#نکات مهمی از درس 5 دین و زندگی دوازدهم🔹 تحلیل این جمله ی امام علی (ع): از «قضای الهی» به «قدر الهی» پناه می برم! ✅هر چیزی که ویژگی باشد، #قدر الهی است: اندازه، حدود، موقعیت مکانی و زمانی و ... ✅هر چیزی که از نوع مصدر یا فعل باشد، #قضا ی الهی است: حتمیت بخشیدن، حکم کردن و ... ریختن دیوار 👈 مصدر 👈 قضای الهی دیوار مستحکم 👈 ویژگی 👈قدر الهی مُردن (مرگ) 👈 مصدر 👈 قضای الهی دستور عقل 👈 ویژگی 👈 قدر الهی امام علی (ع) از ریختن دیوار (قضا) به دیوار مستحکم (قدر) پناه می برد. امام علی (ع) از مرگ (قضا) به دستور عقل (قدر) پناه می برد. ✍مرادیان دبیرستان شاهد🍃🍃

#نکاتی از درس5 دین وزندگی دوازدهم🔹 إنّا کُلَّ شَیءٍ خَلَقناهُ 👈 #خالقیت عمومی، #قضا ی الهی بِقَدَر 👈 #تقدیر الهی 👌هر قضای الهی بر یک تقدیر تکیه دارد. 👌هر شیئی در هستی، مقضی به قضای الهی و مقدّر به تقدیر الهی است. 👌فروریختن دیوار (قضا)، متناسب با تقدیر خاص آن یعنی کجی و سستی آن است. «آیه ی فقط #قضا »: هُوَ الَّذی یُحیی 👈 توحید در #خالقیت ، قضای الهی فَإذا قَضی أمراً 👈 قضای الهی، حکم کردن، فرمان دادن فَإنَّما یَقولُ لَهُ کُن فَیَکون 👈 قدرت نامحدود الهی، #اراده و ربوبیت، قضای الهی موضوع آیه: اختیار انسان در چهارچوب #قدر و #قضا ی الهی اللهُ الَّذی سَخَّرَ 👈 رام و مسخّر بودن دریا، از #تقدیر ات الهی لَکُم البَحر 👈 منت گذاری خدا بر انسان به سبب نعمت ها لِتَجریَ الفُلکُ فیهِ 👈 کشتیرانی، اختیار انسان بِأمرِهِ 👈 قضای الهی، #ربوبیت الهی وَ لِتَبتَغوا مِن فَضلِهِ 👈 روزی طلبی، #اختیار انسان لَعَلَّکُم 👈 اختیار انسان در سپاس، شاکراً و إمّا کَفوراً تَشکُرون 👈 توحید در #عبادت 👌اختیار انسان، در #طول #اراده ی خداست. 👌انسان در چهارچوب قوانین هستی، حق انتخاب دارد. 👌دریا در هر شرایطی رام انسان نیست؛ فقط در صورتی رام و مسخّر انسان می شود که آدمی ویژگی ها و قانونمندی های آن ها را بشناسد و متناسب با آن ویژگی ها، ابزارهایی مانند کشتی تهیه کند تا بتواند در دریاها سیر کند. 👌نفی «آزادی مطلق» به عنوان پنداری ویرانگر (بِأمرِه) ✍استاد رنجبرزاده🌹🌹

