eitaa logo
دلـ🇮🇷ـداده انــ🇵🇸ـقلاب
3.7هزار دنبال‌کننده
28.6هزار عکس
26.9هزار ویدیو
231 فایل
✅به کانال #دلداده_انقلاب [دلدادگی سابق] خوش آمدید شعار کانال:عشق و دلدادگی را در نوکری اهلبیت و اربابمون سیدالشهدا (علیهم السلام) بیاموزیم که عشق، همان ایثار جان است در راه معشوق 👈دلداده‌ اربابمون حسینیم ودیانت ماعین سیاست ماست 🧲پل ارتباطۍ @adminn19
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴🔴از ادعای منتظر بودن تا چسبیده ی دنیا بودن این روزها که از زمین و آسمان نشانه های ظهور در حال رخ نمایی است ما در چه حالیم و باور دلهایمان چیست؟باور دلها را می گویم نه شعار و لقلقه ی زبانها را... از آغاز این انتظار طولانی تا اکنون که جهان در شرف تحقق است به دو گروه تقسیم شده اند : به سیره ی اهل بیت و و کاسبان انتظار عاملان و فدائیان مکتب علوی بزرگمردانی بوده و هستند که خصیصه ی بارز زندگی آنها ساده زیستی و دوری از تعلق به دنیا و مادیات است و عمل به طریق اهل بیت و گشایی از کار خلق خدا. اما مدعیان و کاسبان نقطه ی مقابل گروه اول هستند و رونق بازارشان در تحریف مذهب و فریب مردم . همانها که مروج هستند کذابها و پست تر از عمروعاصهایی که خلق را دعوت به انجام هر گناهی می کنند و از بخشش و رحمت الهی دم می زنند ولی کوچکترین اشاره ای به الناس و خدا ندارند. ربا و زنا را به انحا مختلف سبک می شمارند و انسانها را دعوت به ربا و آزادیهای حیوانی می کنند. در اسلام اینها اثری از ستیزی و گذشت و دستگیری همنوع نیست. امر به معروف و نهی از منکر را سرکشی در امور شخصی می نامند ،کاخ نشینی و کسب مال را به هر شکلی حلال می دانند و نانشان و منفعتشان در دوری خلق از و علوی است. حال انتخاب با ماست که علوی زیست کنیم و علوی از دنیا برویم یا اینکه از سر وابستگی به دنیا و اهلش ،اسلام رحمانی ساخت صفتها و را برگزینیم و در بزنگاه بزرگ عالم هستی فاطمه'عج' را تنها بگذاریم و صفت دنیا را ترک کنیم ... فصل بیداری شیعه است و هنگامه ی شکستن آخرین بتهای روزگار ،چونان همیشه ی تاریخ این شیعه است که پرچم ستیزی برداشته ،در یمن و لبنان و عراق و سوریه و جبهه ی روبرو با همه ی تجهیزات و تسلیحاتش به نبرد آمده ،آنجا از راه نظامی اقدام می کند و ایران هدف جنگ اقتصادی قرار گرفته زیرا توان نظامی شیربچه های سپاه و ارتش هراسانشان کرده ... اینجا اما دشمن قرائت رحمانی از اسلام است که منادیان آن و هستند. مبارزه با اینها وظیفه ی همگی عاشقان و نوکران سیدالشهدا 'ع' است تا با رسوایی و شکست این ی دین قدم بزرگ و مفیدی در راه تحقق وعده ی صادق الهی برداریم. گره گشایی از کار همنوع و مبارزه ی شجاعانه و بی تعارف با ظلم دو شاخص بزرگ و وجه تمایز میان عاملان و مدعیان است. وای بر ما اگر در زمره ی سربازان فرزند ارباب نباشیم و سر بار شویم ... من و تو ایرانی که اسلامی و خمینی رهبر نازنینش لرزه به هیمنه ی پوشالی شیطان صفتان انداخت و حکیمانه و صداقت _علی سبب شد تشیع به شکوه و عرصه ی قدرت بازگردد و اینک ماییم و شاهراه بزرگ و قریب الوقوع ظهور. 🔴 باشیم نه منفعل و منقطع و گدای دنیا دعا کنیم برای پایان یلدای تلخ انتظار و دعا کنیم از احیاگران سیره ی علوی باشیم و نه از بردگان و عروسکهای اسلام رحمانی ساخت شیوخ نفوذی اختصاصی کانال دلدادگی💙 ✏️نوکر شرمسار سیدالشهدا @deldadegi دلدادگی💙
