eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
2هزار دنبال‌کننده
11.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
161 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 *«ارزش‌گذاری در روابط اجتماعی»* ✅ در روابط اجتماعی، همواره باید به این نکته توجه داشت که *افراد باید برای یکدیگر ارزش قائل شوند.* برای نمونه، در یک کلاس درس، معلم باید به خود فرمان دهد که شاگردانش ارزشمندند؛ چراکه بدون حضور آنان، کلاسی برگزار نمی‌شد. ✳️ شاگردان نیز باید برای معلم خود احترام قائل باشند و به صرف اینکه هزینه‌ای پرداخت کرده‌اند، نباید به ارزش واقعی معلم بی‌اعتنا باشند. ✅ *این احترام متقابل موجب می‌شود که ارتباطی سالم و مؤثر بین طرفین برقرار شود.* ✳️ همچنین، اگر کسی به دیگری تمایل یا علاقه‌‌ای دارد، طرف مقابل نباید گمان کند که این احساس به‌دلیل وظیفه یا به صورت دائمی است. باید پذیرفت که در صورت کوچک‌ترین بی‌توجهی، این تمایل از بین خواهد رفت. ✅ تمایل و علاقه به شخصیت طرف مقابل مربوط است، نه به شخص او! بنابراین به‌محض اینکه تغییری در شخصیت ایجاد شود، این میل و علاقه از بین خواهد رفت. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«اهمیت شناخت ویژگی‌های متعدد افراد در روابط اجتماعی»* 🔅 *«إِذَا کانَ فِی رَجُلٍ خَلَّةٌ رَائِقَةٌ فَانْتَظِرُوا أَخَوَاتِهَا»* 🔅 *«وقتی در یک فردی یک صفت شگفت انگیز دیدید منتظر بقیه‌اش هم باشید.»* 📘 نهج‌البلاغه، حکمت ۴۷۲ ❇️ *یک نکته مهم در اصول ارتباطات انسانی این است که گاهی اوقات در توصیف برخی افراد، تنها یک ویژگی خاص و برجسته مطرح می‌شود.* 🌀 برای مثال، ممکن است گفته شود: «فلانی تنها یک خوبی دارد که صادق است!» یا «او تنها همین یک خوبی را دارد که با محبت است». ⬅️ اما باید توجه داشت که هر فرد فقط یک ویژگی شایسته ندارد. باید به او فرصت داده شود تا ویژگی‌های نیک دیگری از خود را نشان دهد. ✅ زمانی که بابت همان یک خوبی که داریم شکرگزار باشیم، دیگر خوبی‌ها نیز خود را آشکار خواهند کرد. خوبی‌های انسان‌ها محدود نیستند و همواره می‌توانند رشد و تکامل یابند. 🌀 برای مثال، معدن‌شناسان می‌گویند: «وقتی یک ذره خاک رنگی می‌بینیم، آن را نشانه‌ای از ماده معدنی گرانبها می‌دانیم و به کاوش خود ادامه می‌دهیم تا به نتیجۀ مطلوب برسیم.» همینطور، وقتی در یک قطعه زمین، گیاهی سبز می‌شود، نباید فکر کنیم که تنها همان یک گیاه رشد کرده است. بلکه با کمی توجه و تلاش، گیاهان دیگری نیز در همان زمین به رشد خواهند رسید. ⬅️ *به همین ترتیب، اگر به افراد فرصت دهیم و باور داشته باشیم که ویژگی‌های بیشتری در آن‌ها وجود دارد، آن‌ها نیز قادر خواهند بود ابعاد بیشتری از خود را نشان دهند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«نمایش خوبی‌ها و ارتباط سازنده با دیگران»* ⏪️ * توجه به این نکته ضروری است که نمایش خوبی‌ها ریا نیست؛* زیرا ریا عملی است که در آن قصد شخص، جلب توجه دیگران است. در حالی‌که در ارتباطات سازنده، هدف اصلی جلب نظر خداوند است. ✳️ * انسان‌ها به‌عنوان «عیال خدا» شناخته می‌شوند و این یعنی آن‌ها در سفرۀ خدا نشسته‌اند. کسی که می‌خواهد به خدا لطف کند، باید به بندگان خدا لطف داشته باشد.