eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
1.9هزار دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
157 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
٤٢ 🔆 *«وَ لَوْ لا أَنْتَ يَا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي وَ كَانَ بَعْدَهُ هُدًى مِنَ الضَّلالِ»* 🔆 *«اگر تو اى على نبودى، اهل ايمان پس از من شناخته نمى‌شدند و آن حضرت پس از پيامبر، مايه هدايت از گمراهى است.» ✳️ سرّ ايمان افراد پس از وجود مقدس پيامبر اكرم صلّي‌الله‌علیه‌وآله به وسيله ولادت و محبت حضرت اميرالمؤمنين عليه‌السلام اظهار مى‌شود. این ولایت در سویدای وجود فرد نافذ است و در ظاهر انسان بروز می‌کند. 🔹میزان و محک ایمان افراد پس از رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله، اميرالمؤمنين عليه‌السلام هستند. 🔸 *هرآنكس كه دل به محبّت حضرت امير بسپارد، به راحتى از انواع رذائل اخلاقی و معاصى جدا مى‌شود و اصلاحات لازم بر نفس و به عمل می‌آید.* 🔆 «كَانَ بَعْدَهُ هُدًى مِنَ الضَّلال» ✳️ ولايت اميرِ مؤمنان عليه‌السلام نورى در مقابل تاريکی‌های شُبهات و انحرافات است. چراغ راهى است كه انسان را از سرگرانى و گمراهى نجات مى‌بخشد و مانع سقوط محبین مى‌شود. ✅ *محبّ اميرالمؤمنين عليه‌السلام حتی اگر در برهه‌ای از زمان بر زمین افتد، غرق در عالم مادّه نمى‌شود و به واسطه نور ولايت از هلاكت و سرگرانى نجات مى‌یابد.* 📚«برگرفته از بيانات استاد زهره بروجردى» 🌐 emamraoof.com
٤٣ 🔆 *«وَ نُورا مِنَ الْعَمَى وَ حَبْلَ اللَّهِ الْمَتِينَ وَ صِرَاطَهُ الْمُسْتَقِيمَ»* 🔆 *«و نور از نابينايى و ريسمان استوار خدا و راه راست او (على) بود.»* ✳️ وجود مقدس اميرالمؤمنين عليه‌السلام مانند نورى بر چشمان، موجب بينايى هستند و افراد را از حيرت و وحشت تاريكى‌ها مى‌رهانند. 💠 حضرت ريسمان محكم الهى هستند كه متمسكين خويش را در ورطه‌های دشوار عالم ماده امداد مى‌رسانند. تمسك به اين ريسمان، آدمى را از توجه صرف به ماديات منصرف و انسان خاكى را افلاكى مى‌كند. 🔸 هيچ گونه گسست و تزلزل در اين ريسمان وجود ندارد و اگر گسست و انفصالى ايجاد شود، از جانب ماست. اتصال و دائم به ريسمان ولايت انسان را تا سرمنزل مقصود رها نمی‌كند. ✳️ در ادامه، *حضرت اميرالمؤمنين عليه‌السلام را به عنوان «صراط مستقيم» مى‌‌شناسيم*؛ حضرت راه ميانبُرى هستند كه رهروان خود را از مغضوبيت و ضلالت نجات مى‌دهند. 🔸 روزانه ده مرتبه با قرائت سوره حمد در نمازهاى واجب، خواهان هدايت به اين صراط هستيم (اِهدنا الصِّراطَ المُستَقيم) و اين تنها دعای واجب ماست كه بر زبان مى‌آوريم. ✅ *اين امر از اهميت ولايت حكايت می‌کند تا همگان بدانند راه مستقيم و واصل به حضرت حق، قدم نهادن در همين صراط و دلسپردن به ولايت اميرالمؤمنين عليه‌السلام است.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐emamraoof.com
٤٤ 🔆 *«لَايُسْبَقُ بِقَرابَةٍ فِي رَحِمٍ، وَلَا بِسابِقَةٍ فِي دِينٍ، وَلَا يُلْحَقُ فِي مَنْقَبَةٍ مِنْ مَناقِبِهِ، يَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما»* 🔆 *«با نزدیکی‌اش در خویشاوندی به رسول خدا، کسی بر او پیشی نگرفت و همچنین با سابقه‌اش در دین، کسی بر او مقدم نبود و در فضیلتی از فضائل هیچ‌کس به او نرسید، کار پیامبر (درود خدا بر او و خاندانش) را پی گرفت»* ✳️احدى در قرابت خويشاوندى با پيامبر اكرم صلّي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به وجود مقدس اميرالمؤمنين عليه‌السلام نمى‌رسد. او پسر عمو، برادر و نَفس نفيس رسول الله است. ✳️ *به هنگام ايمان آوردن نيز اوست كه گوی سبقت را از سايرين ربود و پيش از همگان به اسلام گرويد.* ✳️ وقتى سخن از مناقب او به ميان مى‌آيد، هيچ كس به گرد پايش نمى‌رسد. قطره‌اى از بى‌كرانه‌هاى او را قلعه خيبر ديده و ليلة‌المبيت به خاطر سپرده است. اوست كه در حين ركوع دست رد به سينه سائل نمى‌زند و در وصفش آيه نازل مى‌شود. 🔸 گاه افراد دست به عملكردهايى مشابه مناقب اميرالمؤمنين عليه‌السلام زدند اما هيچ يك به گرد پاى ايشان نرسيدند و مناقب او يگانه و مختص خودش بر تارک تاريخ نقش بست. ☘️ اوست وصىّ بى‌همتاى رسول خدا كه پس از پيامبر همنشين غربت شد و با وجود قرابت نسبی، سبقت در ايمان و بى‌مانند بودن مناقبش، خلافتش را غصب و او را خانه نشين كردند. 🔆 *يَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما* 💠 اميرالمؤمنين عليه‌السلام قدم در جايگاه قدم‌هاى پيامبر مى‌نهاد، در هيچ امرى از ايشان پيشى نمى‌گرفت و در هيچ امرى از وجود مقدس پيامبر باز نمى‌ماند. رفتار او محمّدى و مطابق با سيره رسول الله‌ صلّي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلّم بود. 📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردى» ‏🌐 emamraoof.com
٤٥ 🔆 *«وَ يُقَاتِلُ عَلَى التَّأْوِيل»* 🔆 *«و (على عليه السلام) براساس تأويل قرآن جنگ مى‌كرد.»* ✳️ اميرالمؤمنين عليه‌السلام وجودى حقّانى است كه بر مبناى ظاهر افراد با آنها نمى‌جنگيد! بلكه بر باطن افراد را نظر مى‌كرد و به مصاف آنها روى مى‌آورد. 🔹 او در هنگام نبرد ديد الهي خويش را مى‌گشود و اگر در ذرّيه افرادى كه در ظاهر تنها كفر آنها مشاهده مى‌شد، نسل طيّبى مشاهده مى‌كرد، آنان را زنده مى‌گذاشت. آرى! تنها افرادی با شمشير اميرالمؤمنين به هلاكت مى‌رسيدند كه هيچ عقبه صالحى در نسل آنها وجود نداشت. 🔸 در زمان ظهور حضرت وليعصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف نيز، حضرت باطن افراد را مشاهده مى‌فرمايند و بر اين اساس با آنها مواجه مى‌شوند. 🔹 در آن زمان ريشه‌هاى نفاق از بين مى‌رود و هيچ منافقى در زمين وجود ندارد. افراد يا مؤمن هستند و يا كافر. و هيچ كس نمى‌تواند در ظاهر به حضرت عرض ارادت كند و در باطن دشمن ايشان باشد! زيرا او نيز وارث اميرالمؤمنين است و به طريق تأويل به مقاتله مى‌پردازد؛ به اصل افراد رجوع مى‌كنند و ريشه و حقيقت آنها را مى‌شناسند. ✳️ *هرآنكس كه خواهان حضور در خيل سپاهيان و ملازمان حضرت وليعصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌ است، بايد ظاهر و باطن خويش را موافق حضرت گرداند و نه تنها با زبان، بلكه صفحه دل را براى ارادت و محبت ايشان مهيّا سازد.* 📚«برگرفته از بيانات استاد زهره بروجردى» ‏🌐 emamraoof.com
