eitaa logo
𝐃𝐈𝐀𝐋𝐄𝐂𝐓𝐈𝐂
24 دنبال‌کننده
27 عکس
22 ویدیو
0 فایل
کمی فلسفه آمیخته به ادبیات . از آمدنم نبود گردون را سود وز رفتن من جلال و جاهش نفزود . . https://abzarek.ir/service-p/msg/2448322
مشاهده در ایتا
دانلود
این راه را نهایت، صورت کجا توان بست؟ کِش صد هزار منزل، بیش است در بِدایت
منطق برده احساسات میشه و بدبختی انسان ها از همینجاست
آیا اون کاری که همه انجام میدن شجاعانه است یا اون کاری که افراد بسیار کمی انجام میدن؟ اگر جواب شما این باشه که اون کاری که افراد کمی انجام میدن شجاعانه است پس خودکشی یک عمل شجاعانه است چون هر کسی انجامش نمیده.
فاز این هم دانشگاهی هامو خداوکیلی نمیفهمم بیو صفحه اینستاگرمشون نوشتن ecocnomist🤦
بابا هنوز ترم دویی داری چیکار می‌کنی آخه
بعضی ها اصلا زاده شدن فقط ادا در بیارن
در سکوتِ شب، شکست‌هام را شمردم و دیدم هنوز دل تاریکی برایم جا دارد. هر زخم، چراغی شد در کوچه‌ای بی‌راه، اما نورش نه راهی داد، نه پناهی… فقط سایه‌ام را بزرگ‌تر کرد تا ببینم تنهایی‌ام، از خودم هم بلندتر است.
هنوز در مسئله انتخاب گیر کردم
نمیدونم باید چه کاری رو انجام بدم
گاهی اوقات نمیشود که نمیشود زندگی رحم نداره به کسی
دلم نظمی میخواد مثل نظم احتمالا تخیلیه اشتون هال اما فقط نظمشو؛ماهیت کار ها یه چیز دیگه باشه
ابتذال شر ابتذال شر یعنی وقتی آدمی بدون فکر کردن یا پرسیدن سؤال اخلاقی، صرفاً دستوری را اجرا می‌کند و نتیجهٔ کارش را مسؤولانه بررسی نمی‌کند. آرنت این عبارت را پس از شرکت در دادگاه آدولف آیشمن، از عوامل برجستهٔ نازی‌ها، ابداع کرد. او انتظار داشت با هیولایی خشونت‌طلب روبه‌رو شود، اما آیشمن را مردی کاملاً عادی دید که فقط «وظیفه‌اش» را انجام می‌دهد. ویژگی‌های ابتذال شر - اطاعت کورکورانه از دستورات بدون هیچ نقد یا تردید - نبود حس مسؤولیت فردی در قبال پیامدهای عملی - پذیرفته شدن کارهای نادرست وقتی به‌صورت روتین در سیستم قرار بگیرند - عادی شدن خشونت و بی‌عدالتی در بستر بوروکراسی پیام اخلاقی آرنت آرنت تأکید می‌کند که خطرناک‌ترین نوع شر، آن است که در نبود تفکر و قضاوت اخلاقی تبدیل به امری عادی شود. هر فرد مسئول است که دربارهٔ دستورات و قواعد موجود، قاطعانه بیندیشد و اگر لازم است مقاومت کند. خلاصه کلام ابتذال شر زمانی رخ می‌دهد که افراد بدون اندیشه و احساس مسؤولیت، صرفاً از دستورات پیروی کنند و بدی به‌طور روزمره نهادینه شود.