✍نکاتی ظریف از درس 5 دوازدهم تجربی (قدرت پرواز)🔹 🔘چه عاملی به انسان "قدرت پرواز" بخشیده است؟ پاسخ: اراده و اختیار ✍اختیار، یک تقدیر الهی است 🔘منظور از"اختیار حقیقتی وجدانی است" چیست؟ پاسخ: یعنی بدون نیاز به واسطه یا دلیل، خود به خود روشن و هر انسانی آن را در خود می یابد. 🔘آیا اموری پیدا می شوند که خارج از اختیار انسان انجام شوند؟ بیان نمائید. پاسخ:بله ،اموری که به صورت"طبیعی" انجام می شوند، نه اختیاری و ارادی. مانند: عملکردِ دستگاه گوارش یا گردش خون، قانون جاذبه زمین و.... ✍قضا از اراده ی خدا سرچشمه می گیرد و شبیه قوه مجریه است حکم دادن، پیاده کردن،اجرا نمودن، به سامان رساندن،پایان دادن ✍تقدیر از علم و حکمت خدا سرچشمه می گیرد و شبیه قوه مقننه است. قوانین،حدود و اندازه ها، طرح ها و نقشه ها،ویژگی ها،کمیت ها و کیفیت ها. ✍اختیار :موهبتی است نه اکتسابی اختیار : وجدانی و بدیهی است نه تجربی و حصولی ✍قضای الهی، متکی به تقدیرالهی است و تقدیر الهی از حکمت و نظام حکیمانه خدا سرچشمه می گیرد. ✍همه موجودات، تحت اراده و مدیریت خداوند اداره می شوند(رابطه توحید با اختیار انسان) ✍قضای الهی بر تقدیر الهی تکیه دارد یعنی بر حکمت خدا ✍شناخت تقدیرات، سبب رشد و پیشرفت علمی می شود ✍موجودات جهان از آن جهت که با حکم و اراده الهی حتمیت می یابند، مقتضی به قضای الهی هستند. ✍خداوند، جهان را بر اساس علم و حکمت خود افرید یعنی علم و حکمت خدا مقدم بر اراده اوست. ✍تقدیر از علم خدا سرچشمه می گیرد قضا از اراده خداوند سرچشمه می گیرد. 🔘آیا مشیّت خداوند،و قوانین حاکم بر هستی، مانع اختیار انسان است یا زمینه ساز شکوفایی اختیار؟ پاسخ: خیر اعتقاد به حکیم بودن خدا سبب بهره مندی بیشتر برای آینده خود و جامعه می شود. انسان خداشناس جهان را قانونمند می داند 🔹مرادیان 🔹شاهد🍃🍃

مراحل برزخ(البته+کارهایی که ما انجام میدیم برای میت) احتضار👈تَجَلّیِّ "مامورِ تَوَفِّی" بر مُحتَضَر و بی حسی و سردی پاها و شل شدن زانوها و از کار افتادن بخش میانی بدن و اکثر مواقع با درد شکم و سنگین شدنِ سینه و توقف قلب و سپس تنگنای گلو و تکان خوردن سر مرگ👈حضور روح در کنار مامورینِ حوزه "حَیات و مَمات" دو جسمِ تعلیمیِ از جنسِ تَجَرُّد در کنار هم انگار سالهاست همدیگر را می شناسند. و پوستِ شفیره ی پروانه بر جا می ماند پروانه به پرواز در می آید تغسیل👈غسل دادنِ بدنِ شخصِ از دنیا رفته، ابتدا یک بار کامل بدن را شستشو می کنند و بعد از آن با آبِ مخلوط با برگِ خشکِ درختِ " سِدر" ابتدا سرو گردن سپس سمت راست و بعد سمت چپ غسل می دهند. ظرف آب مخلوط با پودر سفیدِ خوشبو "کافور" مثل مرحله قبل غسل می دهند. و در آخر با آب خالص آخرین غسل را انجام می دهند. تکفین👈لباسِ آخرت عبارت است از چند متر پارچه کاملاََ سفید مثلِ لباسِ احرامِ حاجیان. این پارچه به چند قسمت تقسیم می شود و بهتر آنست حتی المقدور با قیچی پاره نشود بلکه با دست از هم باز شود سه قسمت است اول لُنگ دوم پیراهن تا زانو و سوم سرتاسری که تمام بدن را فرا می گیرد و دو سرِ جنازه را گره می زنند تشییع👈مشایعتِ مسافر،پشتِ سرِ مسافرِ آخرت راه رفتن تا قبرستان در اخبار آمده که روح مُتَوَفّی هم در این مشایعت حضور دارد بدون ظهور نمازمیت👈از نمازهای واجب تلقین🔸 قبر شب اول قبر سوال و جواب توسط نکیر و منکر دیدار اهل بیت اگه از پاکان باشد فشار قبر(تخفیف یا تشدید مشروط) فراغت موقت و دیدار با نورِ اعمال نیک یا ظلمتِ اعمال بد ملاقات فرشتگان راهنما برای راهنمایی و آشنایی با مقررات برزخ ملاقات خویشاوندان بهشتی با او ملاقات ائمه اطهار علیهم السلام با او اگر از خالصان باشد و..... ✍شاپورمرادیان دبیرالهیات🌹🌹

