١ #دعاي_مكارم_الاخلاق "اللهم صل علي محمد و آله"                                                                                                 طبق روال آموزشهاي امام سجاد عليه السلام در صحیفه سجاديه، هنگام شروع هر دعا درخواست فیضی از خدای سبحان برای پیامبر و آل پیامبر خواهيم داشت. دلیل این مساله این است که داعی و درخواست كننده خود را جیره خوار سفره پیغمبر صلي الله عليه و آله می داند و در دامنه قله ولایت به سر می برد ثانیا داعي بر این باور است آنچه که به حضرات معصومین عنایت شود به دلیل موقعیت وجودی که نصیب او نيز شده و در دامنه این کوه قرار گرفته ، به او هم عطا می شود اما آیین عطیه حتما با شفاعت معصوم است و لا غیر. در واقع " اللهم صل علی محمد وآله" که در کل صحیفه ملاحظه می فرمایید، باور سائلي است که صرفا هر عطایی و پرداختي را از این در مي داند و لا غیر. آنچه قرار است نصیب ما شود در سایه معصوم خواهد شد و از طریق دیگری این عطایا به دست انسان نمی رسد. این ادب را حضرت سجاد به ما آموزش می دهند که هر دعایی را با این ذکر داشته باشیم ذکری که قاعدتا به اجابت می رسد، چون نام محبوبيني را نزد خدای سبحان بر زبان می آورید که غیر ممکن است که با آن نام، دست ردی به سینه شما زده شود. بطور مثال اگر جایی گرفتار شويم و بدانيم اگر اسم فلانی را بیاوريم و نحوه ارتباط خود را با فلانی مطرح کنيم بگونه ايي ديگر گرفتاري ما را برطرف مي كنند . شاید یکی از دلایلی که در آغاز هر دعایی از امام سجاد آموزش می گیریم و نام پیامبر و آل پیامبر را مي آوريم برای اینست که این خانواده نزد خداي سبحان از محبوبیت تامی برخوردار هستند.وقتی نام محبوب خدا را بر زبان بیاوریم قطعا دست ردی به سینه ما زده نخواهد شود. بطور خلاصه و اجمال "اللهم صل علی محمد و آله"يعني زمانی خدا دعا را قبول می کند که شما را در طول پیامبر مشاهده کند نه در عرض او. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح دعاي صحيفه سجاديه ٨٠/٧/٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ١٥ https://chat.whatsapp.com/FXIoex8s7ajJVofnAyTgXx پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٢ #دعاي_مكارم_الاخلاق "و بلغ بایمانی اکمل الایمان" در این جمله چند مطلب جداگانه قابل بررسی است : بلوغ  ایمان و اکملیت ایمان. خدایا ایمان مرا به کاملترین درجه ایمان برسان. بلوغ را به معنی رسیدن نيز گفته اند. تبلیغ، رساندنی است که به تدریج صورت می گیرد. ابلاغ، یک باره پیام را به شما مي رساند. خدایا من می دانم لحظه به لحظه نیازمند یک بلوغی هستم. انسان قبل از بلوغ بچه است و تکلیفی ندارد.تکلیف از بدو بلوغ است.تکلیف تشریف است. یعنی خدا برای انسان شرافتی قائل می شود که انسان را مکلف می کند. حیوانات تکلیف و شرافتی ندارند. در واقع با اين دعا از خدای سبحان درخواست شرافت می کنم اما نه شرافت ظاهریه بلکه شرافت باطنیه. نمی گویم خدایا جسمم را به فلان مرحله برسان . نمی گویم عملم را به فلان مقدار برسان. مالم و عمرم را به فلان مقدار برسان.   و بلغ بایمانی، ایمان اعتقادی است که موطن آن دل است. جای ایمان دل است.خدایا می خواهم یک بلوغ قلبی نصیبم شود. چون که صد آمد نود هم پیش ماست. اگر بلوغ قلبی نصیب انسان شد بلوغ عملی و ظاهري هم خواهد داشت. و بلغ بایمانی  يعني یک ایمان نسبی داریم اما کفاف کار ما را نمی كند. فطرت انسان اقتضاء می کند از هر چه نقص است گریزان باشد. و به سوی هر چه کمال است در حرکت. مقداري امنیت دارم (ایمان از امنیت است). خدایا امنیت نسبی دارم اما یک امنیت کاملی می خواهم . امنیت نسبی برای من لازم هست اما کافی نیست. امن در لغت برخلاف خوف است.من نسبتا خیالم راحت است اما می خواهم به طور کامل این خوف از من مرتفع شود. ایمان چیست ؟ آیا ایمان در عمل دخالت دارد یا ایمان صرفا یک عمل قلبی باطنیه است و ربطی به عمل و قول ندارد ؟؟ اقوال علما متعدد و پراکنده است. اما با بررسی مساله ایمان متوجه مي شويم موطن ايمان بطور كامل قلب است و اگر زبان بازگو کننده آن است یا در عمل مشاهده می شود همان تراوشات قلب است. شعاع ایمان از قلب به زبان سرایت می کند چون فرمانده زبان ، قلب است. شعاع ایمان از قلب به اعضاء و جوارح نيز سرایت می‌کند چون فرمانده اعضاء و جوارح هم قلب است و لا غیر.