eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
1.9هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
1.2هزار ویدیو
159 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 سر سفرۀ اباعبدلله در دعای عرفه می‌خوانیم: 🔆 «ماذا وَجدَ مَن فَقَدَک وَ مَن الَّذی فَقَدَ مَن وَجَدَک» 🔆 «کسی که تو را پیدا کرد چه چیزی گم کرده‌است؟ کسی که تو را گم کرد چه چیزی پیدا کرد؟!» 🔶 هرچقدر در حریم ولایت وارد شویم، حریم ولایت مستقیم و خالص ما را سراغ توحید می‌برد؛ اما اگر اعتقادات‌مان تقلید از نیاکان باشد، ارتباط ما با حضرات معصومین علیهم‌السلام‌ کم و ناپایدار می‌شود. ✍🏼 در تفسبر سوره توحید بیان شد که این سوره شناسنامه خداست. خدا روزی چند بار شناسنامه‌اش را به دست ما می‌دهد و این به آن معناست که خدا ما را امین دانسته است. 🔶 اینکه به بهانه‌های مختلف بر قرائت سوره توحید تأکید می‌شود به آن‌جهت است که اعتقادات حقه در ما رسوخ پیدا کند و تقلیدی نباشد تا طهارت لازم را بدست آوریم. 🍃 مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی، می‌فرمود: «من در زندان یکسال روی این آیه کار کردم»: 🔆 «لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ» 🔆 «اگر در آسمان‌ها و زمين خدايانى جز اللّه بود، هر آينه آن دو فاسد مى‌شدند.» 📗 سوره انبیاء، آیه ۲۲ 🔷 در وجود ما هم چنین است. روح و جسم ما باید یک خدا داشته باشد اگر روحم یک خدا دارد، جسمم یک خدا دارد، ظاهرم یک خدا دارد، باطنم یک خدا دارد، فاسد می‌شود و قوامی نخواهد داشت؛ در درون و برون ما در گیری ایجاد می‌شود. 🔷 بنابراین یکی از حدث‌ها که مانع ارتباط نزدیک با امام است، آن است که اعتقادات حقه ما از طریق ادله عقلیه و نقلیه تقویت نشود و طهارت ما به نجاست تبدیل شود 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
💠 *مؤلفه‌های اخلاقی معلم شایسته* 🟩 *وقار* ✅ *معلم الگویی برای دانش آموزان خود در تمامی زمینه‌هاست.* یکی ازاین زمینه‌ها مسالۀ وقار و متانت در معلم است. ✍🏼 ویلیام جیمز می‌گوید: «در دین یک نوع وقار و سنگینی است. اهل دین به مثابۀ ماشین‌هایی هستند که ظرفیت‌شان پُر است برخلاف دیگران که ماشین آنها خالی از هر گونه سکنه‌ای است و این ظرفیت دینی است که ظرفیت واقعی را برای افراد به ارمغان می‌آورد و غیر از دین و معنویات چیز دیگری نمی‌تواند این وقار و متانت را برای افراد مهیا کند.» 🔷 گاهی احساس می‌شود حرمت معلم ناشی از تکبر معلم است در حالی که این متانت است که باعث حرمت معلم می‌شود. 🔷 *معلم باید برای حفظ حرمت خود برای خودش چهار چوب اخلاقی قائل بشود* و به بهانۀ صمیمیت با دانش‌آموزان، شایسته نیست به هرگونه شوخی نابه‌جا و اخلاق سبک‌سرانه روی بیاورد. 📚 «حوزه.نت» ‏🌐 emamraoof.com
