🔻 اگر جرأت میکردند قبر مطهر پیغمبر را هم ویران میکردند... ✏️ رهبر انقلاب: تلخی دیگری که [در حادثه‌ی تخریب قبر صحابی جلیل‌القدر، حجربن‌عدی] وجود دارد، این است که در میان مجموعه‌ی مسلمانان و امت اسلامی کسانی پیدا شوند که با افکار پلید و متحجر و عقب‌مانده و خرافی خود، تجلیل از بزرگان و برجستگان و چهره‌های نورانی صدر اسلام را شرک بدانند، کفر بدانند؛ واقعاً این مصیبتی است. اینها همان کسانی هستند که گذشتگانشان قبور ائمه (علیهم‌السّلام) را در بقیع ویران کردند. آن روز که در دنیای اسلام، از شبه‌قاره‌ی هند گرفته تا آفریقا، علیه اینها قیام کردند، اگر اینها جرأت میکردند، قبر مطهر پیغمبر را هم ویران میکردند، با خاک یکسان میکردند. ببینید چه فکر باطلی، چه روحیه‌ی پلیدی، چه انسانهای بداندیشی، احترام به بزرگان را اینجوری بخواهند نقض کنند و هتک کنند و این را جزو وظائف دینی بشمرند! ۱۳۹۲/۰۲/۱۶ 📷 عکس: رهبر انقلاب در حال مشاهده آخرین تصویر به جا مانده از بارگاه امام حسن مجتبی(عليه السلام) و سائر ائمه در قبرستان بقیع. ۹۴/۵/۳۱ 🗓 ٨ سوال، سالگرد تخریب قبرستان بقیع 💻 Farsi.Khamenei.ir

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ 🎧 مقاصد شریعت؛ قاعده کرامت و عدالت 🎙 #استاد_فاضل_لنکرانی #پادکست_دانشهای_حوزوی #دانش_فقه #مقاصد_شریعت 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ 🎧 مقاصد شریعت؛ قاعده کرامت و عدالت 🎙 #استاد_فاضل_لنکرانی #پادکست_دانشهای_حوزوی #دانش_فقه #مقاصد_شریعت 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ 🎧 تقلید ابتدایی از میت 🎙 #آیت_الله_اشرفی_شاهرودی #پادکست_دانشهای_حوزوی #دانش_فقه 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ 🎧 مزایا و معایت شورای افتاء 🎙 #آیت_الله_اشرفی_شاهرودی #پادکست_دانشهای_حوزوی #نکته_ها 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ 🎧 ائمه چهارگانه مقاصد شریعت 🎙 #استاد_فاضل_لنکرانی #پادکست_دانشهای_حوزوی #دانش_فقه #مقاصد_شریعت 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ 🎧 خاطراتی از مرحوم سیدجمال گلپایگانی 🎙 #آیت_الله_اشرفی_شاهرودی #پادکست_دانشهای_حوزوی #نکته_ها 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

🔹 خاطره استاد #ربانی_گلپایگانی از #مرحوم_کافی 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ 🎧 جایگاه هدایه المسترشدین از منظر شیخ انصاری 🎙 #آیت_الله_اشرفی_شاهرودی #پادکست_دانشهای_حوزوی #نکته_ها 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ 🎧 مهندسی دین و مقاصد شریعت 🎙 #استاد_فاضل_لنکرانی #پادکست_دانشهای_حوزوی #دانش_فقه #مقاصد_شریعت 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ 🎧 خاطره ای از مرحوم امام و آقای خویی 🎙 #آیت_الله_اشرفی_شاهرودی #پادکست_دانشهای_حوزوی #نکته_ها 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ 🎧 رکوع جلوسی یا ایماء؟! 🎙 #استاد_شهیدی #پادکست_دانشهای_حوزوی #دانش_فقه 💠 موسسه دین و تمدن ➕ DinVaTamadon.ir ➕ eitaa.com/joinchat/2739667154Cc7f3f5b56d

👈 کسب شناخت از معادلات و مسائل در حوزه #سیاست_خارجی #استاد_صفدری 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

