۳۹۳ #اسرار_الصلوه 💠 *نماز و طهارت* 🔆 امام صادق علیه‌السلام در روایتی فرمودند: «...فالتفت رزام اِلی الِامام جَعفَر بْنِ مُحَمّد فَقَال لَهُ اَخْبِرنِی عَنِ الصّلاةِ و حدودها فقال له الصادق علیه السلام للصلاة اربعة الآف حد…» بحارالانوار ج ۴۷ ص ۱۸۵ ❇️ نماز چهار هزار شرط دارد که هیچکس نمی‌تواند همۀ آن حد و مرزها را رعایت کند؛ اما شروطی که ترکش جایز نیست و نماز به‌واسطۀ آن تمام و کمال می‌شود عبارت از: 🔆 *«لاَ تَتِمَّ اَلصَّلاَةُ إِلَّا لِذِي طُهْرٍ سَابِغٍ»* (نماز کامل نمی‌شود مگر کسی که صاحب طهارت باشد.) ✍مرحوم قاضی سعید قمی: منظور از طهارت سابغ را طهارت خیلی زیادی می‌دانند که منجر به شادابی می‌شود. ممکن است این شادابی با یک لیوان آب هم که وضو می‌گیرید، حاصل شود؛ زیرا همۀ اعضاء با آن مقدار آب سیراب شده و در حضور قرار گرفته‌اند. 💠 طهارت یا از طریق آب است یا خاک. بعضی می‌گویند: منظور از طهارت، تخلی است؛ زیرا اگر تخلیه صورت نگیرد حضور قلب از انسان سلب می‌شود. 📚البته در کتاب‌های سرالصلوه برای تخلی ظاهر، باطنی در نظر گرفته‌اند. ظاهر آن یعنی زوائدی که از عالم ماده در معدۀ انسان است، همراه مصلی نباشد و زیاده‌ها دفع گردد چنانچه از كتاب مصباح الشريعه آمده: 🔆 قَالَ الصَّادِقُ علیه‌السلام: «إِنَّمَا سُمِّيَ الْمُسْتَرَاحُ مُسْتَرَاحاً لِاسْتِرَاحَةِ الْأَنْفُسِ مِنْ أَثْقَالِ النَّجَاسَاتِ وَ اسْتِفْرَاغِ الْكَثَافَاتِ وَ الْقَذَرِ فِيهَا وَ الْمُؤْمِنُ يَعْتَبِرُ عِنْدَهَا أَنَّ الْخَالِصَ مِنْ حُطَامِ الدُّنْيَا كَذَلِكَ يَصِيرُ عَاقِبَتُهُ...» (مستراح را بدان خاطر مستراح گفتند كه نفوس از سنگینی نجاسات راحت شود و كثافات از بدن دور گردد و مؤمن به اين نتيجه برسد كه نعمت‌هاي دنيايي عاقبتش اين است...) 📘مصباح الشريعة، ص١٢٦ 💢 به مدفوع نگاه کنید که آن باطن دنیاست که به هیچ وجه نمی‌توان جلوی نجاست آن را گرفت و نجاست جزو ذاتش است بنابراین تعلق به دنیا هم نجاست است، یعنی اگر انسان باطناً به دنیا تعلقی داشته باشد، گویا با نجاست وارد نماز شده است. به‌همین دلیل در دعای ابوحمزه می‌گوییم: «سیِّدی أخْرِجْ حُبَّ الدُّنْیا مِنْ قَلْبی» (اى آقاى من محبت دنیا را از دلم بیرون کن.) ❇️ بنابراین در تخلی ظاهری، معده و مثانه خالی می‌شود و در تخلی باطنی، قلب از محبت غیر خدا خالی می‌شود. *محبت غیر خدا امری زائد است که نباید در نماز حمل گردد در غیر اینصورت به نماز آسیب می‌زند.* 📌ادامه دارد... 📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» کلاس شرح اسرارالصلوه ۹۴/۸/۴ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد

#تفسیر_سوره_مریم۴۶ 🔆 *«يا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطانَ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلرَّحْمنِ عَصِيًّا»* 🔆 *«اى پدر! شيطان را پرستش مكن كه شيطان نسبت به خداى رحمان عصيانگر است.»* 📗 سوره مريم، آیه ۴۴ 🔶 نکتۀ قابل توجه این است که نهی حضرت ابراهیم مانند امر ایشان با کلمه «يا أَبَتِ» محقق شده است؛ یعنی در مقابل عموی خود ادبیات محترمانه و عاطفی به کار می‌گیرد تا از این طریق تأثیر بیشتری ایجاد کند. ⬅️ حضرت ابراهیم علیه‌السلام حقیقت بت‌پرستی را برای عموی خود آشکار می‌کند که ظاهراً فرد بت را می‌پرستد؛ اما باطن آن شیطان‌پرستی است. 