📸 انتصاب مدیر هوش مصنوعی و آنالیز تیم‌های ملی تنیس روی میز جمهوری اسلامی ایران ▫️سید منصور علوی فرزند برومند دزفول و از قهرمانان تنیس روی میز اسبق کشور و مربی تیم ملی بزرگسالان در حکمی از سوی مهرداد علی‌قارداشی رئیس فدراسیون تنیس روی میز، به عنوان مدیر هوش مصنوعی و آنالیز تیم‌های ملی تنیس روی میز جمهوری اسلامی ایران منصوب شد. ▪️علوی از جانبازان جنگ تحمیلی است و ریاست کمیته مربیان فدراسیون را نیز در کارنامه دارد 🗓 تاریخ خبر : پنجشنبه ۱۹ شهریور ماه ۱۴۰۵ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📣 همراه ما باشید در شبکه‌های اجتماعی: 📲 ایتا: https://eitaa.com/dezafagh 📲 بله: https://ble.ir/dezafagh_ir 📲 تلگرام: https://t.me/dezafagh 📲 اینستاگرام: https://www.instagram.com/dezafagh_ir ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📰 با ما، در جریان تازه‌ترین اخبار و گزارش‌ها باشید

به نام خدا موسسه عینک اپتیک دزفول با سابقه ای ۲۶ ساله و درخشان مفتخر است اعلام کند که با بانک ها و شرکت های بیمه زیر قرارداد دارد و آماده ارائه عینک های طبی به بیمه گزاران محترم است : ۱- بیمه آسیا ۲- بیمه تجارت نو ۳- بیمه کوثر ۴- بیمه ملت ۵- بانک تجارت ۶- بانک سپه ۷- بانک صادرات ۸ - بانک کشاورزی ۹- نیروهای مسلح آدرس : دزفول - خیابان نشاط - جنب مجتمع پزشکی نشاط - عینک اپتیک برای اطلاعات بیشتر می توانید با شماره زیر تماس بگیرید : ۰۶۱۴۲۲۵۲۱۰۰

بخش دوم : نظر رهبر شهید انقلاب در مورد هنر موسیقی موسیقی غربی در مسیر بهتری از موسیقی شرقی حرکت کرده است متأسفانه هدف موسیقی در شرق، منظورم ایران و کشورهای عربی است. و گر نه از وضعیت موسیقی در هند و چین و سایر ممالک خاور دور، خبر ندارم. به هر حال، تاریخ موسیقی ایران در طول قرون ممتد – چه قبل و چه بعد از اسلام – را خوانده ام و از سیر و سر نوشت موسیقی عرب – به خصوص بعد از اسلام – مطلعم. آنچه بر اساس مطالعات خودم می توانم بگویم، این است که موسیقی در منطقه ما، برای هدف های متعالی به کار نرفته است و این به خلاف سیر موسیقی در اروپاست. می دانید که من به طور طبیعی از جمله آدم های غرب ستیزم. چنانکه هیچ ویژگی غرب، مرا مبهوت و مجذوب نمی کند. در عین حال، ویژگی های مثبت غرب را از روی محاسبه، تأیید می کنم. یکی از آن ویژگی ها، مقوله موسیقی است. درست است که در غرب، موسیقی های منحط وجود دارد. اما در همان نقطه از جهان، از دیر باز موسیقی های آموزنده و معنا دار هم بوده است؛ موسیقی ای که برای گوش سپردن به آن، انسان عارف واقف خردمند، می تواند بلیت تهیه کند، در سالن اجرای کنسرت بنشیند و ساعتی، از آن لذت ببرد. در غرب موسیقی هایی که گاهی یک ملت را نجات داده و گاهی یک مجموعه فکری را به سمت صحیح هدایت کرده، کم نبوده است. غرب برخوردار از چنین ویژگی ای نیز بوده و هست. در شرق که راجع به آن گفتم ( یعنی در محدوده جغرافیایی مورد اشاره ) متأسفانه موسیقی از چنین اعتبار و جایگاهی برخوردار نبوده است. موسیقی در این جا عبارت از آهنگ ها و آلات و ادوات لهو بوده؛ که فقها از آن به موسیقی لهوی حرام تعبیر کرده اند. فرض بفرمایید