٣٧ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه "يا ذي الفضل والامتنان" اي خدايي كه به بندگان زياده مي دهي و پرداختهاي تو بر مبناي عدل نيست بلكه بر مبناي فضل است لذا به عمل اندك ما جزاي فوق العاده مي دهي در اين فراز بدليل كلمه "ذي " دارايي هاي خدا مطرح مي شود و خدا خزانه اش را به ما نشان مي دهد تا نگراني هاي ما مرتفع شود) در جمله قبل مي گوييم يا ذي الجود والاحسان يعني اي خدايي كه جود و احسانت فراوان است و علت اين احسان در اين فراز مشخص مي شود : چون صاحب فضل هستي ما در اذن دخول به حرم ائمه مي گوييم : به من اذن دخولي بده كه از همه بهتر و ارزشي تر باشد اگر من قابل چنين دريافتي نيستم تو فضل داري و قابل چنين پرداختي هستي كل دنيا از ابتدا تا انقضاي عالم از نظر خدا متاع قليل است و اگر همه را در اختيار ما قرار دهد مي گويد چيز مهمي نيست اما مي خواهد چه جزايي دهد كه عنوان فضل براي خودش مطرح مي كند. خدا مي فرمايد از من تقاضاي فضل كنيد نه عدل #عدل #فضل #متاع_قليل # ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الحسني ٩٨/٤/٢٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٣٨ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه "ادامه شرح اسم يا ذي الفضل والامتنان" در مورد فضل توضيح داده شد فضل به معناي زياده و امتنان از ريشه منَّ به معناي قَطَعَ است . جزاي غير ممنون به معناي حزاي غير مقطوع است . يعني خداي سبحان آنقدر به بندگان مي دهد كه آنها را از ماسوي الله قطع مي كند و به خودش وابسته مي نمايد. بطور مثال بنده ٦٠ سال عبادت و اطاعت و خدمت دارد اما خداي سبحان بي نهايت اجر و پاداش مي دهد دارايي او بي نهايت است و مي خواهد خرج و جلوه گري كند. خالق سرمايه دارد و خرج مي كند، مخلوق هم ندارد و دست خالي خود را نشان مي دهد و البته خداي سبحان هم همين را از ما مي خواهد كه دست گدايي را فقط به سوي او دراز كنيم . بانك مي آيد كه اي طالب بيا/ جود محتاج گدايان چون گدا/ جود محتاج است و خواهد طالبي/ همچنانكه توبه خواهد تائبي/ خداوند هر روز با فضل و امتنانش امر جديدي در اختيار ما مي گذارد كل يوم هو في شأن مَنَّ از دو منظر قابل بررسي است : ١-خدا ما را به اندازه ايي تأمين مي كند كه چشم و دل سير مي شويم و هيچ كس نمي تواند ما را بخرد.( منَّ به معناي قطع كردن) ٢-گاهي خداي سبحان بر بندگان منت مي گذارد قران مي فرمايد : بابت نعمت هدايت شما و معرفي جلوه هايش كه انسان كامل است بر شما منت مي گذارد( منَّ به معناي منت گذاشتن) فاضل بودن خداي سبحان در مقام جزا نيست. او به عطاي نعمت، ابتدا كرد قبل از اينكه ما درخواستي و يا وجودي داشته باشيم . ما نبوديم و تقاضامان نبود خداي سبحان بالاصاله ذي الفضل والامتنان است اما در جلوه گري ، حضرات معصومين هم مظهر اين نام هستند. چنانچه در منظر اين بزرگواران هم عمل و جزا سنخيت ندارد و هر زيارت مختصر ما برابر صد سال اجر و پاداش است. سبحانك يا لا اله الا انت..... خدايا تو منزهي از اينكه زياده ندهي و فقط تو در عالم فاضل حقيقي هستي و ما را از ديگران قطع مي كني! غوث عالم حضرت وليعصر را صدا مي كنيم معرفتي نصيب ما بفرمايد تا در آتش جهالت نسبت به اين اسم نسوزيم و با فضل و امتنانش قابليت و ظرفيت ما افزون شود و از اين جهالت رهايي يابيم. #امتنان #فضل #غوث_عالم #عمل_و_جزا #سنخيت #منت #قطع #چشم_و_دل_سير استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٤/٢٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٣٩ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه "يا سرور العارفين" اي خدايي كه مايه خوشدلي و خوشحالي اهل معرفت هستي در اين فراز نمي فرمايد سرور العالمين (داننده) بلكه مي فرمايد سرور العارفين(يابنده) در واقع يابنده بسيار ارزشمندتر از داننده است. مرحوم سبزه واري مي گويد: عارف به شهود رسيده است اما عالم كسي است كه بدون شهود فقط اطلاع دارد و مي داند. عارف، در مقام عين اليقين است و في انفسكم افلا تبصرون؟ خدا در درون شماست آيا او را نمي بينيد؟ عارف، اموري را ادراك مي كند كه براي بسياري از افراد شناخته شده نيست. يا خيرالمعروفين اي بهترين شناخته شده خدا بهترين معروف است و ما وظيفه داريم نسبت به آن معروف ، عارف شويم و اين امر مبارك زماني محقق مي شود كه خود را صيقل دهيم تا عكس جمال يار در ما منعكس شود. بسياري از بد حالي هاي ما بدليل يابنده نبودن و كم معرفتي ها است مردم ، خدا و امام را گم كرده اند و دنبالش هم نمي گردند به همين دليل افسردگي و دل مردگي در جامعه زياد است ما هر چقدر با معرفت تر باشيم، نشاط و خوشي ما هم بيشتر خواهد بود. بسياري از مومنين با اينكه اهل ذكر هستند اما رگه هايي از افسردگي در وجود آنان مشاهده مي شود، علت آن ذكر گفتن براي رسيدن به حاجت است و ذكر را براي رسيدن به مطلوب حقيقي و وصال به مولي نمي گويند. در دياري كه تويي بودنم آنجا كافي است/ آرزوي دگرم غايت بي انصافي است / لازم است اشاره ايي به فرق فرح و سرور داشته باشيم: سرور، خوشي ريشه ايي در درون و باطن و سرّ انسان است . فرح ، خوشي و شادي ظاهري است. #سرور #عارف #دلمردگي #خوشي #شهود #يابنده #داننده #فرح #ذكر #عين اليقين ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٤/٢٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٤٠ #جوشن_كبير "ادامه شرح اسم يا سرور العارفين" در پيشينه همه ما نام عارف ثبت شده است يعني همه ما يك زماني به شهود رسيده بوديم و در عهد الست كه سوال فرمود الست بربكم؟ همه ديديم و گفتيم بلي. خداي سبحان در عهد الست بر همه ما جلوه گري كرد بنابراين ديديم و پسنديديم و بله گفتيم ، چون ضمير خطاب است (الست بربكم) يعني در حضور تو بوديم و كاملترين جلوه گري را مشاهده كرديم و بدون تأخير و تأمل بلي گفتيم . بنابراين در رزومه همه ما عنوان عارف ثبت است، اما در حال حاضر بايد دقت كنيم غبار نسيان و جهالت روي آن معرفت اوليه ننشيند . عارف هميشه خوش است چون طبق زبان فطرتش ، از خدا، فقط خدا را مي خواهد خدا هميشه در دسترس و مِن حبل الوريد و نزديكتر از رگ گردن است . ناخوشي ما بدليل دور افتادن ما و عدم معامله با خداست . ما وظيفه داريم در كلاس و اجتماع و خانواده و منزل خدا را ببينيم ، در صحت و بيماري، در سفر و حضر همه جا خدا را ببينيم تا خوش باشيم . عارفين مثل عابدين دنبال اجر نيستند لذا خدا مايه خوشي عارف است اما خوشدلي زاهد و عابد به اجر و پاداشي است كه كسب خواهد كرد. #عهد_الست #عارف #زاهد #عابد #خوشدلي #زبان_فطرت ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٤/٢٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٤١ #جوشن_كبير "ادامه شرح اسم يا سرور العارفين" خوشي كيف نفساني است چرا براي خدا و يا عارف بكار مي بريم ؟ مرحوم سبزه واري در توضيح اين سوال مي فرمايد: ابن سينا در نمط نهم اشارات مي گويد خدا خوش است ولي خوشي و سرور يك كيفيت نفساني و قائم به نفس است و براي خدا معنا ندارد ، عارف هم ازمرتبه نفس بالا رفته است و نبايد خوش بودن را براي او هم بكار گيريم ؟ ابن سينا خود جواب ميدهد: ١-اللهم غير سوء حالنا بحسن حالك خدايا بدي حال ما را با خوبي حال خودت تغيير بده با توجه به فراز و دعاي فوق براي خداي سبحان خوشحالي غير نفساني وجود دارد . ٢-علماء گفته اند: از باب اطلاق اسم مسبب بر سبب است يعني خدا سبب سرور هر عارفي است و مي توانيم به خدا بگوييم يا سرور العارفين اي خدايي كه عامل و سبب سرور و خوشي عارفين هستي! ٣-جواب ديگري كه فلاسفه به سوال فوق داده اند اينست كه : بهجت عين ذات خداست يعني چون خدا كامل علي الاطلاق است خيلي خوش است و آنچه ناخوشي و عامل بدحالي است ، نقص و ضعف و عدم معرفت است . عارف هم وقتي به نهايت معرفت مي رسد ، فاني و نيست مي شود سپس بقا بعد از فنا پيدا مي كند و وجودش حقاني مي شود و در اين مرحله كه عارف ديگر مني ندارد به خوشي و بهجت دست مي يابد. ( اهل معرفت از اينكه وجودي ندارند و صفر تا صد وجودشان خدايي است، خوشحال اند و تمام نا خوشي ها بدليل بي معرفتي است .) امام رضا عليه السلام فرحه القلوب است و معرفت افزايي از طريق عالم آل محمد صورت مي گيرد. سبحانك يا لا اله الا انت الغوث الغوث خلصنا