•┈┈• 💢 #ضرب_المثل_و_حدیث 💠 دانستن توانستن است. يا : توانا بود هركه دانا بود. 📚 امثال و حكم ، ج 2 ، ص 772 🔅نظير سخن #امام_صادق_علیه_السلام : اَلعِلمُ مَقرونٌ إلَى العَمَلِ فَمَن عَلِمَ عَمِلَ و مَن عَمِلَ عَلِمَ؛ 🔸علم به عمل پيوند خورده است؛ پس هركه آموخت به كار بست و هركه به كار بست، آموخت. 📚عوالى اللآلى، ج 4، ص 67. 🌋 @doostibakhoda

. 🔺 نعمت عبادت 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام : 🔸 «قالَ اللّهُ تبارَكَ وَ تعالى : يا عِباديَ الصِّدِّيقينَ، تَنَعَّموا بِعِبادَتي في الدُّنيا؛ فإنَّكُم تَتَنَعَّمون بِها في الآخِرَةِ .» 🔹 «خداى تبارك و تعالى فرموده است: اى بندگان راستين من! در دنيا از نعمت عبادت من برخوردار شويد؛ زيرا كه در آخرت به سبب آن متنعّم مى گرديد.» 📚 الكافي : ج ٢ ص ٨٣ ح ٢ 🌋 @doostibakhoda

. 🔺 منتظر و فرمانبردار 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام : 🔸 «طُوبى لِشِيعَةِ قائمِنا المُنتَظِرِينَ لِظُهورِهِ في غَيبَتِهِ، وَالمُطيعينَ لَهُ في ظُهورِهِ، اُولئكَ أولِياءُ اللّهِ الَّذينَ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ.» . 🔹 «خوشا به حال پيروان قائم ما كه در زمان غيبت او منتظر ظهورش هستند و در زمان ظهورش فرمانبردار اويند. آنان، دوستان خدايند كه نه بيمى بر آنان است و نه اندوهگين مى شوند» . 📚 غرر الحکم: ج۳ ص۳۱۶ ح۴۵۷۲ 🌋 @doostibakhoda

💠 اصول حاكم بر سبك زندگى #پیامبر_اکرم_(ص) (2) ۱ . هماهنگى با عقل و فطرت ✍️ نخستين اصل و مهم ترين اصلِ حاكم بر سيره نبوى، خردورزى و هماهنگىِ اخلاق و رفتار و سبك زندگى پيامبر(ص) با موازين فطرى، عقلى و علمى است . ▫️ اين اصل ، در واقع، مبدأ و ريشه ساير اصول سيره پيامبر خدا(ص) است؛ زيرا همه آنها با تأمّل ، به اين اصل اساسى باز مى گردند. از پيامبر(ص) نقل شده كه فرمود : 🔅 سيِّدُ الأَعمالِ فِى الدّارَينِ العَقلُ . سَرور كارها در دو سراى ، خردورزى است . ▫️ كنز الفوائد : ج ۲ ص ۳۱ ، خردورزى است كه ميزان ارزش هر كارى را تعيين مى كند و پاداش روز جزا به اندازه نقش عقل (خِرَد) در انجام اعمال است . 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام فرمود : إنَّ الثَّوابَ عَلى قَدرِ العَقلِ . پاداش، به اندازه خِرَد است . ▫️الكافى : ج ۱ ص ۱۲ ح ۸ يكى از مهم ترين ويژگى هاى پيامبر خدا(ص) ، برخوردارى از كمال عقل و خِرَد است . 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام مى فرمايد : وَ لا بَعَثَ اللّه رَسولاً وَ لا نَبيّا حَتّى يَستَكمِلَ العَقلَ وَ يَكونَ عَقلُهُ أفضَلَ مِن عُقولِ جَميعِ اُمَّتِهِ .[۳] خداوند، هيچ پيامبرى و فرستاده اى را بر نينگيخت، مگر آن زمان كه خِرَدش كامل گشت و خِرَدش از خِرَد همه امّتش بيشتر بود . ▫️تحف العقول : ص ۳۹۷ 🔻 #پیامبر_اکرم_(ص) ، افضل انبيا و اعقل آنها بود . از اين رو ، سيره ايشان، خردمندانه ترين الگوى اخلاقى و رفتارى است. 📚 سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه وآله ج 1 ص ۲۷ #محمد_رسول_الله 🌋 @doostibakhoda