فلان خلیفه، شب دچار بی خوابی می شده است. موسیقی دان ها همراه با کنیزکان مغنی، بایستی می آمدند تا اسباب طرب او را فراهم کنند. موسیقی دان با آن خصوصیات که گفتم اهل خرد و قریحه و ذوق است بایستی خود را می شکست و انواع و اقسام هنرهای خویش را نثار می کرد تا خلیفه از حالت افسردگی که لازمه خونریزی ها، قساوت و خباثت های وی بود – بیرون می آمد! این وضعیت موسیقی در بارگاه خلفا و امرای عرب بود. یعنی همین قضیه، در مورد سلاطین ایران هم صدق می کند. پادشاهان که اهل موسیقی لهو بوده، و دربارهای موسیقی طرب داشته اند، کم نیستند. که از آن جمله می توان به دربار قاجار و پادشاهان آن سلسله اشاره کرد. توجه می کنید که موسیقی در خدمت چه جریان ها و کسانی بوده است؟! اینکه می بینید در کلمات فقها، موسیقی، مقوله ای حرام و ممنوع و دست نزدنی ونزدیک نشدنی است، به همین خاطر است. در منطقه ای که تاریخ موسیقی ما در آن شکل گرفته است، موسیقی معنای صحیح ندارد. شما باید به آن معنا و مفهوم صحیح بدهید؛ و در واقع باعث نجات آن شوید. حرف من با موسیقی دان ها این است که موسیقی را به سمت معنا و هدف های متعالی ببرید؛ هدف ها فراتر از هدف عیاشی فلان عاشق کذایی که بهمان معشوقه کذایی تر را دوست می داشته و چون مورد بی اعتنایی وی قرار گرفته و دلش شکسته است، می خواهد پای فلان ساز بنشیند و در اثر آهنگ و ترانه سوزناک، اشک از فراق بریزد! چنین هدفی در استعمال موسیقی ارزشمند نیست. چه ارزشی دارد که به خواهش دل یک نفر بسازند و بخوانند و بنوازند و آن اندیشه ریاضی و محاسبه علمی و منطقی را – که اعتبار موسیقی است – چنین خوار و ذلیل کنند؟! که برای هدف متعالی باشد. اگر چنین باشد، آن وقت می شود موسیقی را پاک و مقدس نامید. آن وقت می شود ما هم مثل غربی ها کنسرت داشته باشیم (عنوانش را مثلاً محفل خوانندگی بگذاریم، تا اصطلاح غربی به کار نبرده باشیم ) که مردم – اعم از معمولی و متدین – بلیت تهیه کنند و برای شنیدن ساز و آواز شما، به آن محفل بیایند. ملاکم فقه است ، ملاحظه کاری نمی کنم توجهی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بایستی از طرف دست اندرکاران موسیقی نسبت به موسیقی صورت می گرفت، نگرفت. البته این بدان معنا نیست که کارها خوب انجام نشده است. مسلماً شده است که ما اینجا می نشینیم و به کار شما گوش می سپاریم. بنده آدمی نیستم که اگر موسیقی حرام نواخته شد بنشینم و به آن گوش بسپارم. آن چه در این مقوله، حرام بوده هنوز هم حرام است. در برخورد با حرام هم جای ملاحظه نیست ومن هم به عنوان فرد متشرع که ملاکم فقه است، ملاحظه کاری نمی کنم. منتها، تلاش هایی که بعضی از افراد دلسوز و مخلص در زمینه موسیقی از اول انقلاب کرده اند، خوب بوده است و این البته منهای توجه همه جانبه ای است که گفتم بایستی می شد، اما نشد. به هر حال از این به بعد می گویم که خواننده ها و نوازنده های ما، مردمان متدینی هستند که در مقوله موسیقی اصول را ملاحظه می کنند. رعایت اصول از جانب آنها موجب شده که نوارهای موسیقی تا حدودی از حال و هوای گذشته، خارج شود. امروز نوارهایی وجود دارد که یا مشکوک است و یا پاک و بی اشکال است.