من النار يا رب منزهي تو اي خداي بزرگ از اينكه عامل سرور و خوشي عارفين نباشي از غوث عالم مدد مي طلبيم كه ما را از آتش جهالت به اين نام نجات دهد . #بهجت #غوث_عالم #فرحه_القلوب #فنا_بقا #سبب_سرور #كيف_نفساني #نفس #ابن_سينا استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٤/٢٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٤٢ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه يا من لا يرجي الا فضله اي خدايي كه فقط به فضل او اميد است مرحوم سبزه واري مي گويد: اين فرازها نهي است نه نفي. يعني نبايد توجه شود مگر به فضل و عفو و برّ و .... او و نمي گوييم: سئوالي نميشود مگر از فضلش.... در واقع جمله خبري نيست بلكه انشايي و محقق است و بايد چنين باشد. لا و الا كه كنار هم قرار مي گيرد دلالت بر حصر مي كند. فقط بايد به فضل او اميدوار بود ، فقط بايد از عفو او سوال كرد ، فقط بايد به برّ وسيع او توجه كرد. نتيجه آنكه: در نظام تكوين اينچنين است كه هر فردي بايد اميدوار به فضل خدا باشد يعني هيچ فردي حق نا اميدي از درگاه او ندارد و در هنگام اميدواري نيز نبايد به عدل او اميدوار بود بلكه بايد فضل او را مورد توجه قرار داد. در اين فراز پاسخ سئوال ما داده مي شود كه چرا بابت دو ركعت نماز پاداشهاي صد ساله و بيشتر مي دهند؟ زيرا فقط فضل او به ميدان مي آيد و فضل او قابليت اين همه اعطا را دارد. و با اين فراز تكليف همه مكلفين معلوم مي شود كه بايد به فضل او اميدوار باشيم و اين اميدواري با هماهنگي كل كائنات است و در نظام تكوين همه موجودات به فضل او اميدوارند و انسان در دعاي جوشن اين اميدواري را به خود القاء مي كند لذا اگر اين امر نهي را تشريعي بگيريم كه اميدواري به فضل خدا قانون است، پس اگر خلاف اين قانون عمل كنيم گويا مستحق عقاب هستيم زيرا با كل كائنات درگير شده ايم و در بين مخلوقات معصيت كار محسوب مي شويم. بعضي از شارحين جوشن مي گويند معناي نفي دارد اما نفي در معناي نهي است مثل قران كه مي فرمايد: لايمسه الا المطهرون، نفي است اما معناي نهي دارد: نبايد تماس بگيرند با قران مگر پاكان. سبحانك يا لا اله الا انت.... خدايا منزهي از اينكه با فضلت با ما برخورد نكني ما به عمل خود هيچ اميدي نداريم بلكه فقط به فضل تو اميدواريم از امام زمان و غوث عالم خواهش مي كنيم كه واسطه شوند و ما را از آتش جهالت نسبت به اين اسم شريف خلاص كنند. #فضل #اميد #نهي #نفي #كائنات #معصيت استاد بروجردي كلاس شرح جوشن كبير ٩٨/٤/٣١ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٤٤ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه يا من لم يهتك الستر اي خدايي كه پرده دري نمي كني مرحوم سبزه واري مي فرمايد: خدا ملكوت افراد را پنهان مي كند انسان مي تواند تحت چهار جنس قرار گيرد : ملك شيطان حيوان رام(بهائم) حيوان درنده حال هر كدام كه بر ما غالب شود ، همان ملكوت خاص را هم پيدا مي كنيم . اگر علم و عمل صالح بر ما غالب شود ملكوت ما مَلَكي مي شود به همين دليل در زيارتگاهها ممكن است افرادي را ببينيم كه واقعا جسم خاكي آنها در زيارتگاه نباشد اما باطن او مجرد شده و براي زيارت رفتن نياز به ابزار مادي ندارد. اما اگر غضب حاكم شد، ملكوت ما گرگ و درنده خويي مي شود . و اگر شهوت حاكم شد ، خوردن و خوابيدن و تفريح و روزمرگي حيواني بر ما مسلط مي شود و باطن حيوان رام و بهائم را پيدا مي كنيم . و اگر افكار سوء و خلقيات رذيله بر باطن ما حاكم شد شيطان مسلط شده و باطن شيطاني خواهيم داشت . عطار مي گويد: در نهاد هر كسي بس خوك هست/ خوك بايد كشت يا ذوالنار بست/ شيخ بهايي مي فرمايد: تعجب مي كنم از بت پرستي بت پرستان حيران . اما اگر براي تو پرده برداري شود مي بيني در مقابل خوك و هواي نفس خود قيام و قعود داري و فرمان او را اجرا مي كني و اگر به خود نگاهي بياندازي مي بيني نفس تو در مقابل سگ درنده ايي زانو زده و هرچه آن سگ غضب، فرمان دهد تو اجرا مي كني و اگر با نگاه دقيق تري به خودت توجه كني مي بيني عبد شيطاني و پذيراي توهمات نادرست هستي پس في الواقع تو در استخدام خوك و سگ و حيوان