لطف به خلق خدا از طریق نمایش خوبی‌ها در ارتباط با دیگران میسر می‌شود.* ⏪️ وقتی فردی در برقراری ارتباط، پیش از آنکه دیگران را ببیند، به یاد خداوند می‌افتد، با خالق خود ارتباط برقرار می‌کند. بنابراین، وقتی خیر و لطفی به دیگران می‌رساند، در واقع با خدا معامله کرده است؛ چرا که خلق نزد خداوند عزیزند. ✴️ * سعی کنیم که یکی از ویژگی‌های برجسته و شایسته در شخصیت ما درخشیده و نمایان باشد.* 🌀 برای مثال، برخی در پختن غذاهای خاص بسیار ماهرند و دست‌پختشان شهرت پیدا می‌کند، برخی دیگر بسیار مهربان و بامحبت هستند و به اطرافیان توجه و سرمایه‌گذاری عاطفی دارند، یا فرد دیگری به دیگران کمک‌های مالی فراوانی دارد. . ✳️ با درخشش یک ویژگی مثبت در ما، دیگران متوجه خواهند شد که وجود ما تنها یک ویژگی خوب ندارد. *انسان‌ها به تدریج می‌فهمند که در ما کمالات و ویژگی‌های مختلفی نهفته است* که تنها اولین آن نمایان شده است و دیگر خوبی‌ها نیز می‌تواند ظهور کند. ⏪️ *این خود باعث می‌شود که دیگران فرصتی به ما بدهند تا سایر خوبی‌ها و ویژگی‌هایمان نیز آشکار شود.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«دیدگاه مثبت و توجه به مشکلات دیگران در ارتباطات»* 💢 *یکی از مشکلاتی که برخی افراد در روابط اجتماعی دارند، بزرگ دیدن مشکلات خود است.* این افراد تصور می‌کنند که مشکلاتشان، اعم از بیماری، مشکلات خانوادگی یا اقتصادی، منحصر به خودشان است و هیچ‌کس دیگر این مشکلات را تجربه نکرده است. 🌀 برای مثال، گاهی اطرافیان فردی که بیمار است، خدمات غیرضروری به او می‌دهند، در‌حالی که او خود می‌تواند بسیاری از کارها را انجام دهد. این امر باعث می‌شود که توانایی‌های فرد نادیده گرفته شود و او، که ممکن است فردی قوی و با غیرت باشد، به‌تدریج احساس ضعف و ناتوانی کند. 🌀 گاهی هم وقتی کسی مشکلات خود را بیان می‌کند، ممکن است به او حق بدهیم یا مشکلش را بسیار عجیب و بزرگ توصیف کنیم! در حالی‌که *راه درست این است که به او یادآوری کنیم مشکلات بزرگتری وجود دارد که دیگران با آن‌ها دست و پنجه نرم می‌کنند.* ⬅️ این یادآوری کمک می‌کند تا فرد بداند که مشکل او نسبت به مشکلات دیگران کم‌اهمیت‌تر است و *ممکن بوده است با مصائب و مشکلاتی بسیار بزرگتر مواجه شود؛* بنابراین باید شاکر خداوند باشد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔅 *«مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ الْمَصَائِبِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِكِبَارِهَا»* 🔅 *«وقتی کسی مشکلات کوچک را بزرگ می‌پندارد، خدا او را به مشکلات بزرگ‌تر مبتلامی‌کند.»* 📘 نهج البلاغه، حکمت ۴۴۰ . ⬅️ *یکی از نکات مهم در بزرگ‌نمایی مشکلات این است که اطرافیان از ارتباط با چنین فردی به‌تدریج گریزان می‌شوند.* حتی اگر ارتباطی برقرار شود، این ارتباط معمولاً صوری و از سر اجبار خواهد بود، نه از روی علاقه. ✅ در صورتی که در ارتباطات اجتماعی، هدف انتقال انرژی مثبت و حمایت متقابل باشد، مشکلات زندگی در چشم طرفین ناچیز و قابل تحمل به نظر می‌رسد. 