩محرم بهترین فصل اتصال با امام حسین علیه السلام است تا حیات و ممات خود را با امام تنظیم کند. اگر جهت‌گیری قلب به سمت امام باشد حیات و ممات انسان با حیات و ممات امام شباهت پیدا می‌کند. ✳️ در قرآن کریم دو نوع حیات ترسیم شده است: 1⃣ حیات حیوانی که به محوریت تأمین نیازهای مادی است و افرادی که فقط در آن محدود و محصور می‌شوند را كَالْأَنْعامِ و بلکه أَضَلُّ می‌نامد: أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ «۱۷۹ سورهٔ مبارکهٔ انعام» 2⃣ حیات طیبه که در قرینهٔ حیات خبیثه است و ممات متناسب با خود را دارد و این حیات هم مختص مؤمنین است نه همهٔ انسان‌ها. ⁉️سؤال: چگونه مؤمن به حیات طیبه وارد می‌شود!؟ پاسخ: قرآن مجید در آیهٔ ۹۷ سورهٔ مبارکهٔ نحل می‌فرمایند: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً کسی که سبک زندگی‌اش را به محوریت اجابت امر امام قرار دهد به حیات طیبه وارد می‌شود و خودش نیز بلد طیب می‌شود که نوع نگاه و نوع رفتار و کلام او نیز حیات‌بخش است و کسی که در حیات خبیثه سیر می‌کند به بلد خبیثی تبدیل می‌شود که از او خباثت ساطع می‌شود. آیهٔ ۵۸ سورهٔ مبارکهٔ اعراف در این رابطه می‌فرماید: وَ الْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ الَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً ❇️ بنابراین ورود به این حیات طیبه در سایهٔ اجابت دعوت امام است و عدم اجابت به این ندا، غوطه‌ور شدن در حیات خبیثه را در پی دارد که از حیوان هم پست‌تر می‌شوند.قرآن مجید در آیه ۲۴ سورهٔ مبارکهٔ انفال می‌فرمایند؛ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ 🔺محرم فصل اجابت دعوت سیدالشهدا علیه‌السلام است و البته باید دانست که حتی ورود به جلسات عزاداری که مقدمهٔ اتصال به امام است، رزق است و این رزق شامل همه نمی‌شود چرا که این جلسات در حقیقت «رَوضَةً مِن رِياضِ الجَنَّةِ» هستند و به توفیق نیاز دارد تا کسی بتواند این دعوت را اجابت کند. [پس باید قدردان این نعمت بود.] ✍ در امتداد بیداری
باسمه تعالی 🔰 علت تقدّم حیات بر ممات در دیدگاه استاد میرزامحمدی ❇️اگر سیاست و تدبیر امر دنیا و آخرت مردم به نبی مکرم اسلام واگذار شده است به دلیل این است که قرآن مجید در آیهٔ ۴سورهٔ مبارکهٔ قلم در وصف ایشان می‌فرمایند:«وَ اِنَّکَ لَعَلیٰ خُلُقٍ‌ عَظیم» مولا امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در مورد اخلاق پیامبر اکرم(صلی‌الله علیه و آله و سلم) فرمودند:«کانَ خُلقُه القرآن» ✳️ حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام در خطبه قاصعه می‌فرمایند؛ انّی أری نور الوَحی و الرساله و أشمُ ریح النبّوه (من بوی وحی را می شنوم، من نور وحی و رسالت را می بینم و بوی نبوت را استشمام می کنم.) رسول اکرم به‌علی‌بن‌ابیطالب‌علیه‌السلام فرمود: یا علی! انک تَسمعُ ما اسمع و تری ما اری الا انک لست بنبی و انّک لوزیر(هرچه را من می‌بینم، تو می‌بینی؛ هرچه را من می‌شنوم، تو می‌شنوی. منتها تو ولی هستی و وزیر منی و نبی نیستی) ♻️ استمرار این جایگاه هدایت بعد از نبوت به امامت در غدیر به مولی‌الموحدین انتقال داده شده است. شخصیتی که پیامبر ص در شأن ایشان می‌فرمایند:«علیٌ منّی و أنا مِنْ علیّ» 🔺نکته اول: جایگاه امامت طبق ۱۲۴بقره از رسالت بالاتر است؛ " وَ إِذِ ابْتَلى‌ إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً " وقتی حضرت ابراهیم علیه السلام از امتحانات الهی سربلند بیرون آمدند در جایگاه امامت قرار گرفتند. 