بخش سوم : نظر رهبر شهید انقلاب در مورد هنر موسیقی موسیقی را نجات دهید درخواست من از شما آقایان موسیقی دان ها و افرادی که در این زمینه بسیار مهم صاحب نظر و هنر هستید، این است که احساس مسئولیت کنید و موسیقی را نجات دهید. البته من دلم نمی خواهد مفاهیم با هم مخلوط شود. بعضی از موسیقی دان های سنتی اصیل و ریشه دار، گاهی می گویند که موسیقی قبل از انقلاب دچار ابتذال شده بود؛ ولی در دوران انقلاب الحمدا… آن ابتذال از بین رفت. من این را نمی خواهم بگویم. از دید یک متخصص، همان است که موسیقی دچار ابتذال شده بود. خوشبختانه، به خاطر محدودیت های قهری انقلاب، آن ابتذال ها از پیکر موسیقی فرو ریخت. من تقسیم دیگر را می خواهم مطرح کنم. چون تنها به این که آن ابتذال ها از بین برود، قانع نیستم. بلکه می گویم: در همین موسیقی غیر مبتذل سنتی عالمانه هم شما وظیفه دارید جهت گیر درست ایجاد کنید. هدف دار کردن موسیقی توقع من از شما، هدف دار کردن موسیقی است. من این توقع را هم از آقایان آهنگ ساز و موسیقی دان دارم. اگر شما توانستید این کار را بکنید، بدانید خشتی را خواهید گذاشت که نه برای تمدن ایران اسلامی، بلکه برای کل جهان محفوف به همان سیاستی که قبلاً عرض کردم، مبارک خواهد بود. حتی ممکن است دیگران هم در آینده، از این اهتمام شما، بهره ببرند. گفتم که از وضعیت موسیقی در هند و چین و خاور دور اطلاع زیادی ندارم و نمی خواهم درباره آن قضاوت کنم، اما بدانید در صورت هدف دار کردن موسیقی از طرف شما، موسیقی جهان عرب و شاید دیگر ممالک اسلامی هم، منتفع خواهد شد. موسیقی را هدف دار، جهت دار و معنا دار، اجرا و طراحی کنید و صبغه ها لهو را، از آن بزدایید. هنر انسان بی نهایت است. اگر به این اصل معتقدید، چه لزومی دارد گوشه های مطربی و لهوی را، که موجد تحرکات فیزیکی است از موسیقی حذف نکنید؟! شما می توانید با حذف آن گوشه های مخرب، گوشه های جدیدی به وجود آورید. کسانی که قبلاً گوشه های کذا را وضع، تبیین و تدوین کرده اند، مگر بالاتر از شما بوده اند؟ آنها البته انسان های با ذوق و دانشی بودند، چنان که شما هم هستید. من دعوت به غم انگیز بودن و بی ذوقی نمی کنم؛ بلکه دعوت من، به متعالی شدن و پدیده موسیقی را از ابتلائات مادی بشر بیرون کشیدن و فراتر آوردن است. امیدوارم به این دعوت، جواب مثبت داده شود و موسیقی را به سمت متعالی شدن سوق دهید. اگر شما هم اقدام نکنید بالاخره گروهی می آیند و به این روش تکاملی عمل می کنند. به هر حال، بشر در زندگی ناگزیر از تکامل است. موسیقی ارزشمند برای انسان های خردمند و صاحب اندیشه در زمینه موسیقی، باید آثاری پدید آورد که برای ملت ها و انسان های صاحب اندیشه و خردمند، راه گشا باشد. والا اینکه هر آدم بی سر و پا و هر لات عرق خور از موسیقی التذاذی ببرد و خیال کند ویژه او ساخته شده است، ارزش و اهمیت ندارد. موسیقی ای ارزشمند است که انسان های خردمند و صاحب اندیشه و افرادی که یک حرکت و تشخیص شان گاهی دنیایی را تکان می دهد، از آن بهره ببرند و استفاده کنند. سمفونی بتهوون و شور “امیراف” به یاد دارم در زمان گذشته که ما مشغول مبارزه بودیم یک وقت بحث از موسیقی و سمفونی های بتهوون پیش آمد. از برخی مطلعین شنیدم که شور «امیراف» در جنگ جهانی، باعث نجات شوروی، شده بود! از همین آهنگ شور موسیقی شما، آهنگساز و نوازنده ای در شوروی، قطعه ای ساخته که ملت را تکان داده است! من اگر چه «امیراف» را نمی شناسم و شور او را نشنیده ام اما می دانم «شور» چیست و می دانم که انسانی با قریحه می تواند با یک آهنگ ، ملتی را منقلب کند و تکان دهد. به دنبال مسائلی چنین، در وادی موسیقی باشید. اینکه از صدا و سیما اسم می برم، بدین معنا نیست که وزارت ارشاد را فراموش کنم. وزارت ارشاد هم جزو موظف ترین هاست. اما شما جزو متعهد ترین و موظف ترین ها هستید. پس به سراغ این کار بروید. به هر حال باز هم از آقایان تشکر می کنم و امیدوارم خداوند کمک تان کند و انشاء ا… بتوانید همان طور که رضای خداست و مورد خواست انقلاب و اسلام است، پیش بروید و عمل کنید. والسلام علیکم و رحمه ا… منبع : هنر از دیدگاه مقام معظم رهبری، چاپ و نشر : دفتر نشر و فرهنگ اسلامی، چاپ ششم، ۱۳۷۷ 🗓 تاریخ خبر : پنجشنبه ۱۹ شهریور ماه ۱۴۰۵ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📣 همراه ما باشید در شبکه‌های اجتماعی: 📲 ایتا: https://eitaa.com/dezafagh 📲 بله: https://ble.ir/dezafagh_ir 📲 تلگرام: https://t.me/dezafagh 📲 اینستاگرام: https://www.instagram.com/dezafagh_ir ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📰 با ما، در جریان تازه‌ترین اخبار و گزارش‌ها باشید