٤٦ 🔆 *«وَ لا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لائِمٍ»* 🔆 *«و درباره خدا سرزنش هيچ سرزنش كننده اى را به خود نمى گرفت»* 💠 اميرالمؤمنين عليه‌السلام در مسير طاعت از حق، در مقابل ملامت افراد از انجام هيچ خيرى منصرف نمى‌شدند. 🔸 محبّان و پيروان ايشان نيز بايد در مسير انجام خيرات به تأسی از امام المتّقين، علي بن ابي طالب عليه‌السلام در برابر ملامت افراد، از پای ننشينند و حتی ازسرعت خود در اين عرصه نكاهند. 🔹 گاهی اوقات ذائقه و سليقه افراد با انسان سازگار نيست. فرد بايد در پايبندی به عقيده و عمل خود استوار باشد و حق را بر سليقه افراد ترجيح دهد. 📗 برای مثال در زيارت جامعه كبيره با افتخار اظهار می‌داريم: 🌀 *«بِأبي أنت و امّي و أهلي و مالي و اُسرَتي»* با اين سخن حضرات معصومين عليهم‌السلام را به عنوان الگوو اصل مهم حيات خويش قرار مي دهيم. 🔸 در اين ميان نبايد ملامت افراد انسان را درچار ترديد كند و از عقيده صحيح باز دارد. ✳️ *انسان نبايد از اعتقادات حقّه*؛ اهتمام بر انجام واجبات و دقت در ترك محرمات راهی برای اثبات سخن ملامت گران باز كند و نبايددغدغه تصديق يا تكذيب مردم را به دل راه دهد. ✍️ برای مثال بسياری از افراد تا كنون به سبب راستگويی، مورد سرزنش واقع شده‌اند. 💢 اما امر مهم آن است كه انسان بداند آنچه مورد تاييد دين است، *بايد پابرجا بماند و نبايد به جهت سرزنش و ملامت ديگران ترك شود.* 📚 «برگرفته از بيانات استاد زهره بروجردى» 🌐 emamraoof.com
٤٧ 🔆 *«قَدْ وَتَرَ فِيهِ صَنادِيدَ الْعَرَبِ، وَقَتَلَ أَبْطالَهُمْ، وَناوَشَ ذُؤْبانَهُمْ، فَأَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ أَحْقاداً بَدْرِيَّةً وَخَيْبَرِيَّةً وَحُنَيْنِيَّةً وَغَيْرَهُنَّ، فَأَضَبَّتْ عَلَىٰ عَداوَتِهِ، وَأَكَبَّتْ عَلَىٰ مُنابَذَتِهِ»* 🔆 *«خون شجاعان عرب را، در راه خدا به زمین ریخت و دلاورانشان را از دم تیغ گذراند و با گرگانشان در افتاد، پس به دل‌هایشان کینه سپرد، کینه جنگ بدر و خیبر و حنین و غیر آن‌ها را، پس دشمنی او را در نهاد خود جا دادند و به جنگ با او رو آوردند»* ✳️ اميرالمؤمنين عليه‌السلام وجود مقدسى است كه تمام پهلوانان عرب خواهان قيام در مقابل او بودند و كمر به قتلش بستند. اما كسى را ياراى مقابله با يد الله نبود و اميرالمؤمنين علیه‌السلام خود پشت پهلوانان عرب را بر خاك نهاد. ✨ *قَدْ وَتَرَ فِيهِ صَنادِيدَ الْعَرَبِ، وَقَتَلَ أَبْطالَهُمْ* ⁉️ بزرگان قوم عرب در برابرش به مقابله پرداختند، اما على عليه‌السلام چه كرد؟ ✅ يَلانى چون عمروبن‌بن‌عبدود را هلاكت رساند و پهلوانان سرشناس عرب را به زانو درآورد. ⁉️ آرى! چه كسى را ياراى مقابله و مقاتله با *يد الله و اسد الله* است؟ 🌀 «وَ ناوَشَ ذُؤْبانَهُمْ» گرگ‌هايشان را كشت. عدّه‌اى به سان گرگ به سويش حمله‌ور شدند و قصد جانش را كردند، اما اميرالمؤمنين عليه‌السلام بر يكايك آنان فائق آمد و در مقاتله با آنها پيروز شد. 🌀 «فَأَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ أَحْقاداً بَدْرِيَّةً وَخَيْبَرِيَّةً وَحُنَيْنِيَّةً وَغَيْرَهُنَّ» *آتش كينه و دشمنى اين افراد نسبت به وجود مقدس اميرالمؤمنين عليه السلام زبانه كشيد.