#ادبستان_کربلا
🔰 سر سفرۀ اباعبدلله در دعای عرفه میخوانیم:
🔆 «ماذا وَجدَ مَن فَقَدَک وَ مَن الَّذی فَقَدَ مَن وَجَدَک»
🔆 «کسی که تو را پیدا کرد چه چیزی گم کردهاست؟ کسی که تو را گم کرد چه چیزی پیدا کرد؟!»
🔶 هرچقدر در حریم ولایت وارد شویم، حریم ولایت مستقیم و خالص ما را سراغ توحید میبرد؛ اما اگر اعتقاداتمان تقلید از نیاکان باشد، ارتباط ما با حضرات معصومین علیهمالسلام کم و ناپایدار میشود.
✍🏼 در تفسبر سوره توحید بیان شد که این سوره شناسنامه خداست. خدا روزی چند بار شناسنامهاش را به دست ما میدهد و این به آن معناست که خدا ما را امین دانسته است.
🔶 اینکه به بهانههای مختلف بر قرائت سوره توحید تأکید میشود به آنجهت است که اعتقادات حقه در ما رسوخ پیدا کند و تقلیدی نباشد تا طهارت لازم را بدست آوریم.
🍃 مرحوم آیتالله حائری شیرازی، میفرمود:
«من در زندان یکسال روی این آیه کار کردم»:
🔆 «لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ»
🔆 «اگر در آسمانها و زمين خدايانى جز اللّه بود، هر آينه آن دو فاسد مىشدند.»
📗 سوره انبیاء، آیه ۲۲
🔷 در وجود ما هم چنین است. روح و جسم ما باید یک خدا داشته باشد اگر روحم یک خدا دارد، جسمم یک خدا دارد، ظاهرم یک خدا دارد، باطنم یک خدا دارد،
فاسد میشود و قوامی نخواهد داشت؛ در درون و برون ما در گیری ایجاد میشود.
🔷 بنابراین یکی از حدثها که مانع ارتباط نزدیک با امام است، آن است که اعتقادات حقه ما از طریق ادله عقلیه و نقلیه تقویت نشود و طهارت ما به نجاست تبدیل شود
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#حدیث_روز
💠 *مؤلفههای اخلاقی معلم شایسته*
🟩 *وقار*
✅ *معلم الگویی برای دانش آموزان خود در تمامی زمینههاست.* یکی ازاین زمینهها مسالۀ وقار و متانت در معلم است.
✍🏼 ویلیام جیمز میگوید: «در دین یک نوع وقار و سنگینی است. اهل دین به مثابۀ ماشینهایی هستند که ظرفیتشان پُر است برخلاف دیگران که ماشین آنها خالی از هر گونه سکنهای است و این ظرفیت دینی است که ظرفیت واقعی را برای افراد به ارمغان میآورد و غیر از دین و معنویات چیز دیگری نمیتواند این وقار و متانت را برای افراد مهیا کند.»
🔷 گاهی احساس میشود حرمت معلم ناشی از تکبر معلم است در حالی که این متانت است که باعث حرمت معلم میشود.
🔷 *معلم باید برای حفظ حرمت خود برای خودش چهار چوب اخلاقی قائل بشود* و به بهانۀ صمیمیت با دانشآموزان، شایسته نیست به هرگونه شوخی نابهجا و اخلاق سبکسرانه روی بیاورد.
📚 «حوزه.نت»
🌐 emamraoof.com
#امام_زمانشناسی ۱۳۳
💠 *امام؛ جلوه نام «عائد» حضرت حق*
🔷🔹 «عائد» از اسامی خداوند سبحان است، که دو معنا دارد:
🔹۱. *اگر «عائد» از عود به معنی رجوع باشد، به کسی گفته میشود که دائم برگشت دارد.* بالاصاله، خدای سبحان «عائد» است که دائماً به سراغ بندگانش میآید. در میان خلائق، امام زمان عجلاللهتعالیفرجه جلوۀ تامّه این نام است.
🍃 «عائد» وجود مهربان و مشفقی است که با رجوعهایی پیدرپی دائماً به ما سر میزند تا ما را اسیر محبت خویش کند.
🍃 امام رضا علیهالسلام در روایتی میفرماید:
🔆 «الْإِمَامُ الْأَمِینُ الرَّفِیقُ وَ الْوَالِدُ الرَّقِیقُ وَ الْأَخُ الشَّفِیق»
🔆 «امام؛ امین، رفیق، پدری مهربان و شفیق و برادری همزاد است.»
📔 عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج۱ ص ۲۱۹
🍃 *با توجه به روایت ذکر شده امام زمانعجلاللهتعالیفرجه همچون پدر رئوفی است که هر چه فرزندانش به او بیاعتنایی کنند، به حساب جهالتشان میگذارد، آنها را رها نمیکند، دلگیر نمیشود.*
🍃 هر چه آنان از پدر اظهار استغنا کنند و از او فاصله بگیرند، فرزندانش را به حال خود رها نمیکند و دائماً جویای احوال آنان است.
✨ *عرض حاجت در حریم حضرتت محتاج نیست*
*راز کس مخفی نماند با فروغ رأی تو*
🍃 امام عائد، پیدرپی و بیفاصله به سوی ما *در حرکت است و نسبت به تکتک ما توجهات خاص دارد و با عنایات ویژهاش ما را عاشق و سالک میکند و در مسیر بندگی قرار میدهد.*
🔹۲. *معنای دیگر «عائد»، «عیادتکننده» است.*
هر یک از ما به گونهای بیماریم؛ یا گرفتار بیماریهای جسمی هستیم و یا اسیر بیماریهای اعتقادی، روحی و اخلاقی.
🍃 امام زمان عیادتکنندهای است که در زمان دردمندی قدم بر چشم ما میگذارد، به عیادتما میآید و درمان ما را به عهده میگیرد و برای روح و جسم ما طبابت میکند.
🍃 حضرت عیادتکنندهای است که او را از هر طبیبی حاذقتر و آرامشبخشتر مییابیم.
✨ *گر طبیبانه بیایی به بر بالینم*
*به دو عالم ندهم لذت بیماری را*
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#کرامت_انسانی
🔆 *«ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ»*
🔆 «سپس فرستادگان خود و كسانى را كه گرويدند مىرهانيم زيرا بر ما فريضه است كه مؤمنان را نجات دهيم.»
📔 سوره یونس، آیه ۱۰۳
🔶🔸 *مومن نزد خدای سبحان چنان عزت و کرامتی دارد که خداوند میفرماید: «ما نجات مومن را بر خود واجب کردیم.»*
✳️ به همین دلیل است که مومن نهتنها گرفتار هیچ فسادی نمیشود که *دنیا و مادیات دنیا نیز نمیتواند او را اسیر خود کند.* قرارگرفتن مومن در این جایگاه بدون هیچ مطالبهای از جانب او بوده است.
✳️ *مومن در جایگاه عبودیت است* و به همین جهت همیشه خود را بدهکار مولایش میداند. این بدهکاری او را از هر خواستهای که بویی از به حق بودن و شایستگی داشته باشد، دور میکند. با این دیدگاه، بنده هر نعمت و لطفی را فقط از سر فضل و انعام حق میداند.
◀️ همین موضوع باعث میشود بنده هرگز بر اسباب اعتماد نکند و *فقط از خداوند مسببالاسباب درخواست کند* و در این درخواست خود را شایستۀ هیچ مرحمتی نداند و فقط در انتظار فضل خداوند باشد.
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com