و شيطاني اما خدا پرده دري نمي كند و باطنت را به تو نشان نمي دهد. در دعاي عرفه مي خوانيم : اگر باطن مرا به اقوامم نشان دهي همه مرا رها مي كنند خداي سبحان هميشه آبروي ما را حفظ مي كند و شيطنتهاي ما را پنهان مي نمايد. سبحانك يا لا اله الا انت..... حدايا منزهي از اينكه پرده برداري كني از امام زمان عاجزانه استدعا داريم بعنوان واسطه فيض كه اين مستور بودن تداوم داشته باشد خدايا ما را از بي معرفتي نسبت به اين نام خودت خلاص كن . #پرده دري #ملكوت #شيطنت #حيوان_رام #حيوان_درنده #مَلَك استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٤/٣١ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٤٥ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه "يا صادق الوعد" اي خدايي كه در وعده هايت صادق هستي وعده در مورد پاداش و قطعي است و وعيد در مورد عذاب و قابل تغيير است مرحوم سبزه واري مي فرمايد: در تمام فرازهاي جوشن كه كلمه صدق آمده است مربوط به وعده هاي الهي است نه وعيدها يعني وعده هاي خوب و پاداشهاي الهي حتما محقق مي شود اما در مورد وعيدهاي عذاب و عقوبت قابل تغيير است. خداي سبحان در قران هم مي فرمايد: خدا خلف وعده ندارد نه خلف وعيد مخلفا وعده رسلا خدا از وعده ايي كه به رسلش داد تخلف نمي كند سوره ابراهيم آيه ٤٧ اما در مورد وعيد ميفرمايد: تتجاوز عن سيئاتهم خداي سبحان از سيئات مي گذرد سوره احقاف آيه ١٦ سبحانك يا لا اله الا انت..... خدايا منزهي از اينكه وعده ها را اجرايي نكني اما در مورد وعيد ها به فضلت از گناه بنده عبور مي كني خدايا وقتي مرا بخوبي تربيت كني، به اسمائت معرفت پيدا مي كنم و نوع عباداتم عاشقانه مي شود و فقط وعده قرب تو را بطور جدي خواهانم. #وعده #وعيد #پاداش #عقوبت #صدق استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٤/٣١ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٤٦ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه "يا مُقيت" اي قُوَّت دهنده قُوُت ، چيزي است كه به انسان قُوَّت مي دهد و تنها بحث غذا نيست قوت جبريل از مطبخ نبود مرحوم سبزه واري مي فرمايد: مقيت به معناي رزاق هم هست ، چون لايه هاي وجودي ما مختلف است ، قُوُتهاي مختلف به ما عطا مي شود. قُوُت نفس با قُوُت قلب با قُوُت روح متفاوت است قوتي كه نفس مي خورد از اماره بودن جدا مي شود و مطمئنه مي گردد و ديگر به امور سوء دستور نمي دهد. خدا به عقل قوت مي دهد و بالاترين ادراكات نصيب عقل مي شود. خدا به قلب قوت مي دهد و آستانه عاشقي او گسترده مي شود. خدا به روح قوت مي دهد و شهود او مضاعف مي گردد. خدا به همه قوت مي دهد يعني نمي شود به عقل قوت دهد اما به روح قوتي ندهد. به همه لايه هاي وجودي او قوت مي رساند. پس اگر در لايه هاي وجودي خود قدرت لازم را دريافت نكرديم مانع و حجابي است كه خود ايجاد كرده ايم در جوشن در فرازي ديگر مي فرمايد: يا رازق الطفل الصغير يا رازق شيخ الكبير يعني قوت طفل صغير با قوت پيرمرد فرق مي كند اما همه را خدا عطا مي كند. خدا به نيازهاي همه بندگان و لايه هاي وجودي او مطلع است . قوتي كه خدا به ما مي دهد موجب پرواز ما مي شود نه اسكان در عالم ماده. قوتي كه خدا مي دهد ما را از خاكدان عالم ماده خارج و سبك مي كند و فوق تصور پرواز خواهيم داشت و خستگي ناپذير خواهيم شد. خدايا تو برهان و استدلال به عقل من داده اي اگر من استدلال صحيحي ندارم حتما قوت را بدرستي دريافت نكردم. معناي ديگر: مقيت يعني حافظ شيء و نگهبان و رقيب انسان . خداي سبحان با اين نام انسان را از همه آسيبهاي احتمالي حفظ مي كند و اگر ما آسيب مي بينيم چون خود را تحت پوشش اين نام قرار نداده ايم. خدا مي بيند و حفظ مي كند مبادا از چشم خدا ساقط شويم و از توجه خاص او محروم گرديم اسقطني من عينك خدايا ما مورد توجه تو هستيم و اگر مورد بي مهري قرار گرفته ايم بدليل اسائه ادب خود ماست و از ناحيه تو كوتاهي صورت نمي گيرد سبحانك يا لا اله الا انت... تو منزهي از اينكه قوت عطا نكني و طبق نيازهاي هر فرد قوت ندهي و طبق آن قوت تحولي در بنده ايجاد نشود خدايا بواسطه وجود مقدس حضرت وليعصر مرا از آتش جهل نسبت به اين نام رها كن #قُوُت #قُوَّت #نگهبان #رقيب #عقل #روح #قلب #نفس استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٥/٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٤٧ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه " يا نفّاح " اي دمنده نفحه با نفخه يك معنا دارد يعني خدا مي دمد ، حيات مي دهد و زنده مي كند. نفاح صيغه مبالغه است يعني بسيار دمنده نفحه خداي سبحان براي يك بار زنده كردن ما نيست بلكه در هر عنايتي خداوند ميليونها بار زندگي ما را حيات جسماني و روحاني مي بخشد. حضرت زهرا سلام الله عليها بواسطه دفاعي كه مرحوم نخودكي از كيان ولايت مي كند ، به خواب مرحوم نخودكي مي آيند و مي فرمايند ما به تو نفس و دَم مي دهيم و تو را صاحب نفس مي كنيم . سبحانك يا لا اله الا انت.... خدايا تو منزهي از اينكه آن به آن حيات جديد ندهي و ما را زنده نكني از غوث عالم مدد مي طلبيم كه ما را از آتش جهالت نسبت به اين نام رها كند. #نفحه #نفخه #حيات #غوث_عالم #دمنده استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٥/٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٤٨ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه "يا مُرتاح" اي شادي بخش ارتياح به معناي ابتهاج است چرا مرتاح در مورد خداي سبحان بصورت اسم مفعول آمده است؟ مرحوم سبزه واري مي فرمايد: هنگامي كه مي گوييم به خدا بهجت داده شده يعني وقتي خدا كمال و جمال خود را مشاهده مي كند مبتهج و شاداب است. البته وقتي به دوستانش هم توجه مي كند در اوج سرور است. او ذاتي مبتهج است و بهجت به وسيله او هم به دوستانش و هم به غير دوستانش عطا مي شود. اي خدايي كه شادابي و خوشي و لذت بوسيله او داده مي شود مولوي مي گويد : هر كجا رد پاي لذتي حقيقي مي بينيد ، خدا عامل آنست . سبحانك يا لا اله الا انت..... خدايا منزهي از اينكه مبتهح نباشي و به ديگران سرور و ابتهاج ندهي گرچه بعضي انسانها نمي فهمند كه بهجت با جلوه گري تو و صفات توست از امام زمانم استدعا مي كنم كه اين نام تو را براي من تبيين كنند و مرا از آتش جهالت به اين صفت شريف خلاص نمايند. #ابتهاج #سرور #ارتياح #جلوه_گري استاد بروجردي ٩٨/٥/٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٤٩ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه " يا مطهر " اي تطهير كننده مرحوم سبزه واري مي گويد: خدا مطهر از نجاسات ظاهريه و باطنيه است . خدا مطهر از نجاسات بدنيه و روحيه است . همانطور كه در ظاهر نجاساتي مثل بول و خون و مردار و سگ و مني ... وجود دارد ، نجاسات اخلاقي مثل كبر و بخل و حرص و حسد.... وجود دارد و اساسا هر خروج از حد اعتدال و وارد شدن در افراط و تفريط نجاست است . مثلا افراط در شجاعت (تهور بي جا) ، نجاست و كم گذاشتن در شجاعت (سستي و بي عاري)هم نجاست است و اصل شجاعت حد وسطي است كه ملكه اعتدال نام دارد. خدا مطهر است يعني ما را از نجاسات اخلاقي رها مي كند و راه پاك شدن از هرگونه افراط و تفريطي را نشان مي دهد و معين و مدد ما خواهد شد كه ملكه اعتدال را كسب كنيم. خداوند حكمت عملي در اختيار ما قرار مي دهد تا خلقيات اعتدالي ما شكل بگيرد. خدا اجازه نمي دهد ما كسل و كم كار و طمعكار و .... باشيم و ما را از ام الخبائث هم تطهير مي كند كه مادر همه خبائث ها جهالت است خداوند تعليم ما را بر عهده گرفته است الرحمن علم القران... جهل مُركب درد بي درمان است آنكس كه نداند و نداند كه نداند اما اگر از وضعيت فعلي اش خسته شده باشد و توبه كند خدا او را از جهل مركب خلاص مي كند. پس يكي در عالم، مطهِر حقيقي است و حضرات معصومين هم با تبعيت از خداي سبحان تطهير مي كنند. خداي سبحان ما را از نجاست شرك كه مولود جهالت است نيز تطهير مي كند. انسان مشرك هميشه نجس است و نجاستش ثبوت دارد مگر اينكه خود تطهيرش را از خدا بخواهد. خداي سبحان افراد را با آب معرفت، از نجاست تطهير مي كند خداي سبحان ما را از طريق آزمايشات سخت تطهير مي كند مثلا روي همه حساب مي كنم و پس از تحمل سختي هاي فراوان متوجه مي شوم كه