📸 به بهانه آیین پاسداشت روز موسیقی دزفول" ۲۴ مقوم" و اجرای هنرمندان موسیقی دزفول : نظر رهبر شهید انقلاب در مورد هنر موسیقی سخنان زیر دو دهه قبل در جریان بازدید رهبر معظم انقلاب از صدا و سیما و پس از اجرای موسیقی توسط ارکستر صدا و سیما و چند تن از هنرمندان بیان شده است. بسم ا… الرحمن الرحیم بنده با اینکه در امر موسیقی سر رشته ای ندارم و نمی توانم در حضور اهل فن، قضاوتی شایسته بکنم لکن به مقتضای طبیعت بشری، که قضاوت بر مبنا ذوق و قریحه انسانی و غرایض معنوی دارد، می توانم بگویم: اجرایتان خیلی خوب بود. از آقای افتخاری(علیرضا)، آقای مختاباد(سید عبدالحسین)، آقای فیروز بخت(مهیار) و همچنین بقیه آقایان که زحمت کشیدید، تشکر می کنیم. موسیقی هنر دقیقی است مقوله موسیقی، جزو مقولات مطرح در جامعه و به خصو ص در صدا و سیماست. البته در صدد نیستم که تبیین کلی ای در امر موسیقی داشته باشم. چون پرداختن به این مقوله، نیازمند شرایط خاص دیگر است. اینجا داخل استودیوی موسیقی جا دارد از بعد دیگری راجع به این هنر صحبت کنم: اساساً موسیقی، که در تقسیم بندی های علوم قدیم، از شعب ریاضی است و چون با دقت و محاسبه و اندازه گیری دقیق سروکار دارد، جزو بخش های دانش ریاضی محسوب می شود. هنر دقیقی است. به تعبیری دیگر، هنر موسیقی، محاسبه متکی به طبیعت و فطرت بشر است؛ که خرد انسانی، آن محاسبه را بر اساس تجربه استخراج کرده و برای آن پیشرفت قواعدی- موازینی گذاشته است. البته امروز که اروپایی ها و غربی ها در باب موسیقی پیشرفت های زیادی کرده اند و قواعد دقیق و منظم وضع نموده اند، وضعیت طور دیگری است. در گذشته که صحبت از مسائل مبتلا به امروز موسیقی نبود و بدیهه نوازی و بدیهه خوانی رواج داشت، خواننده ای بنای خواندن می گذاشت و نوازنده ی هنرمندی هم که بغل دست او نشسته بود، به نواختن می پرداخت. نوازنده اصلاً از قبل نمی دانست که خواننده چه می خواهد بخواند؛ لذا تا خواننده برای خواندن دهان باز می کرد او هم ساز خود را کوک می نمود و به هم نوایی مشغول می شد. یعنی هیچ قاعده ای که بر مبنای آن نت نوشته ای وجود داشته باشد، در کار نبود. من در این زمینه ها تجربه و آشنایی ندارم. اما از کسانی که از اهلیت در این هنر برخوردار بوده اند، شنیده ام حتی در زمان متداول نشدن نت، آنان که در امر نوازندگی یا خوانندگی فعال بودند، طبق فطرت و ذوقی سلیم، نظم منطقی را در کار معمول می داشته و قواعد را رعایت می کرده اند. هنر موسیقی، تلفیقی از دانش، اندیشه و فطرت خداداد است هفت دستگاه اصیل موسیقی و دستگاه های فرعی آن، که تنها مربوط به موسیقی ایرانی نیست، بلکه در همه آهنگ های جهان وجود دارد، به گونه ای تکوین یافته، که هر صدایی شما در بیاورید، در یکی از آن دستگاه هاست. و در واقع همه آهنگ های غربی و شرقی در مجموعه این دستگاه ها می گنجد اگر توجه داشته باشید، مقام ها و گوشه های مختلف هر دستگاه از بدو شروع تا نقطه پایان، روند منظمی را طی می کنند؛ یعنی از جایی آغاز می شوند؛ فرود می آیند، فراز دارند تا جایی که تمام می شوند. همه این ها مبین حکمفرما بودن نظم در این هنر است. بدین ترتیب می توان نتیجه گرفت: هنر موسیقی، تلفیقی از دانش، اندیشه و فطرت خداداد است؛ که مظهر فطرت خدادادی در درجه اول، حنجره انسان ها و در درجه دوم ساز ها است که به دست انسان ها ساخته شده است. پس می بینید که پایه، پایه ی الهی است. حال اگر در این زمینه به سراغ سروده های مولوی بروم و بگوییم موسیقی، انعکاس صدای افلاک است و آن را به عالم عرفانی مورد اشاره او وصل کنیم، از واقعیات به تخیلات نقب زده ام. زیرا گفته های او در این خصوص، شبیه خیال است و نه واقعیت؛ و طبعاً مفهوم دیگری خواهد داشت. اما بی آن که دنبال خیال پردازی بروم، در عالم واقع، صدایی که از حنجره خواننده صادر می شود، با یک پایه الهی و خلقی که مربوط به خدای متعال است، مانند بنا مستحکم و وسیع، پر جاذبه و رنگین شکل می گیرد. اولین نتیجه ای که این بیان دارد، آن است که ما این هنر را در راه خدا مصرف کنیم.

