و این‌گونه است که فلسطین، کلید رمزآلود فرج است. 🔻@The2040movement | ۲۰۴۰

🔴 اعترافات قالیباف در قاب موگویی! 🔻منتقدان، تندرو بودند یا واقعیت‌ها را پیش‌بینی کردند؟ ✍️#داود_مدرسی_یان 🔹در هفته اخیر، گفت‌وگوی محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی، با جواد موگویی در قالب مجموعه «ماجرای جنگ»، بازتابی قابل توجه در فضای رسانه‌ای و سیاسی ایران داشت. این گفت‌وگو در امتداد مصاحبه‌های پیشین موگویی – که با دیپلمات ارشد عباس عراقچی آغاز شد – به نظر می‌رسد برای پاسخ ساختاریافته به جریان منتقدان داخلی نسبت به سیاست‌های نظام و محور مقاومت پس از عملیات «طوفان الاقصى» طراحی شده باشد. 🔸منتقدان این سیاست‌ها بر این باورند که از پاییز ۲۰۲۳ (مهر ۱۴۰۲)، رویکرد تصمیم‌گیری تهران و متحدان منطقه‌ای آن، به جای تحکیم مواضع تهاجمی، به سوی انفعال و عقب‌نشینی مبتنی بر محاسبه‌گری بیش از حد پیش رفت؛ روندی که به زعم آنان، به رژیم صهیونیستی فرصت داد تا به صورت مرحله‌ای دامنه ضربات خود را از مرزهای راهبردی تا قلب تهران گسترش دهد. 🔹پاسخ رسمی به این انتقادات، عمدتاً بر برچسب‌گذاری سیاسی متمرکز بوده؛ برخی مدافعان وفاق داخلی، به ویژه در اطراف آقایان قالیباف و پزشکیان، زمینه را به دوگانه‌ای «منتقدان بی‌عقل و تندرو» در برابر «مدافعان خردمند نظام» تبدیل کرده‌اند. برادر موگویی هم در ایجاد این دوقطبی غلط، نقش داشت. 🔸موگویی بارها مدعی شد که منتقدان، فرماندهان را ترسو خواندند. این لفظ را بارها و بارها بعد از جنگ استفاده کرد. در حالیکه از بین منتقدین شاخص هیچ کسی این لفظ را به کار نبرده. بله مواضع سیاسی فرماندهان نیروهای مسلح مورد انتقاد گرفت ولی اهانت خیر! با این حال، مرور وقایع نشان می‌دهد بخش مهمی از پیش‌بینی‌های منتقدان، در عمل رخ داده است. 🔻نکته قابل توجه در مصاحبه موگویی با قالیباف این است که رئیس مجلس، ولو با زبانی تعدیل‌شده، به محورهای کلیدی همان نقدها اذعان کرد: 🔹ترجیح اقدام تهاجمی از سوی حزب‌الله در عمق خاک اسرائیل، فراتر از مدل دفاعی ۵ کیلومتری حزب‌الله. 🔸پذیرش تأخیر در ورود به بحران سوریه و تأثیر آن بر تشدید تهدیدات اسرائیل. 🔹تشریح روند تصاعدی حملات اسرائیل، از اهداف بدون حضور ایران تا پایگاه‌ها و در نهایت سفارت ایران در دمشق. 🔸تأکید بر غافلگیری نیروهای مسلح در نوع عملیات؛ در حمله شبانه و ضربه به «مغز و چشم» سامانه دفاعی کشور. 🔻در شرایطی که این مفاهیم پیش‌تر در گفتار مخالفان، مصداق «افراط‌گرایی» دانسته می‌شد، اکنون بیان آن‌ها از زبان یکی از مقامات عالی کشور، شکاف میان روایت رسمی و واقعیت‌های میدانی را برجسته می‌کند. تحلیلگران خارجی، این روند را نشانه‌ای از تنش در الگوی مدیریت بحران جمهوری اسلامی می‌دانند؛ مدلی که میان تمایل به مانور سیاسی و ضرورت اقدام پیش‌دستانه در میدان، گرفتار تعارض‌های ساختاری شده است. #نبرد_اسرائیل_و_ایران "مثل بهشتی"؛ منعکس‌کننده بهترین تحلیل‌ها؛ عضو شوید👇 ✅️ @mesle_Beheshti