🔺نکته دوم: حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم همین بیان را برای امام حسین علیه السلام فرمودند؛ «حسینٌ منّی و انأ من حُسین»، همچنین حُذَیفة بن یمان می‌گوید حضرت رسول صلی‌الله علیه و آله وسلم فرمودند: «علمُ الحُسینْ عِلمی» ❇️ قلمرو حاکمیت و مدیریت حضرت رسول ص شامل همه شئون دنیا است چراکه ایشان مرجعیت تمام عیار در امور معنوی(دین) و مادی(دنیا) را دارند و این هدایت در سیاست، فرهنگ، اقتصاد تجلی ربوبیت الهی للعالمین است. ⭕️ فتنه‌ای که در صدر اسلام شکل گرفت برای ایجاد محدودیت قلمرو حاکمیت پیامبر اسلام به امور معنوی فردی بود تا تدبیر اداره جامعه را از جایگاه نبوت و امامت خارج کنند. در صورتی که فقط در موضوع خانواده ۵۰۰۰ روایت در مجامع روایی مضبوط ما وجود دارد. 💢 بنابراین باید مسائل سیاسی، اقتصادی،... در کل سبک زندگی، از آیات و روایات استنباط شود تا با امام که امام دنیا و آخرت است، به سعادت دنیا و آخرت رسید. 🔹علامه محسن فیض کاشانی در عالم رؤیا شیخ طوسی ملقب به شیخ‌الطایفه را می‌بینند از او سؤال می‌پرسد که از آن طرف چه خبر!؟ (سه مرتبه از او می‌پرسد) و شیخ می‌گویند: "هر خبری هست در این دنیا است." بنابراین اگر کسی حیات طیبه ندارد آخرت خوبی هم نخواهد داشت. اگر به زندگی بندگان خوب خدا نگاه کنیم، هم طول عمر داشته‌اند، هم آبادانی. ▫️شیاطین انس و جن ابتدا تعریف از آبادانی را تغییر داده‌اند، بعد انسان‌ها را غرق در شهوات و امیال نفسانی کرده‌اند و سبک زندگی آنان را در سایهٔ ولایت طاغوت در مسیری انداخته‌اند که انتهایش جهنّم دنیا و آخرت است. چقدر زیبا حضرت آیت‌الله بهجت ره می‌فرمودند:"ما آمده‌ایم با زندگی کردن قیمت پیدا کنیم نه اینکه به هر قیمتی زندگی کنیم." 🔸اگر زندگی مورد پسند اهل‌بیت باشد، مرگی اهل‌بیتی هم رقم خواهد خورد زیرا ابتدا محیا است بعد ممات و همین نکته حاکی از این است که ابتدا باید دنیا مدیریت شود تا سعادت آخرت تضمین شود. ▪️اگر فاصله‌ای هست این فاصلهٔ در عمل، حاکی از فاصلهٔ در اعتقاد است و باید با توبه به مسیر درست برگردیم. ❕توبه از توفیقات الهی است که علت تأکید سرعت در انجام آن برای اصلاح سریع و پیشگیری از هجمه‌ بعدی شیاطین است. 🟩 خدا جبّار است و مظهر این جَابِرَ الْعَظْمِ الْکَسِیر امام است. خدای متعال در سوره مبارکه النساء می‌فرمایند برای پذیرش توبه به محضر حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله وسلم برسید: " وَاستَغفَرَ لَهُمُ الرَّسولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوّابًا رَحيمًا﴿۶۴﴾" امام در زیارت جامعه کبیره به ما یاد می‌دهند که اینگونه بگوئیم: «يا وَلِيَّ اللّهِ!إِنَّ بَيْنِي وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ذُنُوباً لاَ يَأْتِي عَلَيْهَا إِلاَّ رِضَاكُمْ» «اى ولىّ خدا! بى‌گمان ميان من و خداوند عزوجل، گناهانى است كه جز رضايت شما، آنها را محو نمى‌كند» ❇️ حر علیه‌السلام هم به محضر حضرت آمد و توبه‌اش پذیرفته شد. 📍نکته مهم اینکه حر علیه‌السلام بر خلاف زبیر در زمان مولا علیه السلام، فقط اکتفا به اقرار به اشتباه خود نکرد بلکه جبران کرد اولاً در برابر لشگر دشمن خطبه خواند و اعتراف کرد که حق با کیست، ثانیاً در راه دفاع از آستان امام مبارزه کرد تا شهید شد. 💠 توبه درِ این خانه و خواستن از این خانواده، تبدیل‌کننده سیئات بالحسنات است. ✍ در امتداد بیداری
