🔹نکته 🔥کافر 👈نقطه مقابلِ "مومن" است 🔥مشرک 👈نقطه مقابلِ "موحد"است 🔥کافر👈موجودیت خدا را انکارمیکند 🔥مشرک👈وحدانیت خدا راانکار میکند ✍مرادیان🌹🌹

نکته برای صفحه 48 دینی دوازدهم: ✍تقویت روحیه حق پذیری👇 علت است برای اخلاص در اندیشه با توجه به کلیدواژه های: تابعیت از عقل و دلیل و تسلیم در برابر حق ✍راز و نیاز با خداوند و کمک خواستن از او👇 علت است برای اخلاص در قلب با توجه به کلیدواژه های :محبت قلبی،عرضِ ناز و نیاز،نیایش و دعا ✍افزایش معرفت نسبت به خداوند👇 علت است برای اخلاص در اندیشه با توجه به کلیدواژه های:معرفت و شناخت،تفکر در آیات و نشانه های الهی ✍دوری از گناه و تلاش برای انجام واجبات👇 علت است برای اخلاص در هر دو حوزه اندیشه و قلب(تمام اخلاص) 🍃مرادیان دبیرستان شاهد🍃 @Arshivdini14 🍃🍃🍃🍃🍃🍃

📕 فیلم تحلیل سوالات آزمون 12 اردیبهشت 99 دروس تخصصی تجربی در لینک زیر : ➡️ http://www.kanoon.ir/Article/263790

📗 فیلم حل سوالات آزمون 12اردیبهشت دوازدهم تجربی با رتبه‌های برتر در لینک زیر : ➡️ http://www.kanoon.ir/Article/263807

✳️ فیلم حل سوالات عمومی آزمون ۲۹ فروردین(نظام جدید تجربی) http://www.kanoon.ir/Article/262821 @Arshivdini14

چند شخصیتی👉 مختص بُعد فردی شرک عملی است تفرقه و تضاد👉 مختص بعد اجتماعی شرک عملی است ✍مرادیان🌹🌹 @dini114

نکاتی مفید از درس سوم دین و زندگی دوازدهم 🔹سبک زندگی( ایدئولوژی ) یعنی تمایلات درونی و شیوه های زندگی و تصمیم ها و فعالیت های انسان. 🔹سبک زندگی انسان ،ریشه در جهان بینی او دارد 🔹سبک یا ایدئولوژی یا استیل زندگیِ انسان ، معلولِ افکار( معرفت) و اعتقادات(ایمان و باورهای قلبی)او می باشد 🔹هم معرفت(فکر و دلایل محکم) تعیین کننده مسیر و سبک زندگی است و هم ایمان (اعتقادات و باورها)در کیفیتِ بندگی خدا، تاثیرگذار است . 🔹بُعد فردی توحید عملی چیست؟ پاسخ: تمایلات درونی(عالی و دانی) را در جهت رضایت خداوند قرار دادن در تمام برنامه های زندگی سبک زندگی موحدانه نتیجه چیست؟ تنظیم برنامه های زندگی بر اساس رضایت خداوند و اطاعت از او ✍مرادیان🌹🌹 @dini114

نکاتی از درس سوم دین و زندگی دوازدهم👇 🔹بعد فردی توحید عملی دو بخش است: 👈بخشِ اول : نگاه فرد به زندگی طبیعی خویش 👈بخش دوم: نگاه فرد به جهان هستی 👈شاخصه های نگاه موحدانه فرد به زندگی خویش: تمام برنامه ها و فعالیت های فرد مانندِ انتخاب شغل، دوست، همسر،تحصیل و.....در مسیر رضایت خدا باشد. 👈شاخصه های نگاه موحدانه فرد به جهان هستی: بی حکمت نبودن هیچ حادثه ای در عالم،داشتن صبر و امید و استقامت ،سختی ها و رنج ها را بستری برای رشد و شکوفایی دانستن ، آینده نگری. 🔹بُعد اجتماعی توحید عملی بر دو مقوله تاکید دارد: یکی قرار دادن ارکان و نهادهای اجتماعی در جهت خداوند که لازمه اش ، حکومت دینی و اجرای قوانین الهی است که نتیجه اش عدالت گستری است. دوم پرهیز و دوری از تفرقه و تضاد که لازمه اش نفیِ طاغوت و مبارزه با ظالمان است که نتیجه اش حمایت از مستضعفان و وحدت گستری است. ✍مرادیان🌹🌹 @dini114

درس هشتم دینی دوازدهم 🔴قسمت اول 🔹سعادت و رستگاری نتیجه چیست؟ ⬅️پاسخ: تزکیه نفس 🔹تزکیه نفس،چه زمانی اتفاق میوفتد؟ ⬅️پاسخ: تزکیه نفس تداوم داشته باشد و به احکام و دستورات الهی عمل شود. 🔹سه شرط لازم برای ایفای تزکیه نفس کدامند؟ ⬅️پاسخ: توبه ، تداوم تزکیه و عمل به احکام الهی 🔘توبه(پاکیِ جان از آلودگی ها): علت 🔘تزکیه نفس : معلول 🔘تداوم تزکیه: معلول 🔘عمل به دستورات الهی:علت 🔘میان تزکیه(درس هشتم) و تخلیه (درس هفتم) ارتباط ترکیبی وجود دارد. 🔹احکام و قوانینِ دین اسلام، دارای چه آثاری می باشد؟ ⬅️پاسخ: تضمین زندگی سالم دنیوی تامینِ سعادت و رستگاری اُخروی 🔘احکام و قوانین دین اسلام: علت تضمین و تامین سلامت و سعادت زندگی دنیوی و حیات اخروی(معلول) 🔹چرا نمی توان قوانین بشری و قوانین دینی را مقایسه نمود؟ ⬅️پاسخ: زیرا قوانین بشری ، دارای اهدافی محدود و کوچک هستند، نه تضمین دهنده ی سلامت دنیوی هستند و نه تامین کننده ی سعادتِ اخروی 🔹آیه 17/سجده: هیچ کس نمی داند..... بیانگر چه موضوعی است؟ ⬅️پاسخ: اشاره به پاداش های بی حد و حصر و غیرقابل توصیفِ اُخروی 🔘پاداش های مایه روشنی چشم:معلول 🔘کارهایی که انجام می دادند:علت 🔘تکیه بر خداوند و اعتماد به دستورات او : علت 🔘از بین رفتنِ نگرانی نسبت به آینده:معلول 🔘(انتخاب برنامه غیر الهی): علت 🔘آینده ای غیرقابل اعتماد: معلول 🔘میان آیه 17/سجده و حدیث قدسی پیامبرص: ارتباط مفهومی است 🔘پیام کلی آیه ی 109/توبه:✔️مقایسه ی اساسِ زندگی مومنان و گناهکاران ✍شاهپور مرادیان معلم دینی🌹🌹

درس 8 دینی دوازدهم قسمت دوم 🔹چرا میان "نعمت های اُخروی" و "احکام دین" ارتباط و هماهنگی وجود دارد؟ ⬅️پاسخ : زیرا از هر راهی نمی توان به نعمت های اُخروی رسید.مانندِ: "رشد بدن در همین دنیا که فقط با تغذیه صحیح و معینی به دست می آید" هر چند که درک آنها برای ما ملموس نباشد مانند: حدیث پیامبراکرم ص که فرمودند" الدنیا مزرعه الاخره" یا مانندِ مشاهده فرشتگان در معراج که در حال ساختن قصری باشکوه برای مومنی بودند که مصالح آن ذکرِ " لااله الا الله" بود ✍منظور از "هدف بزرگ" در بحث احکام دین ⬅️ تناسب میان نعمت های آخرت و احکام الهی است. 🔹فلسفه استنباط و استخراج احکام اسلامی متناسب با شرایط، توسط فقها و مجتهدین چیست؟ ⬅️پاسخ: پیچیده تر شدن زندگی بشر در بستر زمان و پدیدار گشتنِ نیازهای جدید 🔹رفتار پیامبران در برابر تمایلات انحرافی جوامع چگونه بود؟ ⬅️پاسخ: ایستادگی پیامبران در برابر آن انحراف و مبارزه با آنان مانندِ: برخوردِ حضرت لوط ع با تمایلات انحرافی (لواط) و اینکه هیچگاه در برابرشان کوتاه نیامد. 🔹پیام آیه : "یسئلونک عنِ الخمر و المیسر قل فیهما اثم کبیر و منافع للنّاس واثمهما اکبر مِن نفعهما" ⬅️پاسخ: شراب و قمار هر دو عامل فسادِ روح و جسم و مایه غفلت هستند ⬅️پاسخ: با حرمت شراب از عقل و فکر، و با حرمت قمار از آرامش و سلامتی روحی و اقتصادی پاسداری شده است ⬅️پاسخ: هم نفع و سود اقتصادی و تجاری آنها مطرح شده و هم ضرر و زیان، تا قدرت تفکر و اختیار انسان بیدار گردد . ⬅️پاسخ: انسان در برابر خواسته های نامشروع، ایستادگی و مبارزه می کند ⬅️پاسخ:این آیه از جهت تاثیرگذاریِ قرآن بر عقاید دوران جاهلیت به اعجاز محتوایی اشاره دارد( ترکیبی با درس 3 پایه یازدهم) 🔹فلسفه "حرمت قمار" چیست؟ ⬅️پاسخ: یک کار بیهوده(لغو)است ⬅️پاسخ: به کارگیری پول و ثروت جامعه در مسیری بدون هیچ فایده ای ⬅️پاسخ: ایجاد کینه و دشمنی میان برنده و بازنده(میان مردم) ✍در آمریکا، قمارخانه های بزرگ و مجلل ساخته شده و گاه رئیس جمهور یک کشور بزرگ ، خودش دارنده ی قمارخانه های بزرگ است( بازگشت به جاهلیت) ✍اثم کبیر: خَمر و مَیسر( شراب وقمار) ✍شاپورمرایان دبیرالهیات🌹🌹 □◇°•☆□◇°•☆□◇°•☆□◇°•☆ https://eitaa.com/dini114 □◇°•☆□◇°•☆□◇°•☆□◇°•☆

دینی دوازدهم درس 8 قسمت سوم 🔹پیامدهای ارتباط جنسی خارج از چارچوبِ شرع(نامشروع) را بیان نمائید ⬅️پاسخ: رایج شدنِ این ارتباط(علت) بد عاقبتی (معلول ) بازگشت به دوران جاهلیت(معلول) است ،تزلزل بنیان خانواده(معلول)، تزلزل بنیان خانواده یعنی خانواده استحکام خود را از دست داده و فرزندانِ تک سرپرست فراوان می شوند. 👈خَمر(شراب) ومَیسر(قمار) و الزّنی(زنا) ، از مصادیق گناهان دوران جاهلیت هستند و انجام این گونه گناهان در واقع بازگشت به فرهنگ جاهلیت است. 🔹عکس العمل قرآن کریم در برابر عملِ نامشروعِ "زنا" چگونه بود؟ ⬅️پاسخ: در همان زمانِ نزول، در مقابل آن ایستاد آن را گناه کبیره(فاحشه) شمرد و راه های آسان و بدون گناه( ازداواج=نکاح) برای ارتباط جنسی پیشنهاد داد. ✍شاپورمرایان دبیرالهیات🌹🌹 □◇°•☆□◇°•☆□◇°•☆□◇°•☆ https://eitaa.com/dini114 □◇°•☆□◇°•☆□◇°•☆□◇°•☆

