#معیارهای_انتخاب_همسر با کسی ازدواج کنید که 6 ویژگی زیر را داشته باشد: 1👈علاقه دو طرفه بین زوجین 2👈سازگاری عاطفی 3👈تفاهم فکری 4👈شباهت جنسی 5👈تجانس مالی 6👈 سازگاری جسمی #همسر #ازدواج عضو شوید : 👇 @zendegyagahane

کتاب : گلپوش مولف : امیر عباس زاده پهلوان ۱۳۹۲ #گلپوش #حجاب #کتاب عضو شوید : 👇 @zendegyagahane

🔻عاقبت خوش‌رفتاری با همسر 🔹احادیثی از اهل بیت علیهم السلام در بزرگداشت مقام زن و خانواده #همسرانه #همسر_داری #اهل_بیت عضو شوید : 👇 @zendegyagahane

❤ سه نکته مهم که اگر رعایت کنید ، زندگی آرامی خواهید داشت : ❤️ ✅وقتی خوشحال هستید"قول" ندهید ✅وقتی عصبانی هستید"جواب" ندهید ✅وقتی ناراحت هستید "تصمیم" نگیرید #همسرانه #همسر_داری #زندگی عضو شوید : 👇 @zendegyagahane

❇️ پرسش: 4) با توجه به آیه 228 سوره بقره، ( وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) چرا مردان برتر از زنان دانسته شده اند؟ ❇️ پاسخ: مقدمه آیه شریفه ای که در سوال بدان اشاره شده است، درباره «طلاق رجعی» است و می فرماید: «و زنان طلاق داده شده، بايد مدت سه پاكى انتظار كشند، و اگر به خدا و روز بازپسين ايمان دارند، براى آنان روا نيست كه آنچه را خداوند در رحم آنان آفريده، پوشيده دارند؛ و شوهرانشان اگر سر آشتى دارند، به بازآوردن آنان در اين [مدّت‌] سزاوارترند. و مانند همان [وظايفى‌] كه بر عهده زنان است، به طور شايسته، به نفع آنان [بر عهده مردان‌] است، و مردان بر آنان درجه برترى دارند، و خداوند توانا و حكيم است.» روی سخن بیشتر ناظر به بخش پایانی این آیه شریفه است که در آن به برتری مردان اشاره شده است که در ادامه در قالب چند نکته مورد بررسی قرار خواهد گرفت. نکته اول: همانطور که بارها بیان شده است، نگاه اسلام به حقوق زوجین، مبتنی بر «عدالت استحقاقی» است که در آن صحبت از «تساوی» و «تناسب» حقوق است، نه «تشابه حقوق». بدین معنا که اگر تفاوتی سرشتی و معنادار میان زن و مرد وجود داشته باشد، تکالیفی متناسب با همان ویژگی ها برای آن دو در نظر گرفته شده و هر تکلیفی نیز حقّی متناسب با خود را به همراه خواهد داشت. بر خلاف «عدالت مساواتی» که طبق آن هر گونه تفاوت، مساوی با تبعیض دانسته شده است. نکته دوم: آیه شریفه یاد شده، در معنای مورد سوال، ارتباط تنگاتنگی با آیه 34 سوره نساء دارد که در آن به «قوامیت مردان بر زنان» اشاره شده است که البته نه مسئله «قوامیت» در آن آیه و نه مسئله «درجه» در آیه مورد بحث، به معنای فضیلت و برتری ارزشی و مقام معنوی و انسانی مرد نسبت به زن نیست؛ چه اینکه از نظر قرآن کریم تفاوت های نژادی، جنسیتی، زبان، جغرافیایی و ... هیچ دخالتی در ارزشگذاری انسان نداشته و هر آنچه که موجب برتری هر مرد یا زنی بر دیگری می‏شود، اموری اکتسابی نظیر کسب علم» (1) و رعایت «تقوا» است.(2) نکته سوم: «درجه» ای که در این آیه شریفه برای مردان در نظر گرفته شده، با توجه به فحوای آیه شریفه، ناظر به امتیازی است که به مرد درحق طلاق و حق رجوع با شرط اصلاح داده شده و این امتیاز نیز به تکالیفی که مرد در محیط خانواده بر عهده دارد، بازگشت پیدا می کند. در نتیجه معنای «درجه» در آیه یاد شده، ناظر به «وظیفه» ایست که مرد در محیط خانواده بر دوش داشته و مطابق این وظیفه، حق بیشتری نیز به او اختصاص داده شده است، نه اینکه «فضلیت» به حساب آمده و از آن برتری جبلی و سرشتی مرد بر زن نتیجه گیری شود. خصوصا اینکه در آیه بعد، به نحو دقیق تری به مسئله طلاق و مهریه اشاره داشته و وظایف مردان را به نحو دقیق تری به ایشان گوشزد می کند. نکته چهارم: می توان مسئله یاد شده را در قالب مثال و با زبان ریاضی اینگونه توضیح داد که فرض کنید مردان دارای 6 حق و زنان دارای 5 حق در محیط خانواده باشند.(3) در اینجا می توان گفت حقوق مردان، یک درجه برتر از زنان است. اما باید توجه داشت حق جایی است که تکلیف آنجاست! لذا حقوق ششگانه مردان در برابر تکالیف ششگانه ایشان تنظیم شده و حقوق پنجگانه زنان نیز ناظر به تکالیف پنجگانه ایشان است. در نتیجه در اینجا تکالیف مشابه وجود ندارد تا حقوق مشابه نیز موضوعیت پیدا کند و اگر انتظار داشته باشیم که مرد، با توجه به تکالیف ششگانه، حقوقی پنجگانه و مشابه با زنان داشته باشد، درست نیست. از این رو آیه شریفه نیز به تساوی (و نه تشابه) حقوق و تکالیف هر دو اشاره داشته و میفرماید: « و مانند همان [وظايفى‌] كه بر عهده زنان است، به طور شايسته، به نفع آنان [بر عهده مردان‌] است» نتیجه نتیجه آنکه، اگر عدالت، به معنای استحقاق در نظر گرفته شود (نه مساوات) و درجه، به معنای وظیفه باشد (نه فضلیت)، روشن می شود آیه شریفه در صدد بیان این نکته است که برایند حقوق و تکالیف مرد، برتر از زن است و البته مي دانيم رابطة حق و تكليف در ميان انسانها امري متقابل است، یعنی هر جا تکلیفی باشد، حق نیز باید در همانجا تعریف شود، و اگرنه تکلیف بدون حق، ظلم را در پی داشته و حق بدون تکلیف، موجب تبعیض بی جاست. پی نوشت ها: 1- سوره مجادله، آیه 11 2- سوره حجرات، آیه 13 3- اعداد یاد شده موضوعیت ندارند و فقط مثالی برای وزن کلی حقوق است #پرسش_پاسخ #جایگاه_زن #زن عضو شوید : 👇 @zendegyagahane