در واقع اولین درخواست ما این است : خدایا در قلبم آن آرامش کامل و امنیت کامل حاصل شود. وقتی قلب کاملا آرام شد مطمئن باشید اعضاء و جوارح خلاف قلب عمل نمی کنند.اعضاء و جوارح نمی توانند آرامش قلب را به هم بزنند. ایمان اگر اعتقاد است و امری است که در قلب جا دارد آیا قابل زیاده و نقصان است؟ اگر یک حرکت بسیط است،حرکت بسیط که زیادی و کمی ندارد.آیا ایمان قابل زیاده و نقصان است؟ ایمان همان تصدیق قلبی است که بر حسب متعلق قابل زیاده و نقصان است.اگر شما اعتقادتان در مرحله علم قرار دارد با کسی که اعتقاد قلبی اش در مرحله مشاهده قرار دارد و با کسی که با ادراک کامل اعتقاد قلبی دارد، فرق می کند. یکی می داند آتش می سوزاند و یکی می بیند آتش می سوزاند و یکی خودش در آتش می سوزد. خیلی فرق است بین این سه مرحله. ایمان هم همین تفاوت درجات  را دارد. اذا تلیت آیاته زادتهم ایمانا خاصیت مومنين این است که وقتی آیات بر ایشان خوانده می شود ایمانشان افزون مي گردد. بنابراين ایمان قابل زیاد شدن هست. همچنين اگر با کسانی هم نشين شويم که تدین حقیقی ندارند ایمان ما کم می شود. ایمان حقیقتی است که مرتبا قابلیت افزایش و یا کاهش دارد. ایمان ده درجه دارد و مومنین باید تلاش کنند به درجه دهم و اكمل ايمان برسند. اگر انسان باور کرد که ایمان یک حقیقت متدرج است طبق آموزش معصومين اکمل الایمان  را درخواست مي کند. نبايد بگويد همین ایمانی که داریم كافي است و دیگر بیشتر از این از عهده ما بر نمی آید. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح صحيفه سجاديه ٨٠/٧/٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ١٥ https://chat.whatsapp.com/FXIoex8s7ajJVofnAyTgXx پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٣ #دعاي_مكارم_الاخلاق ادامه فراز "و بلغ بایمانی اکمل الایمان" فرق تمام و کمال : بطور مثال وقتي براي كسي بافتنی می بافید بعد از اتمام كار ، ظاهرا بافتني تمام شده اما اگر اندازه فرد نباشد كامل نيست . ما نمی گوییم خدایا ایمان ما را تمام کن بلكه می گوییم ايمان ما را کامل كن ! یعنی ايمانم به اندازه قالب انسانیت من باشد. آن اندازه ای که انسانیت من به امنیت نياز دارد، مرا به همان درجه امنیت برسان. و بلغ بایمانی اکمل الایمان انسان با اين در خواست، از ایمان ناقص اعلام نفرت می کند. نکته لطیف قابل تامل اينست تا زمانی که در خودم و دنیای خودم هستم خود را کامل می دانم اما وقتی با یک عالِم برخورد می کنم تازه می فهمم چقدر جاهليت بر من غلبه دارد. وقتی با يك عارف برخورد می کنم تازه می فهمم که عارف از عالِم هم بالاتر بوده است. هر چقدر انسان با بالاتر از خودش برخورد کند از خودش گریزان می شود. وقتی انسان وارد دعای مکارم الاخلاق می شود باور دارد که کُمَّلی در عالَم وجود دارند که ایمان آن ها در نهایت درجه کمال است. و بلغ بایمانی اکمل الایمان نمیگوییم اللهم بلغ بایماننا خدایا ایمان همه ما را به کاملترین درجه ایمان برسان. در حالی که شعار ما این بود که در دعاها تنها خوری نداشته باشیم و دیگران هم بهره مند شوند . اما قرار بر این است که اگر من در درجه نقص ایمان قرار دارم از خداي سبحان كمال آن را بخواهم ضمن اينكه ایمان یک امر قلبی و شخصي است . نکته دیگر: شما در روایات متعدد ایمان را مانند نور می بینید. نور اگر به اصل خود وصل باشد و بین فرع و اصل جدایی نباشد، آن نور ماندنی است. نور شمع ماندنی نیست چون به اصلی وصل نیست اما چون شعاع خورشید به خورشید وصل است ، پایدار مي باشد تا زمانی که خورشید پایدار است. ایمان، نور است .اگر این نور به اصل وصل باشد، باقی است. اکمل الایمان زمانی است که در خدا غرق شويم (کمال این است و بس) و بین خود و او جدايي نبینم. خدا ولیّ اهل ایمان است. خدا ایمان را لحظه به لحظه عطا می كند. پس نه ایمان مال من است و نه ایمان از رحمت حق جداست. اکمل الایمان ایمانی است که آنچنان در اصل ذوب شده که جدایی از اصل برای او ممکن نیست. نکته دیگر: و بلغ بایمانی اکمل الایمان يعني خدایا آنقدر حجاب ها را از قلب من مرتفع کن تا فقط تو در قلب من دیده شوی. اکمل الایمان رفع حجاب به طور کامل از قلب است که در قلب غیر خداي سبحان مشاهده نشود . ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح صحيفه سجاديه ٨٠/٧/٧ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ١٥ https://chat.whatsapp.com/FXIoex8s7ajJVofnAyTgXx پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK