قسمت اول #ماجرای کوفه

فتح عراق از آغاز تا سقوط مدائن حضرت رسول اکرم (ص) در سال ششم یا هفتم پس از هجرت نامه‌هایی برای پادشاهان و فرمانروایان ممالک بزرگ و شناخته شده آن زمان فرستاد. و آن ها را به اسلام دعوت فرمود. از جمله نامه‌ای توسط عبدالله بن حذافه سهمی برای خسرو پرویز پادشاه آن روز ایران فرستاد.

سفیر پیامبر صلی الله علیه زمانی نامه آن حضرت را به خسرو پرویز تسلیم کرد که خسرو با سفیر روم در حال تنظیم قرارداد صلح تحمیلی بود. خسرو نامه پیامبر (ص) را که بر پوست گاو نوشته شده بود درید و مچاله کرد و به زمین افکند و به عبدالله بن حذافه گفت: اگر سفیر نبودی دستور می‌دادم تو را بکشند.

علت این کار نابخردانه خسرو ممکن است دو چیز باشد: یکی اینکه نام پیغمبر را قبل از نام خود دید دومی به جای شاهنشاه،خسرو را بزرگ ایران یاد کرده بود.

خسرو به باذان مرزبان ایران در یمن نوشت کسانی را به مدینه بفرستد تا این شخص مدعی نبوت را بگیرند و به نزد وی بیاورند. فرستادگان باذان وقتی در مدینه به حضور پیغمبر اکرم (ص) رسیدند آن حضرت به آنها اطلاع داد که شیرویه پسر خسرو پرویز پدر را کشته است و ماموریت آنها منتفی است.

پس از خسرو پرویز در مدت ۴ سال ۱۲ نفر بر تخت پادشاهی ایران نشستند و یکی پس از دیگری خلع یا کشته شدند. آخرین آنها یزدگرد سوم بود که حکومت او با هجوم اعراب مسلمان به قلمرو ایران ساسانی مقارن بود.

بقیه اشو ان شالله فردا میگم میدونید دیگه اگر سوالی داشتید من اینجام 😉😉👇 @Zhaghy https://eitaa.com/taban_Tarikh

قسمت دوم #ماجرای کوفه

بنای کوفه (علت و هدف) پس از تصرف مدائن و فتح پایتخت شاهان ساسانی بنا بر نظر اولیه عمر بن خطاب مبنی بر اکتفا به فتوحات مسلمانان در عراق. بر آنها مسلم گشت که فتح کامل ایران میسر و قریب‌الوقوع خواهد بود. لذا وجود پایگاه و اردوگاهی برای سکونت نیروهای مسلمان ضروری تشخیص داده شد.

در اولین اقدام،مدائن که قبل از سقوط توسط ایرانیان کاملاً تخلیه شده بود پایگاه لشکر مسلمین شد.

ولی پس از مدتی به دلیل ناسازگاری آب و هوای آن با طبع اعراب و بنا به روایتی وجود مگس و پشه فراوان که باعث ناراحتی لشکر عرب شده بود، عمر دستور داد تا جای مناسب‌تری در نظر گرفته شود.

به روایتی حذیفه بن یمان از اصحاب مشهور و صاحب سر رسول الله که همراه با سلمان فارسی از جانب عمر به عنوان راهنمایان سپاه مسلمانان نزد سعد بن ابی وقاص بودند به عمر نوشت شکم‌های عرب‌ها افتاده و بازوهایشان لاغر شده و رنگ چهره آنها تغییر کرده است. اومد علت آن را از سعد جویا شد. سعد نیز ناسازگاری هوای مدائن و دجله را دلیل این امر ذکر کرد.

بدین ترتیب سلمان و حذیفه مامور شدند تا مکانی مناسب پیدا کنند. بدین ترتیب محل کوفه برای استقرار سپاه عرب در نظر گرفته شد.

کوفه دومین شهر بزرگی بود که توسط مسلمانان بنا شد در تاریخ آمده است که سعد بن ابی وقاص در سال ۲۰ به کوفه بازگشت و در آنجا اقامت گزید نقشه‌هایی طرح کرد و خانه‌ها و محله‌هایی ساخته شد.

بقیه اشو ان شالله فردا میگم میدونید دیگه اگر سوالی داشتید من اینجام 😉😉👇 @Zhaghy https://eitaa.com/taban_Tarikh

🔘مستند «رد پای دیجیتال»: بخش اول ▫️مالکیت خصوصی کودکان ▪️ مدل نوینی از استفاده والدین از فرزندان به نام «کودک بلاگری» در جامعه امروز بوجود آمده‌ که در ظاهر به نمایش گذاشتن عکس‌ها، تفریحات و انواع فعالیت های جذاب کودکانه است اما در باطن این کودکان نوع دیگری از کودکان کار هستند که پدر و مادرها فارغ از آسیب‌های روحی و روانی وارده فرزندان به بهره‌کشی از آنها می‌پردازند. https://eitaa.com/dokhtaranZeynaby

