eitaa logo
در محضر وحی ؛ قرآن
346 دنبال‌کننده
157 عکس
1.3هزار ویدیو
10 فایل
تفسیر از ابتدای قرآن کریم با زبانی ساده و دلنشین
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹سلام علیکم ✋ 💠 دعای ماه مبارک رمضان بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُمَّ قَرِّبْنِي فِيهِ إِلَى مَرْضَاتِكَ وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مِنْ سَخَطِكَ وَ نَقِمَاتِكَ وَ وَفِّقْنِي فِيهِ لِقِرَاءَةِ آيَاتِكَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. ـ خدایا مرا در این ماه به خشنودی ات نزدیک کن. ـ و از خشم و انتقامت برکنار دار. ـ و به قرائت آیاتت موفق کن. ـ ای مهربان ترین مهربانان. ✍در محضر عشق؛ قرآن ❄️⛄️❄️⛄️❄️⛄️❄️⛄️❄️ https://eitaa.com/darmahzar_eshggoran110
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 شرح دعاهای روزهای ماه رمضان 🌸 🌙 🌸 اللهمّ قَرّبْنی فیهِ الى مَرْضاتِکَ و جَنّبْنی فیهِ مِن سَخَطِکَ و نَقماتِکَ و وفّقْنی فیهِ لقراءةِ آیاتِکَ برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ الرّاحِمین. 1⃣ اللهم قربنی فیه إلی مرضاتک 🌷 :خدایا 🌷 :نزدیکم کن در آن 🌷 :به سوی خشنودیت 🔴 در ابتدا دعای امروز می خوانیم خدایا در آن به سوی خشنودیت نزدیکم کن.اولین تقاضای روزه دار رضایت و خشنودی پروردگار است. آن گونه که از قرآن استفاده می شود بالاترین نعمت بهشت برای مؤمنان رضایت خداوند است. بزرگترین سعادت برای هر عاشقی جلب رضایت معشوق است و به همین دلیل روزه دار مؤمن و‌ عاشق خدا تقاضای رسیدن به این خشنودی را دارد. ✅اما چگونه بدانیم خدا از ما راضی است یا نه؟ 🔹 کافی است به دلمان مراجعه کنیم ببینیم در زندگی ار خدا راضی هستیم یا نه؟اگر راضی بودیم خدا از ما راضی است و اگر ناراضی بودیم خدا هم ناراضی است.امام علی علیه السلام فرمودند:نشانه رضایت خداوند از بنده ،رضایت بنده به تمام مقدرات خداوند است چه آن مقدرات خوش آیند و چه ناخوشایند باشند.«غرر الحکم صفحه ۱۰۴»پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم‌ فرمودند:رضایت خدا در رضایت پدر و‌مادر و خشم خداوند در خشم آنهاست.«مستدرک الوسائل جلد ۱۴ صفحه۲۸۶»در دعای امروز از خداوند می خواهیم که ما را در این ماه به سوی رضایت او نزدیک‌ کند.«اللهم قربنی فیه إلی مرضاتک» 2⃣ و جنبنی فیه من سخطک و نقماتک 🌷 :و دورم کن 🌷 :در آن 🌷 :از خشم خودت 🌷 :و از انتقام خودت 🔴در فراز دوم دعای امروز از خداوند می خواهیم‌ که ما را از خشم و انتقام خودش دور کند.خداوند همه بندگان خود را دوست دارد و برای توبه هم فرصت های زیادی می دهد اما این آدمی با گناهان زیاد خود را غرق می کند و‌ موجب گرفتار خشم و غضب الهی می شود.خدایا کاری کن که از غضب تو اجتناب کنم و‌کاری نکنم که از من ناراضی باشی«و جنبنی فیه من سخطک و نقماتک» 3⃣ و‌ وفقنی فیه لقراءة آیاتک 🌷 :و موفقم گردان در آن 🌷 :و برای قرائت آیاتت 🔴 از خداوند می خواهیم که توفیق قرائت قرآن را در این ماه به ما بدهد. 🔹«و رتل القرآن ترتیلا:قرآن را آرام و شمرده و با دقت و تأمل بخوان-آیه ۴ سوره مزمل» 4⃣ برحمتک یا أرحم الراحمین 🌷 :به حق رحمتت 🌷 :ای مهربان ترین 🌷 :مهربانان ✍تهیه و تنظیم :عاشوری 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 https://eitaa.com/joinchat/2230452355C5bb2bc5c71
