🕌بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ🕌 ✍نکاتی از جز دوم قرآن❤️ فراز اول :فَاسْتَبِقُواْ الْخَیرَْاتِ (148- بقره)   توصیه قرآن در انجام امور خیر و عمل صالح‌‌، ابتدا حرکت است و بعد سرعت و سپس سبقت.  حرکت، همان عمل کردن به کارهای خیر است که تمام عبادت‌های مستحب و واجب را در بر می‌گیرد و متصف شدن به فضایل اخلاقی را شامل می‌شود.  سرعت در این امور هم به این است که هرگاه زمینه انجام آن فراهم شد، بدون فوت وقت آن کار عملی شود. امام باقر علیه‌السلام مرتب سفارش می‌کردند: «إِذَا هَمَمْتَ بِخَیْرٍ فَبَادِرْ فَإِنَّکَ لَا تَدْرِی مَا یَحْدُثُ» هنگامی که تصمیم به کار خیری گرفتی فوراً آن را انجام بده و آن را به بعد موکول نکن؛ چون نمی‌دانی بعد چه می‌شود.(3)  سبقت که به معنای پیشی گرفتن است به دو صورت واقع می‌شود یکی در اصل انجام است که فرد از دیگرانی که آن‌ها نیز داوطلب آن کار خیر هستند پیشی گرفته و مثلاً زودتر از آن‌ها نیازی را به میزان توان خودش برطرف می‌سازد. دیگری سبقت در کمیت آن کار خیر است؛ به این شکل که فرد از دیگرانی که آن‌ها هم عامل به کار خیر یا دارای فضیلت اخلاقی‌اند گوی سبقت را ربوده و از آن‌ها متواضع‌تر، صبورتر و مانند آن است.  قرآن چنین مؤمنانی را به مقام قرب الهی بشارت می‌دهد و می‌فرماید: «السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ*أُوْلَئکَ الْمُقَرَّبُونَ»(4) آنچه که ما با آن امتحان می‌شویم؟ فراز دوم: وَ لَنَبْلُوَنَّکُم بِشیَ‌ْءٍ مِّنَ الخَْوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَ الْأَنفُسِ وَ الثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابرِِینَ(155- بقره) جهان، صحنه آزمون الهی است. کسی وارد بهشت نمی‌شود مگر آنکه با موفقیت این آزمون‌ها را که پیشینیان هم به آن آزموده شدند یکی پس از دیگری پشت سر گذاشته و سربلند بیرون آید. در همین سوره می‌خوانیم: أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَ لَمَّا یَأْتِکُم مَّثَلُ الَّذِینَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِکُم مَّسَّتهُْمُ الْبَأْسَاءُ وَ الضَّرَّاءُ (214- بقره) آیا گمان کردید داخل بهشت می‌شوید بی آنکه حوادثی همچون حوادث سخت گذشتگان به شما برسد؟ همان‌ها که شدائد و زیان‌های فراوان به آن‌ها رسید. آیه مورد بحث به شکلی جزئی‌تر به آن ناملایمات پرداخته و با بیان دقیق ترآسیبهایی که برای امتحان بشر، همواره در زندگی او رخ می‌دهند را بیان می‌کند: «به طور قطع ما همه شما را با اموری همچون ترس و گرسنگی و زیان مالی و جانی و کم شدن فرزندان(5) یا میوه‌ها(6) آزمایش می‌کنیم.» آنان که در این آزمایش‌ها صبر سازنده، پیشه ساختند؛ اهل هدایتند و درود و رحمت الهی روزی آن‌ها می‌شود.(7) سنت‌هایی که کورکورانه تکرار می‌شود فراز سوم: وَ إِذَا قِیلَ لَهُمُ اتَّبِعُواْ مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَیْنَا عَلَیْهِ ءَابَاءَنَا أَ وَ لَوْ کاَنَ ءَابَاؤُهُمْ لَا یَعْقِلُونَ شَیًْا وَ لَا یَهْتَدُونَ(170- بقره) این آیه، رفتار کسانی که کورکورانه از سنت گذشتگان خود پیروی می‌کنند را خطایی بس بزرگ می شمارد و برای بیدار کردن وجدان خفته آن‌ها چنین می‌گوید: اگر نیاکان آن‌ها دانشمندان صاحب نظر و افراد هدایت یافته‌ای بودند جای این بود که از آن‌ها تبعیت شود؛ اما وقتی آن‌ها مردمی نادان و بی سواد و موهوم‌پرست بودند پیروی آن‌ها چه معنایی خواهد داشت؟ آیا این کار، مصداق تقلید جاهل از جاهل نیست؟!(8) تنها تقلید و تبعیتی که عقل می‌پذیرد و نقل دستور می‌دهد(9) تقلید جاهل از عالم است. مانند تبعیت بی چون و چرایی که بیمار نسبت به دستورات پزشک دارد یا تبعیتی که جاهل به احکام شرعی از سخنان عالم به احکام شرعی دارد.  غیر از این را نه عقل می‌پذیرد و نه نقل اجازه می‌دهد؛ مانند پیروی جاهل از جاهل یا عالم از جاهل. کاری که مصداق این نوع تقلیدها باشد از نظر قرآن مردود است و داشتن عناوینی مانند میراث فرهنگی هم نمی‌تواند رنگ صحت و حقیقت به این پیروی غلط و باطل بزند؛ خواه این کار بت پرستی باشد، خواه چهارشنبه سوری.  تقوا مهم‌ترین اثر و شاخص قبولی روزه فراز چهارم: یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلیَ الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ(183- بقره) بنا بر نظر علامه طباطبایی (ره)(10) این آیه مقدمه ایست برای اعلام حکم وجوب روزه که در دو آیه بعد(11) می‌آید. آنچه در این آیه آمده و از اهمیت بالایی هم برخوردار است بیان اثر روزه است. عبارت لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ که در پایان آیه آمده است در حقیقت اشاره به اثری است که روزه بر روح و جان آدمی می‌گذارد. تقوا به زبان ساده، یعنی حالتی در انسان که او را از گناه باز دارد. تقوا همان حال خوشی است که روزه داران ماه خدا آن را در ایام پایانی ماه رمضان به خوبی احساس می‌کنند. ✍تهیه و تنظیم :عاشوری 🌺🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌺 https://eitaa.com/darmahzar_eshggoran110

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن_جلسه_305 🌷 آیه 285 سوره بقره 🌸 ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير ُ 🍀 ترجمه: پیامبر به آنچه از سوى پروردگارش بر او نازل شده ایمان دارد و همه مؤمنان به خدا و فرشتگان و كتاب‏هاى آسمانى و فرستادگانش ایمان دارند (و مى‏ گویند:) ما میان هیچ یک از فرستادگان او فرق نمى‏ گذاریم (و به همگى ایمان داریم) و گفتند:ما (نداى حقّ را) شنیدیم و اطاعت كردیم،پروردگارا! آمرزش تو را (خواهانیم) و بازگشت به سوى توست. 🌷 #ءامن: ایمان آورد 🌷 #المصیر: بازگشت 🌸 در این آیه اصول #دین توحید، نبوّت، معاد بیان شده و در آیه بعد، آمادگى انسان براى انجام تكالیف الهى و درخواست رحمت و مغفرت از خدا مطرح مى‏‌شود. لذا در حدیث آمده است كه این آیه و آیه بعد ارزش خاصّى دارند و تلاوت آن دو همانند #گنج است. تكریم پیامبر لازم است و حساب رسول اللّه صلى الله علیه وآله از دیگران جداست. لذا در این آیه ابتدا نام رسول خدا و ایمان او آمد و سپس نام مؤمنان و عقاید آنان. 🌸 #انبیا هر کدام آثار و برکت خود را دارند. در این آیه می فرماید: ءامن الرسول بمآ أنزل من ربه منظور از الرسول، پیامبر اسلام می باشد که به آنچه از سوی پروردگارش نازل شده ایمان دارد. و المؤمنون كل ءامن بالله و ملائكته و كتبه و رسله همه مؤمنين هم به خدا و فرشتگان و کتاب های آسمانی و فرستادگان خداوند ایمان دارند. هدف از آمدن پیامبران یکی است و همگی برای هدایت انسان های آمدند و هیچ فرقی بین آنها نیست. و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك يا رب مؤمنان گفتند: ما ندای حق را شنیدیم و اطاعت