هيچكس براي ما كار گشا نيست. مرحوم سبزه واري مي گويد: خداوند شما را از منيت تطهير مي كند، منيت شرك است. انسان مدعي براي خودش وجود قائل است و خدا را هوالاول و الاخر نمي داند. خداوند مرا از دلبستن به غير، تطهير مي كند و راه درستِ دل بستن به خودش را آموزش مي دهد. نطفه وقتي مني است ، نجس است اما وقتي در مسير صحيح قرار مي گيرد تبديل به انسان پاك مي شود. اگر انسان خود را به خدا بسپارد، او اجازه نمي دهد نجس بماند و در هر گردنه و گذرگاهي او را تطهير مي كند مرحوم سيد هاشم حداد مي فرمود : چقدر در زيارات بده بده داريد كمي هم بگوييد بگير بگير اول اي جان دفع شر موش كن وانگهي در جمع گندم كوش كن سگ نجس العين است اما وقتي در نمك زار فرو مي رود استحاله و پاك مي شود زيرا ديگر سگ نيست و تبديل به نمك شده و ذات او تغيير كرده است. حال اگر ما هم مدتي در نمكزار ولايت بمانيم ذات ما تغيير جنس مي دهد و تطهير مي شويم . خداوند بعد از تطهير كردن ، ما در حجله وصل و انس قرار مي دهد. سبحانك يا لا اله الا انت..... خدايا تو منزهي از اينكه بنده را به طرق مختلف تطهير نكني از امام زمان و غوث عالم تقاضا مي كنيم ما را از آتش جهالت نسبت به اين نام نجات دهد. #تطهير #نجاسات #وصل_انس #نمكزار_ولايت #ملكه_اعتدال #افراط #تفريط #نجاست_روحي #نجاست_بدني #معرفت #آزمايشات_سخت #شجاعت استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الحسني ٩٨/٥/٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٥٠ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه " يا كنز الفقرا " اي خدايي كه گنج فقرا هستي مرحوم سبزه واري مي فرمايد: فقير حقيقي كسي است كه نه براي خود وجودي قائل است و نه فعل صحيحي را به خود نسبت مي دهد و نه خود را متصف به صفت نيكويي مي داند بلكه فعل و صفت و وجود خود را از آن خداي سبحان مي بيند و در همه زندگي او لا حول و لا قوه الا بالله العلي العظيم ظهور و بروز دارد. همه بود خود را از او مي بيند در اينصورت خدا گنج آن فقير مي شود و كسي كه از گنج بي پايان وجود و بي نهايت صفات و افعال بهره مند مي شود، غني خواهد بود حكما مي گويند: نهايه الفقر بدايه الغني آخر فقر آغاز بي نيازي است . كسي كه به اين جايگاه رسيد ، لحظه به لحظه خود را محتاج مي بيند خداي سبحان خود را بعنوان گنج بي نهايتي در اختيار اين فقير قرار مي دهد چون اين فقير هرگز از گنج سوء استفاده نمي كند و در طول مصرف اين گنج همچنان فقر خود را نشان مي دهد و به همه اعلام مي كند هرچه هست از اوست و براي خود لحظه ايي وجود قائل نيست. سبحانك يا لا اله الا انت.... خدايا تو منزهي از اينكه گنج فقرا نباشي ، امام زمان را واسطه قرار مي دهم كه مرا از آتش جهالت به اين نام خلاص كند و كمك نمايد كه براي خود و صفات صحيحم وجودي قائل نباشم . #گنج #فقر استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٥/١٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٥٢ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه يا مغني اي بي نياز كننده از غير خدايا تو مرا بگونه ايي تربيت مي كني كه محتاج هيچكس نباشم چون خودت و گنجت را به من نشان داده ايي! كار تو تربيتي است كه هر يك از ما غني باشيم ، غني و بي نياز از تعريف و تشويق و تشكر و مال و كمك رساني و تعليم....... بي نياز كنندگي مطلق آمده و هيچ قيدي ندارد. بنابراين اگر ما به مثل خودمان اعلام نياز مي كنيم در واقع براي خدا شريك قرار داده ايم . و زمانيكه احساس نيازمندي به كسي نداشته باشيم همه با هم ارتباط خوبي برقرار مي كنيم و توقع و درگيري نخواهيم داشت چون همه متصل به آن منبع يگانه هستيم و از او مدد مي طلبيم. خدايا تو را دارم پس چه كم دارم چه غم دارم علامه حسن زاده آملي سبحانك يا لا اله الا انت..... خدايا منزهي از اينكه ما را غنا نبخشي و ما را از غير بي نياز نكني غوث عالم را صدا مي زنيم تا ما را از آتش جهالت به اين نام و دست گدايي دراز كردن به مثل خود خلاص كند. #غني #بي_نيازي #تربيت استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٥/١٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٥٣ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه يا مقني اي خداي سرمايه دهنده حروف اصلي مقني، قُنيه يا قِنيه به معناي سرمايه است با اسم مغني، خدا خودش گنج است و با اسم مقني، گنج را به اسم بنده سند مي زند تا بتواند علي الدوام با آن كسب و كار مادي و معنوي راه بياندازد و سرمايه را افزون كند. سرمايه براي حفاظت و پشتوانه بودن است نه مصرف كردن . پس بايد سرمايه را بدرستي حفظ و استفاده كرد. خدايا من تنها به توجه جاري تو دل نمي بندم بلكه به سرمايه و ذخايري كه تو عطا كرده اي هم توجه ويژه دارم . در واقع ذخيره با معيشت روزانه ما فرق دارد. خدايا با اسم مقني تو آرامش خاطر دارم كه ورشكسته نيستم و هميشه يك موجودي انباشته و پنهان برايم ذخيره كرده اي چون تو كريمي و كريم سرمايه كم نمي دهد بلكه سرمايه بي نهايتي عطا مي كند كه تمام نمي شود. بطور مثال در روايات آمده فلان نماز دو ركعتي ثواب ١٠٠ سال عبادت را دارد يعني صد سال سرمايه و گنج !!!!! بنابراين روزي كه دست همه خالي است وقتي بندگي او را كرده باشم از سرمايه بي نهايت خود استفاده مي كنم. سبحانك يا لا اله الا انت..... خدايا تو منزهي از اينكه مرا از غير بي نياز نكني و به من سرمايه ندهي از امام زمان عاجزانه استدعا مي كنم وساطتي كنند تا من نام مقني بودن خدا را ادراك و سرمايه هاي او را شناسايي كنم #سرمايه #مقني #ورشكسته #پشتوانه استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٥/١٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٥٤ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه يا مُرَغِّب اي خداي ترغيب كننده مرغب از ماده رغبت است يعني خداي سبحان كارهاي مثبت ما را تشويق مي كند در واقع ميل به عمل صالح و ايجاد انگيزه و نيت خالصانه و كيفيت و كميت كار ما به تشويق خداي سبحان است . مرغب باب تفعيل و در آن تدريج نهفته است يعني خداوند يكسره و بتدريج ايجاد انگيزه مي كند و به محض سست شدن ، تشويق و ترغيب مي نمايد. خداوند ما را مشتاق ديدار مي كند و هرچه بخواهيم بازيگوشي كنيم و سراغ اين و آن برويم و غفلتي داشته باشيم ، جلوه ايي نشان مي دهد كه در دام ديگران نيفتيم . دلبري خداوند براي همه مخلوقات است حال چه بفهمند و چه نفهمند. اما گروهي هم كه مي فهمند و مشتاق هستند بواسطه ايجاد اشتياق توسط خداوند است و نبايد اين ميل به وصال حق را به خود نسبت دهند. عشق از معشوق اول سر زند/ خدا و اولياء الهي دامي مي گسترانند تا ما صيد آنان بشويم. انساني كه تشويق مي شود كوك و تحريك هم مي شود حال اگر سرحال و با نشاط نيستيم بدليل وجود موانع و اشتغالات زياد است كه تشويقهاي خدا را ادراك نمي كنيم . و اگر بعد از هر كار مثبتي حالمان خوب است بدليل تشويق و تبارك الله گفتن كامل مطلق است . بطور مثال شب قدر ما را براي عرفه تشويق مي كند يعني اگر شب قدر چيزي بدست نياوردي غصه نخور ! عرفه را در پيش داري ما مشوق تو خواهيم بود! خداي سبحان بابت اخلاص و خلق نيك و بي ادعايي و عمل صالح و ترك معصيت.... تشويقمان مي كند و اين تشويق ما را سر پا نگه مي دارد. سبحانك يا لا اله الا انت..... خدايا تو منزهي از اينكه ايجاد انگيزه در بنده كسل نكني و او را به كار خير تشويق ننمايي از غوث عالم كمك ميخواهيم تا چشمان ما را به تشويقهاي خداوند باز كند و گوش ما الطاف او را بشنود و از جهالت نسبت به اين نام شريف رهايمان سازد. #مُرغِب #تشويق #جلوه_گري استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٥/١٤ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