🌀 طبق قانون الهی، اگر کسی مشکلات کوچک را بزرگ بشمارد، به مشکلات بزرگ‌تری دچار خواهد شد. مشکلات زندگی، اگر از منظر درست و با نگاه مثبت دیده شوند، قابل حل‌تر و سبک‌تر به نظر خواهند رسید. 💢 *مشکل بزرگ در زندگی، بی‌دینی است. بزرگ‌ترین مشکل، کم‌رنگ شدن رابطۀ انسان با خداوند، با امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، و با فرشته‌هایی که در کنار ما هستند، می‌باشد.* 💢 *مشکل بزرگ آن است که انسان تنها به دنیا و مادیات بسنده کند و باور به قیامت و زندگی پس از مرگ را فراموش کند.* 🌀 بنابراین، بزرگ‌نمایی مشکلات کوچک، علاوه بر اینکه در روابط اجتماعی تاثیر منفی می‌گذارد، می‌تواند به بی‌اعتقادی، بی‌دینی و حتی سوءعاقبت منجر شود. 🌀 *هنگامی که فرد مشکلات خود را در ابعاد غیرمنطقی و بزرگ‌نمایی شده ببیند، از ارتباطات سازنده و مؤثر با دیگران و خداوند فاصله می‌گیرد و در نهایت، از مسیر درست زندگی منحرف می‌شود.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«استفاده صحیح از نعمت‌های ویژه در ارتباطات»* 🔷 در زندگی هر یک از ما، نعمت‌های ویژه‌ای وجود دارد که اگر با دقت بنگریم، آن‌ها را در خود خواهیم یافت. برخی از افراد دارای حلقۀ اتصال اجتماعی هستند و به‌راحتی می‌توانند میان دیگران پیوند ایجاد کنند. 🔶 برخی دیگر از آبرو و اعتبار برخوردارند و می‌توانند برای نیازمندان زمینه‌ساز حل مشکلات باشند. 🔷 عده‌ای نیز از سعۀ صدر و تحمل بالایی برخوردارند و قادرند با افراد مختلف، حتی با دیدگاه‌های متضاد، ارتباطی سازنده برقرار کنند، بدون آنکه از کوره در بروند. 🔶 همچنین، برخی افراد به نعمت بخشندگی مجهزند و به‌راحتی می‌توانند از مال خود در راه خدا و خیر بگذرانند. برخی دیگر فن بیان قوی دارند و می‌توانند با سخنان نافذ خود، تأثیر عمیقی بر دیگران بگذارند. 🔷 این توانمندی‌ها تنها برای شخصی‌سازی و کسب شهرت نیست؛ بلکه امانتی الهی برای خدمت به دیگران است؛ اما اگر این نعمت‌ها را نادیده بگیریم، آن‌ها را تنها برای خودخواهی و فخرفروشی به کار ببریم، یا از به‌اشتراک گذاشتن آن‌ها خودداری کنیم، به‌طور قطع از ما گرفته می‌شود و به کسانی داده خواهد شد که قدر آن را بدانند و از آن در مسیر درست استفاده کنند. 🔶 نعمت‌های ویژه، امانت‌هایی الهی هستند که باید در راه خدمت به دیگران و تقویت ارتباطات سازنده به کار گرفته شوند. شکر این نعمت‌ها، استفادۀ درست از آن‌هاست، و بی‌توجهی به این مسئله، موجب محرومیت می‌شود. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«بردباری و تأثیر آن در ارتباطات اجتماعی»* 🔅 *«الْحِلْمُ عَشِیرَةٌ»* 🔅 *«بردباری قبیله است.»* 📘 نهج البلاغه، حکمت ۴۱۰ ✅ بردباری، یکی از ویژگی‌های برجسته‌ای است که می‌تواند انسان را در روابط اجتماعی به یک فرد محبوب و موفق تبدیل کند. در واقع، صفت حِلم مانند یک فامیل نزدیک و پشتیبان، از فرد حمایت می‌کند. ⬅️ *دلیل این وصف آن است که بردباری باعث جذب حداکثری افراد می‌شود؛* چراکه همه مانند یک فامیل به حمایت از شخص حلیم برمی‌خیزند. این ویژگی در حقیقت توانایی ایجاد همدلی و جذب دیگران را به‌همراه دارد. ✅ *وقتی شما حلیم شوید، هیچ‌کس قدرت مقابله با شما را ندارد.* بردباری می‌تواند فرد را از هرگونه تلاطم و برخوردهای منفی دور نگه دارد و به او قدرت و تسلط در روابط اجتماعی می‌بخشد. ⁉️ ممکن است این سوال پیش آید که آیا ممکن است فردی همیشه حلیم و عاقل باشد و هرگز عصبانیت به او دست ندهد؟ 🔷 پاسخ این است که رفتار حلیم در زمان عصبانیت، حکیمانه و سنجیده است. فرد حلیم در مواقع دشوار، برخلاف دیگران که ممکن است دچار برانگیختگی و هیجان شوند، به‌آرامی و با زیبایی با دیگران برخورد می‌کند. به همین دلیل، او همیشه جذب حداکثری دارد و دشمنانش نیز به دلیل رفتارش، به دوستان تبدیل می‌شوند. 🔷 جالب است که «حِلم» (بردباری) و «حُلم» (عقل) از یک خانواده هستند. به عبارت دیگر، *حِلم نماد عقلانیت است.* ✅ *هنگامی که یک فرد عاقلانه و با بردباری برخورد می‌کند، ارتباطات مثبت و سازنده شکل می‌گیرد. این نوع برخورد نه‌تنها موجب ایجاد احترام و محبت در دیگران می‌شود؛ بلکه فرد در مواجهه با دشواری‌ها و چالش‌ها، برتری اخلاقی خود را حفظ می‌کند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«آداب شنیدن نیازها و شکایات در روابط سازنده»* 🔅 «مَنْ شَکا حاجةً إِلَى مُؤْمِنٍ فَکأَنَّهُ شَکاهَا إِلَى اللَّهِ وَ مَنْ شَکاهَا إِلَى کافِرٍ فَکأَنَّمَا شَکا اللَّهَ» 🔅 «هر كه از حاجت و درخواستى پیش مؤمنى گله کند به آن ماند كه گله را نزد خدا برده و هر كه از آن حاجت پیش كافرى گله کند به آن ماند كه از خدا گله کرده است.» 📗 نهج‌البلاغه، حکمت ۴۱۹ 🔷 در روابط انسانی، هر کسی نمی‌تواند نیاز ما را برطرف کند. اما وقتی نیاز خود را به خداوند عرضه می‌کنیم، خداوند متعال برای رفع آن اقدام می‌کند. خدای سبحان سمیع است و به ما این فرصت را می‌دهد که هر آنچه می‌خواهیم بر زبان آوریم. از طرفی، او حکیم است و همواره به‌جا و در وقت مناسب عمل می‌کند تا نیاز ما را برآورده سازد. 🔷 شنیدن نیاز یا شکایت دیگری، مسئولیت‌آور است و نمی‌توان به‌راحتی آن را نادیده گرفت. شنیدن درددل و شکایت دیگران آداب خاصی دارد که در روابط سازنده باید به آن‌ها توجه کرد. 🟦 برخی از این آداب عبارتند از: 🔹۱. شنونده خوب بودن؛ 🔹۲. اقدام حکیمانه پس از شنیدن درد دل دیگری؛ 🔹۳. دعای خیر و کمک معنوی؛ 🔹۴. حفظ امانت؛ ⬅️ در نهایت، آداب شنیدن شکایات و نیازها نشان‌دهندۀ مسئولیت‌پذیری، حکمت و همدلی در روابط انسانی است. ⬅️ در این روابط، حتی اگر نتوانیم به طور عملی به نیاز دیگران پاسخ دهیم، می‌توانیم با دعا و حمایت معنوی همراه باشیم تا هم طرف مقابل را دلگرم کنیم و هم خود را از نظر اخلاقی و روحی رشد دهیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«آداب شکایت و درددل در روابط سازنده»* 🔅 *«مَنْ شَکا حاجةً إِلَى مُؤْمِنٍ فَکأَنَّهُ شَکاهَا إِلَى اللَّهِ وَ مَنْ شَکاهَا إِلَى کافِرٍ فَکأَنَّمَا شَکا اللَّهَ»* 🔅 *«هر كه از حاجت و درخواستى پیش مؤمنى گله کند به آن ماند كه گله را نزد خدا برده و هر كه از آن حاجت پیش كافرى گله کند به آن ماند كه از خدا گله کرده است.»