eitaa logo
دین‌گفت |میثم سلیمانی جوشقانی|
304 دنبال‌کننده
137 عکس
130 ویدیو
0 فایل
✅ دین بدون پیچیدگی 💡 اینجا درباره دین، ساده و روشن حرف می‌زنیم. ✍️ دانش آموخته کلام اسلامی (سطوح ۲، ۳ و ۴) سطح۳ فقه و اصول | کارشناسی ارشد ارتباطات 🆔️ارتباط با من: 📬 @soleymani1364
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام و خوش آمدید 🌱 این‌جا دین‌گفت است؛ جایی برای گفت‌وگوی روشن، عقلانی و بی‌پرده درباره دین. من میثم سلیمانی جوشقانی هستم؛ دانش‌آموخته سطح ۴ کلام اسلامی و کارشناسی ارشد ارتباطات، با حدود 16 سال سابقه تدریس، تبلیغ و پاسخ‌گویی به پرسش های دینی در فضاهای مختلف علمی، فرهنگی و اجتماعی. 🔹 چرا «دین‌گفت»؟ چون معتقدم: دین، گفتنی و فهمیدنی است، نه تحمیلی شبهه، دشمن ایمان نیست؛ بی‌پاسخی دشمن ایمان است ایمانِ ماندگار، ایمانِ اندیشیده است 🔹 در این کانال چه می‌بینید؟ پاسخ‌های کوتاه، مستند و قابل فهم به شبهات اعتقادی و دینی یادداشت‌هایی از تجربه‌های واقعی تبلیغ، تدریس و گفت‌وگو تحلیل مسائل روز با نگاه کلامی، عقلانی و قرآنی گاهی روایت، گاهی استدلال، گاهی دردِ دلِ طلبگیِ در میدان 🔹 این کانال قرار نیست: ❌ شعار بدهد ❌ سؤال را سرکوب کند ❌ با برچسب‌زنی، فکر را خاموش کند بلکه می‌خواهد: ✅ سؤال را جدی بگیرد ✅ عقل و نقل را کنار هم بنشاند ✅ راهِ فهم آرام و عمیق دین را هموار کند اگر شما هم: سؤال دارید شبهه دارید یا صرفاً دوست دارید دین را دقیق‌تر و عاقلانه‌تر بفهمید به «دین‌گفت» خوش آمدید ❤️ 💪🏼 گفت‌وگو را از همین‌جا شروع می‌کنیم… 🆔 @din_goft
❓ پرسش: آیا ما در به دنیا آمدن‌مان انتخاب و اختیار داشتیم؟ 💡 پاسخ: 1️⃣ پیش از تولد علم و اختیار نداشتیم 📖 خداوند می‌فرماید: «و خداوند شما را از شكم مادرانتان خارج نمود در حالى كه هيچ چيز نمى‌دانستيد»(۱) ➡️ بنابراین قبل از تولد، علمی برای انتخاب وجود نداشت و اختیار بی‌معناست. 2️⃣ اختیار به معنای همه‌چیز نیست 🌀 انسان بخشی از این جهان است و تحت تأثیر عوامل مختلف قرار دارد؛ مانند: الف. قوانین طبیعت ب. تصمیم والدین ج. شرایط و انتخاب‌های دیگران(۲) ✅ پس ما فقط درباره کارهایی که تحت اختیار خودمان است پاسخگو هستیم، نه درباره چیزهایی که از دست ما خارج است. 3️⃣ خلقت انسان و دمیده شدن روح 📜 قرآن مسیر خلقت انسان را این‌گونه بیان می‌کند: «سپس نطفه را بصورت علقه [خون بسته‌]، و علقه را بصورت مضغه [چيزى شبيه گوشت جويده شده‌]، و مضغه را بصورت استخوانهايى درآورديم؛ و بر استخوانها گوشت پوشانديم؛ سپس آن را آفرينش تازه‌اى داديم‌»(۳) 🔹 «آفرینش تازه» (خَلقاً اخَر) یعنی دمیده شدن روح در چهارماهگی. ➡️ روح حقیقت ماست و قبل از آن وجود نداشته تا بتواند انتخاب کند(۴). ✅ نتیجه و پیام نهایی ✨ تولد ما انتخاب ما نبود، اما پس از تولد و با انتخاب‌های خودمان می‌توانیم مسیر رشد و کمال را بسازیم. 📌 پی‌نوشت‌ها: ۱. نحل(۱۶)، آیه۷۸. ۲. مطهری، مرتضی، مجموع آثار شهید مطهری، تهران، صدرا، بی¬تا، ج۱، ص۳۹۹. ۳. مومنون(۲۳)، آیه۱۴. ۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۲۱۲. 🆔 @din_goft
هدایت شده از هیئت سائلین حجت . عج .
