▫️امثال شهید بیضایی و بابک نوری ها رفتن که پای حرومی ها به وطن باز نشه تا به ناموس شیعه جسارت نشه ولی غافل از اینکه بعضی از نرِ خرهای وطنی از صد تا حرومی ،حرومی تر بودن ➕سِلدا

⏯ #واحد ویژه #امام_زمان(عج) 🍃بازم منو دلواپسی 🍃در به دری و بی کسی 🎙 #جواد_مقدم 👌بسیار دلنشین 💔 #سه_شنبه_هاى_جمكرانى 🌷 #شبتون_امام_زمانی 🌷 #التماس_دعا

🔴غربی ها هم میدانند حجاب، زن را قدرتمند می‌کند اما جنبش زن زندگی همچنان به دنبال فساد اجتماعی زن است. باور میکنید این شرح زندگی زنان محجبه ایرانی توسط غربی هاست👇👇 📌پروفسور پیتر آوری، از بزرگترین ایران شناسان ،در کتاب تاریخ معاصر ایران درباره آثار اجتماعی حجاب زنان ایران می‌نویسد: "در گذشته اگر چه زنان حجاب داشتند ودر برابر مردهای نامحرم _به جز اقوام نزدیک خود_ظاهرنمیشدند،اما از نفوذ چشمگیری در امور داخلی خانه ونیز امور دولتی برخوردار بودند. آزادانه ،رفت وآمد می‌کردند ،به بازار وخانه دوستان خود می‌رفتند ‌.معمولا زن ها به زیارت عتبات می‌رفتند، که دورترین آنها مشهد(در استان خراسان )ونجف وسایر عتبات در عراق بود. تعداد سفرهایی که زنان ثروتمند ایرانی می رفتند ،بیش‌از یک زن انگلیسی بود با این که حجاب با محدودیت های همراه بود ،اما مزایایی نیز داشت. وقتی زن حجاب داشت کسی او را نمیشناخت،که این موضوع مطلوب می‌نمود. نه تنها زیبایی زن، بلکه زشتی اورا هم می‌پوشاند. زنان از پشت روبنده ،قادر به اعمال قدرت زیادی بودند" ⏪غرب اگر امروز به دنبال بی حجابی زن است چون میداند زنِ باحجاب، قدرت سیاسی وفرهنگی زیادی در مقابله با استعمار وتمدن غربی دارد. منابع : ۱_پروفسور پیتر آوری ،تاریخ معاصر ایران ،ترجمه محمد رفیعی مهر آبادی، تهران،چاپخانه حیدری ،ص ۷۴ ۲_کافه تاریخ ✍عالیه سادات

🔻صحبت‌های مهم ۲۰ سال پیش شیخ حسین انصاریان درباره طرح پاپ برای بی‌حجاب کردن زنان مسلمان 🔹جلسه ۷۰۰۰ نفری از جانب پاپ و سناریوی خاموش کردن اسلام

💠 امام سجاد علیه‌السلام فرمودند: 💎 اَلْقَوْلُ الْحَسَنُ یُثْرِی الْمالَ وَ یُنْمِی الرِّزْقَ وَ یُنْسِئُ فِی الاَْجَلِ وَ یُحَبِّبُ اِلَی الاَْهْلِ وَ یُدْخِلُ الْجَنَّةَ، 💧سخن نیکو: ١. مال را زیاد می کند ۲. موجب رشد و نمو روزی می شود ٣. مرگ را به تأخیر می‌اندازد ۴. انسان را در خانواده محبوب می‌کند ۵. به بهشت وارد می‌نماید. 📚خصال، شیخ صدوق، ص۳۱۷، ح ۱۰۰

🔴ضـارب بـانـوی شـیـرازی مامانم رو نزنید .😭

الهی ! مرا به حرمت آن زنی که در اوج گرما با رعایت حجابش، تو را بندگی می کند و با هوای نفس و امر شیطان و خواسته بی غیرت ها و بی حیاها مخالفت می کند ببخش. #قانون_الهی_حجاب ✍ محمد علی فتحی #رسانه_حاج_فتحی