* ♦️‌ دوستان و اقوامِ كشته شدگان جنگ بدر كينه علي عليه‌السلام را در سينه پروراندند و خويشاوند آنان كه در جنگ حنين به تيغ حضرتش به كام مرگ رسيدند دشمن او شدند. آنان كه در خيبر شكست خوردند بذر كينه علي عليه السلام را در دل كاشتند و پروراندند. ✨ *فَأَضَبَّتْ عَلَىٰ عَداوَتِهِ، وَأَكَبَّتْ عَلَىٰ مُنابَذَتِهِ* 💢 پس همگی دست به دشمنى با حضرتش زدند. همه در انديشه و نقشه قتل حضرت متّحد شدند و خواستند امير مؤمنان عليه السلام را به قتل برسانند. ❇️ در طول تاريخ نيز هميشه عدّه‌اى به سبب دشمنى با ولايت، امام زمان خويش را در معرض آسيب و اذيت قرار داده‌اند و در اين فراز از دعاى ندبه نمونه اتمّ و اكمل اين افراد مشاهده مى‌شوند. 📚«برگرفته از بيانات استاد زهره بروجردى» ‏🌐 emamraoof.com
٤٨ 🔆 *«حَتَّىٰ قَتَلَ النَّاكِثِينَ وَالْقاسِطِينَ وَالْمارِقِينَ، وَلَمَّا قَضىٰ نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ أَشْقَى الْآخِرِينَ يَتْبَعُ أَشْقَى الْأَوَّلِين»* 🔆 *«پس دشمنی او را در نهاد خود جا دادند و به جنگ با او رو آوردند تا پیمان‌شکنان و جفاپیشگان و خارج‌شدگان از دایره دین را کشت و هنگامی‌که درگذشت و او را بدبخت‌ترین پسینیان‌ که از بدبخت‌ترین پیشینیان کرد، به قتل رساند.»* 💢 جنگ‌ها به زمان حيات رسول خدا خاتمه نيافت. پس از بدر و حنين، اين قوم آن چنان بغض على عليه‌السلام را به سينه پروراندند كه در زمان حكومت پنج ساله حضرت، در طي سه جنگ، به ظاهر مسلمانان تيغ مقابل حضرت كشيدند. 🔺 *ناكثين*: اشاره به جنگ جمل و افرادي چون طلحه، زبير و عايشه دارد كه در مقابل حضرت قدم علم كردند. 🔺 *قاسطين*: معاويه و هم‌پيمانان او بودند كه در عرصه ظلم در حق اميرالمؤمنين عليه السلام هيچ كوتاهى نكردند. 🔺 *مارقين*: عده‌ای بودند كه از ولايت خروج كردند در مقابل حضرت ايستادند. ⁉️ چرا در صبحگاه روز جمعه منتظران حضرت وليعصر اين چنين تاريخ را مرور می‌كنند؟ ↩️ در پاسخ مى‌گوييم: لازمه انتظار حضرت وليعصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشريف آن است كه انسان علی‌الدوام خود را با ميزانِ ولايت بسنجد تا هرگز چنان عدّه‌اى كه در برابر امام ايستادند، در هنگام ظهور مرتكب چنين خطايى نشود. 🔸 در طول تاريخ برخی افراد به سبب پيش‌روى در مقدسات، جلوتر از امام گام برداشتند و پس از جدايى از ولايت، در برابر امام معصوم تيغ دشمنى كشيدند! ✅ *شايسته است انسان با توجه به تاريخ، توجه داشته باشد؛ عدّه‌اى بودند كه با ادّعاى اسلام و تدين از امام جدا شدند و عاقبت سوئى را براى خود ساختند. تا خداى ناكرده او دچار چنين خطايى نشود و بر مسير ولايت ثابت قدم باقى ماند.* 📚«برگرفته از بيانات استاد زهره بروجردى» ‏🌐 emamraoof.com
٤٩ 🔆 *«لَمْ يُمْتَثَلْ أَمْرُ رَسُولِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي الْهادِينَ بَعْدَ الْهادِينَ»* 🔆 *«دستور رسول خدا (درود خدا بر او و خاندانش) درباره هدایت‌کنندگان، از پس هدایت‌کنندگان [امامان بعد از پیامبر] اطاعت نشد.»* 📖 در ادامه دعای ندبه می‌خوانیم: 🔸 پس از رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلّم، امر ايشان در رابطه با امامان بر حقّ امتثال نشد. نه تنها در رابطه با وجود مقدّس اميرالمؤمنين عليه السلام، بلكه مردم در اقامه حقّ فرزندان ايشان نيز، امر پيامبر را به فراموشی سپردند. ⁉️ *امر رسول خدا چه بود؟