* 📘 نهج‌البلاغه، حکمت ۴۱۹ 🔹 در یک ارتباط سازنده و سالم، نه تنها شنونده باید مسئولیت‌پذیر باشد، بلکه شاکی یا فردی که نیاز خود را بیان می‌کند نیز باید آداب خاصی را رعایت کند. 🔶 این آداب باعث می‌شود شکایت و درخواست او به‌درستی شنیده شود و در صورت امکان به نتیجۀ مطلوب برسد. در اینجا به بررسی این آداب می‌پردازیم: 🔸۱. انتخاب درست فرد برای شکایت؛ 🔸۲. اطمینان از امانت‌داری فرد شنونده؛ 🔸۳. انتخاب فرد دغدغه‌مند و حکیم؛ 🔸۴. انتخاب فردی با اخلاق نیکو؛ 🔸۵. مشورت با فرد متخصص. 🔹گاهی اوقات باید به یاد داشت که شنیدن شکایت یا درخواست، به‌معنای پذیرفتن مسئولیت برای رفع آن نیست. اگر توان رفع نیاز فردی را داریم، باید قدمی برای رفع نیاز او برداریم. اقدام نکردن در صورت توانایی می‌تواند باعث ایجاد مشکلات جدید برای شنونده شود. 🔹‌‌در روابط سازنده، ابراز نیاز به دیگران مسئولیت ایجاد می‌کند و اگر فرد در توانش باشد، باید اقدامی عملی برای رفع آن انجام دهد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«راه‌ کسب توانمندی در ارتباط»* 🍃 امیرالمؤمنین می‌فرماید: 🔅 *«الْغَیبَةُ جُهْدُ الْعَاجِزِ»* 🔅 *«غیبت، نهایت تلاش یک فرد ناتوان است.»* 📘 نهج البلاغه، حکمت ۴۵۳ 🔷 وقتی انسان، پشت سر کسی که روزی با او ارتباط و آشنایی داشته، سخنانی بگوید که آن فرد خوش ندارد، در واقع پرده از ناتوانی و درماندگی خویش برداشته است. 🍃 پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز غیبت را چنین تعریف کرده‌اند: 🔅 *«ذِکرُک أَخَاکَ بِما یکرَه»* 🔅 *«یاد کردن از برادرت به چیزی که او خوش ندارد.»* 📘 مکارم الاخلاق، ص ۴۷۰ ⁉️ حال اگر کسی از رفتار دیگران دلخور و رنجیده شد، باید این ناراحتی را کجا و چگونه ابراز کند؟ ⬅️ پاسخ این است: بهترین شیوه، گفت‌وگویی محترمانه و مستقیم با خود آن فرد است؛ گفت‌وگویی که با یادآوری صفات نیک و ویژگی‌های مثبت او آغاز شود. آنگاه، در فضایی آرام و محترمانه، می‌توان آن رفتار ناراحت‌کننده را یادآور شد. 🔷 چنین رویکردی نه‌تنها زمینۀ سوءتفاهم را از بین می‌برد، بلکه مخاطب را به تفکر وادار می‌کند؛ یا درصدد توجیه رفتارش برمی‌آید، یا آن را اصلاح می‌کند. 🔷 آدمی اگر بداند که در برابر هر رفتار نادرست، دوستان و اطرافیانش از سر احترام و خیرخواهی با او گفتگو می‌کنند، سعی خواهد کرد تا گفتار و رفتارش سنجیده‌تر باشد؛ هم برای آنچه می‌گوید و می‌کند پاسخی عاقلانه در آستین داشته باشد، و هم رنجی بر دل دیگران ننشاند. این همان اصلاح در سایۀ ادب و آگاهی است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«اعتماد پیش از امتحان؛ ممنوع»* 🔅 *«وَ الطُّمَأْنِینَةُ إِلَى کلِّ أَحَدٍ قَبْلَ الِاخْتِبَارِ لَهُ عَجْزٌ»* 🔅 *«اطمینان به هر کسى پیش از آزمودنش، ناتوانى است.»* 📘 نهج البلاغه، حکمت۳۷۶ ‼️ *گاهی در دل روابط انسانی، جمله‌ای پررنگ تکرار می‌شود: «روی فلانی حساب کرده بودم؛ باورم نمی‌شد از جانب او آسیب ببینم!»* 🔷 بسیاری از انسان‌ها در تعاملات خود مرز اعتماد را رعایت می‌کنند. یعنی در عین معاشرت و دوستی، اسرار خود را با دیگران در میان نمی‌گذارند؛ اما گاه چنین دقتی فراموش می‌شود و نتایج تلخی به بار می‌آورد. 