•┈❀┈• | سخنى در باره ياران #امام_مهدى_عليه_السلام | ▫️قيام گسترده و همه جانبه #امام_مهدى_عليه_السلام نياز به ياوران فراوان در همه سطوح و با توانايى هاى گوناگون دارد. #احاديث متعدّدى به تنوّع اين ياران اشاره كرده و افزون بر ياران زمينى، پيامبران و اوصيا و ياوران آسمانى ايشان را نيز بر شمرده اند كه مى توان آنها را در دسته بندى زير گنجاند: ۱. پيامبران و برخى ياران ايشان ۲. فرشتگان ۳. اهالى مشرق زمين ۴. خراسانيان ۵ . قميان ۶. شمارى از مردم طالقان ۷. شمارى از عرب ها ۸ . زنان ۹. ياران ويژه #امام_مهدى_عليه_السلام 🔸در چند حديث، به نام برخى ياران امام مهدى عليه السلام و خاستگاه و وطن هايشان اشاره شده است . اين احاديث، به تفصيل، بسيارى از شهرها را ذكر كرده و گاه به تعداد و در موارد متعدّدى به نام يك يك اين افراد تصريح كرده اند. اين احاديث، از قوّت سندى برخوردار نيستند و از نظر دلالى نيز به معناى انحصار انصار امام عليه السلام در افراد نام برده شده نيستند؛ زيرا در هر دو حديث مفصّل، عبارتى است كه تصريح دارد مقصود از اين افراد، همان ۳۱۳ يار ويژه امام اند كه نخستين مؤمنان پيوسته به امام و وزيران و سردارانِ ايشان اند. 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام : ...فَذلِكَ ثَلاثُمِئَةٍ وَ ثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلاً بِعَدَدِ أهلِ بَدرٍ . ▫️اينها سيصد و سيزده مرد به تعداد جنگاوران بدر هستند. دلائل الإمامة ص ۵۵۴ ح ۵۲۶ . 📚 دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ ج ۸ ص ۳۶۰

. | 💠 #زلال_معرفت | 🔰 #فدك ، «نماد اختلاف» خاندان پيامبر خدا(ص) با دولتمردان حاكم ▪️ مسئله فدك و حوادث پيرامون آن از مهم‏ترين رخدادهاى زندگانى كوتاه دختر پيامبر خدا(ص) پس از وفات پدر است. خليفه اول، پس از رحلت پيامبر خدا(ص) ، با اخراج كارگزاران و نمايندگان حضرت فاطمه عليهاالسلام از فدك اين منطقه را از دست خاندان پيامبر خدا(ص) خارج كرد. #امام_صادق_علیه_السلام در يادكرد از اين رويدادها مى‏فرمايد: 🔅 وقتى رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله در گذشت، و ابوبكر به خلافت رسيد، سراغ نماينده فاطمه عليهاالسلام فرستاد و او را از فدك اخراج كرد. فاطمه عليهاالسلام پيش او آمد و گفت: اى ابوبكر، تو مدعى هستى كه جانشين پدر من هستى و بر جايگاه او نشسته‏اى، حال كسى را سراغ نماينده من فرستاده‏اى و او را از فدك بيرون رانده‏اى، در حالى كه مى‏دانى رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله آن را به من هبه كرد، و من براى اين كار شاهدانى دارم... •┈┈•❀•┈┈• ▪️ در نگاه اهل‏بيت عليهم‏السلام، فدك برابر با نماد حق حكومت اسلامى بود. وقتى هارون ـ خليفه عباسى ـ از امام كاظم عليه‏السلام خواست، ايشان محدوده فدك را تبيين كند تا او به اهل بيت بازگرداند، آن حضرت حدود فدك را محدوده كل ممالك اسلامى دانست و چنين برشمرد: كوه اُحد، عريش مصر، سيف البحر و دومة الجندل. اين بيان، به روشنى نشان مى‏دهد كه موضوع فدك «نماد اختلاف» خاندان پيامبر خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله با دولتمردان حاكم در موضوع «خلافت» است. 📚 حکمت نامه فاطمی، ص ۵۷۳ #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها 🌋 @doostibakhoda