🎓 ورکشـــــاپ آموزشی " تولیدمحتوای موبایلی" 🔻سرفصل های آموزش: 🔹روانشناسی رنگ‌های-مقدماتی 🔹آموزش ساخت عکسنوشت با متن‌نگار 🔹 آموزش نرم‌افزار پیکس‌آرت 🔹ساخت استوری و کلیپ با اینشات 🔹تکنیک‌ها و ترفندهای تولید محتوا 🔺لوازم مورد نیاز: تلفن همراه 💢تعداد جلسات: ▪️۲ جلسه 📌بدون نیاز به پیش زمینه 🔻هزینه برای عموم: 🔘300.000 تومان 🔻هزینه برای بسیجیان: 🔘100.000 تومان 📣📣 قابل توجه افراد #غیربسیجی👇 ♨️ اگر به تازگی برای عضویت در بسیج اقدام کردید و یا تصمیم به عضویت دارید، می‌توانید همین حالا از #تخفیفات بسیجیان برای شرکت این دوره استفاده کنید🤩🤩 یعنی فقط با پرداخت 100.000 تومان می‌توانید در ورکشاپ آموزشی شرکت کنید و همزمان عضویت شما در بسیج انجام می‌شود. 🔹زمان: دوشنبه‌ و چهارشنبه‌ 🔹مورخ: هشتم و دهم مرداد 🔹ساعت: ۸ الی ۱۲ 🔹مکان: پردیسان، سبلان ۱۲ 💢ثبت نام از طریق: 🆔 @FBagheri2617 🖇خانم باقری .

🎓 ورکشـــــاپ آموزشی " پادکســـــت" 🔻سرفصل های آموزش: 🔹آشنایی با اصطلاحات و ابزار گویندگی 🔹سبک زندگی گویندگی 🔹تکنیک‌های گویندگی 🔹مبحث تپق زدن 🔹رفع ایرادات رایج صدا 🔹بداهه پردازی 🔺لوازم مورد نیاز: تلفن همراه 💢تعداد جلسات: ▪️۲ جلسه 📌بدون نیاز به پیش زمینه 🔻هزینه برای عموم: 🔘300.000 تومان 🔻هزینه برای بسیجیان: 🔘100.000 تومان 📣📣 قابل توجه افراد #غیربسیجی👇 ♨️ اگر به تازگی برای عضویت در بسیج اقدام کردید و یا تصمیم به عضویت دارید، می‌توانید همین حالا از #تخفیفات بسیجیان برای شرکت این دوره استفاده کنید🤩🤩 یعنی فقط با پرداخت 100.000 تومان می‌توانید در ورکشاپ آموزشی شرکت کنید و همزمان عضویت شما در بسیج انجام می‌شود. 🔹زمان: دوشنبه‌ و چهارشنبه‌ 🔹مورخ: هشتم و دهم مرداد 🔹ساعت: ۱۴ الی ۱۸ 🔹مکان: پردیسان، سبلان ۱۲ 💢ثبت نام از طریق: 🆔 @FBagheri2617 🖇خانم باقری .

قسمت سوم #ماجرای کوفه

حضور ایرانیان در کوفه ایرانیان درصد چشمگیری از ساکنان کوفه را از همان آغاز تشکیل می دادند. گرچه برخلاف تعالیم اسلامی،عرب‌ها رفتاری نژادپرستانه با آنان داشتند ولی به تدریج نقش حساس و تعیین کننده در کوفه و انقلاب‌ها و قیام‌هایی که در مرکزیت این شهر رخ نمود پیدا کردند.

ایرانیان ساکن در کوفه همه موقعیت یکسانی نداشتند ترکیب ایرانیان بنا به روایت تاریخی به این قرار بود. موالی مردمانی غیر عرب سرزمین‌هایی که در جنگ با مسلمانان به هنگام فتوحات آنان شرکت نکرده و اسیر نشده و مسلمان شده بودند. به طور کلی موالی عرب به شمار می‌آمدند زیرا اعراب به این سرزمین که بلاد آنها را با جنگ فتح کرده بودند آنان را بندگان آزاد کرده خویش می‌شمردند.

از اهل ذمه هم کسانی بودندکه رفته رفته دین پدران خویش را رها می‌کردند و آیین مسلمانی را برمی‌گزیدند جز موالی به شمار می‌رفتند .

عمده موالی ساکن عراق و بسیاری از موالی حجاز ایرانی بودند و به زبان فارسی سخن می‌گفتند اینان اعم از نظامی و غیرنظامی بنابر نوع پیوستن ایشان به جامعه اسلامی مراتب و درجات متفاوتی در اجتماع داشتند.

پایگاه اجتماعی موالی و نگرش خلفا و حکام نسبت به آنها به رغم حکم برادری و مساوات میان مسلمانان در اسلام،خلفا و عمال آنها والی را با اینکه مسلمان بودند همچون اسیر آزاد شده تلقی می‌کردند. موالی در خارج از میدان جنگ نیز همه جا در معرض تحقیر و آزار بودند انکه به آنها اجازه داده نمی‌شد با یک زن عرب ازدواج کنند و اگر می‌کردند بسا که والی و حاکم عرب آنها را به طلاق مجبور می‌کردند.

در واقع موالی همیشه از عرب پست‌تر بود. کارهایی به موالی واگذار می‌شد که مستلزم امانت و اعتماد بود. موالی می‌توانست تحصیل علم و ادب کند ولی هیچگاه مقام مهمی مانند داوری (قضا) به موالی واگذار نمی‌شد اولین تبعیض نسبت به موالی توسط عمر بن خطاب روا داشته شد. وی عطای موالی را کمتر از عرب معین کرد.