باسمه تعالی 🔰چرا حیات بر ممات مقدم است؟! استادمیرزامحمدی ❇️ یکی از منابع برای «شناخت» اهل بیت علیهم السلام، زیارت‌نامه‌های آنان است. در متن زیارت‌نامه‌ای که امام معصوم در وصف امام معصوم صادر شده است امام را در جایگاه حقیقی ‌اش معرفی می‌نماید. ⭕️ نگاه اغلب افراد به جایگاه امام محدود به باب‌الحوائج بودن برای برآوردن حوائج است، اما امام «باب الله» است! امام باقر علیه السلام می‌فرمایند؛ " بِنَا عُبِدَ اَللَّهُ وَ بِنَا عُرِفَ اَللَّهُ " 🔺هر مسیری غیر از امام برای رسیدن به خدای متعال، خروج از صراط مستقیم است که قطعاً ختم به ضلالت(شرک یا حتی کفر) است. امام یعنی کسی که مقتدا و پیشوای ما است که باید در تمام شئون معنوی و مادی، فردی و اجتماعی به او اقتدا شود. 🚩دعای (اللهم الجعل محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد) در میانهٔ زیارت عاشورا زائر را تا آنجا رشد می‌دهد که زائر در مسیر معیت با امام به حیات طیبه وارد می‌شود. ✅ متن زیارت‌نامه امام‌شناسی است؛ امام هادی علیه السلام در زیارت جامعه کبیره ۴۰ جلوه از جلوات حیات طیبه امام معرفی می‌فرمایند؛ «إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاه» «اگر از خوبی یاد شود، آغاز و ریشه و شاخه و سرچشمه و جایگاه نهایتش شمایید» ⁉️آیا امام را فقط باید با لحظات پایانی حیات‌شان بشناسیم یا باید کل حیات‌شان را شناخت!؟ بدون حجت الهی مسیر بندگی طی نمی‌شود. الا و لابد برای حیات دنیا و آخرت باید با امام مأنوس بود؛ باید سبک زندگی‌ بر این مبنا باشد. ⁉️سؤالی که باید به آن فکر کنیم این است که امام چگونه زندگی کرده است!؟ 1⃣ در زیارت‌نامه‌ در حقیقت درسنامهٔ چگونگی زندگی امام برای پیروان بیان شده است. 2⃣ در دعاها نیز درسنامهٔ چگونگی زندگی طیبه آموزش داده می‌شود. ▶️ در چهار- پنجم دعاهای ماه مبارک رمضان(به خصوص دههٔ آخر) خواستن خیر در دنیا و زندگی خوب است. 🔺دعای سحر امام سجاد علیه السلام، یا دعای ابی‌حمزه ثمالی که امام سجاد علیه‌السلام در قنوت نماز وتر می‌خواندند: اللهم اسألک الخیر برای دنیا است والا در قیامت که فرصت عمل صالح و خیر نیست. اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ يَا رَبِّ مِنْ الْخَيْرِ كُلُّهُ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَ مَا لَمْ أَعْلَمُ أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ عِبَادُكَ الصَّالِحُونَ ... أَعْطِنِی سُؤْلِی فِی نَفْسِی وَ أَهْلِی وَ وَالِدَيَّ وَ وُلْدِی وَ أَهْلَ حُزَانَتِی وَ إِخْوَانِی فِيكَ أَرْغَدِ عَيْشِی وَ أَظْهَرَ مروتی وَ أَصْلَحَ جَمِيعِ أَحْوَالِی وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ أَطَلْتَ عُمُرَهُ وَ حَسُنَتْ عَمَلِهِ وَ أَتْمَمْتَ عَلَيْهِ نِعْمَتَكَ وَ رَضِيَتْ عَنْهُ وَ أَحْيَيْتَهُ حَيَاةِ طَيِّبَةً فِی أَدْوَمُ السُّرُورِ وَ أَسْبَغَ الْكَرَامَةِ وَ أَتَمَّ الْعَيْشِ إِنَّكَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ وَ لَا يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ غَيْرُك‏ خدایا من از تو تمام خیر و خوبی، آنچه را كه از آن آگاهی دارم و آنچه را نمی‌دانم درخواست می‌كنم... خداوندا از تو خیر و خوبی كه بندگان نیكوكارت از تو درخواست می‌كنند می‌خواهم. ای بهترین درخواست شده و بخشنده‌ترین كسی كه عطا و بخشش می‌كنی، خواسته‌ام را درمورد خودم، خانواده ام و پدر و مادرم و فرزندانم و خویشانم و برادرانم كه در راه توانند بده و زندگیم را خوش گردان و جوانمردیم را آشكار كن و تمام كارهایم را اصلاح كن و مرا از كسانی كه عمرشان طولانی نمودی و عملش را نیكو گرداندی و نعمتت را بر او تمام كردی و از او راضی گشتی و به زندگی خوش در پایدارترین شادی و بزرگواری فراوان و زندگانی كامل، زنده اش داشتی، قرار بده، زیرا كه تو آنچه را خواهی انجام می‌دهی و غیر از تو آنچه را خواهد انجام نمی‌دهد. 🔸 در ادعیه روزانه، تعقیبات نمازها، در دعای برای پدرومادر و دعای برای فرزند از سلامت جسم تا سعادت دنیوی خواسته می‌شود. 3⃣ در قرآن مجید، با دعاهای قرآنی چگونگی زندگی تبیین می‌شود؛ ◀️ربنا آتنا فی الدنیا حسنه و فی‌الاخره حسنه 🔷 علت اینکه امام علی علیه‌السلام بر بازار نظارت داشتند چه بوده است!؟ چرا به کسب و کار توجه داشتند؟ برای اینکه آداب بازار را محقق کنند. اصلاً فقه، برنامه زندگی است. ♦️امام مربی بشریت است تا بشریت را تربیت کند یقینا ًاین تربیت هم برای زندگی خوب در این دنیا است هم آن دنیا. 🔶 اکنون مشخص شد که چرا امر به معروف و نهی از منکر واجب است؛ وَ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعَوَامِّ امر به معروف به خاطر مصلحت عوام است نه برای مسلمانان والا در روایت «للمسلمین» می‌آمد. مصلحت و صلاح نقطه مقابل فساد است. ◽️آنکه بر سر سفره امام است، در حیات طیبه به نقطه‌ای می‌رسد که اولاً لحظه و نحوهٔ مرگ خود را می‌داند، ثانیاً در لحظه مرگ هم به راحتی بوئیدن طراوت یک گل از دنیا می‌رود.
باسمه تعالی ⁉️ چرا زیارت اربعین از علائم ایمان شیعیان شد!؟ 🔰 فلسفه زیارت اربعین در دیدگاه استاد امام خامنه‌ای مدظله العالی 1⃣ ۱۳۵۲/۱۲/۲۴ (۵۰ سال پیش) امام‌خامنه‌ای مدظله العالی در دوران طاغوت هدف از زیارت اربعین در روزگار ائمّه (علیهم‌السّلام) را اجتماع و دیدار شیعیان برای دنباله‌روی از عاشورا در یک در زمان و مکان مشخص(اربعین-کربلا) تحلیل می‌فرمایند. 2⃣ ۱۳۶۶/۰۷/۲۴(۳۶ سال پیش) در دوران انقلاب اسلامی، هدف از آن دیدار شیعیان در کنگره‌ی جهانی تشیع را اینگونه تفصیلی تشریح می‌فرمایند؛ "آمدن اهل‌بیت فقط برای این نبود که دلی خالی کنند یا تجدید عهدی بکنند؛ مسألۀ آمدن بر سر مزار سیدالشّهدا(ع)، در حقیقت امتداد حرکت عاشورا بود. با این کار خواستند به پیروان حسین‌بن علی(ع) و دوستان خاندان پیغمبر و مسلمانانی که تحت تأثیر این حادثه قرار گرفته بودند تفهیم کنند این حادثه تمام نشد؛ مسأله ادامه دارد. 