⭕️ چطور دلت می‌آید؟ 🔺 یکی از طلبه‌ها در دیداری از #شهید_صدر می‌پرسد: «خیلی وقت‌ها دچار بی‌حوصلگی می‌شوم و درس و مطالعه و تألیف را کلاً رها می‌کنم. چه کنم [که از این حالت رها شوم]؟» 🔺 و شهید صدر پاسخ می‌دهد: «کسی که توطئه‌ها و دسیسه‌ها و تبانی‌ها بر ضد اسلام و تهمت‌ها و دروغ‌پردازی‌هایی را می‌بیند که درباره مبانی اسلامی می‌شود، چگونه دلش می‌آید که مطالعه و کار جدی و بی‌وقفه را رها کند؟!» 📚 کتاب السيرة والمسيرة في حقائق ووثائق، جلد٢، صفحه ۲۸۹ 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

🎙 #کلیپ_صوتی | امام صادق علیه‌السلام و داعیه تشکیل حکومت اسلامی 🎧 بشنوید👇

🌱 مستشرقین و عهدنامه مالک اشتر ➕ #استاد_علیدوست (فقه سیاسی - ۲۶شهریور۹۹) 🔹 حدود سال 1978 (دهه هفتاد قرن بیستم) تقریبا 25 سال پیش یک خانمی به اصطلاح پژوهشی انجام داد به نام وداد قاضی، ایشان گفت آن چه به عنوان عهدنامه معروف است از علی بن ابیطالب نیست بلکه یکی از حاکمان فاطمیون مصر به نام مهدی عبدالله یا مهدی عبیدالله یک جنایتی کرد و می خواست آن را اصلاح کند، با کمک قاضی اش به نام افلح بن قارون این نامه را نوشتند، بعد قاضی نعمان مصری (قاضی نعمان شیعه ی اسماعیلی بوده، خود فاطمی ها هم شیعه ی اسماعیلی بودند، قاضی نعمان کتابی دارد به نام دعائم الاسلام) این را وارد کتابش کرد و بعد انتساب داده شد به پیامبر یا امیرالمؤمنین. این گذشت، مرحوم رضی جمع کننده نهج البلاغه، این را از دعائم گرفت و تغییراتی هم در آن داد و این شد عهدنامه ی مالک اشتر در #نهج_البلاغه . 🔹 این خانم مبتکر این حرف ها نیست، قبل از ایشان من پیدا کردم سه نفر از مسلمانان و مستشرقان که آن ها همین حرف ها را دارند و این شبهه را انداخته اند. @DinVaTamadon 🔹 مستشرقین با تمام خدماتی که داشته اند (مثلا المعجم المفهرس کار یک مستشرق است) ولی متأسفانه عموم کارهایشان یک شک و شبهه ای ایجاد می کند و شک و شبهه‌شان مثل دروغشان استادانه است. 🔹 مرحوم رضی چه داعی دارد عهدنامه را از دعائم بگیرد و تصرف کند؟! این ها برای انسان های حقه باز است نه برای عالمی که اگر شیعه هم نباشد به هر حال کسی در زندگی ایشان خلاف نقل نکرده است. ثانیا جالب است بدانید این نامه را جناب نجاشی با سند نقل می کند. جناب #شیخ_طوسی در فهرست به این نامه اشاره می کند با سند؛ حالا ممکن است برخی از افراد این سند وثاقتشان امروز برای ما ثابت نباشد اما وقتی شیخ می گوید من از فلانی از فلانی از فلانی از اصبغ بن نباته از امیرالمؤمنین؛ چطور می شود بگوییم در قرن چهارم فاطمی ها نوشتند؟ خواستم این را بگویم که وزانت کار #مستشرقین را بدانیم. #دانشهای_حوزوی 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ 🎧 نمازهای هنگام نبرد 🎙 #استاد_شهیدی #پادکست_دانشهای_حوزوی #دانش_فقه 💠 موسسه دین و تمدن ➕ DinVaTamadon.ir ➕ eitaa.com/joinchat/2739667154Cc7f3f5b56d