. ✍️ مهم‌ترین خسارت برجام چه بود؟ با اینکه برجام خسارت محض بود، اما بزرگ‌ترین آسیب برجام جنبه‌های اقتصادی آن نبود. از منظر جامعه‌شناختی، در این ده سال جامعه ایران درگیر یک چرخه فرساینده از خسارت‌های متعددی شد: 🔹 دو‌قطبی‌سازی؛ جامعه در تمام این مدت به دو اردوگاه موافق و مخالف تقسیم شد و با تبدیل برجام به محور نزاع جریان‌های سیاسی، انرژی اجتماعی را تحلیل برد. 🔹 انتظار کاذب؛ وعده‌ی حل همه مشکلات با یک توافق، انتظارات بالای کاذب در جامعه ایجاد کرد و مانع از بسیج همت عمومی برای حل واقعی مشکلات و عقب‌ماندگی‌ها شد. 🔹 ضربه متوالی به امید عمومی؛ خروج آمریکا، بی‌عملی اروپا و شکست مذاکرات بعدی، امیدهای ساخته‌شده را پیاپی فرو ریخت و هربار، ضربه‌ای به امید عمومی مردم وارد ساخت. و در مرتبه بعد: 🔹 ضربه به مشروعیت پیشرفت علم فناوری؛ تا پیش از برجام، مردم با افتخار می‌گفتند «انرژی هسته‌ای حق مسلم ماست». اما با پذیرش توافق و ادامه مذاکره حتی پس از خروج آمریکا، ایران عملاً به صورت خودخواسته در جایگاه «متهم» قرار گرفت و مشروعیت مسیر فناوری هسته‌ای در افکار عمومی زیر سؤال رفت. 📉 در نتیجه، فرسایش سرمایه اجتماعی و تزریق ناامیدی به بدنه جامعه، آسیبی بود که اثرش شاید از خود تحریم‌ها هم عمیق‌تر باشد. 🌒 #دید_در_شب | بارقه‌ای در هجوم تاریکی: https://eitaa.com/joinchat/376439211C0b3f8192f6

قطعه #صمود از حامد زمانی

✅ @tabyinehagh

🔺حکمای اسلامی هزار سال پیش، نکته‌ای را درک کرده بودند که ما امروز متأسفانه کمتر به آن توجه داریم. در آثار ابن‌مسکویه و خواجه نصیرالدین طوسی، به‌ویژه در کتاب اخلاق ناصری، گزاره‌ای بسیار دقیق و ژرف وجود دارد که می‌فرمایند: اقامه‌ی عدل در اجتماع، منوط به سه امر است: نخست، حاکم عادل؛ دوم، شریعت و قانون عادلانه؛ و سوم، پول. 🔺طرح این نکته‌ی سوم یعنی پول بسیار مهم و در عین حال شگفت‌انگیز است. در نگاه نخست، طبیعی است که بگوییم عدالت اجتماعی با قانون و حاکم عادل برقرار می‌شود، اما چرا پول هم باید جزء ارکان عدالت باشد؟ این درک ژرف نشان‌دهنده‌ی هوشمندی حکمای ماست که هزار سال پیش فهمیدند اگر ابزار مبادله و سنجش ارزش، یعنی پول، خود ناعادلانه باشد، عدالت در هیچ عرصه‌ای برقرار نمی‌شود. 👤 دکتر عادل پیغامی

🔺 پاشنه آشیل اقتصاد آمریکا ذخایر ارزی اقتصادهای بزرگ جهانی است. چین در حال ساختن پلی از طلا برای عبور از دلار آمریکاست. 💢 پشتوانه طلا یکی از عوامل اعتماد خارجی به نقد شوندگی ارز آن کشور است. تصور کنید چین ابتدا دارایی‌های غیر دلاری خود را با طلا یا یوان ارزش گذاری کند، و سپس حجم ذخایر عظیم دلاری خود را وارد اقتصاد جهانی کند. ♻️ اگر اقتصادهای بزرگ جهانی یکی پس از دیگری این سیاست را اتخاذ کنند، بخش اعظم این تورم به اقتصاد آمریکا منتقل خواهد شد و نه تنها آمریکا جایگاه خود در اقتصاد جهانی را از دست خواهد داد، بلکه به صورت تدریجی به مرز فروپاشی خواهد رسید. 🌒 #دید_در_شب | بارقه‌ای در هجوم تاریکی: https://eitaa.com/joinchat/376439211C0b3f8192f6