🔺به شیعیان یاد دادند اینجا محل اجتماع شماست؛ اینجا میعاد بزرگی است که با جمع شدن در این میعاد، هدف جامعۀ شیعی و هدف بزرگ اسلامی جامعۀ مسلمین را باید به یاد هم بیاورید: 🚩 «تشکیل نظام اسلامی و تلاش در راه آن حتی در حد شهادت، آن هم با آن وضع!» ⬅️ این چیزی است که باید از یاد مسلمانان نمی‌رفت و خاطرۀ آن برای همیشه زنده می‌ماند. آمدن خاندان پیغمبر، امام سجاد(ع) و زینب کبری(س) به کربلا در اربعین به این مقصود بود." 💠 اندیشکده در امتداد بیداری 🆔 https://eitaa.com/daremtedadebidary
باسمه تعالی موضوع؛ نقد فیلم «قلب رقه» 🎬 فیلم قلب رقه هم در «محتوا» و هم در «قالب» بسیار ضعیف است. به طور کلی می‌توان صریح بیان کرد که فیلم فاقد محتوایی در شأن و منزلت موضوع بزرگ مبارزه با داعش است. فیلم در پاسخ به هیچ کدام از سؤالات مربوط به دوران مقابله با داعش نیست. 🎥 از لحاظ قالب نیز سناریوی فیلم بر چارچوب سخیف عشق مثلثی بنا نهاده شده است که فرسنگ‌ها با واقعیت فاصله دارد و شاید بتوان بدون اغراق گفت حتی نوعی ظلم در حق مدافعان حرم است. وقتی قالب بر محوری غیر واقعی انتخاب می‌شود، به غیر از تحریف نتیجه‌ای نخواهد داشت. 🎞 به جرأت می‌توان گفت که فیلم به دلیل داستان غیر واقعی و سکانس‌های بی ارتباط باهم، بسیار مصنوعی جلوه می‌کند و مخاطب نیز نسبت به برخی از سکانس‌هایی که احساس می‌شود بازسازی صحنه‌های هیجانی تند و خشن فیلم‌های خارجی است، حس بدی پیدا می‌کند. ⚡️امید آن بود که فیلمی با این عنوان با قالبی واقعی با محتوایی در مورد علّت ایجاد و گسترش داعش در این مقطع پیچ تاریخی ساخته می‌شد و از ایثار و معنویت مدافعان حرم تصویری صحیح نشان داده می‌شد. ⛔️ به نظر می‌رسد دیدن این فیلم برای نوجوانان به مراتب اثری منفی نسبت به واقعیت داعش و مدافعان حرم داشته باشد. ✍ کارشناس رسانه اندیشکده در امتداد بیداری
باسمه تعالی 🔰خرفه یا شاهی⁉️ ❇️ درگیری حق و باطل همه جانبه است و همهٔ ابعاد و سطوح مختلف زندگی را در بر می‌گیرد؛ از عمیق‌ترین لایه‌های علم و تکنولوژی تا لایه‌های رویین سبک زندگی. ✳️ شاید برای برخی این درگیری، حدود و ثغوری داشته باشد و آن را در بطن جریان آفرینش طبیعت و خلقت عوالم و مخلوقات نبینند و آثار درگیری حق و باطل را در جریان تصمیمات و انتخاب‌های خود ندانند. ◀️ انسان مؤمن در همهٔ تصمیمات خود حتّی در انتخاب سبزی بر سر سفره نسبت به این درگیری حساسیت دارد؛ ▪️امام صادق علیه‌السلام فرمودند: در روی زمین هیچ سبزی نافع‌تر از خرفه نیست و آن سبزی حضرت زهرا سلام الله علیها است؛ خدا بنی‌امیه را لعنت کند، به خاطر دشمنی با ما و دشمنی با مادرمان سلام الله علیها نام آن سبزی را سبزی احمق گذاشتند. (الكافی ج6 ص367) ⛔️ در مقابل، سبزی شاهی یا ترتیزک؛ موسوم به سبزی معاویه است، امام صادق علیه‌السلام فرمودند: شاهی برای بنی امیه است. (الكافی ج6 ص368) ✴️ بنابراین درگیری خیر و شر از سبزی سر سفره تا مدیریت جهانی امتداد دارد و هر انسانی در نسبت با این درگیری موضع‌گیری دارد... 🔴 عوارض سبزی شاهی در منابع طب سنتی : داغی کف دست و پا، تب، بادزا؛ سردرد، سنگینی سر، تاریکی چشم، قولنج، التهاب، مضر برای صفرا و خون، فساد دستگاه گوارش، موجب بدبویی دهان، بدبویی بدن، بدبویی ادرار و غائط، گرفتگی عروق، لک و پیس، جذام، خون دماغ و...