💢 *هر پرستش غیرخدایی، پرستش شیطان را به‌همراه دارد؛* چرا که شیطان توصیه به عبادت غیرخدایی می‌کند؛ پس بت‌پرستان در ظاهر بت سنگی و چوبی را می‌پرستند؛ اما در حقیقت شیطان را عبادت می‌کنند. ✍🏼 مفسری گوید: «لا تَعْبُدِ الشَّيْطانَ» خطابی از روح به نفس امّاره است که از شیطان تبعیت نکن؛ بلکه خود را تسلیم عقل و قلب کن تا به حقیقت انسانیت نائل شوی. ⬅️ نام «شیطان» در این آیه دو مرتبه تکرار شده است؛ در حالی‌که می‌توانست به جای اسم دوم، ضمیر به کار رود؛ تکرار، بر تأکید شیطنت شیطان دلالت دارد. ✍🏼 شیطان از «شَطنَ» به‌معنای «بَعُدَ» وجودی است که خود را از رحمت حق دور کرده است. هر فردی که به شیطان نزدیک شود از رحمت حق دور می‌شود. 💢 قانوناً اگر وجودی ما را تحت رحمت خود قرار دهد، باید در مقابل آن رحمت خاص، شکر و سپاس خاصی از ما صورت گیرد؛ اما *شیطان وجودی است که رحمت را با عصیان پاسخ می‌دهد و شیطنت خود را اظهار می‌کند.* ✍🏼 «عَصیّ» بر وزن فعیل، صفت مشبهه یا صیغه مبالغه است؛ یعنی شیطان، لحظه‌ای از معصیت‌کاری جدا نشد و همواره معصیت‌کاری او رو به فزونی است. 💢 *شیطان وجودی است که در مقابل رحمت خداوند ایستاده است؛* چون خداوند انسان‌ها را با رحمت خودش آفرید؛ پس در یک نگاه عمیق شیطان با رحمت خداوند مقابله دارد؛ در نتیجه عبادت شیطان انسان را از رحمت خداوند دور می‌کند و مشمول لعنت خدای سبحان می‌شود. 💢 *شیطان قابلیت تحول را از خود سلب کرد؛* اگر انسان قابلیت تحول را برای خود در نظر نگیرد نماد شیطنت است؛ گویا خود انسان تبدیل به شیطان شده که عصیان را در خود به ثبوت رسانده است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#زندگی_خردمندانه۱۷ 💠 *«دام بزرگ ابلیس در نومیدی از رحمت حق»* ✅ حضرت امام (ره) به این موضوع اشاره می‌کند که یکی از دام‌های مهم ابلیس که انسان را اسیر خود می‌سازد، فریب و غروری است که بر او وارد می‌کند. 💢 ابتدا رحمت الهی را برای ما به گونه‌ای نشان می‌دهد که گویی هیچ معصیتی در این بارگاه ممنوع نیست و همۀ معاصی مجاز است. همچنین معاصی صغیره را مجاز معرفی می‌کند و می‌گوید گناهان صغیره در مقابل رحمت الهی هیچ اشکالی ندارد! ✅ بعد می‌گوید در مقابل رحمت بی‌کران خداوند، گناهان کبیره نیز مشکلی ندارد! بعد از این که ما گناهان فراوانی را اعم از کبیره و صغیره مرتکب شدیم، به ما می‌گوید که آب از سر تو گذشته و امکان اصلاح برایت وجود ندارد! 💢 ابتدا ما را فریب می‌دهد که مرتکب انواع گناهان شویم، سپس با زیاد شدن گناهان، ما را ناامید می‌کند که اصلا امکان بهبود و اصلاح برای تو وجود ندارد! و با این دام ما را از محضر رحمت الهی دور می‌کند و موجب می‌شود که فرد هم خودش آسیب جدی ببیند و هم با این طرز تفکر به جامعه آسیب فراوانی وارد کند؛ زیرا با بی‌مبالاتی در انجام گناه، دیگران را با امید بخشش، نسبت به گناهان متعدد تحریک می‌کند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#كمك_به_حزب_الله_لبنان 💠 باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی ⬜️ *به اطلاع می‌رساند شماره های زیر جهت *كمك به مردم مظلوم ومقاوم لبنان است*. 🔘 شماره کارت : 5022297000229661 🔘 شماره حساب : 223.115.15292699.4 🔘 شماره شبا : IR300570022311515292699004 ◻️ نام صاحب حساب : خيريه علميه السلطان علي ابن موسي الرضا ع ⛔️ *موسسه شماره حساب ديگری جهت این امر ندارد.* 🌐 موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام

📣📣📣📣📣 🍃 *باسلام واحترام* *موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضاعلیه السلام قصد دارد برای حفظ سلامتی وعافیت كامل و طول عمر با عزت مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمى خامنه ای(حفظه الله تعالي ) بیش از گذشته قربانی کندچنانچه شما کاربران گرامی علاقمند به همراهی هستید شماره های زیر به این امر اختصاص دارد* ◻️5022291312675026 ◻️ 2238100152926991 ‏ ◻️IR040570022381015292699101 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شرح_دعای_یستشیر۵۷ 🔆 *«کَنْزُالْفُقَرآءِ»* 🔆 *«گنجینه تهیدستانی»* 🍃 قرآن می‌فرماید: 🔆 *«أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ»* 🔆 *«اين شماييد كه به خداوند نياز داريد.»