⛔️ روایت جعلی مولوی از جنگ خندق ⛔️
🔹یکی از داستانهای مشهور اما #دروغ که تقریبا همه ما ایرانیان از امیرمومنان (ع) شنیده ایم، این است که در جریان جنگ خندق، عمرو بن عبدود به صورت مبارک حضرت، نعوذ بالله، آب دهان میاندازد و حضرت بخاطر اینکه بر غضب خود از این عمل غلبه کنند و مخالفت هوای نفس نمایند، کشتن وی را به تاخیر میاندازند!
🔹این داستان دروغ، اولین بار توسط مولوی در دفتر اول کتاب مثنوی جعل شد و بعدها بقدری مشهور گشت که بسیاری از بزرگان و علمای شیعه نیز بدون بررسی و صحت سنجی، آنرا روایتی واقعی پنداشته و در آثار خود نقل کرده اند و بدلیل همین شهرت، دستاویزی برای شیعه پنداری مولوی، توسط برخی گردید.
🔹ابیات آغازین این شعر که از قدیم الایام تا کنون در کتب درسی ما ایرانیان تدریس میشود چنین است :
از على آموز اخلاص عمل
شير حق را دان منزه از دغل
در غزا بر پهلوانى دست يافت
زود شمشيرى بر آورد و شتافت
او خدو انداخت در روى على
افتخار هر نبى و هر ولى...
🔴 اما نکات مهم این داستان جعلی :
🔻این داستان #هیچ سندی ندارد و در هیچیک از منابع #متقدم اسلامی، اعم از کتب شیعه و سنی نقل نشده است و مانند بیشتر داستان های مثنوی، ساخته و پرداخته مولوی است و بس.
اما متاسفانه با استناد به همین اشعار مولوی، حتی بر فراز منابر در مساجد و هیاتهای مذهبی نقل میگردد و از آن فاجعه بارتر اینکه، به مدد #مولفین کتب درسی، این داستان نسل به نسل برای شیعیان تدریس و جزو مستندات اعتقادی آنان میگردد، چنانکه ممکن است خوانندگان همین متن، جعلی بودن آنرا نپذیرند!!
🔻نکته بسیار مهم اما مغفول اینکه، طبق این داستان جعلی مولوی، امیرالمومنین(ع)، نه برای خدا، که برای نفس خود غضب کرد! لذا مانند مردم عادی باید دوری بزند و هوایی بخورد تا خشمش فرو بنشیند!!
یعنی درست برخلاف عقیده #عصمت
در مکتب حقه تشیع، امامان، #معصوم می باشند و اگر حتی ثانیهای برای #نفسخود غضب کنند از مقام عصمت خارج شده و دیگر تفاوتی با مردم عادی ندارند!
بنابر این مولوی در این اشعار، نه تنها امیرالمومنین(ع) را مدح #نکرده است، بلکه طبق مذهب خود، مقام عصمتی برای ایشان قائل #نیست!
در حالیکه ما شیعیان #سادهدل، هم این داستان را بعنوان #فضیلت مولایمان نقل و تدریس میکنیم، و هم آنرا #دلیل تشیع مولوی نیز میدانیم!! یا للعجب..
🔻حتی اگر فرضا بپذیریم که مولوی در این اشعار، امیرالمومنین(ع) را مدح کرده است، باز نشان شیعه بودن او #نیست.
چرا که وی در همین کتاب مثنوی، برخلاف عقیده شیعیان، حضرت ابوطالب (ع) را #کافر دانسته، برای #قاتل حضرت فاطمه(س) فضائل و مناقب زیادی جعل کرده، معاویه را مدح نموده و موارد دیگری آورده که دقیقا #مخالف منظومه اعتقادی شیعیان است!
پس نشان تشیع، صرفا مدح امیرالمومنین(ع) نیست، بلکه #برائت از دشمنان ایشان شاخص تشیع است.
همگی می دانیم که اهل تسنن، امیرالمومنین علیه السلام را خلیفه چهارم خود می دانند و بخاطر وجود فضائل بی شمار آن حضرت، بسیاری از بزرگان سنی مذهب مانند: نسائی، جوینی، خوارزمی، شافعی، و ... کتاب های مهمی با نام مناقب و فضائل امیرالمومنین(ع) تالیف کرده و اشعار بسیاری نیز در مدح ایشان سروده اند، اما تا پایان عمر خود، بر مذهب تسنن باقی ماندند!
پس یکبار برای همیشه باید دانست که مدح امیرالمومنین(ع) به #تنهایی، نشانه تشیع نیست!
🔻 #پایان این داستان جعلی مولوی نیز هیچ شباهتی به پایان واقعی نبرد عمروبن عبدود با حضرت امیرالمومنین(ع) ندارد، چرا که در اصل واقعه، عمرو بدست حضرت به جهنم فرستاده می شود که پیامبر اکرم(ص) در اینباره فرمودند:
لَضَرْبَةُ عَلِيٍّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الثَّقَلَيْن.