* ✅ رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در قبال بيست‌وسه سال رسالت و هدايت مردمان هيچ اجر و مزدي از آنان طلب نكرد و تنها فرمود: *«لا اسئلُكُم عليه أجراً إلّا المَوَدّةَ في القُربي»* تنها مودّت و دوستی اهل بيت خودش را خواستار بود و متأسفانه امّت، پس از ايشان از امتثال به اين امر سر باز زدند. ✨ *فِي الْهادِينَ بَعْدَ الْهادِينَ* 💢 جريان اين پيمان شكني از همان روز نخست پس از رحلت رسول خدا آغاز شد و گروهی از مردم تا كنون خاندان رسول را يكی پس از ديگری در برابر ستم قرار دادند. ✅ *شايسته است كه انسان پس از شنيدن و خواندن اين قسمت از دعاى ندبه كه در حقيقت رنج‌نامه‌ای از حيات ائمه اطهار است، خود را محاسبه كند كه او خود به تنهايی چه ميزان به درخواست رسول خدا جامه عمل پوشانده و در پرداخت اجر رسالت مسامحه نكرده است؟* 🔸 گاه، انسان ناآگاهانه دست به خطايى مى‌زند كه با آن آب به آسياب دشمن مى‌ريزد و با عمل يا اعتقاد ناصحيح خود قلب امام زمانش را مجروح و محزون مى‌كند. 💠 *هركس بايد دائماً با مراقبه اعمال و رفتارخود را بسنجد تا عملكردش مورد رضاى امام زمانش قرارگيرد و توجه به حضرت را در رأس امور زندگى خود قرار دهد.* 📚 «برگرفته از بيانات استاد زهره بروجردى» ‏🌐 emamraoof.com
۵۰ 🔆 *«وَالْأُمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلَىٰ مَقْتِهِ، مُجْتَمِعَةٌ عَلَىٰ قَطِيعَةِ رَحِمِهِ، وَ إِقْصاءِ وُلَْدِهِ»* 🔆 *«و امّت بر دشمنی نسبت به آن حضرت پافشاری کردند و برای قطع رحم او و تبعید فرزندانش گرد آمدند»* ✍️ در ادامهٔ دعای ندبه می‌خوانیم: 🔸 همه امّت به دشمنى با رسول خدا صلّي‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم اصرار ورزيدند و همه آنان بر قطع رحم و دور كردن فرزندان رسول خذا اتفاق نظر داشتند. 💢 امر دردناك اين است كه بى‌وفايىِ امّت تنها به سرپيچى از امر رسول الله در رابطه با مودّت اهل بيت ايشان خاتمه نمى‌یابد و امّت دست به كشتن خاندان رسول خدا زدند و بر اين امر متحد حضور يافتند. ♦️ امّت با جفاكارى در حق اهل بيت رسول خدا، بر نابود كردن پيامبر اصرار ورزيدند؛ اين امر بدان معناست كه *زنده نگاه داشتن حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله با ادای حقّ خاندان مطهر ايشان محقق مى‌شود.* 🔆 *مُجْتَمِعَةٌ عَلَىٰ قَطِيعَةِ رَحِمِهِ* ✳️ اجماع امت بر قطع رحم دو معنا دارد: ✅ *اولاً* بدين معنا كه مى‌خواستند پيامبر بدون دنباله و ذرّيه باشند، پس قدم در عرصه ظلم در حق دخت گران مايه ايشان و امير مؤمنان، علي عليه السلام نهادند. ✅ *ثانياً* مطابق فرمايش رسول خدا صلّي‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم، اهل‌بيت عليهم‌السلام با امت پيوند نسبی دارند: *«أنا و علي أبَوا هذه الامّة»*[١] «من و علي دو پدر اين امت هستيم». اما امّت، خواستار جدايى از پدر خود شدند و بر اين قطع رحم اجتماع كردند. 🔆 *وَ إِقْصاءِ وُلَْدِهِ* ✳️ امر ديگرى كه امت بر آن اتحاد و اجماع داشتند، دور كردنِ ذرّيه پيامبر، از پيامبر بود. 📜 رنج‌نامه‌ای که بار ها در طول تاريخ مشاهده شده است؛ ✍️ براى مثال آنگاه كه وجود مقدس اباعبدالله با لب خشكيده خطبه‌خوانى مى‌كردند و انتساب خود به رسول خدا، اميرالمؤمنين و فاطمه زهرا عليهم السلام را به دشمنان متذكر مى‌شدند. اما افراد خواهان جدا كردن خاندان رسول از رسول بودند. 