🔰ابن قتیبة (عالم بزرگ مخالفین شیعه): بسیاری از محدثین و علما عامدانه فضائل علی بن ابی طالب را نقل نکرده اند و خون امام حسین را حلال دانسته اند! ▪️ دینوری (م ۲۷۶ ق) مینویسد: 📝 بسیاری از محدثین از نقل فضائل علی بن ابی طالب کرم الله وجهه و یا اظهار آن چه که در حق او واجب است خودداری کرده اند در حالی که تمام این احادیث مخارج و طرق صحیح دارند و فرزند علی بن ابی طالب، حسین بن علی، را به دلیل کلام پیامبر که فرموده اند: «هرکس بر امتم خروج کند در حالی که امت متفق و یکپارچه و متحد است، هرکس که باشد او را بکشید» (۱) خارجی و از بین برنده ی وحدت و یکپارچگی مسلمانان و حلال الدم دانسته اند و علی بن ابی طالب و اهل را در فضیلت مساوی میدانند به این دلیل که معتقدند اگر عمر قائل به افضلیت علی بن ابی طالب میبود وی را بر آنان در شورا مقدم می کرد و آن شورا را بین آن ها تشکیل نمی داد و این محدثین نسبت به کسانی که علی بن ابی طالب و یا یکی از فضائل او را نقل کرده بی اعتنایی کرده اند تا جایی که بسیاری از محدثین از این که فضائل علی بن ابی طالب را نقل کنند خودداری کرده اند و به جمع فضائل عمرو بن العاص و پرداخته اند و گویی منظورشان (از نقل این احادیث) خود عمرو بن العاص و معاویه نبوده است بلکه منظورشان علی بن ابی طالب بوده است. (یعنی به منظور تضعیف جایگاه امیرالمؤمنین این کار را کرده اند) 👈بنابراین اگر کسی بگوید برادر رسول الله علی است و پدر دو نوه ی رسول الله، حسن و حسین، علی است و علی و فاطمه و حسن و حسین هستند، چهره شان درهم میشود و حالت چشمانشان (از شدت ناراحتی و عصبانیت) تغییر میکند و و ها در دلشان پدید می آید و اگر کسی این قول پیامبر که فرمودند: «من کنت مولاه فعلی مولاه» و «أنت منی بمنزلة هارون من موسى» و مانند آن را نقل کند برای این احادیث اشکالاتی میتراشند تا ارزش آن را به دلیل بغض و کینه شان نسبت به و الزامی برای علی بن ابی طالب به سبب شیعیان که در حقیقت موجب الزام او نیست پایین بیاورند و این عین است. 📚 الاختلاف فی اللفظ و الرد على الجهمیة و المشبهة،ص ۵۴-۵۶ 📸 اسکن: http://yon.ir/mLRxw 🔖(۱) پاورقی: در جای خود ثابت شده که این نوع از روایات از جعلیات است و به دروغ به پیامبر اکرم نسبت داده شده است. ⁉️ سوال از اهل سنت: این همه بغض و کینه بزرگان اهل سنت نسبت به اهل بیت علیهم السلام برای چه بوده است؟ 💥💖💥💖💥💖💥 @deldadegi دلدادگی💙
🔴🔴از ادعای منتظر بودن تا چسبیده ی دنیا بودن این روزها که از زمین و آسمان نشانه های ظهور در حال رخ نمایی است ما در چه حالیم و باور دلهایمان چیست؟باور دلها را می گویم نه شعار و لقلقه ی زبانها را... از آغاز این انتظار طولانی تا اکنون که جهان در شرف تحقق است به دو گروه تقسیم شده اند : به سیره ی اهل بیت و و کاسبان انتظار عاملان و فدائیان مکتب علوی بزرگمردانی بوده و هستند که خصیصه ی بارز زندگی آنها ساده زیستی و دوری از تعلق به دنیا و مادیات است و عمل به طریق اهل بیت و گشایی از کار خلق خدا. اما مدعیان و کاسبان نقطه ی مقابل گروه اول هستند و رونق بازارشان در تحریف مذهب و فریب مردم . همانها که مروج هستند کذابها و پست تر از عمروعاصهایی که خلق را دعوت به انجام هر