* 📗 سوره فاطر، آیه ۱۵ 🔷 *همه شما فقیرید؛ یعنی همۀ شما ممکن‌الوجود هستید و لحظه‌به‌لحظه به واجب‌الوجود نیاز دارید.* 🔷 همۀ شما ناقص هستید و ناقص به کامل، نیاز دارد. ✅ *خدا گنج همۀ شماست؛* یعنی همۀ خلایق از این جهت که خدا دارند، ثروتمندند، غنی هستند و احساس نیاز به احدی ندارند. ⁉️ خدا می‌گوید من گنج هستم خودم را به شما دادم چرا از دیگری چیزی می‌خواهید؟ 🍃 خواجه عبدلله انصاری در منازل‌السائرین می‌گوید: انسان در دو عالم محتاج خداست. یعنی در دو عالم محتاج بندگی است. بنده نیاز به بندگی دارد. هرچقدر من و شما در مقابل او بنده‌تر باشیم گنج مان بیشتر است. 🔷 هرچقدر بنده‌تر باشیم دسترسی ما به خدا سهل و آسان‌تر است. پس با این دید همۀ بنده‌ها از این جهت که فطرت‌شان الهی است، غنی و مظهر نام صمد خدا هستند. 🔷 اگر خود را محتاج محبت و عنایت و مهر بندگان خدا بدانیم؛ یعنی گنجی نداریم! کفر ورزیدیم، کتمان کردیم! و گنج را پنهان کردیم. 💢 وقتی خدا را می‌پوشانیم، احساس نیاز به خلق می‌کنیم. وقتی خدا برای ما ظهور دارد و گنج در دسترس ماست، هیچگونه احساس نیازی به خلق نمی‌کنیم. ✅ وقتی گنج در کنار ماست دائم به‌دنبال اقامۀ نماز و ایتاء زکات هستیم؛ یعنی میزان وصل خود را بیشتر می‌کنیم و دارایی ما زیادتر و دست ما گشوده‌تر می‌شود و می‌خواهیم دیگران هم از دارایی ما بهره‌مند شوند. ✅ هرکس با خدای خودش می‌تواند نهایت لذت را ببرد؛ اما منوط به اینکه احساس نیاز به او داشته باشد. اگر به این باور رسیدیم، احساس ما عوض می‌شود. 🔷🔹 *یکی از خاصیت های دین این است‌که طبقات را کنارهم قرار می‌دهد،،* فقیر و غنی به‌راحتی در کنار هم زندگی می‌کنند. نه فقیر برای پول غنی، تواضع می‌کند و نه غنی فقیر را به دلیل فقرش تحقیر می‌کند؛ چون هر دو مسلمان هستند و یک خدا دارند. 🔷🔹 *یک دلیل کسالت‌ها بی‌نشاطی‌ها و اندوه‌ها، نداری‌های ماست. وقتی خدا را داریم خزانه و‌ موجودی ما بی‌نهایت است و سرحال و بانشاط می‌شویم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#حدیث_روز 🌹 *«شهید مصطفی خمینی، سپیده‌گشای انقلاب»* 🌷 مصطفی، زینت انقلاب و امام بود و چلچراغ شبستان آن. مصطفی، تکیه‌گاه مبارزان بود و پناهگاه آن. او، بسان چشمه می‌جوشید و آب گوارا و زلال به تشنگان حقیقت می‌رساند. او، بسان ابر می بارید و دشت و دمن را با اسلام ناب می‌شست و سیراب می‌کرد. 🍃 او، بسان خورشید نور می‌افشاند و به محافل گرما می‌بخشید. مصطفی، تبیین‌گر اندیشۀ امام بود. اگر روشنگری‌های وی نبود، اندیشۀ امام، این چنین دامن نمی‌گسترد. 🌷 در خانۀ علم و تقوا دیده به جهان گشود، در دامن راستی و درستی پرورید و در آغوش حماسه و غیرت دینی ببالید. تکلیف‌مداری، دلاوری، پایداری پدر در پاسداری از احکام و مقررات دینی، از او جوانی شجاع، بی‌آلایش، هوشیار و دردمدار بساخت. 🍃 نظم پولادین پدر، لحظه‌های عمر او را بارور گردانید و آه‌ها و آوای شبانه‌اش، او را تا ملکوت اوج می‌داد. در زمانی کوتاه، مقدمات و سطح را پشت سر نهاد و همزمان از پرورش جان و روحش غافل نماند. 🌷 چنان در قرآن غرق می‌شد و حیران حقایق و معارف او می‌گشت که گویا حق را شهود می‌کرد. به گاهی که بیشتر حوزویان به «قال»، «اقول» سرگرم بودند و به گشایش دقایق اصولی مباهات می‌کردند، او، افزون بر فراگیری دانش، رسالت خود را در وراثت انبیاء می‌جست، در نجات محروم و نادان، در مبارزه با ستم حاکمان، در برپایی حکومت الهی و جامعه‌ای طیبه. 📚 «حوزه.نت» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام