مسخ انسان در تمدن امروز شما ببینید امروز این وسایل ارتباط جمعی- و به قول اینها رسانه‌‌های عمومی- دارد انسانها را مسخ می‌کند، یعنی انسانها را آن‌طور می‌سازند که دل خودشان بخواهد نه آن‌طور که مصلحت واقعی آنهاست یا مطابق آنچه که انسانها خودشان برای خودشان انتخاب کرده‌اند. وقتی چیزی را بخواهند، دائماً به گوش آدم می‌خوانند، جلو چشم او می‌آورند، آنقدر می‌آورند که اصلاً روح انسان را مسخ می‌کنند و انسان نمی‌تواند غیر از آن فکر کند. این مسئله‌ مسخ انسان که در تمدن امروز وجود دارد هیچ زمانی مشابهش وجود نداشته. الآن به شکلی است که هیچ کس در انتخاب هیچ چیزی نمی‌تواند آزادی داشته باشد، با اینکه انسان امروز در یک حد بالاتری از دانش و معرفت قرار دارد.  فلسفه تاریخ، ج۱، ص۲۴۱ شهید مطهری #هایلایت

🎧صوت پخش زنده از اعتکاف دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی مشهد با موضوع : شناخت های قبل ازدواج جلسه اول @azamjenabi

🎧صوت پخش زنده از اعتکاف دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی مشهد با موضوع : شناخت های قبل ازدواج جلسه دوم @azamjenabi

فایل اصلی این دو جلسه این بالاست اگر هنوز گوش نکردید اینا کیفیتش بهتره 🌸

إِنّا لِلَّهِ وَإِنّا إِلَيْهِ راجِعُونَ :)

بسوزد ريشۀ كسانى كه... بسوزد ريشۀ كسانى كه مى‌گويند مذهب آمده تا به انسان قناعت بدهد، درحالى‌كه همۀ انبياء آمده‌اند تا به انسان بگويند كه به دنيا كه هيچ، حتى به بهشت هم قانع نشود!... همۀ انبياء الهى آمدند و ما را صدا زدند، فرياد زدند، شمشير زدند، زمين‌گير و زندانى شدند و فرقشان شكافته شد كه به كم‌ها قانع نشويد! اين دنيا كم است، آدمى براى زندگى هفتاد سال نيست، امّا ما دعوت آنها را نديده و فرياد آنها را نشنيده گرفتيم؛ چرا كه زمين‌گير و به دنياى كم قانع شده‌ايم... ما خيلى قانعيم. خيلى بى‌خبريم. نمى‌دانيم چقدر امكان تقسيم كرده‌اند، درحالى‌كه توبره‌هاى ما خالى است و فردا هم طلبكاريم! انسان با اين امكاناتى كه دارد، بايد محاسبه كند كه مى‌خواهد كجا برود؟ در حالى كه ما با امكانات خود، هيچ كارى نكرده‌ايم و دستمان خالى است... من منتظرم تا همۀ عوالم برايم قدم بردارند و همه برده وغلام من باشند، در حالى كه خودم گامى برنداشته‌ام.اين چه توقعى است كه بايد زمين و آسمان برايم بدوند؟! مگر خودم چه كرده‌ام‌؟! براى چه كسى دويده‌ام‌؟! 📄 برشی از کتاب 📚 اخبات #هایلایت

_ما پُشتِمان ضعيف تر از آن بود که تو بار فراق و دوریِ خود را بر آن نِهی.‌.‌