کردیم. پروردگارا آمرزش تو را می خواهیم. در پایان آیه اشاره به #معاد و #قیامت می کند زیرا در نهایت بازگشت همه به سوی خداوند است. و إليك المصير 🔹 پيام های آیه285سوره بقره 🔹 ✅ #مبلغان دینى باید به آنچه دعوت مى‏‌كنند، باور داشته باشند. «آمن‏الرسول...» ✅ نزول كتب آسمانى، براى پرورش وتربیت انسان‏هاست. «من ربّه» ✅ #ایمان به همه انبیا لازم است، چون تمام انبیا یک هدف دارند. «كتبه ورسله» ✅ زمینه‏ ى دریافت مغفرت الهى، ایمان و عمل است. «سمعنا واطعنا غفرانك ربّنا» ✅ در كنار #ایمان و #عمل، باز هم باید چشم امید به رحمت و غفران الهى داشت. «سمعنا و اطعنا غفرانك ربّنا» ✅ #بخشش، از شئون ربوبیّت وزمینه ‏ى پرورش است. «غفرانك ربّنا» ‌✍تهیه و تنظیم :عاشوری 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 https://eitaa.com/darmahzar_eshggoran110 کانال در محضر وحی ؛ قرآن 👆در ایتا ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ گروه در محضر عشق؛ قرآن 👇در ایتا https://eitaa.com/joinchat/2230452355C5bb2bc5c71

#افـطـارنـامــــه 💌 🌙• افطار دوم۲۝ دُعيتُم الي ضيافة الله....💛 و ما دعوت شده‌ایم به میهمانۍ به میزبانی بهترین صاحبخانه🌱 و ما حتی لایق دیدار تو نبودیم چه رسد به آن که میهمان خوان محبت تو باشیم و ما آمدیم و یا بهتر بگویم ما را به سوی خود آوردی و ما اڪنون با پای دل در ساحل کرامتت قدم می‌زنیم... و هر میهمانی آدابی دارد و تو خود آداب بزم عشاق را به ما آموختی و خود لباس سپید رحمت را بر دلهای غبار گرفته‌‌ی غم‌زده‌مان‌ پوشاندی ... اینجا مهمانی آدم‌های عاشق سرگشته است آدم‌هایی که خودشان را گم کرده‌اند اما هنوز از یاد نبرده اند شاه راه اصلی را! شاید به کوره‌راه‌ها و بیراهه‌ها رفته باشند اما باز کبوتر لب بام خودت هستند...🕊 مهمانی پر است از آدم‌ها آدم‌های عاشق آدم‌های حیران آدم‌های درمانده و در راه مانده و او همه را فراخوانده است سفره پهن کرده است به گستردگی تمام عالم و خود لقمه‌های عشق را با دست مهربان خودش در دهان عاشق‌ها می‌گذارد اینجا دومین ایستگاه مسیر عشق است! قطار دنیا حرکت می‌کند و #رمضان می‌ماند 🌙🌱 ما با یک کوله بار دلتنگۍ ناچاریم به گذاشتن و گذشتن... الهۍ...! من را خودت بهتر از خودم می‌شناسی و منم که حتی خودم را نمی‌شناسم دستم را بگیر و من را مدد کن تا به داد خود از دست‌ رفته‌ام برسم... اینجا دومین روز از مهمانی ماه است اما هنوز ماه از پس پرده ابرها رخ نشان نداده است... ای ماه ... ای جان جهان! جھان جان ..... کجاستی؟! #اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّک الفَرَج ✍تهیه و تنظیم :عاشوری 🌺🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌺 https://eitaa.com/darmahzar_eshggoran110

‍ ‌ #دلنوشته_رمضان 🌸سحر سوم.... ✍سلام... ستاره غریب زمین دو سحر از رمضان گذشت.. و سومین سیاهی هم، آسمان رمضان را فراگرفت... اما... هنوز خبری از ظهور تو در دل زنگار گرفته من نیست! آموخته ام؛که سفره دار رمضان تویی... و کسی در این ضیافت، محبوب تر است، که تو، سهم بیشتری از قلبش را، تسخیر کرده باشی. ❄️هر چه در لابلاي تپش های دلم، جستجو می کنم...؛ خبری از شیدایی نمی یابم. 