حدیث عشق مستان همه افتاده و ساقی نمانده #کریمخانی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ┛

هفتاد و دو سر،بر سر نی می‌گفتند.. مست ارباب شدن،کشته شدن هم دارد

امام صادق(ع) نیز روایت شده است: «حُرِّمَتِ الجَنَّهُ عَلَی الدَّیُّوثِ»؛ بهشت بر مردان بی‌غیرت حرام است.[7] پیامبر عظیم الشأن اسلام نیز درباره یکی از مصادیق بارز بی‌غیرتی می‌فرماید: هنگامی که زنی آرایش کرده و معطر از خانه خارج شود و شوهرش نیز به این کار راضی باشد، به ازای هر قدمی که زن بر می‌دارد، خانه‌ای در آتش برای شوهرش بنا می‌شود.[8] 8ـ الکافی ج 5 ص 537 9ـ بحارالانوار ج 76 ص 115

مرحوم فیض کاشانی (1007 ـ 1090 هجری قمری) در کتاب الوافی[11]، بابی با عنوان «باب الغیره» گشوده و روایات متعددی در مورد غیرت و ویژگی‌های شخص غیور آورده است. از جمله در این روایات چنین آمده است: مردی که در مورد رفتار ناسالم جنسی همسرش بی‌تفاوت باشد، از سوی فرشتگان «بی‌غیرت» نام گرفته است. از چنین مردی به عنوان «منکوس القلب» (کج‌سرشت و وارونه‌دل) یاد شده که روح ایمان از او گرفته شده و خداوند از او بیزار است؛ بهشت بر چنین فردی حرام و عذاب دوزخ برای او فراهم آمده است.

امام باقر(ع) نیر نماز فرد بی‌غیرت را مورد قبول نمی‌داند و می‌فرماید: «ثَلاثَهٌ لایُقبَلُ مِنهُم صَلاهٌ: مِنهُمُ الدَّیُّوثُ».[9]

به بیان دیگر، غیرت با کرامت و عزت در هم تنیده شده و به هر میزان که شخص از کرامت و عزت برخوردار است، از غیرتمندی بهره دارد. از همین روست که در نهج‌البلاغه امیرالمؤمنین(ع) آمده است: انسان غیور زنا نمی‌کند![5] همچنین حضرت در جای دیگری می‌فرماید: ای‌ مردم‌ عراق‌! با خبر شدم‌ که‌ زنانتان‌ دوشادوش‌ مردان‌ در راه‌ حرکت‌ می‌کنند، آیا شرم‌ نمی‌کنید؟ خدا لعنت‌ کند کسی‌ را که‌ غیرت‌ نمی‌ورزد! [6]

رسول‌الله(ص) از اصحاب پرسیدند: آیا مى‏دانید غیبت چیست؟ عرض کردند: خدا و پیامبر او بهتر مى‏دانند. فرمود: این که از برادرت چیزى بگویى که دوست ندارد. عرض شد: اگر آنچه مى‏گویم در برادرم بود چه؟ فرمود: اگر آنچه مى‏گویى در او باشد، غیبتش را کرده‌اى و اگر آنچه مى‏گویى در او نباشد، به او تهمت زده‏اى. (الترغیب والترهیب، ج3، ص515، ح1

امام علی علیه‌السلام می‌فرماید: «نعم صارف الشهوات غض الابصار»؛ چشم‌پوشی از نگاه (به نامحرم) عامل خوبی برای بازدارندگی از شهوت است. (محمدی ری‌شهری، میزان الحکمة، ج 1، ص 72)

ناگفته نماند غیرت صحیح و به‌جا نه تنها برای شخص که برای جامعه نیز مفید است؛ شهید مطهری در این باره می‌گوید: انسان غیور همانطور که راضی نمی‏شود دامن ناموس خودش آلوده گردد، راضی نمی‏شود دامن ناموس اجتماع هم آلوده شود.[10]

: 1ـ احزاب/32: «فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا»؛ بنابراین به گونه‏ای هوس‌انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند و سخن شایسته بگویید! 2ـ امام علی علیه‌السلام می‌فرماید: «نعم صارف الشهوات غض الابصار»؛ چشم‌پوشی از نگاه (به نامحرم) عامل خوبی برای بازدارندگی از شهوت است. (محمدی ری‌شهری، میزان الحکمة، ج 1، ص 72) 3ـ تحریم/6: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَکُمْ وَأَهْلِیکُمْ نَارًا»؛ اى کسانى که ایمان آورده‏اید، خودتان و کسانتان را از آتش حفظ کنید. 4ـ خداوند متعال به ابراهیم خلیل خطاب می­کند که «ان الهک لغیور» (الکافی، ج 8، ص 372) 5ـ حکمت 305: ما زنی غیور قط. 6ـ یا اهل‌َ العراق‌! نُبئت‌ُ اَن‌ِّ نسائَکُم‌ یُدافعْن‌َ الرجال‌ فی‌ الطریق‌، اَما تَسْتَحیون‌؟ لَعَن‌ اللهُ من‌لایغار. (الکافی، ج 1، ص 154، ح 719/ محاسن، ص 115/ وسایل الشیعه، ج 20، ص 235) 7ـ بحار الانوار، ج53، ص249 8ـ الکافی ج 5 ص 537 9ـ بحارالانوار ج 76 ص 115 10ـ مسئله حجاب، صفحه: 64 11ـ الوافی؛ ج22، صص 463 و 763 ـ 765. 12ـ اگر چه این عبارت دقیقا به همین صورتی که در متن آمده، شهرتی تام و تمام یافته است اما این حدیث در برخی از منابع حدیث شیعه، از قبیل مستدرک الوسائل (ج 8، ص 255) با اندک اختلافی در تعبیر به صورت: «خیار الامور اوسطها» و در بحارالانوار(ج 74، ص 383) به صورت: «خیر الامور اوساطها» آمده است. 13ـ رسول‌الله(ص) از اصحاب پرسیدند: آیا مى‏دانید غیبت چیست؟ عرض کردند: خدا و پیامبر او بهتر مى‏دانند. فرمود: این که از برادرت چیزى بگویى که دوست ندارد. عرض شد: اگر آنچه مى‏گویم در برادرم بود چه؟ فرمود: اگر آنچه مى‏گویى در او باشد، غیبتش را کرده‌اى و اگر آنچه مى‏گویى در او نباشد، به او تهمت زده‏اى. (الترغیب والترهیب، ج3، ص515، ح1) 14ـ الکافی، ج5، ص537 15ـ نور/4: وَالَّذِینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ یَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِینَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ. 16ـ نور/3: الزَّانِی لَا یَنکِحُ إلَّا زَانِیَةً أَوْ مُشْرِکَةً وَالزَّانِیَةُ لَا یَنکِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِکٌ یادداشت از؛ محمد حسین کلهر

