اما انّه لیس بین الحقّ و الباطل الا اربع اصابع، فسئل علیه السّلام، عن معنی قوله هذا، فجمع اصابعه و وضعها بین اذنه و عینه ثمّ قال: الباطل ان تقول سمعت و الحقّ ان تقول رایت؛ ای مردم آن کس که نسبت به برادر دینیاش از لحاظ دین و مذهب سابقه خوبی سراغ دارد دیگر نباید به سخنانی که این و آن درباره او میگویند گوش فرا دهد. آگاه باشید، اثر زیان کلام از زیان تیر سختتر و بیشتر است، زیرا گاهی تیرانداز تیر میاندازد و تیرش به خطا میرود، اما کلام بیاثر نمیماند. اگر چه دروغ باشد و سخن باطل و نادرست فراوان گفته میشود. ولی سخنهای باطل نابود خواهد شد و گناه آن برای گوینده باقی میماند و خداوند شنوا و گواه است. بدانید بین حق و باطل بیش از چهار انگشت فاصله نیست. از امام (علیهالسّلام) درباره این سخن سؤال شد، حضرت انگشتانش را کنار هم گذاشت و میان گوش و چشم خود قرار داد، سپس فرمود: باطل آن است که بگویی شنیدم، و حق آن است که بگویی دیدم.»
🌸۱۲ - کلام پایانی
بیتردید، انسان نیاز دارد که عیبهای خویش را بازشناسد و در این راه باید از نظریات و انتقادات دیگران نیز بهره بگیرد و برای این کار به کسانی که به خلوص و صفای باطن آنها اطمینان دارد مراجعه کند.
از سوی دیگر، دوستانی که به قصد خیرخواهی، لغزشها و خطاهای دوست خود را یادآوری میکنند باید خیلی سرّی و خصوصی مراتب را به او تذکّر دهند، نه در انظار مردم.
اما اگر کسی به نام عیبزدایی و نصیحت، گناهان و عیوب مؤمنان را در میان مردم افشا کند به مصداق آیه شریفه «انَّ الَّذینَ یُحِبَّونَ انْ تَشیعَ الْفاحِشَه؛ جزو کسانی خواهد بود که اشاعه فحشاء را دوست میدارند و چنین کسی در دنیا و آخرت به عذاب دردناک الهی دچار خواهد شد و در عظمت این گناه همین بس که خدای متعال در آخر آیه میفرماید: «وَ اللّهُ یَعْلَمُ وَ انْتُمْ لا تَعْلَمُونَ؛
[۲۳]
خدا میداند که آثار و عواقب ناگوار این گناه چیست و شما نمیدانید.»
۱.↑ مصطفوی، حسن، التحقیق، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۶۸، اول، ج۸، ص۲۷۰.
۲↑ نراقی، مهدی، علم اخلاق اسلامی، (جامع السعادات) ترجمه جلال الدین مجتبوی، تهران، حکمت، ۱۳۶۶، دوم، ص۳۶۰.
۳↑ حقانی زنجانی، حسین، پژوهشی در ارزشهای اخلاقی، تهران، دانشگاه الزهرا، ۱۳۸۳، اول، ص۱۱۷.
۴↑ نراقی، مهدی، علم اخلاق اسلامی، (جامع السعادات) ترجمه جلال الدین مجتبوی، تهران، حکمت، ۱۳۶۶، ص۳۶۳.
۵↑ حقانی زنجانی، حسین، پژوهشی در ارزشهای اخلاقی، تهران، دانشگاه الزهرا، ۱۳۸۳، اول، ص۱۲۹.
۶↑ شیخ کلینی، اصول کافی، ترجمه جواد مصطفوی، تهران، علمیه الاسلامیه، بی تا، اول، ج۴، ص۵۸.
۷.↑ شفیعی مازندرانی، محمد، پرتوی از اخلاق اسلامی، تهران، سازمان تبلیغات اسلامی ۱۳۷۲، اول، ص۲۳۷-۲۳۳.
۸↑ حقانی زنجانی، حسین، پژوهشی از ارزشهای اخلاقی، تهران، دانشگاه الزهرا، ۱۳۸۳، اول، ص ۱۲۰
۹↑ محمدی ریشهری، محمد، میزان الحکمه، ترجمه حمید رضا شیخی، قم، دارالحدیث، ۱۳۷۹، دوم، ج۹، ث۴۲۱۶.
۱۰.↑ محمدی ریشهری، محمد، میزان الحکمه، ترجمه حمید رضا شیخی، قم، دارالحدیث، ۱۳۷۹، دوم، ج۹، ث۴۲۱۶، ص۲۴۱.
۱۱↑ همزه/سوره۱۰۴، آیه۱-۲.
۱۲.↑ مکارم شیرازی، ناصر و همکاران؛ تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۱، دهم، ج۲۷، ص۳۱۱-۳۰۹.
۱۳.↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه علی کرمی، تهران، سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۰، اول، ج۱۶، ص۱۳۶۳.۱۴.
↑۱۴ توبه/سوره۹، آیه۷۹.
۱۵.↑ مکارم شیرازی، ناصر و همکاران؛ تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۱، دهم، ج۸، ص۵۸-۵۵.
۱۶.↑ حجرات/سوره۴۹، آیه۱۲.
۱۷.↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۱، دهم، ج۲۲، ص۱۸۸-۱۸۷.
۱۸.↑ طباطبائی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمد باقر موسوی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، بیتا، ج۱۸، ص۴۸۴.
۱۹.↑ اسراء/سوره۱۷، آیه۸۴.
۲۰.↑ نور/سوره۲۴، آیه۱۹.
سایت پژوهه.
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «عیب جوئی»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۶/۱/۱۶.
5.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
زیباترین دعایی که شنیدم🤲🏻🌸...
به به چه دختری 🧕☺️
آدم حظ می کنه 🥰
#دختران_بهشتی
🛐 #اعمال فردا ۱۴ خرداد مصادف با
۲۵ذی القعده، روز دحوالارض
❣حرم
مطهر امام رضا(ع)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
۱۴ خرداد سالروز ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی(ره) وقیام خونین ۱۵ خرداد تسلیت باد
____🍃🖤🍃____