درس 8 دینی دوازدهم قسمت چهارم @Arshivdini14 🔹دلایل قاطعیت قرآن کریم در برابر "زنا" و "گناه کبیره شمردن" آن چیست؟ راههای پیشنهادی قرآن کریم کدامند؟ ⬅️پاسخ: تا هیچ گاه موقعیت خانواده متزلزل نشود و سلامت جسمی و روحی انسان ها به خطر نیفتد. راههای پیشنهادی قرآن کریم:نکاح/ازدواج( و ازدواج موقت=متعه) 🔹پیام آیه ی : "ولاتقربوا الزّنی انّه کانَ فاحشه وَ ساءَ سبیلا ⬅️پاسخ:تحریم و حرمت و ممنوعیتِ زنا با آوردن کلمه نهی(لاتقربوا الزنی) ⬅️در طول تاریخ و در ادیان دیگر نیز حرام بوده است(انّه کانَ فاحشه) ⬅️هم گناه است، هم راهی برای گناهان دیگر و هم سبب بدعاقبتی است(ساءَ سبیلا) 🔹چرا خداوند در احکام دین، خطراتِ تمایلات انحرافی را گوشزد نموده است؟ ⬅️پاسخ: خداوند،ناصح حقیقی است. به منظور پیشگیری از خطرات. برای شناخت خطرات. برای دوری از خطرات ✍خداوند،تابلوهای خطر(احکام بازدارنده)(علت) را بالا برده است تا مردم قبل از گرفتارشدن(معلول) آن خطرات را بشناسند و از آن دوری کنند. ✍پاسخ به این سئوال، که : چرا "در اسلام این قدر منع کردن و حرام شمردن رایج است" چیست؟ ⬅️پاسخ: طرح سئوال از منفعت طلبان و فرصت طلبانی است که از خطرات انحرافی، سود می برند ⬅️این مطلب درست نیست زیرا مصادیقِ جایز و حلال در احکام اسلامی بسیار فراتر است و در اغلب موارد مستحب یا پاداش اخروی نیز دارند. 🔹نگاه احکام اسلام به "پدیده ورزش" چگونه است؟ ⬅️پاسخ: حلال شمردن هزاران نوع ورزشِ رایج در دنیا تشویق نمودنِ مردم به ورزش کردن داشتنِ حکم"مستحب" و دادنِ "پاداش اخروی" به کسانی که ورزش را با نیتِ"آمادگی برای انجام وظایف الهی" انجام می دهند. 🔹در احکام اسلام، چه ورزشی منع شده است؟ ⬅️پاسخ: ورزشی که همراه قمار باشد. 🔹پیام و مفاهیم آیه : " ....و بسا چیزی را خوش نمی دارید و آن برای شما خوب است و بسا چیزی را دوست می دارید و آن برای شما بد است و خدا می داند و شما نمی دانید" ⬅️پاسخ: این آیه بیانگر علم بی نهایت الهی و علم ناچیز انسان است. ⬅️ملاک خداوند حکمت خود و مصلحت بندگانش است ⬅️اعتماد ما به احکام الهی ، از اعتماد ما به علم الهی ناشی می شود ⬅️خداوند به ضررهای یک عمل نگاه می کند نه دوست داشتن یا نداشتن مردم 🔹مقصود از"حکمتِ"احکام الهی چیست؟ ⬅️پاسخ: علت ها و دلایلِ"خاصِ"احکام و دستورات خداوند ✍توانایی انسان در آگاهی نسبت به فلسفه احکام را تحلیل نمائید: ⬅️پاسخ: گاهی می دانیم 👈گاهی نمی دانیم 👈گاهی هم ازعلوم مختلف کمک می گیریم 👈کشف و دریافت انسان از حکمتِ احکام الهی، بسیار ناچیز است. 🔹آیا "شرایط ویژه" حاکم بر زندگی انسانِ امروزی، توجیهی برای عدم رعایت قوانین الهی هست؟ شرح دهید ⬅️پاسخ: خیر ، هر چند که بسیاری از عادت ها و رفتارها با دستورات دینی در تعارض است و این تعارض(علت) رعایت قوانین الهی را تا حدودی سخت(معلول)کرده است اما 👇 ایمان به دستورات الهی،سبب اعتماد به نفس و با توکل عمل کردن می شود. 🔹ایمان به خداوند و اعتماد و عمل به احکام الهی در شرایط ویژه وپیچیده ی امروز، سبب چه نتایجی می گردد؟ با ذکر نمونه ⬅️پاسخ: هم زمینه را برای آگاهی دیگران نسبت به اسلام فراهم می نمائیم هم از اسلاممان در صحنه عمل و زندگی دفاع می کنیم ؛ مانندِ دفاعِ تمام قامت از سرزمینمان و موفقیت در این دفاع. 🔹نحوه ی اجرای احکام اسلام در سه عرصه مختلف را نام ببرید ⬅️پاسخ: 👈عرصه فرهنگ و ارتباطات 👈عرصه ورزش و بازی 👈عرصه اقتصاد 🔹مصادیق احکام و قوانین در عرصه "فرهنگ و ارتباطات" را نام ببرید ⬅️پاسخ: فیلم، مستند، رسانه،موسیقی و.... ✍.........روح معنویِ حاکم بر جامعه و نشان دهنده ی هویت و شخصیت آن است. ⬅️پاسخ: فرهنگ ✍نوع اجزا و عناصرِ فرهنگیِ هر جامعه(معلول) نشان دهنده ی درجه و میزان ارزشمندی و تعالی(علت) آن جامعه است. @Arshivdini14 🔹معیارهای اصلی "تشخیص ارزشمندی" و فرهنگ برترجوامع را بیان نمائید ⬅️پاسخ: اصول دین(توحید،نبوت،معاد) فروع دین و اخلاقیات( عدالت اجتماعی، خردورزی،علم و دانش،عفاف و پاکدامنی، دوری از شهوت و غضب و تبعیت از احکام الهی) 🍃مرادیان دبیرستان شاهد🍃 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 @Arshivdini14 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 @dini114