🔴سر به دار می‌دهیم ولی تن به ذلت نمی‌دهیم بررسی تاریخ ایران نشان می‌دهد، ناموس وناموس پرستی و به معنای دقیق تر زن برای مردان شیعه ایرانی انقدر جایگاه اصیلی داشته است که حفظ ناموس می‌تواند از مردان ایرانی مبارزان انقلابی بزرگی بسازد .خوب است کمی قیام تاریخی سربداران را بررسی کنیم تا بدانیم بازنده واقعی جنگ زن زندگی آزادی فقط دشمنان حیثیت زنان ایرانی خواهند بود. دیر یا زود هیاهوی آزادی دشمنان حیا وعفت جامعه ایرانی رنگ خواهد باخت و همه متوجه حقیقت این شعارهای رنگی خواهند شد، و آن روز است که چه بسا همین فریب خوردگان ،انقلابی شبیه به انقلاب سربداران را تشکیل دهند. 🔻حرکت غیرتمندانه اهالی باشتین دوازدهم شعبان سال 738 قمری قیام مردمی سربداران خراسان علیه نیروهای خونخوار مغول آغاز شد.حکومت سربداران اولین قیام مردمی بود که در مقابل مغول به وقوع پیوست و آنان را از سریر قدرت در خراسان بزرگ به زیر کشید.داستان از آن قرار است پنج تن از ایلچیان علاء‌الدین محمد هندو (متصدی امور مالیات طوغاتیمور) برای گرفتن مالیات وارد روستای باشتین در نزدیکی سبزوار شدند که اهالی آن تحت تأثیر آموزش‌های شیخ حسن جوری قرار گرفته بودند. مأموران در خانه دو برادر به نام‌های حسن و حسین، شراب طلب کردند. از روی اکراه شرابی برای آن‌ها تهیه شد. ایلچیان خوردند و زنان خانه را طلب کردند! حسن و حسین که چنین دیدند، گفتند که ما سر بر دار می‌دهیم، ولی تن به این فضیحت نمی‌دهیم. سپس شمشیر کشیدند و ایلچیان را کشتند و خود را «سربدار» نامیدند. ◀️روزی جسارت به ساحت مقدس زن ایرانی طومار مغول ها را در این کشور جمع کرده است .امروز هم مشت ولگد به زن نجیب کشورمان طومار پوچ جنبش زن زندگی را جمع خواهد کرد منابع :فارس نیوز کافه تاریخ ✍عالیه سادات _______________

آقا و خانومی هستن که توی شیراز به آمر معروف حمله کردن اونجا مرد لباس سبز و خانم لباس سفید و شال قرمز پوشیده بود ، الان که بازداشت شدت سیس عزادارها رو گرفتن لباس مشکی پوشیدن :)😏 پ.ن:دقیقا فازتون چیه صورت رو شطرنجی کردید؟😐😐 عالم و آدم این بی شرفارو دیدن خب ٠

🎥گفتگوی علی علیزاده با سید یاسر جبرائیلی در موضوع مهار تورم، رشد تولید و حذف دلار از اقتصاد ایران (بخش اول) ▪️جدال از شما درخواست دارد که اگر آینده ایران و زندگی مردم آن برای شما اهمیت دارد، ساعتی وقت بگذارید و این فیلم را ببینید و در نشر آن به ما کمک کنید. ▪️چگونه مردم ایران روز به روز فقیرتر شدند و چطور می شود در فرصت کوتاهی دلار را که عامل این اتفاق است از اقتصاد ایران با لگد بیرون بیاندازیم؟ ✅

﷽ 🌱 یاحسین بگو شدی فدای کی؟ که حالا فدات میشن یکی یکی...))💔 #محرم #امام_حسین

#نفوذ در برنامه #مهلا

تنگسیری: جزایر خلیج‌فارس ناموس ملت ایران هستند👍 فرمانده نیروی دریایی سپاه: 🔹جزایر خلیج‌فارس، ناموس ملت بزرگ ایران هستند و ما فرزندان این ملت غیور موظفیم از نوامیس خود دفاع کنیم. 🔹خلیج‌فارس متعلق به همه کشورهای این منطقه است و همه کشورها نسبت به حدود و ثغور جغرافیایی خود حساسیت دارند. ما هم در خصوص حفاظت و حراست از تمامیت سرزمینی میهن اسلامی، ذره‌ای کوتاهی نمی‌کنیم. 🔹کشورهای منطقه خیلی باید مواظب باشند و مدبرانه خود را از شر توطئه‌ها و نقشه‌های شوم تفرقه افکنانه کشورهای فرامنطقه ای باز بدارند. 🇮🇷