گناهی می کنند و از بخشش و رحمت الهی دم می زنند ولی کوچکترین اشاره ای به الناس و خدا ندارند. ربا و زنا را به انحا مختلف سبک می شمارند و انسانها را دعوت به ربا و آزادیهای حیوانی می کنند. در اسلام اینها اثری از ستیزی و گذشت و دستگیری همنوع نیست. امر به معروف و نهی از منکر را سرکشی در امور شخصی می نامند ،کاخ نشینی و کسب مال را به هر شکلی حلال می دانند و نانشان و منفعتشان در دوری خلق از و علوی است. حال انتخاب با ماست که علوی زیست کنیم و علوی از دنیا برویم یا اینکه از سر وابستگی به دنیا و اهلش ،اسلام رحمانی ساخت صفتها و را برگزینیم و در بزنگاه بزرگ عالم هستی فاطمه'عج' را تنها بگذاریم و صفت دنیا را ترک کنیم ... فصل بیداری شیعه است و هنگامه ی شکستن آخرین بتهای روزگار ،چونان همیشه ی تاریخ این شیعه است که پرچم ستیزی برداشته ،در یمن و لبنان و عراق و سوریه و جبهه ی روبرو با همه ی تجهیزات و تسلیحاتش به نبرد آمده ،آنجا از راه نظامی اقدام می کند و ایران هدف جنگ اقتصادی قرار گرفته زیرا توان نظامی شیربچه های سپاه و ارتش هراسانشان کرده ... اینجا اما دشمن قرائت رحمانی از اسلام است که منادیان آن و هستند. مبارزه با اینها وظیفه ی همگی عاشقان و نوکران سیدالشهدا 'ع' است تا با رسوایی و شکست این ی دین قدم بزرگ و مفیدی در راه تحقق وعده ی صادق الهی برداریم. گره گشایی از کار همنوع و مبارزه ی شجاعانه و بی تعارف با ظلم دو شاخص بزرگ و وجه تمایز میان عاملان و مدعیان است. وای بر ما اگر در زمره ی سربازان فرزند ارباب نباشیم و سر بار شویم ... من و تو ایرانی که اسلامی و خمینی رهبر نازنینش لرزه به هیمنه ی پوشالی شیطان صفتان انداخت و حکیمانه و صداقت _علی سبب شد تشیع به شکوه و عرصه ی قدرت بازگردد و اینک ماییم و شاهراه بزرگ و قریب الوقوع ظهور. 🔴 باشیم نه منفعل و منقطع و گدای دنیا دعا کنیم برای پایان یلدای تلخ انتظار و دعا کنیم از احیاگران سیره ی علوی باشیم و نه از بردگان و عروسکهای اسلام رحمانی ساخت شیوخ نفوذی اختصاصی کانال دلدادگی💙 ✏️نوکر شرمسار سیدالشهدا @deldadegi دلدادگی💙
دلـ🇮🇷ـداده انــ🇵🇸ـقلاب
⛔️⛔️⛔️ برشی از سخنان سیدمهدی فقیه امامی (مدیر مدرسه علمیه ذوالفقار اصفهان) است که برخلاف نظر بسیاری
📌آیا متوکل دست حسینی را قطع می کرد؟ 📍اخیرا کلیپی منتشر شده که وی توصیه به شرکت در مجالس حتی با احتمال سرایت کرونا می‌کند. این شخص، در توجیه این موضوع به ماجرای توسط متوکل برای امام (ع) استناد می‌کند و این کار را نوعی جان‌بازی در راه (ع) می‌داند. جواب: ۱. در منابع حدیثی و تاریخی گزارشی از قطع دست برای زیارت امام (ع) وجود ندارد. ۲. در گزارش‌های تاریخی آمده است که امام حسین(ع) را نموده و از زیارت آن حضرت منع می‌کرد، ولی در هیچ گزارشی شرط کردن قطع دست برای زیارت وجود ندارد.📚مسعودی، مروج الذهب، ج۴، ص۵۱ ۳. ماجرای قطع دست منشأ و اصلی نداشته و جدیدا ساخته شده است. ۴. در تاریخ و ابن اثیر آمده است: متوکل تهدید کرد اگر کسی به زیارت برود در زندانی می‌شود. 📚طبری، تاریخ، ج۹، ص۱۸۵. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۷، ص۵۵. ۵. بعد از منع متوکل از زیارت، افرادی می‌گفتند حتی اگر شویم باقیمانده ما از زیارت دست نمی‌کشد. 📚شیخ مفید، الأمالی، ص۸۵. دلدادگی💙
💢آیا صحت دارد که پیامبر فرمود هرکس پایان را به من یا سه نفر اطلاع دهد بهشت بر او است ✅مستند آنان حدیثی از پیامبر است که فرمودند:« من بشرنی بخروج آذار فله الجنه : هر کس به من بشارت دهد صفر تمام شده است می رود» . عده ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است . مرحوم شيخ در كتاب ارزشمند علل الشرايع اين حديث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که پیامبر اکرم روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند: «اول من یدخل علیکم الساعة رجل من اهل الجنه» یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که بهشت گردند. پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمودند: «إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه» یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که ابوذر در بین آنها بود. پیامبر از آنان پرسید: «فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟ یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ آن حضرت فقط پرسيدند در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. پیامبر فرمود: ابوذر، این را می دانستم ولیکن دوست داشتم من مردی را که اهل بهشت است بشناسند. 📚علل الشرايع،ج1ص176 ✅صحبت رسول خدا(ص) در این زمان در مورد تبیین صفات مومنین بود و برای آوردن با علم لدنی خود اشاره کردند که اولین کسی که از در مسجد وارد شود او چنین صفاتی را داشته و اهل بهشت خواهد بود؛ اما چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل است» شرطی برای معرفی چنین شخصی یادآور شدند؛ لذا قول پیامبر(ص) تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود. لطفا عضو شوید و برای کمک به دیگران منتشر کنید دلدادگی💙
هدایت شده از دلدادگی آبی
✅این روزها که از زمین و آسمان نشانه های ظهور در حال رخ نمایی است ما در چه حالیم و باور دلهایمان چیست؟باور دلها را می گویم نه شعار و لقلقه ی زبانها را... ♦️♦️از آغاز این انتظار طولانی تا اکنون که جهان در شرف تحقق است به دو گروه تقسیم شده اند : و 🔷🔷عاملان و فدائیان بزرگمردانی بوده و هستند که خصیصه ی بارز زندگی آنها و دوری از تعلق به دنیا و مادیات است و عمل به طریق اهل بیت و . ⛔️⛔️اما مدعیان و کاسبان نقطه ی مقابل گروه اول هستند و رونق بازارشان در و . همانها که مروج هستند کذابها و پست تر از عمروعاصهایی که خلق را دعوت به انجام هر گناهی می کنند و از بخشش و رحمت الهی دم می زنند ولی کوچکترین اشاره ای به و ندارند. ربا و زنا را به انحا مختلف سبک می شمارند و انسانها را دعوت به ربا و آزادیهای حیوانی می کنند. 🔻🔻در اسلام اینها اثری از و و دستگیری همنوع نیست. امر به معروف و نهی از منکر را سرکشی در امور شخصی می نامند ،کاخ نشینی و کسب مال را به هر شکلی حلال می دانند و نانشان و منفعتشان در دوری خلق از و است. ♦️♦️حال انتخاب با ماست که علوی زیست کنیم و علوی از دنیا برویم یا اینکه از سر وابستگی به دنیا و اهلش ،اسلام رحمانی ساخت و را برگزینیم و در بزنگاه بزرگ عالم هستی 'عج' را تنها بگذاریم و دنیا را ترک کنیم ... است و هنگامه ی شکستن آخرین بتهای روزگار ،چونان همیشه ی تاریخ این شیعه است که پرچم ظلم ستیزی برداشته ،در یمن و لبنان و عراق و سوریه و جبهه ی روبرو با همه ی تجهیزات و تسلیحاتش به نبرد آمده ،آنجا از راه نظامی اقدام می کند و ایران هدف جنگ اقتصادی و فرهنگی قرار گرفته زیرا توان نظامی شیربچه های سپاه و ارتش هراسانشان کرده ... اینجا اما بزرگترین دشمن قرائت رحمانی از اسلام است که منادیان آن و هستند. مبارزه با اینها وظیفه ی همگی عاشقان و نوکران سیدالشهدا 'ع' است تا با رسوایی و شکست این ی دین قدم بزرگ و مفیدی در راه تحقق وعده ی صادق الهی برداریم. 