بخش دوم : نظر رهبر شهید انقلاب در مورد هنر موسیقی موسیقی غربی در مسیر بهتری از موسیقی شرقی حرکت کرده است متأسفانه هدف موسیقی در شرق، منظورم ایران و کشورهای عربی است. و گر نه از وضعیت موسیقی در هند و چین و سایر ممالک خاور دور، خبر ندارم. به هر حال، تاریخ موسیقی ایران در طول قرون ممتد – چه قبل و چه بعد از اسلام – را خوانده ام و از سیر و سر نوشت موسیقی عرب – به خصوص بعد از اسلام – مطلعم. آنچه بر اساس مطالعات خودم می توانم بگویم، این است که موسیقی در منطقه ما، برای هدف های متعالی به کار نرفته است و این به خلاف سیر موسیقی در اروپاست. می دانید که من به طور طبیعی از جمله آدم های غرب ستیزم. چنانکه هیچ ویژگی غرب، مرا مبهوت و مجذوب نمی کند. در عین حال، ویژگی های مثبت غرب را از روی محاسبه، تأیید می کنم. یکی از آن ویژگی ها، مقوله موسیقی است. درست است که در غرب، موسیقی های منحط وجود دارد. اما در همان نقطه از جهان، از دیر باز موسیقی های آموزنده و معنا دار هم بوده است؛ موسیقی ای که برای گوش سپردن به آن، انسان عارف واقف خردمند، می تواند بلیت تهیه کند، در سالن اجرای کنسرت بنشیند و ساعتی، از آن لذت ببرد. در غرب موسیقی هایی که گاهی یک ملت را نجات داده و گاهی یک مجموعه فکری را به سمت صحیح هدایت کرده، کم نبوده است. غرب برخوردار از چنین ویژگی ای نیز بوده و هست. در شرق که راجع به آن گفتم ( یعنی در محدوده جغرافیایی مورد اشاره ) متأسفانه موسیقی از چنین اعتبار و جایگاهی برخوردار نبوده است. موسیقی در این جا عبارت از آهنگ ها و آلات و ادوات لهو بوده؛ که فقها از آن به موسیقی لهوی حرام تعبیر کرده اند. فرض بفرمایید فلان خلیفه، شب دچار بی خوابی می شده است. موسیقی دان ها همراه با کنیزکان مغنی، بایستی می آمدند تا اسباب طرب او را فراهم کنند. موسیقی دان با آن خصوصیات که گفتم اهل خرد و قریحه و ذوق است بایستی خود را می شکست و انواع و اقسام هنرهای خویش را نثار می کرد تا خلیفه از حالت افسردگی که لازمه خونریزی ها، قساوت و خباثت های وی بود – بیرون می آمد! این وضعیت موسیقی در بارگاه خلفا و امرای عرب بود. یعنی همین قضیه، در مورد سلاطین ایران هم صدق می کند. پادشاهان که اهل موسیقی لهو بوده، و دربارهای موسیقی طرب داشته اند، کم نیستند. که از آن جمله می توان به دربار قاجار و پادشاهان آن سلسله اشاره کرد. توجه می کنید که موسیقی در خدمت چه جریان ها و کسانی بوده است؟! اینکه می بینید در کلمات فقها، موسیقی، مقوله ای حرام و ممنوع و دست نزدنی ونزدیک نشدنی است، به همین خاطر است. در منطقه ای که تاریخ موسیقی ما در آن شکل گرفته است، موسیقی معنای صحیح ندارد. شما باید به آن معنا و مفهوم صحیح بدهید؛ و در واقع باعث نجات آن شوید. حرف من با موسیقی دان ها این است که موسیقی را به سمت معنا و هدف های متعالی ببرید؛ هدف ها فراتر از هدف عیاشی فلان عاشق کذایی که بهمان معشوقه کذایی تر را دوست می داشته و چون مورد بی اعتنایی وی قرار گرفته و دلش شکسته است، می خواهد پای فلان ساز بنشیند و در اثر آهنگ و ترانه سوزناک، اشک از فراق بریزد! چنین هدفی در استعمال موسیقی ارزشمند نیست. چه ارزشی دارد که به خواهش دل یک نفر بسازند و بخوانند و بنوازند و آن اندیشه ریاضی و محاسبه علمی و منطقی را – که اعتبار موسیقی است – چنین خوار و ذلیل کنند؟! که برای هدف متعالی باشد. اگر چنین باشد، آن وقت می شود موسیقی را پاک و مقدس نامید. آن وقت می شود ما هم مثل غربی ها کنسرت داشته باشیم (عنوانش را مثلاً