👈من همان فرزند گریزپای توام، که به درد نداشتنت عادت کرده است، و همه سهمش از انتظار، فقط و فقط هیاهویی توخالی است! که اگر؛ درد تو به استخوانش زده بود؛ سحری از رمضان را، تنها به امید یافتنت، سجاده نشینی می کرد. وای یوسف تنهاي من، این رمضان حاجتی عظیم، قلب مرا احاطه کرده است: 💓تــــــو... درد نداشتن تــــو... و دویدن مدام برای یافتنت، همه آرزويي است که در لابلاي مناجات سحر، بدنبالش می گردم. ❄️برای قلب بیمار من، چاره ای بينديش. قلب بیمارم، جای خالی، برای حضور مداوم تو ندارد. به امید علاج آمده ام. مرا دست خالی،از گوشه سفره ات، رد مکن ! به امید اجابت آمده ام؛ یا مُجیبُ... یا مجیب ... یا مجیب ✍تهیه و تنظیم :عاشوری 🌺🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌺 https://eitaa.com/darmahzar_eshggoran110

🌹 سلام علیکم ✋ 🌷صبح است ☘چشمانت را بگشا 🌷خداوند در هر گوشه ای به تو ☘لبخند میزند 🌷روی بال پروانه ها ☘روی شبنم شمعدانی ها 🌷و در آواز گنجشکانی که صبح به صبح ☘ روحت را می نوازند 🌷به شکرانهٔ لبخندهای ناتمامش ☘چشمانت را باز کن 🌷به زیبایی ها سلام کن ☘به مهربانی ها دست دوستی بده 🌷و به عشق لبخند بزن ☘بدان هر صبح کسی هست 🌷که بی اندازه تو را دوست دارد. صبح سه شنبه تون عالی 🌷☘ ✍دعا خواه و دعاگو :عاشوری ❄️☃️❄️☃️❄️☃️❄️☃️❄️ https://eitaa.com/darmahzar_eshggoran110 کانال در محضر وحی ؛ قرآن 👆در ایتا ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ گروه در محضر عشق؛ قرآن 👇در ایتا https://eitaa.com/joinchat/2230452355C5bb2bc5c71

🌹سلام علیکم ✋ #حکایت_قرآنی #جزء_سوم 🔹 مباهله با مسیحیان نجران گروهی از مسیحیان نجران به محضر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) شرفیاب شده و با حضرت درباره حقانیت اسلام ، آفرینش حضرت عیسی (علیه السلام) و الوهیت خدای تعالی به مباحثه پرداختند. با این حال قانع نشده و قرار بر مباهله گذاشتند تا هر یک ، فرزندان و زنان و کسانی را که مانند جان خویش می‌دانند همزمان به صحرا برده و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهند. روز موعود فرا رسید و رسول گرامی اسلام تنها با چهار نفر از عزیزان خویش ؛ یعنی امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) که خردسال بودند و دختر و پاره تنشان حضرت فاطمه (سلام الله علیها) و امیرالمومنین علی (علیه السلام) برای مباهله به صحرا رفتند. بزرگ مسیحیان که این صحنه را دید از مباهله دست کشید و به همه اعلان کرد آن حضرت و دین اسلام بر حق است ؛ چرا که او به جای لشکر با نزدیکانش برای مباهله آمده است. آیه ۶۱ سوره آل عمران در این باره نازل شده است: فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ پس اگر کسی درباره آن بندگی و رسالت عیسی (علیه السلام) بعد از آنکه علم آن به تو رسیده است بحث کرد ، پس بگو ما فرزندانمان و شما هم ندانتان و ما زنان خود و شما هم زنان خود و ما جان‌های خود و شما هم جان‌های خود را دعوت کنیم ، سپس مباهله می‌کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار می‌دهیم. طبق این آیه امیرالمومنین علی (علیه السلام) جان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است. ✍دعا خواه و دعاگو :عاشوری ❄️☃️❄️☃️❄️☃️❄️☃️❄️ https://eitaa.com/darmahzar_eshggoran110 کانال در محضر وحی ؛ قرآن 👆در ایتا ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ گروه در محضر عشق؛ قرآن 👇در ایتا https://eitaa.com/joinchat/2230452355C5bb2bc5c71