🟦گره گشایی از کار همنوع و مبارزه ی شجاعانه و بی تعارف با ظلم دو شاخص بزرگ و وجه تمایز میان عاملان و مدعیان است. وای بر ما اگر در زمره ی سربازان فرزند ارباب نباشیم و سر بار شویم ... من و تو ایرانی که و رهبر نازنینش لرزه به هیمنه ی پوشالی شیطان صفتان انداخت و حکیمانه و صداقت _علی سبب شد تشیع به شکوه و عرصه ی قدرت بازگردد و اینک ماییم و شاهراه بزرگ و قریب الوقوع ظهور. 🔴 باشیم نه و منقطع و ✅✅دعا کنیم برای پایان یلدای تلخ انتظار و دعا کنیم از احیاگران سیره ی علوی باشیم و نه از بردگان و عروسکهای اسلام رحمانی ساخت شیوخ نفوذی 🅿️ اختصاصی کانال دلدادگی آبی💙 ✏️نوکر شرمسار سیدالشهدا @deldadegi @deldadegiabi دلدادگی آبی💙
هدایت شده از دلدادگی آبی
📛از ادعای منتظر بودن تا چسبیده ی دنیا بودن 🚨این روزها که از زمین و آسمان نشانه های ظهور در حال رخ نمایی است ما در چه حالیم و باور دلهایمان چیست؟باور دلها را می گویم نه شعار و لقلقه ی زبانها را... 🔻از آغاز این انتظار طولانی تا اکنون که جهان در شرف تحقق است به دو گروه تقسیم شده اند : به سیره ی اهل بیت و و کاسبان انتظار ⛔️عاملان و فدائیان مکتب علوی بزرگمردانی بوده و هستند که خصیصه ی بارز زندگی آنها ساده زیستی و دوری از تعلق به دنیا و مادیات است و عمل به طریق اهل بیت و گشایی از کار خلق خدا. 🚫اما مدعیان و کاسبان نقطه ی مقابل گروه اول هستند و رونق بازارشان در تحریف مذهب و فریب مردم . همانها که مروج هستند کذابها و پست تر از عمروعاصهایی که خلق را دعوت به انجام هر گناهی می کنند و از بخشش و رحمت الهی دم می زنند ولی کوچکترین اشاره ای به و ندارند. ربا و زنا را به انحا مختلف سبک می شمارند و انسانها را دعوت به ربا و آزادیهای حیوانی می کنند. ⭕️در اسلام اینها اثری از و گذشت و دستگیری همنوع نیست. امر به معروف و نهی از منکر را سرکشی در امور شخصی می نامند ،کاخ نشینی و کسب مال را به هر شکلی حلال می دانند و نانشان و منفعتشان در دوری خلق از و است. ✅حال انتخاب با ماست که علوی زیست کنیم و علوی از دنیا برویم یا اینکه از سر وابستگی به دنیا و اهلش ،اسلام رحمانی ساخت و را برگزینیم و در بزنگاه بزرگ عالم هستی فاطمه'عج' را تنها بگذاریم و دنیا را ترک کنیم ... و هنگامه ی شکستن آخرین بتهای روزگار ،چونان همیشه ی تاریخ این شیعه است که پرچم ظلم ستیزی برداشته ،در یمن و لبنان و عراق و سوریه و جبهه ی روبرو با همه ی تجهیزات و تسلیحاتش به نبرد آمده ،آنجا از راه نظامی اقدام می کند و ایران هدف جنگ اقتصادی قرار گرفته زیرا توان نظامی شیربچه های سپاه و ارتش هراسانشان کرده ... 