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4_5929187233843121538.mp3
6.74M
💠 ترتیل جزء ۲ قرآن کریم 🎙استاد منشاوی ✍در محضر عشق؛ قرآن 🌺🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌺 https://eitaa.com/darmahzar_eshggoran110
4_5859504834029289740.mp3
13.84M
💠 ترتیل جزء ۲ قرآن کریم 🎙استاد شهریار پرهیزگار ✍در محضر عشق؛ قرآن 🌺🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌺 https://eitaa.com/darmahzar_eshggoran110
4_5931319036565523108.mp3
4.02M
💠تحدیر (تند خواتی ) 💠جزء۲ قرآن کریم 🎙استاد معتز آقایی ✍در محضر عشق؛ قرآن 🌺🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌺 https://eitaa.com/darmahzar_eshggoran110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕌بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ🕌 ✍نکاتی از جز دوم قرآن❤️ فراز اول :فَاسْتَبِقُواْ الْخَیرَْاتِ (148- بقره)   توصیه قرآن در انجام امور خیر و عمل صالح‌‌، ابتدا حرکت است و بعد سرعت و سپس سبقت.  حرکت، همان عمل کردن به کارهای خیر است که تمام عبادت‌های مستحب و واجب را در بر می‌گیرد و متصف شدن به فضایل اخلاقی را شامل می‌شود.  سرعت در این امور هم به این است که هرگاه زمینه انجام آن فراهم شد، بدون فوت وقت آن کار عملی شود. امام باقر علیه‌السلام مرتب سفارش می‌کردند: «إِذَا هَمَمْتَ بِخَیْرٍ فَبَادِرْ فَإِنَّکَ لَا تَدْرِی مَا یَحْدُثُ» هنگامی که تصمیم به کار خیری گرفتی فوراً آن را انجام بده و آن را به بعد موکول نکن؛ چون نمی‌دانی بعد چه می‌شود.(3)  سبقت که به معنای پیشی گرفتن است به دو صورت واقع می‌شود یکی در اصل انجام است که فرد از دیگرانی که آن‌ها نیز داوطلب آن کار خیر هستند پیشی گرفته و مثلاً زودتر از آن‌ها نیازی را به میزان توان خودش برطرف می‌سازد. دیگری سبقت در کمیت آن کار خیر است؛ به این شکل که فرد از دیگرانی که آن‌ها هم عامل به کار خیر یا دارای فضیلت اخلاقی‌اند گوی سبقت را ربوده و از آن‌ها متواضع‌تر، صبورتر و مانند آن است.  قرآن چنین مؤمنانی را به مقام قرب الهی بشارت می‌دهد و می‌فرماید: «السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ*أُوْلَئکَ الْمُقَرَّبُونَ»(4) آنچه که ما با آن امتحان می‌شویم؟ فراز دوم: وَ لَنَبْلُوَنَّکُم بِشیَ‌ْءٍ مِّنَ الخَْوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَ الْأَنفُسِ وَ الثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابرِِینَ(155- بقره) جهان، صحنه آزمون الهی است. کسی وارد بهشت نمی‌شود مگر آنکه با موفقیت این آزمون‌ها را که پیشینیان هم به آن آزموده شدند یکی پس از دیگری پشت سر گذاشته و سربلند بیرون آید. در همین سوره می‌خوانیم: أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَ لَمَّا یَأْتِکُم مَّثَلُ الَّذِینَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِکُم مَّسَّتهُْمُ الْبَأْسَاءُ وَ الضَّرَّاءُ (214- بقره) آیا گمان کردید داخل بهشت می‌شوید بی آنکه حوادثی همچون حوادث سخت گذشتگان به شما برسد؟ همان‌ها که شدائد و زیان‌های فراوان به آن‌ها رسید. آیه مورد بحث به شکلی جزئی‌تر به آن ناملایمات پرداخته و با بیان دقیق ترآسیبهایی که برای امتحان بشر، همواره در زندگی او رخ می‌دهند را بیان می‌کند: «به طور قطع ما همه شما را با اموری همچون ترس و گرسنگی و زیان مالی و جانی و کم شدن فرزندان(5) یا میوه‌ها(6) آزمایش می‌کنیم.» آنان که در این آزمایش‌ها صبر سازنده، پیشه ساختند؛ اهل هدایتند و درود و رحمت الهی روزی آن‌ها می‌شود.