🌹🌹🌹 #حدیث امام صادق عليه السلام : سفارش ورقة بن نوفل به خديجه، دختر خويلد، [اين بود كه ]هر گاه بر او وارد مى شد به او مى گفت : اى دختر برادرم! با نادان و دانا، بگو مگو نكن ؛ چرا كه هر گاه با نادان بگو مگو كنى ، آزارت مى دهد و هر گاه با دانا بگو مگو كنى ، دانشش را از تو دريغ مى دارد . به وسيله دانشمندان، تنها آن كسى نيك بخت مى گردد كه اطاعتشان نمايد . 📚 بحارالأنوار ج 2 ص130 #امام_صادق_علیه_السلام #گفتگو #نادان ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

جایگاه #حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها در روایات 💐#امام_صادق_علیه_السلام : إنَّ لَنا حَرَماً و هُوَ بَلَدَةُ قُمَّ و سَتُدفَنُ فيهَا امْرَأةٌ مِن أولادِي تُسَمّي فاطِمَةَ ، فَمَن زارَها وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ ؛ ما را حرمي است و آن "قم" است ، و به زودي بانويي از فرزندان من به نام فاطمه در آن دفن خواهد شد . هر كس او را زيارت كند ، بهشت بر او واجب شود . ▫️بحار الأنوار ، ج ۶۰ ، ص ۲۱۶ 💐#امام_صادق_علیه_السلام : و تَدخُلُ بِشَفاعَتِها شِيعَتي الجَنَّةَ بِأجمَعِهِم ؛ همه شيعيان من با شفاعت او (فاطمه معصومه عليها السلام) وارد بهشت خواهند شد . ▫️بحار الأنوار ، ج ۶۰ ، ص ۲۲۸ 💐#امام_رضا_علیه_السلام : مَن زارَها بِقُمَّ كَمَن زارَني ؛ هر كس (حضرت معصومه عليها السلام) را در قم زيارت كند ، چنان است كه مرا زيارت كرده است . ▫️كامل الزيارات ، ص ۵۳۶ 💐#امام_رضا_علیه_السلام : مَن زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ الجَنَّةُ ؛ هر كس او را با شناخت زيارت كند ، بهشت پاداش او خواهد بود . ▫️بحار الأنوار ، ج ۱۰۲ ، ص ۲۶۶ 💐#امام_جواد_علیه_السلام : مَن زارَ قَبرَ عَمَّتي بِقُمَّ ، فَلَهُ الجَنَّةُ ؛ هر كس قبر عمّهام (حضرت معصومه عليها السلام) را در قم زيارت كند ، بهشت پاداش او است . ▫️كامل الزيارات ، ص ۵۳۶ 🌋 @doostibakhoda