📛اینجا اما بزرگترین دشمن قرائت رحمانی از اسلام است که منادیان آن و هستند. مبارزه با اینها وظیفه ی همگی عاشقان و نوکران سیدالشهدا 'ع' است تا با رسوایی و شکست این قدم بزرگ و مفیدی در راه تحقق وعده ی صادق الهی برداریم. گره گشایی از کار همنوع و مبارزه ی شجاعانه و بی تعارف با ظلم دو شاخص بزرگ و وجه تمایز میان عاملان و مدعیان است. وای بر ما اگر در زمره ی سربازان فرزند ارباب نباشیم و سر بار شویم ... من و تو ایرانی که و رهبر نازنینش لرزه به هیمنه ی پوشالی شیطان صفتان انداخت و حکیمانه و صداقت سبب شد تشیع به شکوه و عرصه ی قدرت بازگردد و اینک ماییم و شاهراه بزرگ و قریب الوقوع ظهور. 🔴 باشیم نه منفعل و منقطع و گدای دنیا دعا کنیم برای پایان یلدای تلخ انتظار و دعا کنیم از احیاگران سیره ی علوی باشیم و نه از بردگان و عروسکهای اسلام رحمانی ساخت شیوخ نفوذی. 🅿️ اختصاصی کانالهای دلدادگی💙 در ایتا و تلگرام @deldadegi ✏️نوکر شرمسار سیدالشهدا @deldadegiabi دلدادگی آبی💙
📌 در کلام شهدای کربلا علت حضور برجسته در ، اعتقاد به ولایت الهی اهل بیت(ع) و اطاعت محض از آنان بود و تا پای جان با امام خود ماندند. رجزنامه شهدای : 1️⃣ عبدالرحمان بن عبدالله يَزنى، خطاب به سپاه می گفت: «دين من، دين حسن و حسين است.» 2️⃣ حجّاج بن مَسرُوق خطاب به امام (ع) می گفت: «پدر شما ، وصی رسول الله است.» 3️⃣ هلال بن نافع بَجَلى در شعرى می گفت: «من از بنى تميم و بَجَلى هستم و دينم همان دين حسين و- پدرش- على است.» 4️⃣ عثمان بن على بن ابى طالب نيز در شعرى می گفت: «آقايم على، صاحب كارهاى پاك و طاهر است، من برادر حسين هستم كه برگزيده‏ ترين برگزيدگان است.» 📚ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج5، ص106؛ 109، 91، 113. @deldadegi دلدادگی💙
📌سفارش امام عسکری به : 1️⃣درباره و آخرت کوتاهی نکنید؛ 2️⃣ الهی داشته باشید؛ 3️⃣ و باشید؛ 4️⃣ انجام دهید؛ 🕋🕌 5️⃣ به 🏡 کنید؛ 6️⃣ به خود و کرده و آنان را به دعوت کنید؛ 7️⃣ ما باشید و مایه ننگ ما نباشید؛ 8️⃣خدا را ناظر بر اعمال خود بدانید؛ 📚ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ص۴۸۷. @deldadegi دلدادگی💙
📌شیعه، برای میدان های سخت آماده است. امام (ع) دربارۀ اهل‌بيت(ع) و فرمود: ◀️«هميشه ما مى‌شديم و مورد و ستم قرار مى‌گرفتيم. ◀️ما را دور مى‌كنند، حقير مى‌سازند، محروم مى‌كنند و مى‌كشند. ◀️ما هميشه در معرض خوف و ترس بوده و بر خون خود و دوستانمان نداشتيم. ◀️- در زمان - شيعيان ما را در شهرها كشتند، و را تنها به گمان تشیع، قطع می كردند، نام هركس در زمرۀ محبّان يا اصحاب ما برده مى‌شد، زندانى مى‌شد، مالش را غارت مى‌كردند، يا خانه‌اش را ويران مى‌ساختند. ◀️اين بلا، همچنان در تزايد و شدّت بود، تا زمان عبيدالله بن زياد؛ پس از آن نیز حَجّاج بن یوسف(م94ق) روی کار آمد. ، شيعيان بسيارى را كشت و ايشان را به ظنّ‌ و گمان بازداشت نمود. كار شيعيان در آن جامعۀ بلازده به جايى رسيده بود كه اگر مردى را يا معرّفى مى‌كردند، نزد حَجّاج محبوب‌تر از آن بود كه او را (ع) معرفى كنند.» 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۴۴. 📚ابن حجر عسقلانی، لسان المیزان، ج6، ص89.
در_جمع_مسئولین_و_فعالان_هیئات_مذهبی_و_پیرغلامان_حسینی.mp3
زمان: حجم: 7.23M
📖 ⭕️ زمان‌شناسی و موقعیت‌ شناسی ، نیاز همیشگی ⭕️ چرا (علیه السلام) قیام نفرمودند ؟؟؟ 🎙 @deldadegi انتشار‌بدون‌لینک:آزاد✅ دلـــــــــــدادگـــــــــی💙