نکاتی از درس پنجم دین و زندگی دوازدهم 🔘خداوند، جهان را بر اساس علم و حکمتِ خویش آفریده است. 🔘علم و حکمت خداوند،مقدّم بر اراده ی اوست. 🔘این تقدم، تقدمِ مراتبی است نه زمانی 🔘خداوند در مرتبه ی علم و حکمت خود،نظام جهانی را تقدیر می کند یعنی ویژگی ها و حدود و کم و کیف را تعیین و تقدیر می کند. 🔸یعنی نقشه جهان را به طور" حکیمانه" طرح می کند و سپس با "اراده" خود، ایجاد و خلق می نماید. ✍پس تقدیرالهی مربوط به "علم" وقضای الهی مربوط به "اراده ی خداوند" می شود. ✍پس هر قضای الهی و هر حکمی ، مبتنی بر یک تقدیرِ جداگانه است. 🔸علم خداوند👈تقدیر می آفریند 🔸اراده خداوند👈حکم می دهد ✍همچنانکه علم و حکمت خداوند مقدم بر اراده ی اوست تقدیر نیز بر قضا مقدم است ✍قَدَر، شبیه "قوه مقننه" است قوانین،طرح ها، لایحه ها،نقشه نقشه ها، اندازه ها،ویژگی ها..... ✍قضا، شبیه "قوه مجریه" است حکم دادن،اجرا کردن،پایان دادن.... 🔘موجودات جهان، از آن جهت که با حکم و فرمان و اراده ی الهی حتمیت وضرورت می یابند، مقضی به قضای الهی هستند. ✍ابزارهای هدایتی انسان👇 چه نرم افزاری(عقل و اختیار و نفس لوامه و تمایلاتِ عالی) چه سخت افزاری( بینایی و چشایی و بویایی و شنوایی و لامسه ) همه در حوزه تقدیرات هستند. ✍اندیشیدن و انتخاب کردن و فراگرفتن و ورزش کردن و.....قضا هستند ✍بال برای پرنده👈تقدیر است ✍پروازکردنِ پرنده🕊قضا است 🔸نکته: اگر توحید ربوبیت را قبول داریم ،که هر کاری در جهان به اراده ی خداوند است، پس آن کاری که از انسان سر می زند، چگونه به اراده ی اوست؟ پاسخ:توحید ربوبی به این معناست که همان کاری که کارِ انسان است ، کار خدا هم هست( توجه به علل طولی) ✍انسان در کارهایش مجبور نیست بلکه مجبور است کارهایش را با اختیار انجام دهد. ✍اگر در جهان هستی،تقدیر و اندازه نباشد، جایگاهی برای اختیار انسان وجود نخواهد داشت به عنوان مثال فرض کنید طول شبانه روز متغیر بود: 24ساعت 20ساعت 16ساعت 12ساعت و..... 🔸محدوده ی اختیار انسان👇 چهار چوبِ قوانین حاکم بر هستی ✍پس تقدیرات هم جهت دهنده هستند هم محدود کننده هستند اما لازمه کاراختیاری انسان هستند. 🔹مرادیان/دبیرستان شاهد 🍃🍃 @Arshivdini14

نکات محوری درس ششم دین و زندگی دوازدهم 🔰قسمت اول 🔘مصادیق تقدیر الهی 👇 🔹قوانین جهان خلقت 🔹قوانین حاکم بر زندگی انسانها 🔘سنت الهی چیست؟ 🔹پاسخ :بخشی از تقدیرات حتمی الهی که مربوط می شوند به قوانین ثابتِ حاکم بر زندگی انسانها (قانونِ اسباب و مسببات که بیانگر تبعیت جهان آفرینش از نظامی خاص و ثابت است؛مقدرات حتمی که انسان در آنها اختیاری ندارد ) 🔘راههای شناختِ قوانین جهان خلقت را ذکر نمایید. 🔹پاسخ: از راه علومی مانند فیزیک ،شیمی،زیست شناسی(علوم طبیعی) 🔘شناخت قوانین جهان خلقت چه اهمیتی دارد؟ 🔹پاسخ: آشنایی با نشانه های الهی بهره مند شدن از طبیعت 🔘معرفت نسبت به قوانین حاکم بر زندگی انسانها(سنت های الهی) موجب چه تاثیراتی در دیدگاه انسانها می گردد؟ 🔹پاسخ : موجب بینش و نگرش صحیحِ ما نسبت به تلخی ها و شیرینی های زندگی و شکست ها و موفقیت ها می شود.(پردازشِ مثبت) دیدگاه ما را نسبت به وقایع جهان، ممتاز می سازد(ارتقاء می دهد ،وسعت می بخشد) بر روابطِ ما با خدا خود خلقت و با دیگران تاثیری کارآمد میگذارد 🔘چند نمونه از سنت های الهی را نام ببرید؟ 🔹پاسخ: سنت ابتلاء(امتحان الهی) سنت امداد عام(فراهم شدن امکانات صعود و سقوط برای هر دو دسته اهل حق و اهل باطل ) سنت امداد خاص(توفیق الهی ، مختص به مومنان و بندگان خالص) سنت سبقتِ رحمت بر غضب(پذیرش توبه ، شفاعت، توسل و...) سنت املاء و استدراج سنت تاثیر اعمال انسان ⚪️مرادیان دبیر دبیرستان شاهد🌹 @Arshivdini14