🔸 حال آنكه بايد آنچه از خيرات و قداست كه براى پيامبر قائل بودند، در حق خاندان ايشان نيز رعايت مى‌كردند! اما با خلف وعده قصدِ از بين بردن پيامبر را كردند؛ اين گونه كه ابتدا در حقّ بضعه مطهر ايشان، حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها و نفس نفيس حضرت، وجود مقدس اميرالمؤمنين عليه السلام ظلم كردند. سپس ساير فرزندان ايشان را يكى پس از ديگرى در معرض ظلم قرار دادند و خون آنان را به ناحق جارى كردند. ------ [١] الأمالی (للصدوق)، ج ١، ص ٦٥٧   📚«برگرفته از بيانات استاد زهره بروجردى» ‏🌐 emamraoof.com
۵۱ 🔆*«إِلا الْقَلِيلَ مِمَّنْ وَفَى لِرِعَايَةِ الْحَقِّ فِيهِمْ، فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ وَ سُبِيَ مَنْ سُبِيَ وَ أُقْصِيَ مَنْ أُقْصِيَ»* 🔆*«مگر اندكى از كسانى كه براى رعايت حق درباره ايشان به پيمان پيامبر وفا كردند پس كشته شد آنكه كشته شد،و اسير گشت آنكه اسير گشت،و تبعيد شد آنكه تبعيد شد»* ✳️افراد معدودی در رعایت حقوق خاندان عصمت وفادار بودند‌. آنان تنها ردای ادّعا نپوشیدند؛ بلکه در‌ همه عرصه‌ها حقیقتاً در صحنه حمایت از اهل بیت پیامبر حاضر بودند. 🔹«وفا» به معنای اکمل کار کردن است؛ به‌گونه‌ای که هیچ کاستی و نقیصه‌ای بر عمل وارد نشود. 💠چنین افرادی در راه حمایت از خاندان عصمت، نمی‌خواهد تنها خود در این عرصه گام نهد؛ بلکه جان، مال، آبرو و خانواده خویش را به میدان می‌آورد و‌ بدین جهت خدای سبحان را شاکرند که او این اندک را از آنان پذیرفت. 🍃یادآورِ این وفا زهیر است؛ آنگاه که وجود مقدس اباعبدالله الحسین علیه‌السلام فرستاده‌ای را به‌سویش فرستادند تا در رکاب حضرت قرار گیرد. زهیر بی‌درنگ تصمیم به طلاق دادن همسر خود گرفت و با تمام وجود، به سوی ارباب خویش رو کرد. 🔹*فَقُتِلَ مَنْ قُتِل* در مقابل اين عدّهٔ اندکِ وفاداران، اکثریت دست خویش را به جفاکاری در حق خاندان رسول الله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم آلوده کردند و پس عدّه‌ای را به قتل رساندند 🔹*وَ سُبِيَ مَنْ سُبِيَ* خاندان اباعبدالله را چهل منزل به اسارت بردند و در کوچه و بازارها گرداندند. 🔹*وَ أُقْصِيَ مَنْ أُقْصِيَ* و چند صباحی بعد بضعهٔ مطهر رسول خدا، وجود مقدس امام رضا علیه‌السلام‌ را از مدینه دور ساختند و‌ این امام غریب را به سفری بی‌بازگشت به سوی طوس واداشتند. 📚«برگرفته از بيانات استاد زهره بروجردى» ‏🌐 emamraoof.com
۵۲ 🔆 *«وَجَرَى الْقَضاءُ لَهُمْ بِمَا يُرْجىٰ لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَةِ، إِذْ كانَتِ الْأَرْضُ لِلّٰهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ»* 🔆 *«و قضا بر آنان جاری شد به آنچه بر آن امید پاداش نیک می‌رود، زیرا زمین از خداست، آن را به هرکه از بندگانش بخواهد به ارث می‌دهد و سرانجام از آن پرهیزگاران است.»* ✳️ آرى، قضاى روزگار بر خاندان عصمت جاری شد اما روزگار چنين نمى‌ماند. اميد به آينده و عاقبتی بسيار نيكو، در رگ‌هاى زمانه جارى است. خداى سبحان مالک زمين است و آن را به هركس كه بخواهد، مى‌بخشد و تقواپيشگان را به عاقبت نيكو نائل مى‌كند. 