🌱 شیوه اجتهاد اهل‌سنت ➕ #آیت_الله_مکارم_شیرازی (خارج فقه - ۱۲تیر۱۳۷۰) 🔹 اهل سنت به دلیل اینکه در روزی که پیامبر اکرم (ص) مسأله ی حدیث ثقلین را فرمود و این حدیث متواتر هم بود آنها عترت را رها کردند و گفتند: حسبنا کتاب الله؛ آنها با رها کردن و در نتیجه با کمبود نص مواجه شدند. @DinVaTamadon 🔹 گفته شده است که ابو حنفیه از اول کتاب طهارت تا آخر دیات فقط بیست و پنج حدیث را صحیح می دانست. ولی ما بر اثر متابعت از عترت طاهرة از نصوص بسیاری چه خاصه و چه عامه برخورداریم. 🔹 به بیان دیگر ما به یک نوع اجتهاد قائلیم که همان علم می باشد. العلم بالاحکام الشرعیة الفرعیة عن ادلتها التفصیلیة. بنابراین ما قانونگذار نیستیم. قوانینی آمده است و برای همه چیز تا روز قیامت حکمی صادر شده است. روایات زیادی وارد شده است که (ما من واقعة الا و فیه حکم الهی) و این احادیث را آیة الله بروجردی در جلد اول جامع الاحادیث ذکر کرده است. ما اگر به این حکم دست یافتیم فبها و الا از باب تطبیق کلیات بر جزئیات آن را استنباط می کنیم. 🔹 شورای نگهبان هم قانون جدیدی وضع نمی کند بلکه قوانین مجلس را با قوانین شرع تطبیق می دهد و ما چیزی به نام قانونگذاری نداریم و فقط قوانین الهیة را استخراج می کنیم. 🔸 ولی اهل سنت دو نوع اجتهاد دارند: یکی مانند اجتهاد ماست و آن در جایی است که دستشان به نص برسد این همان اجتهاد عام است. ولی در مواردی که نصی برایش نمی یابند می گویند: ما لا نص فیه لا حکم فیه. در این حال فقیه آنها به قانونگذاری روی می آورد و با کمک به قیاس و امثال آن قانونگذاری می کند و هر قانونی که به ذهن و ظن و گمانش آمد و وضع کند خدا هم همان قانون را امضاء می کند و این همان تصویب است. در دنیای امروز آنهایی که اهل کتاب و سنت نیستند در مملکتشان یک منبع قانون گذاری وجود دارد ولی در عرف اهل سنت هر فقیه جداگانه یک قانون گذار مستقل است. اگر چنین باشد پس آیه ی (الیوم اکملت لکم دینکم) چه می شود و اینکه رسول خدا (ص) در حجة الوداع فرمود: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ وَ اللَّهِ مَا مِنْ شَيْ‌ءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ وَ يُبَاعِدُكُمْ مِنَ النَّارِ إِلَّا وَ قَدْ أَمَرْتُكُمْ بِهِ وَ مَا مِنْ شَيْ‌ءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ النَّارِ وَ يُبَاعِدُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا وَ قَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْه‌» چه می شود؟ #دانشهای_حوزوی 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

🌱 سخنان مهم امشب سید مقاومت #سیدحسن_نصرالله ( ۴خرداد۱۴۰۲ ) 🔹 این شما نیستید که ما را به جنگ بزرگ تهدید می‌کنید، بلکه ما هستیم که شما را با آن تهدید می کنیم. 💠 موسسه دین و تمدن ➕ DinVaTamadon.ir ➕ eitaa.com/joinchat/2739667154Cc7f3f5b56d

🌱 معنای عزت در #سیاست_خارجی 🔹 برشی از بیانات #رهبر_انقلاب در دیدار مسئولان وزارت امور خارجه و سفیران جمهوری اسلامی ایران 💠 موسسه دین و تمدن ➕ DinVaTamadon.ir ➕ eitaa.com/joinchat/2739667154Cc7f3f5b56d

 🌱 مسئله زمان و مکان در اجتهاد ➕ #آیت_الله_مکارم_شیرازی (خارج فقه - ۱۲تیر۱۳۷۰) 🔹 ما معتقدیم زمان و مکان در اجتهاد مؤثر می باشد. این کلام را امام قدس سره نیز بیان فرموده است. معنای آن این است که هرچند حلال و حرام پیامبر اکرم (ص) تا روز قیامت حلال و حرام می باشد ولی چون موضوعات عوض می شود این موجب عوض شدن احکام می شود (نه اینکه حلالی حرام و حرامی حلال شود) 🔹 مثلا تخم مرغ در این شهر با وزن فروخته می شود و در چیزی که موزون است ربا وجود دارد و نمی توان یک کیلو تخم مرغ خوب را با یک کیلو تخم مرغ متوسط بفروشد. ولی همان تخم مرغ در شهر دیگر معدود است که شرعا در آن ربا وجود ندارد و می توان نه تخم مرغ خوب را به ده تخم مرغ متوسط فروخت. در اینجا حکم شرعی عوض نشده است بلکه چون موضوع عوض شده است حکم منطبق بر آن تغییر کرده است. 🔹 هکذا اگر زمان تغییر کند همین حالت وجود دارد مثلا سابقا تخم مرغ معدود بود و الآن موزون شده است. در آن زمان ربا در تخم مرغ جاری نبود و الآن جاری است. #دانشهای_حوزوی 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