(7) سنت‌هایی که کورکورانه تکرار می‌شود فراز سوم: وَ إِذَا قِیلَ لَهُمُ اتَّبِعُواْ مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَیْنَا عَلَیْهِ ءَابَاءَنَا أَ وَ لَوْ کاَنَ ءَابَاؤُهُمْ لَا یَعْقِلُونَ شَیًْا وَ لَا یَهْتَدُونَ(170- بقره) این آیه، رفتار کسانی که کورکورانه از سنت گذشتگان خود پیروی می‌کنند را خطایی بس بزرگ می شمارد و برای بیدار کردن وجدان خفته آن‌ها چنین می‌گوید: اگر نیاکان آن‌ها دانشمندان صاحب نظر و افراد هدایت یافته‌ای بودند جای این بود که از آن‌ها تبعیت شود؛ اما وقتی آن‌ها مردمی نادان و بی سواد و موهوم‌پرست بودند پیروی آن‌ها چه معنایی خواهد داشت؟ آیا این کار، مصداق تقلید جاهل از جاهل نیست؟!(8) تنها تقلید و تبعیتی که عقل می‌پذیرد و نقل دستور می‌دهد(9) تقلید جاهل از عالم است. مانند تبعیت بی چون و چرایی که بیمار نسبت به دستورات پزشک دارد یا تبعیتی که جاهل به احکام شرعی از سخنان عالم به احکام شرعی دارد.  غیر از این را نه عقل می‌پذیرد و نه نقل اجازه می‌دهد؛ مانند پیروی جاهل از جاهل یا عالم از جاهل. کاری که مصداق این نوع تقلیدها باشد از نظر قرآن مردود است و داشتن عناوینی مانند میراث فرهنگی هم نمی‌تواند رنگ صحت و حقیقت به این پیروی غلط و باطل بزند؛ خواه این کار بت پرستی باشد، خواه چهارشنبه سوری.  تقوا مهم‌ترین اثر و شاخص قبولی روزه فراز چهارم: یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلیَ الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ(183- بقره) بنا بر نظر علامه طباطبایی (ره)(10) این آیه مقدمه ایست برای اعلام حکم وجوب روزه که در دو آیه بعد(11) می‌آید. آنچه در این آیه آمده و از اهمیت بالایی هم برخوردار است بیان اثر روزه است. عبارت لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ که در پایان آیه آمده است در حقیقت اشاره به اثری است که روزه بر روح و جان آدمی می‌گذارد. تقوا به زبان ساده، یعنی حالتی در انسان که او را از گناه باز دارد. تقوا همان حال خوشی است که روزه داران ماه خدا آن را در ایام پایانی ماه رمضان به خوبی احساس می‌کنند. ✍تهیه و تنظیم :عاشوری 🌺🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌺 https://eitaa.com/darmahzar_eshggoran110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 285 سوره بقره 🌸 ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير ُ 🍀 ترجمه: پیامبر به آنچه از سوى پروردگارش بر او نازل شده ایمان دارد و همه مؤمنان به خدا و فرشتگان و كتاب‏هاى آسمانى و فرستادگانش ایمان دارند (و مى‏ گویند:) ما میان هیچ یک از فرستادگان او فرق نمى‏ گذاریم (و به همگى ایمان داریم) و گفتند:ما (نداى حقّ را) شنیدیم و اطاعت كردیم،پروردگارا! آمرزش تو را (خواهانیم) و بازگشت به سوى توست. 🌷 : ایمان آورد 🌷 : بازگشت 🌸 در این آیه اصول توحید، نبوّت، معاد بیان شده و در آیه بعد، آمادگى انسان براى انجام تكالیف الهى و درخواست رحمت و مغفرت از خدا مطرح مى‏‌شود. لذا در حدیث آمده است كه این آیه و آیه بعد ارزش خاصّى دارند و تلاوت آن دو همانند است. تكریم پیامبر لازم است و حساب رسول اللّه صلى الله علیه وآله از دیگران جداست. لذا در این آیه ابتدا نام رسول خدا و ایمان او آمد و سپس نام مؤمنان و عقاید آنان. 