💠 در اين فراز از دعاى ندبه روزگارى ترسيم می‌شود كه ابر دلتنگى‌ها از حيات شيعيان رخت برمى‌بندد و آفتابِ حُسنِ عاقبت بر آنان مى‌تابد. ☀️ به يُمن وجود مقدس امام عصر عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف روز وصل فرامى‌رسد و در آن هنگام حاكميت يكايک حضرات معصومين تحقق مى‌يابد. 🔹 اين زمين ملك خداوند است و او پس از دوران جور و ستم، خليفه خويش را بر آن مسلط مى‌گرداند و عدل و خرّمى را در سراسر آن به جلوه مى‌كشاند. ✨ *وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ* 🔹اين عاقبت نيكو و چشم انداز زيبا مختص پرهيزكاران است. ✅ *آنكس كه خواستار بهره‌مندى از حيات طيّب در دوران ظهور حضرت وليعصر عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف است، بايد هم‌اكنون تقواى الهى را پيش‌گيرد و خود را به گناه آلوده نگرداند؛ باشد كه در زمرهٔ متقین قرار گیرد و در دولت کریمهٔ حضرات معصومین توفیق حضور و خدمت یابد.* 📚«برگرفته از بيانات استاد زهره بروجردى» ‏🌐 emamraoof.com
٥٣ 🔆 *«سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولا وَ لَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ»* 🔆 *«و منزّه است پروردگار ما که به یقین وعده پروردگارمان انجام‌شدنی است و خدا هرگز از وعده خویش تخلّف نمی‌کند.»* 🔹 ربوبيّت خداى سبحان اقتضا مى‌كند بنده خود را چنان بپروراند كه بنده چشم انداز زيبايى را نسبت به آينده داشته باشد و بداند كه وعده‌هاى الهى تخلّف ناپذير است. 🍃 وعدهٔ خداى سبحان از هم اكنون در نظام عالم انجام شده است. تحقق آن به عرصهٔ در نيامده اما در نظر خداوند قطعيت آن ثابت شده است. تحقّق وعده در عالم ظاهر با توجه به ظرفيت افراد صورت مي گيرد. آنگاه كه بندگان مهيّاى تحقق وعده باشند، شاهد آن می‌شود. ✳️ *وَ لَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ* 🔸 منتظران در مكتب دعاى ندبه مى‌آموزند كه ابداً خداى سبحان خُلف وعده نمى‌كند. *چند نمونه از وعده‌هاى الهى:* 🔹 خداى سبحان مى‌فرمايد: ➖ «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ»؛ «پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم.» [١] ➖ «إِنْ تَنْصُرُوا اللَّـهَ يَنْصُرْكُمْ»؛ «اگر خدا را یاری کنید، او (نیز) یاری‌تان می‌کند.» [٢] ➖ «وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ»؛ «هر کس که بر خدا توکّل کند، خدا برایش کافی خواهد بود.» [٣] ✅ *انسان بايد باور داشته باشد كه وعده‌های الهى تخلف ناپذير است. چنين ديدگاهى روحيه اميدوارى را درون فرد احيا مى كند. زيرا انسان افق روشنى را از آينده خويش ترسيم مى‌كند.* 💠 خليفه خدا نيز هرگز از وعده خويش تخلّف نخواهد كرد. ✍️ براى مثال؛ وجود مقدس امام رضا عليه‌السلام وعده دادند: فرمود: هر کس مرا در این فاصله دوری که دارم، زیارت کند، روز قیامت در سه موضع به يارى‌اش می رسم و او را از شدت آن سه مورد آسوده می‌کنم: هنگام دادن نامهٔ اعمال بر دست راست يا چپ، هنگام عبور از پل صراط و به گاهِ سنجش اعمال.[٤] ----------- [١] سوره بقره، آيه ١۵۲ [۲] سوره محمد، آیه ۷ [٣] سوره طلاق، آيه ٣ [٤] خصال، ج١، ص١٦٧ 📚«برگرفته از بيانات استاد زهره بروجردى» ‏🌐 emamraoof.com