🔹 دومین جلسه هم‌افزایی انجمن دانش‌پژوهان دین و تمدن در روز سه‌شنبه ۹خرداد۱۴۰۲ در سالن موسسه دین و تمدن برگزار گردید. 🔸 در این جلسه که همزمان با میلاد باسعادت امام رضا علیه‌السلام برگزار می‌شد؛ ضمن ارائه گزارش فعالیت‌های سال گذشته موسسه فعالیت‌های پیش رو نیز ارائه شد. 💠 موسسه دین و تمدن ➕ @DinVaTamadon

🌱 نقش آفرینی فعال در سیاست خارجی ➕ #استاد_صفدری (خارج فقه سیاست خارجی - فروردین۱۴۰۲) 🔹 یکی از عرصه های نقش آفرینی نظام حکومتی اعم از اینکه اسلامی باشد یا نباشد، مساله #سیاست_خارجی است. 🔸 کشورها معمولا تعداد زیادی دستگاه‌های اجرایی در سطح وزارتخانه دارند که برخی از وزارتخانه‌ها فعالیت اقتصادی و برخی فعالیت‌های تجاری و برخی فعالیت خدماتی دارند به عنوان مثال وزارت نیرو در زمینه‌ی تأمین نیرو، آب، برق و گاز خدماتی ارائه می‌دهد، وزارت ورزش در حوزه‌ی ورزش خصوصا برای نسل جوان فعالیت می‌کند و یا وزارت فرهنگ و ارشاد ماموریت ارتقای سطح فرهنگی جامعه را به عهده دارد. 🔹 در این بین وزارت خارجه نقطه و حلقه وصل بین دولت‌ها است -بین دولتها با یکدیگر یا دولتها با سازمانهای بین المللی-. بنابراین بخشی از فعالیت وزارت امور خارجه که سکان‌دار سیاست خارجی است مربوط به خدماتی می‌باشد که اصالتا به عهده خودش است و بخشی دیگر مرتبط با ریل گذاری برای فعالیت سایر سازمانها و وزارتخانه‌ها است. 🔸 یعنی مثلاً وقتی وزارت کشاورزی می‌خواهد در زمینه کشاورزی با کشور دیگری کار کند از ریل گذاری وزارت خارجه استفاده می‌کند یا در حوزه فعالیت وزارت صنعت و معدن باید اول دستگاه سیاست خارجی یا همان وزارت خارجه ریل گذاری‌ها را انجام دهد تا سایر دستگاه‌ها و سازمانها در این حوزه فعال باشند. لذا دولتها برای حفظ منافع ملی ناچار به نقش آفرینی فعال در این عرصه هستند. 🔹 اصل ارتباطات بین ملتها و دولتها امری ناگزیر و لازم می‌باشد. مردم یک کشور را نمی‌توان در شیشه‌ای حبس کرد تا با هم تماس نگیرند و ارتباط نداشته باشند. اینکه دنیا در عصر ارتباطات به یک روستا یا قریه بزرگ تبدیل شده است یعنی همه در این دهکده بزرگ باهم در تماس و ارتباط هستند، اگر دولتها این ارتباطات را سامان ندهند و در چهارچوب منافع ملی تعریف نکنند، آسیبهای زیادی متوجه کشورها می‌شود. پس اصل ارتباط بین دولتها و ملتها یک امر مفروغ عنه است و نباید در عرصه ارتباطات و تعامل منفعل بود و صحنه ارتباط را به طرف‌های مقابل واگذار کرد بلکه باید با نقش آفرینی فعال ابتکار عمل را بدست گرفت و تحولاتی که احیانا به وجود می‌آید را به نفع کشور رقم زد حال این کشور، اسلامی یا غیراسلامی باشد. همه تلاش می‌کنند که تحولات پیش رو را در عرصه ارتباطات بین المللی به نفع خودشان رقم بزنند. #دانشهای_حوزوی 💠 موسسه دین و تمدن ➕ eitaa.com/joinchat/2739667154Cc7f3f5b56d