🔰 ♦️ جشن میلاد پدر عالم، امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام و آقا جوادالائمه علیه السلام _ هیأت سائلین حجت _عجل الله تعالی فرجه الشریف 🔹سخنران: حجت الاسلام سلیمانی 🔹با مدیحه سرایی مداحان اهل بیت 📅 پنجشنبه ۱۱ دی ماه ۱۴۰۴ ⏰ از ساعت ۲۰ 📍 بلوار فردوسی، کوی۱۰، مسجد حضرت ابوالفضل علیه‌السلام (طبقه فوقانی) 🔻خواهران و برادران 🌺 @M_HazratAbolfazl 🌺 @saelinehojat
💭 سوال: آیا مردگان می‌توانند از اتفاقات دنیا باخبر شوند و خانواده یا دوستان خود را ببینند و بشناسند؟ 👀💭 📖 جواب: 🔹 مرگ پایان نیست! مرگ به معنای نابودی نیست، بلکه انتقال به عالمی دیگر است(۱). انسان‌ها در آن عالم، علم و آگاهی بیشتری نسبت به دنیا دارند. 💠 ارتباط با دنیای زنده‌ها: این ارتباط فقط برای مومنان نیست. رسول خدا(ص) در جنگ بدر با کشته‌های مشرکان سخن گفتند. اصحاب پرسیدند: «چطور با کسانی که مرده‌اند سخن می‌گویید؟ آیا می‌شنوند؟» پیامبر(ص) فرمودند: «مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُم» (شما بیشتر از آنان نمی‌شنوید!)(۲) 💡 یعنی مردگان واقعیت سخنان پیامبر(ص) را می‌شنوند و می‌بینند و این برای آن‌ها تجربه‌ای جدی و آموزنده است. ✨ دیدار خانواده: امام صادق(ع) می‌فرمایند: مومنان در عالم دیگر خانواده خود را ملاقات می‌کنند و آنچه خوشایندشان است می‌بینند و آنچه ناخوشایند است از آن‌ها پنهان می‌ماند. کافران نیز خانواده خود را ملاقات می‌کنند اما فقط آنچه نمی‌پسندند می‌بینند و خوشایندشان پنهان می‌ماند(۳) ⚖️ 🔹 نتیجه: مرگ پایان نیست، بلکه آغازی تازه برای تجربه و مشاهده است. رفتار و اعمال ما در دنیا تعیین‌کننده تجربه ما در عالم دیگر است. 📌 پی‌نوشت‌ها: ۱. طباطبایی، محمدحسین، شیعه در اسلام، قم، بوستان کتاب، پنجم، ۱۳۸۸ش. ص۱۳۸. ۲. مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، تحقیق جمعی از محققان، بیروت، دار احیاء التراث العربی، دوم، ۱۴۰۳ق. ج۱۹، ص۳۴۶. ۳. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، تحقیق علی اکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چهارم، ۱۴۰۷ق. ج۳، ص۲۳۰. 🆔 @din_goft
هدایت شده از هیئت سائلین حجت . عج .
📸 🌺 علیه السلام در عجل الله فرجه 🗓پنجشنبه ۱۱ دی ۱۴۰۴ 🌺 @saelinehojat