. 🚩 جا مانده نباشیم! ـ به نقل از هشام بن سالم ـ: به #امام_صادق_علیه_السلام گفتم : ▫️ پاداش كسى كه خودش به دليل بيمارى به زيارت [امام حسين عليه السلام ] نمى‌رود، امّا كس ديگرى را به سوى او روانه مى‌كند، چيست؟ فرمود: 🔅 «خداوند، در برابر هر درهمى كه خرج مى‌كند، مانند كوه اُحد، برايش نيكى مى‌نويسد و چندين برابر آنچه هزينه كرده، به جايش به او مى‌دهد و بلاهايى را كه فرود آمده تا به او برسد، از او مى‌گردانَد و از وى دور مى‌كند و مالش حفظ مى‌شود» . قُلتُ: ما لِمَن يُجَهِّزُ إلَيهِ [ الحُسَينِ عليه السلام ] ولَم يَخرُج لِعِلَّةٍ تُصيبُهُ؟ قالَ : يُعطيهِ اللّهُ بِكُلِّ دِرهَمٍ أنفَقَهُ مِثلَ اُحُدٍ مِنَ الحَسَناتِ و يُخلِفُ عَلَيهِ أضعافَ ما أنفَقَهُ و يَصرِفُ عَنهُ مِنَ البَلاءِ مِمّا قَد نَزَلَ لِيُصيبَهُ و يُدفَعُ عَنهُ و يُحفَظُ في مالِهِ. كامل الزيارات : ص ۲۴۰ ح ۳۵۷ 🌋 @doostibakhoda

در مسیر بندگی 1276 #خدا #امام_صادق_علیه_السلام 🌋 @doostibakhoda

در مسیر بندگی #امام_صادق_علیه_السلام #وفای_به_عهد #مال_حرام #ظلم 🌋 @doostibakhoda

#شرح_حدیث 💢 دو زبان آتشى! 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام : «هر كه با مسلمانانْ دو رو و دو زبان برخورد كند، روز قيامت آورده شود در حالى كه دو زبان از آتش دارد». ▫️ من لَقِيَ المُسلِمينَ بِوَجهَينِ و لِسانَينِ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ و لَهُ لِسانانِ مِن نارٍ. الکافی، ج۲، ص۳۴۳ ✍🏻 شرح معنی «دورویی» بین مسلمانان آن است که انسان ظاهر حال و صورت ظاهرش را به آنها طوری نمایش دهد که باطن قلب و سریره اش به خلاف اوست. مثلا در ظاهر نمایش دهد که من از اهل مودّت و محبت شما هستم و با شما صمیمیت و خلوص دارم، و در باطن به خلاف آن باشد، و در نزد آنها معامله دوستی و محبت کند، و در غیاب آنها غیر آن باشد.‏ ‏‏و معنی «دو زبانی» آن است که با هر کس ملاقات کند از او تعریف کند و مدح نماید یا اظهار دوستی و چاپلوسی کند، و در غیاب او به تکذیب او و غیبتش قیام کند.‏ 🚩 ‏‏بنابراین تفسیر، صفت اوّل نفاق عملی است، و صفت دوم نفاق قولی است. و شاید که حدیث شریف اشاره باشد به صفت زشت نفاق، و چون این دو صفت از اظهر صفات و اخص خواص منافقان است، به ذکر آنها بالخصوص پرداخته. و نفاق یکی از رذایل نفسانیه و ملکات خبیثه است که این ها آثار آن است، و از برای آن ‏‏درجات و مراتبی است. ... ✧═┅ اگر انسان از این صفت جلوگیری نکند و نفس را سرخود کند، به اندک زمان چنان مهار گسیخته شود که تمام همت و همش را مصروف این رذیله کند، و با هر کس ملاقات کند با دورویی و دو زبانی ملاقات کند، و خلط و آمیزش با کسی نکند جز آنکه آلوده باشد به کدورت دورنگی و نفاق، و جز منافع شخصی و خود خواهی و خود پرستی چیزی در نظرش نباشد، و صداقت و صمیمیت و همت و مردانگی را بکلی زیر پا نهد و در تمام کارها و حرکات و سکنات دورنگی را به کار برد، و از هیچ گونه فساد و قباحت و وقاحت پرهیز نکند. 📗 #امام_خمینی (ره)، شرح چهل حدیث، ص ۱۵۵ #نفاق 🕋 @doostibakhoda