محفل خوانندگی بگذاریم، تا اصطلاح غربی به کار نبرده باشیم ) که مردم – اعم از معمولی و متدین – بلیت تهیه کنند و برای شنیدن ساز و آواز شما، به آن محفل بیایند. ملاکم فقه است ، ملاحظه کاری نمی کنم توجهی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بایستی از طرف دست اندرکاران موسیقی نسبت به موسیقی صورت می گرفت، نگرفت. البته این بدان معنا نیست که کارها خوب انجام نشده است. مسلماً شده است که ما اینجا می نشینیم و به کار شما گوش می سپاریم. بنده آدمی نیستم که اگر موسیقی حرام نواخته شد بنشینم و به آن گوش بسپارم. آن چه در این مقوله، حرام بوده هنوز هم حرام است. در برخورد با حرام هم جای ملاحظه نیست ومن هم به عنوان فرد متشرع که ملاکم فقه است، ملاحظه کاری نمی کنم. منتها، تلاش هایی که بعضی از افراد دلسوز و مخلص در زمینه موسیقی از اول انقلاب کرده اند، خوب بوده است و این البته منهای توجه همه جانبه ای است که گفتم بایستی می شد، اما نشد. به هر حال از این به بعد می گویم که خواننده ها و نوازنده های ما، مردمان متدینی هستند که در مقوله موسیقی اصول را ملاحظه می کنند. رعایت اصول از جانب آنها موجب شده که نوارهای موسیقی تا حدودی از حال و هوای گذشته، خارج شود. امروز نوارهایی وجود دارد که یا مشکوک است و یا پاک و بی اشکال است.

بخش سوم : نظر رهبر شهید انقلاب در مورد هنر موسیقی موسیقی را نجات دهید درخواست من از شما آقایان موسیقی دان ها و افرادی که در این زمینه بسیار مهم صاحب نظر و هنر هستید، این است که احساس مسئولیت کنید و موسیقی را نجات دهید. البته من دلم نمی خواهد مفاهیم با هم مخلوط شود. بعضی از موسیقی دان های سنتی اصیل و ریشه دار، گاهی می گویند که موسیقی قبل از انقلاب دچار ابتذال شده بود؛ ولی در دوران انقلاب الحمدا… آن ابتذال از بین رفت. من این را نمی خواهم بگویم. از دید یک متخصص، همان است که موسیقی دچار ابتذال شده بود. خوشبختانه، به خاطر محدودیت های قهری انقلاب، آن ابتذال ها از پیکر موسیقی فرو ریخت. من تقسیم دیگر را می خواهم مطرح کنم. چون تنها به این که آن ابتذال ها از بین برود، قانع نیستم. بلکه می گویم: در همین موسیقی غیر مبتذل سنتی عالمانه هم شما وظیفه دارید جهت گیر درست ایجاد کنید. هدف دار کردن موسیقی توقع من از شما، هدف دار کردن موسیقی است. من این توقع را هم از آقایان آهنگ ساز و موسیقی دان دارم. اگر شما توانستید این کار را بکنید، بدانید خشتی را خواهید گذاشت که نه برای تمدن ایران اسلامی، بلکه برای کل جهان محفوف به همان سیاستی که قبلاً عرض کردم، مبارک خواهد بود. حتی ممکن است دیگران هم در آینده، از این اهتمام شما، بهره ببرند. گفتم که از وضعیت موسیقی در هند و چین و خاور دور اطلاع زیادی ندارم و نمی خواهم درباره آن قضاوت کنم، اما بدانید در صورت هدف دار کردن موسیقی از طرف شما، موسیقی جهان عرب و شاید دیگر ممالک اسلامی هم، منتفع خواهد شد. موسیقی را هدف دار، جهت دار و معنا دار، اجرا و طراحی کنید و صبغه ها لهو را، از آن بزدایید. هنر انسان بی نهایت است. اگر به این اصل معتقدید، چه لزومی دارد گوشه های مطربی و لهوی را، که موجد تحرکات فیزیکی است از موسیقی حذف نکنید؟! شما می توانید با حذف آن گوشه های مخرب، گوشه های جدیدی به وجود آورید. کسانی که قبلاً گوشه های کذا را وضع، تبیین و تدوین کرده اند، مگر بالاتر از شما بوده اند؟ آنها البته انسان های با ذوق و دانشی بودند، چنان که شما هم هستید. من دعوت به غم انگیز بودن و بی ذوقی نمی کنم؛ بلکه دعوت من، به متعالی شدن و پدیده موسیقی را از ابتلائات مادی بشر بیرون کشیدن و فراتر آوردن است. امیدوارم به این دعوت، جواب مثبت داده شود و موسیقی را به سمت متعالی شدن سوق دهید. اگر شما هم اقدام نکنید بالاخره گروهی می آیند و به این روش تکاملی عمل می کنند. به هر حال، بشر در زندگی ناگزیر از تکامل است. موسیقی ارزشمند برای انسان های خردمند و صاحب اندیشه در زمینه موسیقی، باید آثاری پدید آورد که برای ملت ها و انسان های صاحب اندیشه و خردمند، راه گشا باشد. والا اینکه هر آدم بی سر و پا و هر لات عرق خور از موسیقی التذاذی ببرد و خیال کند ویژه او ساخته شده است، ارزش و اهمیت ندارد. موسیقی ای ارزشمند است که انسان های خردمند و صاحب اندیشه و افرادی که یک حرکت و تشخیص شان گاهی دنیایی را تکان می دهد، از آن بهره ببرند و استفاده کنند. سمفونی بتهوون و شور “امیراف” به یاد دارم در زمان گذشته که ما مشغول مبارزه بودیم یک وقت بحث از موسیقی و سمفونی های بتهوون پیش آمد. از برخی مطلعین شنیدم که شور «امیراف» در جنگ جهانی، باعث نجات شوروی، شده بود! از همین آهنگ شور موسیقی شما، آهنگساز و نوازنده ای در شوروی، قطعه ای ساخته که ملت را تکان داده است! من اگر چه «امیراف» را نمی شناسم و شور او را نشنیده ام اما می دانم «شور» چیست و می دانم که انسانی با قریحه می تواند با یک آهنگ ، ملتی را منقلب کند و تکان دهد. به دنبال مسائلی چنین، در وادی موسیقی باشید. اینکه از صدا و سیما اسم می برم، بدین معنا نیست که وزارت ارشاد را فراموش کنم. وزارت ارشاد هم جزو موظف ترین هاست. اما شما جزو متعهد ترین و موظف ترین ها هستید. پس به سراغ این کار بروید. به هر حال باز هم از آقایان تشکر می کنم و امیدوارم خداوند کمک تان کند و انشاء ا… بتوانید همان طور که رضای خداست و مورد خواست انقلاب و اسلام است، پیش بروید و عمل کنید. والسلام علیکم و رحمه ا… منبع : هنر از دیدگاه مقام معظم رهبری، چاپ و نشر : دفتر نشر و فرهنگ اسلامی، چاپ ششم، ۱۳۷۷ 🗓 تاریخ خبر : پنجشنبه ۱۹ شهریور ماه ۱۴۰۵ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📣 همراه ما باشید در شبکه‌های اجتماعی: 📲 ایتا: https://eitaa.com/dezafagh 📲 بله: https://ble.ir/dezafagh_ir 📲 تلگرام: https://t.me/dezafagh 📲 اینستاگرام: https://www.instagram.com/dezafagh_ir ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📰 با ما، در جریان تازه‌ترین اخبار و گزارش‌ها باشید

مگه عمو ترامپ نگفته بود نیروی دریایی ایران کاملا نابود شده! پس اینارو از کجا صید میکنن؟ راستی چه خبر از ناوشکن های آمریکایی؟🤣 #ایران #اقتدار #عمو_ترامپ #زیردریایی 🗓 تاریخ خبر : پنجشنبه ۱۹ شهریور ماه ۱۴۰۵ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📣 همراه ما باشید در شبکه‌های اجتماعی: 📲 ایتا: https://eitaa.com/dezafagh 📲 بله: https://ble.ir/dezafagh_ir 📲 تلگرام: https://t.me/dezafagh 📲 اینستاگرام: https://www.instagram.com/dezafagh_ir ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📰 با ما، در جریان تازه‌ترین اخبار و گزارش‌ها باشید