#فقط_به_عشق_علي ٥٥ #جوشن_كبير جلوه هاي ويژه " يا رب الركن والمقام " اي خداي ركن و مقام مرحوم سبزه واري مي فرمايند: ما چهار ركن داريم:يماني و شامي و مغربي و ابراهيم مقام، آن سنگي است كه جاي پاي ابراهيم در آنست . باطن اين اركان چهار ركن اصلي ايمان يعني توحيد و نبوت و امامت و معاد است . ركن و مقام، يعني پايداري كردن در ملت حنفي است ، پايداري در سيره توحيدي و منسوب به ابراهيم خليل است . در اين فراز نفرمود يا رب الاركان بلكه فرمود يا رب الركن زيرا منظور ركن يماني است كه مخصوص شيعه مي باشد. باطن اين ركن، ولايت است امام صادق عليه السلام فرمودند: اين ركن بابي از بابهاي بهشت است و از آن روزي كه خدا آنرا باز كرده ، هرگز آن در را نبسته است . فردي به نام ابي اسامه مي گويد: در محضر امام صادق(ع) طواف مي كردم وقتي ايشان به حجر رسيدند، بوسيدند و لمس كردند اما وقتي به ركن يماني رسيدند خود را به ركن مي ماليدند و مي چسبانيدند. علت را پرسيدم ؟ حضرت فرمودند: من هر زمان به ركن يماني رسيدم جبرئيل قبل از من به ركن چسبيده بود. روايت ديگر : ابو فرج مي گويد: با امام صادق طواف مي كردم ، امام از من پرسيدند به نظر تو كدام قسمت از كعبه حرمت گسترده تري دارد؟ ابو فرج مي گويد: گفتم من به فداي شما ، شما بهتر مي دانيد حضرت فرمودند: ركن يماني براي شيعه باز است و براي غير شيعه بسته است هر مومني كنار ركن يماني دعا كند دعايش آنقدر بالا مي رود كه به عرش مي چسبد و بين مومن و ركن حجابي نيست. سبحانك يا لا اله الا انت..... اي خدايي كه صاحب ركن و مقامي تو منزهي از اينكه اجازه ندهي ما ملتزم به ركن يماني شويم و اجازه تداوم شريعت ابراهيم را نصيب ما نكني خدايا اميرالحاج كه در ميان همه حاجيان است و همه خوبان عالم حجشان را پشت سر او انجام مي دهند، قسمت مي دهيم همانطور كه پاي ابراهيم در سنگ ماندگار است دل من نيز آن سنگي است كه مي خواهد جاي پاي امامش در آن قرار گيرد. منزهي از اينكه كسي از تو چنين درخواستي داشته باشد و تو حاجتش را برآورده نكني خدايا دل ما را با اين اسامي كاشيكاري كن و اين اسامي را در قلب ما ثبت كن تا با آنها زندگي كنيم و با اين اسامي بميريم. #ركن #مقام #يماني #شيعه #در_بهشت #ولايت #اميرالحاج استاد بروجردي كلاس شرح اسماء الهي ٩٨/٥/١٤ پايان كلاس تابستاني ١٣٩٨ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

#جوشن_کبیر 1 🌃 *«يا مَن قَرَّبَني و أدْناني»*؛ «ای كه مرا نزديك خود نمود و كنار خويش جای داد» 💢 خدای سبحان در شرايط مختلف و به بهانه‌های گوناگون، بنده را در اوج قرب خويش قرار می‌دهد. 🌸🍃 در اين فراز خود را در اوج قرب به محبوب می‌يابم. ✳ اوست ميزبانی كه مرا در ضیافت خويش، عزيز دردانه قرار می‌دهد، چنان كه گويی من تنها مهمان او هستم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

#جوشن_کبیر ٢ 🌃 *«يا مالك يوم الدّين»*؛ «ای صاحب روز جزا» ✳ خدايا! از تو می‌خواهم در اين شب‌ها قيامتِ مرا برپا کنی تا من زمانی به پيشگاه تو مشرّف شوم كه كار از كار نگذشته باشد. ✳ می‌خواهم در محضرت حضور دائم داشته باشم، تو پناه و ملجأ منی، ✳ می‌خواهم در هر لحظه قيامت خود را قائم ببینم و خود را در پناه امن تو بیابم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

#جوشن_کبیر ٣ 🌃 *«يا مُسَهِّل»*؛ «ای خدايی كه تسهيلات را فراهم می‌كنی» ✳ خدايا! من آن بنده‌ای هستم كه تسهيلات خاص تو را طلب می‌كنم. ✳ خدايا! با لطف خود موانع وصال ميان من و اوليائت مرتفع گردان و دستم را به دامان اين بزرگواران برسان. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

#جوشن_کبیر ٣ 🌃 *«يا مُسَهِّل»*؛ «ای خدايی كه تسهيلات را فراهم می‌كنی» ✳ خدايا! من آن بنده‌ای هستم كه تسهيلات خاص تو را طلب می‌كنم. ✳ خدايا! با لطف خود موانع وصال ميان من و اوليائت مرتفع گردان و دستم را به دامان اين بزرگواران برسان. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

#جوشن_کبیر ٤ 🌃 *«يا مُفَصِّل»*؛ «ای خدای جدايی‌بخش» ✳ خدايا! از تو می‌خواهم ميان من و رذائل اخلاقی‌ام، ميان من و صفات مذمومم، ميان من و خُلقيات ناپسندم جدايی بيندازی ✳ تا پس از آن، فصل و جدايى از آتشِ فراق برايم مقدّر شده و به وصل تو نائل شوم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 emamraoof.com

🎧 دعای جوشن کبیر |#ادعیه 👤 مرحوم #سید_قاسم_موسوی_قهار 🔸 #جوشن_کبیر 🔸 #شب_قدر

🎧 دعای جوشن کبیر |#ادعیه 👤 مرحوم #سید_قاسم_موسوی_قهار 🔸 #جوشن_کبیر 🔸 #شب_قدر

🎧 دعای جوشن کبیر |#ادعیه 👤 مرحوم #سید_قاسم_موسوی_قهار 🔸 #جوشن_کبیر 🔸 #شب_قدر