رونمایی از موشک غدیر و فتح در رزمایش اقتدار نیروی دریایی سپاه👍 🔹سردار سلامی: برای امنیت و آرامش همواره تلاش می‌کنیم. ملت به تمام فتنه‌ها و کینه‌ورزی‌ها در لحظه پاسخ پشیمان‌کننده می‌دهد. 🇮🇷

حضور شناورهای شهید حججی با موشک های برد بلند در رزمایش ♦️فرمانده قرارگاه عملیاتی امام محمد باقر:در این رزمایش شناور‌های یگان ویژه شهید حججی با موشک برد بلند ۶۰۰ کیلومتر برای دفاع از حریم جزیره حضور داشتند. ♦️یکی از ویژگی‌های مهم این رزمایش را بکارگیری پهپاد‌ها و شناور‌های بدون سرنشین با هوش مصنوعی ارتقا یافته عنوان کرد. 🇮🇷

✅ ذکری برای جلوگیری از چشم زخم 🌹امام صادق علیه السلام: «چشم زخم، حق است و حتی خودت از خودت در امان نیستی و نه کسی از تو در امان است؛ پس هنگامی که نسبت به چیزی از این (چشم زدن) ترسیدی، سه بار بگو: ما شاء اللّه‏ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظيم [به هنگام ترس از چشم خوردن يا چشم زدن] 📚بحارالانوار، ج۶۰ ص۲۶ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌴

عبرتى از #عبرتهاى_عاشورا ⚠️رفاعه نباشید!⚠️ 🔸رفاعه بن شدّاد بَجَلی در جنگ جمل و صفین شرکت داشت. در زمان حکومت علی(ع) قاضی اهواز بود. به سیدالشهدا نامه نوشت و دعوت به قیام کرد، اما در کربلا حاضر نبود. پس از واقعه عاشورا در صف توابین به خون‌خواهی حسین(ع) قیام کرد. وقتی توابین شکست خوردند، در پی مختار آمد تا با او به هدف دست‌ یابد. اما نتوانست مختار را بفهمد و پس از مدتی، او را ترک کرد. رفاعه مختار را خائن به قیام می‌دانست. او به صف شمری پیوست که بزرگترین جنایت تاریخ را به نام خود رقم زد . توجیهش برای همرکابی با شمر این بود که شمشیر برای مختاری تیز کرده بود که از او خوشش نمی آمد حتی به صف نمازی ایستاد که شمر، امام جماعتش بود. رفاعه‌ای که به خون‌خواهی حسین(ع) قیام کرده بود، حالا از لجِ مختار، پشت سر شمر نماز می‌‌‌خواند و امید داشت از قاتلان پسر فاطمه(س) انتقام گیرد !!! 🌕 وقتی چرخش های گفتمانی برخی سیاسیون را می بینم، هنگامی که مواضع عجیب برخی دوستان را می شنوم، ناخودآگاه یاد ماجرای رُفاعه می افتم.صحبت ها، اقدامات و کنش هایی که برای آن دلیلی جز لجاجت سیاسی نمی‌دانم. 🔸دوستانی که تا دیروز کنارت بودند اما سر یه اتفاق،به کل گذشته شان پُشت می کنند و از سر لج تو حاضرند پژواک صدای کسانی باشند که روزی دوست داشتند صدای آنان را خفه کنند. هاشمی رفسنجانی با احمدی نژاد لجاجت داشت ، اما لگدش را به نظام و رهبری زد، منتظری از امام کینه به دل گرفته بود، اما صدای منافقین و باند مهدی هاشمی شد، احمدی نژاد نسبت به شورای نگهبان دل چرکین بود اما هم نوا با دشمنان این نظام دستور به تحریم انتخابات داد ؛ موسوی،کروبی،آیت .... امجد ، آیت ... آذری قمی،شیخ علی تهرانی،آیت الله شریعتمداری و ده ها اسم و فامیل دیگر وقتی سرگذشتشان را می بینی و علت یابی می کنی مسیر انحراف آنان را، اگر به چند علت برسی، قطعا یکی از آنان لجاجت سیاسی است. 🔸لجاجت سیاسی انسان را کور می کند. انسان را سیاه و سفیدی و صفر و صدی بار می آورد. می شناسم دوستانی را که از لج با رئیسی به رای دادن به همتی رسیدند ! می شناسم دوستانی را که از سر لج با جلیلی و برخی اطرافیانش مدافع برجام شده اند .(حتما ولایتی و قالیباف و مناظرات سال ۹۲ یادتان نرفته )ا می شناسم رفقایی را که امروز نسخه انفعال می پیچند و می گویند دیگر حرف زدن و نوشتن فایده ای ندارد ، می پرسم چرا؟ می بینی ماجرا بر می گردد به تحلیلش از حمایت رهبری از برجام و تیم هسته ای، بر می گردد به حمایت و تعریف و تمجید های رهبری نسبت به آملی لاریجانی، بر می گردد به رد صلاحیت احمدی نژاد، بر می گردد به مخالفت رهبری با استیضاح روحانی و... گزاره هایی که خود برای خودا ساخته و نتیجه گرفته است و امروز هم نوا با خناسان نسخه ناامیدی و انفعال می پیچد. 🔸در اغتشاشات اخیر ، همه دیدیم طیفت هایی از قلیل رزمندگان پشیمان و خسته از مجاهده ای که به جهاد با جگرخواران کوموله و جنایتکاران دموکرات افتخار می کردند ولی به خاطر برخی لجاجت های کودکانه با اطرافیان با کوموله و دموکرات همنوا شدند !!!!!! بسیاری از انتقاد ها و کنش های امروز را حاصل لجاجت سیاسی می دانم. لجاجت دور باطل است. محورش حب و بغض است. در حالت لجاجت سیاسی نسبت تو با اشخاص تعیین کننده کنشگری و مواضعت می باشد و نه تکلیف و ارزش های دینی و انقلابی. چون از کسی بد دیده ای، خاطره تلخ داری و به هر دلیلی از او خوشت نمی آید، کینه ورزی می کنی، حتی حاضری با دشمنان دیروزت، دست مودت بدهی، تا او زمین بخورد. حتی حاضری با کسانی که دیروز به خونت تشنه بوده اند نزدیک شوی تا او خوار شود. البته در تاریخ کم نداشته ایم بزرگانی را که در دام لجاجت سیاسی نیفتاده اند. چه بزرگانی که حضرت امام به آنان نهیب زد و از مسیر برنگشتند. مگر ماجرای اختلاف نظر امام با آیت الله خامنه ای در موضوع انتخاب نخست وزیر و نوع نگاه آیت الله خامنه ای به اختیارات حکومت اسلامی در خطبه های نماز جمعه تهران را فراموش کرده ایم؟ امتحانی که آیت الله خامنه ای از آن سربلند بیرون آمد. چه بسیار افرادی که توسط شورای نگهبان در انتخابات مجلس و ریاست جمهوری رد صلاحیت شدند اما رفوزه نشدند در این امتحان. چه بسیار دوستانی که صرفا بخاطر مطالبه گری و عدالتخواهی شان کارشان به دادگاه کشید، اما پُشت به جمهوری اسلامی و آرمان هایش نکردند. چه بسیار رفقایی که در مسائل متعدد با رهبر انقلاب دچار اختلاف در تحلیل شدند اما حرف ایشان را مُطاع دانستند و اطاعت را واجب. 🔸بله! امتحان سختی است. می توانیم چنان رُفاعه و منتظری و احمدی نژاد باشیم که در تاریخ به تذبذب در اندیشه و رفتار از ما یاد کنند و یا می توانیم چنان ابوذر و مصباح و خامنه ای باشیم که همگان بر ایستادگی و پایداری اصولی و مبنایی مان شهادت دهند . ✍علیرضافقیهی راد