یک مسیر مطمئن برای کمک به مردم غزه 👇👇 🔸اطعام (غذای گرم)، توزیع آب سالم، بسته سبزیجات و نان توسط بنیاد خیریه ام‌الیتامی خدیجة الکبری علیها‌السلام در غزه در حال انجام است. 💠لینک پرداخت آسان: http://khadijakubra.com/pay 💳🇵🇸 شماره کارت‌های خیریه (کمک به مردم غزه): بانک پاسارگاد:

5022291329674046

بانک ملت:

6104338926896834

بانک ملی:

6037997599838944

🔻بنیاد خیریه ام‌الیتامی خدیجة الکبری (س) واسطه کمک‌های شما به مظلومان غزه @bonyadkhadijah

پیغمبر غصه می‌خورد برای اینکه، دعوت می‌کند و اجابت کم می‌شود؛ فَلَعَلَّکَ باخِعٌ نَّفْسَکَ. و یکی از غصه‌های انبیا هم همین است که تعلیماتشان را نتوانستند به ثمر برسانند به آن طوری که تعلیم اقتضا می‌کند. پیغمبر می‌خواست همه مردم را علی بن ابی طالب کند ولی نمی‌شد. و اگر بعثت پیغمبر هیچ ثمره‌ای نداشت الّا وجود علی بن ابی طالب و وجود امام زمان- سلام الله علیه- این هم توفیق بسیار بزرگی بود. اگر خدای تبارک و تعالی، پیغمبر را بعث می‌کرد برای ساختن یک همچه انسانهای کامل، سزاوار بود؛ لکن آنها می‌خواستند که همه آن طور بشوند، آن توفیق حاصل نشد. امام خمینی (ره)؛ 21 خرداد 1359

⭕️ انسان در صحنه قیامت که ولایت الهی بر همه مراتب عالم هستی ظاهر می‌شود، می‌بیند که برای او این امکان وجود داشته که به مقام علی بن ابی طالب برسد و همه عالم نیز او را دائما دعوت کرده‌اند و اسباب را فراهم نموده‌اند، و انبیا و اولیای خدای تعالی غصه او را خورده‌اند و هیچ مانعی در پیش روی او نبوده، جز اینکه خود او در برابر دعوت حق استکبار ورزیده و دعوت طاغوت را اجابت کرده است. ❌ آیا پشت کردن به استعداد و امکان و ظرفیت بی‌انتهایی که مولای حکیم در انسان و عالم هستی فراهم آورده، بزرگترین کفران نیست؟ و آیا چنین کفران عظیمی شایسته عذاب جهنم نیست؟ 🌒 #دید_در_شب | بارقه‌ای در هجوم تاریکی: https://eitaa.com/joinchat/376439211C0b3f8192f6

چرا دست ایران برای حمله نظامی موثربه پایگاه‌های آمریکا می‌لرزد؟ در گفتگو با دکتر فؤاد ایزدی و دکتر ابراهیم متقی 📺 youtu.be/LtHsao7kF-E

💢 اول حکومت صالح، سپس اقتصاد سالم! 🔹مسأله اساسی در غارتگری سرمایه‌داری، مسأله نرخ است. اگر گفته می‌شود کاپیتالیسم، مکتب غارتگری است، غارتگر، سرمایه‌دار است و غارت‌شونده، مصرف‌کننده و رنجبر، به این علت است که سرمایه‌داری بر اساس قانون عرضه و تقاضای آزاد این همه مصیبت به بار می‌آورد. 🔸شما آن مسأله عرضه و تقاضای آزاد و قیمت‌گذاری بر اساس عرضه و تقاضا را حل کنید، شما نقش قاطع حکومت صلاح‌اندیش و خدمت‌گزار واقعی جامعه، که با معیارهای اسلامی به قدرت برسد و با معیارهای اسلامی، جامعه را اداره کند را کنار می‌گذارید، آن وقت دادتان از مسائل اقتصادی بلند است. این مسأله از مسائل زیربنایی و اساسی است. چرا آن را کنار بگذاریم؟ 📔بانکداری، ربا و قوانین مالی اسلام،ص ۲۵۸ حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد🔻 @HokmranOnline