📸با نگاهی به صفحات و کانال‌های تفرقه‌افکن؛ مراقب حفظ وحدت و انسجام اجتماعی باشیم ✍️ امیر قنبرزاده / خوزستان (دزفول) ▫️ در عصر ارتباطات، «سواد رسانه‌ای» دیگر یک مهارت فرعی و انتخابی نیست؛ بلکه ضرورتی اجتماعی برای صیانت از آرامش عمومی و تشخیص حقیقت از شایعه، نقد سازنده از تخریب و خبر از فضاسازی است. در روزگاری که یک پیام، تصویر یا ادعا می‌تواند در کوتاه‌ترین زمان ممکن به هزاران نفر برسد، مسئولیت مخاطب نیز بیش از گذشته سنگین شده است. ▪️ در این میان، یکی از مهم‌ترین آسیب‌هایی که فضای مجازی می‌تواند به جامعه وارد کند، ترویج شایعات، ایجاد بدبینی، توهین و دامن‌زدن به اختلافات اجتماعی است؛ به‌ویژه هنگامی که برخی صفحات و کانال‌ها، بدون ارائه اسناد و منابع معتبر، مطالبی را منتشر می‌کنند که نتیجه‌ای جز تشویش افکار عمومی و کاهش اعتماد اجتماعی ندارد. ▫️ مدتی است در فضای مجازی، صفحاتی با رویکردهای مختلف فعالیت می‌کنند که محتوای منتشرشده در برخی از آنها، بیش از آنکه در مسیر اطلاع‌رسانی مسئولانه قرار گیرد، به سمت حاشیه‌سازی، تخریب اشخاص و ایجاد فضای بدبینی حرکت می‌کند. در چنین شرایطی، مهم‌ترین وظیفه مخاطب، توقف، بررسی و درک صحیح هدفِ منتشر کننده است. ▪️ متاسفانه چندی است پیج هایی که عمدتاً گردانندگان و یا اصطلاحاً آی پیِ آنها خارج از کشور است، با گسترش شبکه هایی اقدام به بر هم زدن آرامش جامعه و رواج شایعاتی توأم با تخریب و توهین مینمایند، شایعاتی که هدفی جز بدبینی مردم به مدیران و مسئولان و ایجاد انشقاق ندارند. ▫️در این میان بطور مثال چند وقتی است که پیجی اینستاگرامی با نام (ص - خ) ساخته شده است که اولاً با نگاهی سطحی به اطلاعات پیج و سایر امور فنی مربوطه، فردی دارای سواد رسانه ای متوجه مبدأ و خط و مشی پیج خواهد شد. ثانیاً یکی از اهداف اصلی آن در کنار ایجاد شایعه، انشقاق و از بین بردن وحدت، ایجاد حس بدبینی مردم به نمایندگان مجلس در کل استان و آرایی است که در انتخابات گذشته به صندوق انداخته اند تا ضمن رسیدن به این مهم، مردم را برای انتخابات بعدی مأیوس کنند بطوریکه اکثر مطالب، به جای نقد عملکرد مسئولان و مطالبه‌گری مستند، به گونه‌ای طرح می شوند که اعتماد عمومی به نهادهای قانونی و منتخب مردم را هدف قرار دهند تا جامعه را نسبت به مشارکت سیاسی و انتخاباتی خود دلسرد کنند. ▪️ خوزستان اما قصه‌ای متفاوت دارد؛ سرزمینی که تنوع قومی و فرهنگی آن نه یک تهدید، بلکه سرمایه‌ای ارزشمند برای توسعه و پیشرفت است. مردم این استان در طول سالیان متمادی نشان داده‌اند که می‌توان با وجود تفاوت‌های فرهنگی و قومی، در کنار یکدیگر بایستند و برای آبادانی و آینده بهتر استان و شهرستان خود تلاش کنند و قطعاً مردم فهیم استان خوزستان و شهرستان های رنگارنگ آن، با درک و بینش بالا عاملان انتشار این شایعات و، تخریب ها و... را شناخته و در حافظه تاریخی خود به یادگار خواهند داشت ▫️ وحدت، به معنای نادیده گرفتن مشکلات و چشم‌پوشی از کاستی‌ها نیست؛ وحدت یعنی اختلاف نظرها را به دشمنی تبدیل نکنیم و نقد را جایگزین کینه و مطالبه‌گری را جایگزین تخریب کنیم. ▪️ بیاییم در برابر شایعه، هوشیار؛ در برابر تخریب، مسئول؛ در برابر اختلاف‌افکنی، متحد و در برابر حقیقت، متعهد باشیم. ▫️ خوزستان و تمام شهرستان ها برای ساختن آینده‌ای بهتر، بیش از هر چیز به وحدت، آرامش و همدلی فرزندان خود از هر قوم و نژاد نیاز دارد. 🗓 تاریخ خبر : پنجشنبه ۱۹ شهریور ماه ۱۴۰۵ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📣 همراه ما باشید در شبکه‌های اجتماعی: 📲 ایتا: https://eitaa.com/dezafagh 📲 بله: https://ble.ir/dezafagh_ir 📲 تلگرام: https://t.me/dezafagh 📲 اینستاگرام: https://www.instagram.com/dezafagh_ir ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📰 با ما، در جریان تازه‌ترین اخبار و گزارش‌ها باشید