نکات محوری درس ششم دین و زندگی دوازدهم 🔰قسمت دوم 🔘مفهوم" سنت ابتلاء " را تبیین نمائید. 🔹پاسخ: در لغت به معنای امتحان است در اصطلاح به معنای قرار دادن فرد در تنگنا یا موقعیتی خاص که صفات درونی خود را بروز و برملاء سازد و درستی یا نادرستی آنچه که ادعا کرده مشخص سازد. 🔘چه تفاوتی میانِ "امتحان الهی" و " امتحان بشر" وجود دارد؟ 🔹پاسخ: در امتحان بشری، اغلب از درون افراد بی خبر هستیم و می کوشیم از طریق امتحان کردنِ آنها، به شناخت لازمی برسیم. در "امتحان خداوند" هدف آگاه شدن از درون افراد نیست بلکه برای رشد دادن و شکوفا کردن تمایلات درونی انسان است. 🔸نکته: سنت ابتلاء ، عام ترین و فراگیرترین قانون خداوند است ثابت و همیشگی است شامل همه ی انسانها در همه ی دوران ها و همه کیفیت ها و کمیت ها می شود 🔸نکته: امتحان یا ابتلاء ، نردبان ترقی و کمال انسانهاست دَرَجات و دَرَکات در این مرحله به ظهور می رسند. 🔘خداوند با چه مواد و منابعی از انسانها امتحان می گیرد؟ 🔹پاسخ: با امور خیر و شر مانند: فقر یا ثروت ، مصیبت یا محبت، رنج یا لذت و.... ⚪️مرادیان دبیرستان شاهد🌹 @Arshivdini14

نکات محوری درس ششم دین و زندگی دوازدهم 🔰قسمت سوم 🔘مفهوم سنت امداد عام را تبیین نمایید. 🔹پاسخ:فراهم شدن امکانات لازم و بسترهای مناسب برای تحقق اهداف و آمال دو گروه از انسانها که در برابر دعوتِ انبیاء ، حق پذیر یا عناد و لجاجت نمودند. هم برای اهل حق و حق پذیر ، لوازم و امکانات حرکت به سوی هدفشان فراهم می شود هم برای اهل باطل و عناد و سرکشی ،وسایل و زمینه های حرکت به سمت آمالشان تهیه می گردد 🔸نکته: روی آوردن دنیا و لذت های دنیوی به برخی انسانهای گناهکار، نشانه لطف خداوند به آنها نیست. 🔘مفهوم سنت امداد خاص را شرح دهید. 🔹پاسخ: این امداد، مختصِ نیت های پاک و راضی به رضای پروردگار است. (با نیت پاک قدم در راه گذاشته اند ) (رضایت خداوند را هدف قرار داده اند) 🔘نگاه فرهنگی قرآن به توفیق الهی چیست؟ 🔹پاسخ: آسان نمودن مسیر در ضمنِ تلاش و مجاهدتِ انسان برای رسیدن به خدا ⚪️مرادیان دبیرستان شاهد🌹

نکات محوری درس ششم دین و زندگی دوازدهم 🔰قسمت چهارم 🔘چند نمونه از جلوه های (تجلیّات) توفیق الهی در زندگی پاکان بیان نمایید، 🔸پاسخ: الف) نصرت و هدایت بعد از تلاش و مجاهدتِ خالصانه ب) ایجاد بستری مناسب برای تعالی و رشد مومنان مثلاً یافتنِ دوست خوب، جلسه قرآن، کتابی تاثیر گذار و.... 🔔نکته: "عامل درونی" در جذب یا دفعِ توفیق الهی موثر است مثلاً شنیدن صوت قرآن در افراد عکس العمل های متفاوتی ایجاد می کند یا شنیدن صدای اذان واکنش های متعددی در درون یا برون ایجاد می کند. ⚪️مرادیان دبیر الهیات و معارف اسلامی