۱۳۳ 💠 *امام؛ جلوه نام «عائد» حضرت حق‌* 🔷🔹 «عائد» از اسامی خداوند سبحان است، که دو معنا دارد: 🔹۱. *اگر «عائد» از عود به معنی رجوع باشد، به کسی گفته می‌شود که دائم برگشت دارد.* بالاصاله، خدای سبحان «عائد» است که دائماً به سراغ بندگانش می‌آید. در میان خلائق، امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه جلوۀ تامّه این نام است. 🍃 «عائد» وجود مهربان و مشفقی است که با رجوع‌هایی پی‌درپی دائماً به ما سر می‌زند تا ما را اسیر محبت خویش کند. 🍃 امام رضا علیه‌السلام در روایتی می‌فرماید: 🔆 «الْإِمَامُ‏ الْأَمِینُ‏ الرَّفِیقُ وَ الْوَالِدُ الرَّقِیقُ وَ الْأَخُ الشَّفِیق‏» 🔆 «امام؛ امین، رفیق، پدری مهربان و شفیق و برادری همزاد است.» 📔 عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج‏۱ ص ۲۱۹ 🍃 *با توجه به روایت ذکر شده امام زمان‌عجل‌الله‌تعالی‌فرجه همچون پدر رئوفی است که هر چه فرزندانش به او بی‌اعتنایی کنند، به حساب جهالت‌شان می‌گذارد، آنها را رها نمی‌کند، دلگیر نمی‌شود.* 🍃 هر چه آنان از پدر اظهار استغنا کنند و از او فاصله بگیرند، فرزندانش را به حال خود رها نمی‌کند و دائماً جویای احوال آنان است. ✨ *عرض حاجت در حریم حضرتت محتاج نیست* *راز کس مخفی نماند با فروغ رأی تو* 🍃 امام عائد، پی‌درپی و بی‌فاصله به سوی ما *در حرکت است و نسبت به تک‌تک ما توجهات خاص دارد و با عنایات ویژه‌اش ما را عاشق و سالک می‌کند و در مسیر بندگی قرار می‌دهد.* 🔹۲. *معنای دیگر «عائد»، «عیادت‌کننده» است.* هر یک از ما به گونه‌ای بیماریم؛ یا گرفتار بیماری‌های جسمی هستیم و یا اسیر بیماری‌های اعتقادی، روحی و اخلاقی. 🍃 امام زمان عیادت‌کننده‌ای است که در زمان دردمندی قدم بر چشم ما می‌گذارد، به عیادت‌ما می‌آید و درمان ما را به عهده می‌گیرد و برای روح و جسم ما طبابت می‌کند. 🍃 حضرت عیادت‌کننده‌ای است که او را از هر طبیبی حاذق‌تر و آرامش‌بخش‌تر می‌یابیم. ✨ *گر طبیبانه بیایی به بر بالینم* *به دو عالم ندهم لذت بیماری را* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com
🔆 *«ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ»* 🔆 «سپس فرستادگان خود و كسانى را كه گرويدند مى‏رهانيم زيرا بر ما فريضه است كه مؤمنان را نجات دهيم.» 📔 سوره یونس، آیه ۱۰۳ 🔶🔸 *مومن نزد خدای سبحان چنان عزت و کرامتی دارد که خداوند می‌فرماید: «ما نجات مومن را بر خود واجب کردیم.»* ✳️ به همین دلیل است که مومن نه‌تنها گرفتار هیچ فسادی نمی‌شود که *دنیا و مادیات دنیا نیز نمی‌تواند او را اسیر خود کند.* قرارگرفتن مومن در این جایگاه بدون هیچ مطالبه‌ای از جانب او بوده است. ✳️ *مومن در جایگاه عبودیت است* و به همین جهت همیشه خود را بدهکار مولایش می‌داند. این بدهکاری او را از هر خواسته‌ای که بویی از به حق بودن و شایستگی داشته باشد، دور می‌کند. با این دیدگاه، بنده هر نعمت و لطفی را فقط از سر فضل و انعام حق می‌داند. ◀️ همین موضوع باعث می‌شود بنده هرگز بر اسباب اعتماد نکند و *فقط از خداوند مسبب‌الاسباب درخواست کند* و در این درخواست خود را شایستۀ هیچ مرحمتی نداند و فقط در انتظار فضل خداوند باشد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com