اما طبق داستان جعلی مولوی، عمروبن عبدود، در آخر کشته #نمیشود بلکه مسلمان شده و درجات معنوی را طی میکند و به مقاماتی میرسد!!
🔻ایکاش با #تامل در این نکات، ناشر فضایل #واقعی امیرالمومنین(ع) در بین نسل خود و شیعیان حضرت باشیم که فرموده اند:
كونوا درائين و لا تكونوا روائين!
https://eitaa.com/dinpajouhi
دین پژوهی
از وقتی که محدث خبیر و رجالی بزرگ تلویزیون، #فرزادحسنی از شب لیلة الرغائب به #شبآرزوها تعبیر کرد و
🔴 تاملی در فتوای مرجع عالیقدر،
حضرت آیت الله العظمی تلویزیون!
🔹چند سالی هست که این مرجع عالیقدر، روز ۹ ربیع رو سالروز آغاز امامت امام زمان(عج)، معرفی میکنه و مقلدان ایشون هم به تبع حضرت TV، به همین اسم، این روز رو به همدیگه تبریک میگن!
این کار مثل اینه که یه نفر، باباش از دنیا رفته، ما بریم بهش بگیم:
مبارکت باشه، از این به بعد، تو بزرگتر خانواده ای!
🔹اولا ببینید چقدر اینکار منطق داره؟
ثانیا چرا این رسم تبریک آغاز امامت، برای بقیه امامان ما نبوده و نیست؟
چرا فردای شهادت رسولخدا (ص)، برای شروع امامت امیرالمومنین علیه السلام جشن نمیگیریم؟
چرا ۲۲ ماه رمضان برا امام مجتبی(ع) جشن نمیگیریم؟
چرا ۱۱ محرم جشن نمیگیریم؟ و...
🔹پس این #تبلیغغلط تلویزیون هیچ مبنای منطقی، روایی و اجماعی نداره!
چون اصلا ما چیزی به نام تبریک آغاز امامت نداریم!
⭕️ ۱۲ امام ما از #لحظه خلقت نوری و از لحظه #ولادت در این دنیا، امام اند!
فقط نوبت امامت هر کدام، بعد از شهادت امام قبلی اتفاق میافته.
لذا سَلَف صالح، یعنی شیعیان و اصحاب هر کدام از ائمه(ع)، جمع نمیشدند که اونروز رو بهشون تبریک بگن!
فرق اعتقاد اونا با ما همینجاست!
🔹پس اگر بپرسن مناسبت #صحیح روز ۹ ربیع چیه؟ میگیم:
این روز #طبق_روایت روز به درک واصل شدن #قاتل صدیقه طاهره سلام الله علیها است، تمام!
کافیه به دم دستترین کتاب مذهبی، یعنی مفاتیح الجنان آشیخ عباس قمی مراجعه کنید تا مناسبت ۹ ربیع رو خودتون ببینید.
نه، برید به زادالمعاد علامه مجلسی، به اقبال الاعمال سید بن طاووس یا صدها کتاب دیگه علمای شیعه نگاه بیندازید تا متوجه موضوع بشید!
🔹طرف هی پیام پشت پیام که جشن آغاز امامت حضرت مبارک!
دست بردار عزیز من، شیعه امروز به اندازه کافی گرفتار خرافه و انحراف هست، تو دیگه زیادش نکن.
میخای این ۴ نفر آدم سادهدل هم عین خودت مبتلا بشن؟
خیلی متدینی، حرف #درست رو بگو و خلاص!
🔹عزیزان، اگر دنبال تربیت اهلبیتی هستید، مواظب باشید مقلد #رسانه نشید!
مواظب باشید #بچههاتون تحت تربیت آدمهای #صحیحالعقیده باشند.
یقین کنید، بین #تقلید از تلویزیون با #تبعیت از اهل بیت(ع)، فرق زیاده!
اینا اصلا قابل قیاس با هم نیست و
بالاخره یه جا فرق خودش رو نشون میده.
🔹خوبه این عبارت رو هر روز به خودتون یادآوری کنید تا عقب-جلو نیفتید:
الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ
وَالْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ
واللاّزِمُ لَهُمْ لاحِقٌ
🔹ما روز نهم ربیع رو به #تبعیت از اهلبیت(ع) و به #اجماع شیخ صدوقها و سید بن طاووس ها و مجلسیها و شیخ عباس قمیها و مراجعی که دیدیم، با عنوان #عیدبقر شادیم انشاء الله.
مقلدین تلویزیون هم مختارند و خودشون میدونن.
https://eitaa.com/dinpajouhi