🤔 این همونیه که من می‌خوام؟! 👤سیدحسین حسینی (مشاور خانواده) #هنر_زندگی_موفق #همسر_داری #همسرانه عضو شوید : 👇 @zendegyagahane

😍 تشکر با قشنگ‌ترين كلمات وقتی همسرتان كارهای مردانه‌اش را انجام ميدهد، پيش خودتان نگوييد به وظيفه‌اش عمل كرده و نيازی به تشكر نيست. فكر نكنيد مردتان به‌خاطر دست‌های قوی و توانايي‌های مردانه‌اش نيازی به شنيدن تشكر ندارد. در ازای هر قدمی كه برای شما و زندگی مشترك‌تان برميدارد، از او تشكر كنيد. به او بفهمانيد متوجه هستيد كه برای شما چه كارهايی انجام ميدهد. جملات ساده‌ای مانند: ممنون كه مرا صبح‌ها تا ايستگاه ميرسانی متشكرم كه با تمام خستگی ات خريدهای خانه را انجام ميدهی جملات ساده‌ای كه نشان‌دهنده‌ی قدردانی شماست، برای او بسيار انرژی بخش خواهد بود. #پس_از_ازدواج #همسرانه #همسر_داری عضو شوید : 👇 @zendegyagahane

👼 فرزندانی که باید متولد شوند تا در تحقق ظهور موثر باشند. #ظهور_نزدیک_است ❥❥ •••♥️ ⃟꯭░꯭𓂃 ִֶָ 👼 #فرزندآوری #فرزند عضو شوید : 👇 @zendegyagahane

👆 مبلغ فطریه رمضان ۱۴۰۲ از سوی مراجع تقلید اعلام شد ✔️ #احکام #رمضان #ماه_رمضان عضو شوید : 👇 @zendegyagahane

زیارت جامعه کبیره سحرتون نورانی ، التماس دعا 🤲🌹 #رمضان #ماه_رمضان #جامعه_کبیره عضو شوید : 👇 @zendegyagahane