🌸 هر کدام آثار و برکت خود را دارند. در این آیه می فرماید: ءامن الرسول بمآ أنزل من ربه منظور از الرسول، پیامبر اسلام می باشد که به آنچه از سوی پروردگارش نازل شده ایمان دارد. و المؤمنون كل ءامن بالله و ملائكته و كتبه و رسله همه مؤمنين هم به خدا و فرشتگان و کتاب های آسمانی و فرستادگان خداوند ایمان دارند. هدف از آمدن پیامبران یکی است و همگی برای هدایت انسان های آمدند و هیچ فرقی بین آنها نیست. و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك يا رب مؤمنان گفتند: ما ندای حق را شنیدیم و اطاعت کردیم. پروردگارا آمرزش تو را می خواهیم. در پایان آیه اشاره به و می کند زیرا در نهایت بازگشت همه به سوی خداوند است. و إليك المصير 🔹 پيام های آیه285سوره بقره 🔹 ✅ دینى باید به آنچه دعوت مى‏‌كنند، باور داشته باشند. «آمن‏الرسول...» ✅ نزول كتب آسمانى، براى پرورش وتربیت انسان‏هاست. «من ربّه» ✅ به همه انبیا لازم است، چون تمام انبیا یک هدف دارند. «كتبه ورسله» ✅ زمینه‏ ى دریافت مغفرت الهى، ایمان و عمل است. «سمعنا واطعنا غفرانك ربّنا» ✅ در كنار و ، باز هم باید چشم امید به رحمت و غفران الهى داشت. «سمعنا و اطعنا غفرانك ربّنا» ✅ ، از شئون ربوبیّت وزمینه ‏ى پرورش است. «غفرانك ربّنا» ‌✍تهیه و تنظیم :عاشوری 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 https://eitaa.com/darmahzar_eshggoran110 کانال در محضر وحی ؛ قرآن 👆در ایتا ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ گروه در محضر عشق؛ قرآن 👇در ایتا https://eitaa.com/joinchat/2230452355C5bb2bc5c71
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💌 🌙• افطار دوم۲۝ دُعيتُم الي ضيافة الله....💛 و ما دعوت شده‌ایم به میهمانۍ به میزبانی بهترین صاحبخانه🌱 و ما حتی لایق دیدار تو نبودیم چه رسد به آن که میهمان خوان محبت تو باشیم و ما آمدیم و یا بهتر بگویم ما را به سوی خود آوردی و ما اڪنون با پای دل در ساحل کرامتت قدم می‌زنیم... و هر میهمانی آدابی دارد و تو خود آداب بزم عشاق را به ما آموختی و خود لباس سپید رحمت را بر دلهای غبار گرفته‌‌ی غم‌زده‌مان‌ پوشاندی ... اینجا مهمانی آدم‌های عاشق سرگشته است آدم‌هایی که خودشان را گم کرده‌اند اما هنوز از یاد نبرده اند شاه راه اصلی را! شاید به کوره‌راه‌ها و بیراهه‌ها رفته باشند اما باز کبوتر لب بام خودت هستند...🕊 مهمانی پر است از آدم‌ها آدم‌های عاشق آدم‌های حیران آدم‌های درمانده و در راه مانده و او همه را فراخوانده است سفره پهن کرده است به گستردگی تمام عالم و خود لقمه‌های عشق را با دست مهربان خودش در دهان عاشق‌ها می‌گذارد اینجا دومین ایستگاه مسیر عشق است! قطار دنیا حرکت می‌کند و می‌ماند 🌙🌱 ما با یک کوله بار دلتنگۍ ناچاریم به گذاشتن و گذشتن... الهۍ...! من را خودت بهتر از خودم می‌شناسی و منم که حتی خودم را نمی‌شناسم دستم را بگیر و من را مدد کن تا به داد خود از دست‌ رفته‌ام برسم... اینجا دومین روز از مهمانی ماه است اما هنوز ماه از پس پرده ابرها رخ نشان نداده است... ای ماه ... ای جان جهان! جھان جان ..... کجاستی؟! الفَرَج ✍تهیه و تنظیم :عاشوری 🌺🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌺 https://eitaa.com/darmahzar_eshggoran110