🔹 روزی از بانویی متدین، فرهیخته، و از خانواده‌ای اصیل و نجیب که سال‌ها در جلسات اخلاقی حاضر می‌شد، علت غیبت طولانی‌اش را جویا شدم. با حسرت و اندوه گفت: «در زندگی‌ام مصیبتی بزرگ رخ داد. به یکی از هم‌کلاسی‌های دورۀ فوق‌لیسانس که زنی مذهبی به نظر می‌رسید اعتماد کردم. گاهی از مشکلاتم با همسرم برایش می‌گفتم. اما همان اعتماد، آتش شد و بر جانم افتاد. او از رازهایم سوء‌استفاده کرد، با شوهرم رابطه برقرار کرد و پس از طلاق از همسر خود، زندگی مرا نیز به جدایی کشاند... حالا با چند فرزند بزرگ‌سال، ناگزیر طلاق گرفته‌ام!» ⁉️ *آیا ما جعبه‌ای پر از جواهر را به دست کسی می‌سپاریم که اندک تردیدی درباره‌اش داریم؟ قطعاً نه. پس چگونه رازهای زندگی خود را که گرانبهاتر از طلا و گوهر است، بی‌هیچ تدبیری به دست دیگران می‌سپاریم؟!* 🔷 راز، امانت است. و امانت را تنها باید به اهل آن سپرد؛ آن‌هم پس از آزمون و اطمینان. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«ظرافت‌های ناپیدای ارتباط انسانی»* 🔅*«إِذَا احْتَشَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ فَقَدْ فَارَقَه»* 🔅 *«وقتى مؤمن برادرش را به خشم آورد، به یقین از او جدا شده است.»* 📘 نهج البلاغه، حکمت ۴۷۲ ✅ *رابطه‌ای که میان انسان‌ها شکل می‌گیرد، باید چنان باشد که نه باری بر دوش طرف مقابل باشد، نه موجب شرمساری او.* 💢 اگر کسی در تعامل با دیگران، آن‌ها را در تنگنا یا عذاب قرار دهد،چنین ارتباطی هرچند ظاهراً ادامه یابد، از درون فرسوده و بی‌جان خواهد بود. ⬅️ *پیوندی که با تکلف و دل‌آزردگی همراه باشد، پایدار و حقیقی نمی‌ماند.* 🔷 در روابط انسانی، گرچه رعایت آداب و احترام ضروری است، نباید این آداب به جایی برسد که از سرزنش و تحقیر بگذرد. نباید کاستی‌ها و نقص‌های دیگران را چنان بازگو کرد که آنان احساس شرم کنند. 🔷 حتی اگر کسی از ما خواست تا عیبش را بیان کنیم، باید بسیار محتاط و با لطافت عمل کنیم؛ چراکه یک جمله می‌تواند رشتۀ پیوندها را از هم بگسلد. 🌀 البته این اصل در جایگاه تعلیم و تربیت تفاوت دارد. مثلاً معلمی که با شاگردی بی‌نظم مواجه است، موظف است با لحنی تربیتی و پدرانه به او تذکر دهد. اما در روابط دوستانه یا اجتماعی، جایی برای ملامت‌های مستقیم و بی‌پرده نیست؛ به‌ویژه در نخستین برخوردها، که نقد و عیب‌جویی، بیشتر رنگ تحقیر دارد تا خیرخواهی. 🔷 روابط انسانی، همچون رشته‌ای نازک و حساس است که با لطافت کلام و دقت در رفتار باید از آن محافظت کرد. گاهی یک جمله، لبخند بر لب می‌نشاند و دل را روشن می‌کند، و گاهی همان یک جمله، برای همیشه پل ارتباط را ویران می‌سازد. ⬅️ *و سرانجام، فراموش نکنیم روزی فرا خواهد رسید که باید پاسخگوی آثار ارتباطات خود باشیم. روزی که اگر کسی از ما رنجیده باشد، پاداش اعمال نیک‌مان به او منتقل خواهد شد.* 🔷 چه‌بسا خسارتی که از یک جملۀ نااندیشیده در روابط وارد می‌شود، نه‌تنها دنیای ما، بلکه آخرت ما را نیز تحت تأثیر قرار دهد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام