من از کودکی عاشقت بوده ام❤️ https://eitaa.com/antimonkar

یا سیدالکریم یا عبدالعظیم https://eitaa.com/antimonkar

علاوه بر اطبای اسلامی و اطبای سنتی که از ابتدای ماجرای کرونا،عوارض ماسک و بی اثر بودن اون رو بارها و بارها توضیح دادند که چقدر ریه رو درگیر می‌کنه و کربن دی اکسید رو به ریه برمیگردونه و صرفا یک فریب هست مثل سایر پروتکلهای یهودی و همه ناشی از وزارت بهداشت ما هست که مطیع محض وزارت بهداشت جهانی یهود هست،برخی از پزشکان متعهد با وجدان هم روشنگری کردند که دو نمونه رو ذکر کردیم در فیلم و این متن: سخنان دکتر ابراهیمی (استاد دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله) در مورد عواقب جبران ناپذیر ماسک #عوارض_ماسک از زبان دکتر ابراهیمی : ۱️⃣ ماسک قابلیت مهار کردن چنین ویروسها را ندارد ۲️⃣ ماسک باعث فشار خون میشود ۳️⃣ هیپوکسی ۴️⃣ عوارض قلبی و عروقی ۵️⃣ مشکلات تنفسی ۶️⃣ حساس شدن ریه و ضعف سلولهای دفاعی آن ۷️⃣ تجمع آلودگیهای ویروسی و باکتریایی و برگشت دادن آن به بدن ادامه در پیام بعدی:✔️✔️✔️ https://eitaa.com/antimonkar

💠پاسخ اجمالی به برخی شبهات پیرامون شرف الشمس💠 ۱. این طلسم سندی ندارد!! 💠 این حرف از عجایب است. وقتی چیزی سند ندارد یعنی جعلی و بی هویت است. درحالی که این طلسم، شیوه رسم آن و خواص آن در منابع مختلفی آمده که در زیر به برخی آنها اشاره می‌کنیم: 📚دیوان اشعار امیرالمومنین علیه‌السلام 📚کتاب مصباح کفعمی (جُنَّة الأمان الواقیة و جَنَّة الایمان الباقیة) 📚کتاب منبع الاصول الحکمة 📚کتاب گوهر شب چراغ» نوشته ی علامه محمد حسن نائینی 📚کتاب ریحانة الأدب 📚کتاب ارزشمند «هزار و یک نکته» نوشته ی علامه حسن زاده آملی و... ۲. سند آن معتبر نیست و انتساب آن به معصوم یقینی نیست. 💠 اولا صرف منسوب نبودن یک چیز به معصومین علیهم السلام به معنای بطلان آن نیست. همان طور که بسیاری از گیاهانی که امروزه در طب اسلامی به عنوان درمان تجویز می‌شوند هیچ سند روایی ای ندارند؛ بلکه علم طب و حکما از خواص و اثرات آن صحبت کرده اند و در تجربه نیز کارآمد دانسته شده اند. ثانیا اعتبار سندی در استنباط احکام شرعیه شرط ضروری است. و این موضوع از این عنوان خارج است. کما اینکه علامه مجلسی می‌فرمایند: در ادعیه و ادویه نیازمند سند قوی نیستیم. و علما هم استفاده از ادعیه و اذکاری که سند قوی ندارند را به قصد رجا بدون اشکال می‌دانند. ضمن اینکه در مورد اعتبار هر موضوعی، علمای آن حوزه حق اظهار نظر دارند. و در این مورد نیز، صرف حدیث شناس بودن کافی نیست و کسی که بناست اظهار نظر کند، باید ولو به طور مختصر با علم نجوم و علوم روحانی آشنایی داشته باشد. مانند علامه ی ذوالفنون، علامه حسن زاده آملی که این حرز شریف را تایید و از آن استفاده کرده‌اند. ۳. نوشتن این طلسم ها آداب میخواهد که رعایت نمی‌شود؛ پس نباید استفاده کرد. 💠 نوشتن حرز امام جواد علیه‌السلام هم آداب می‌خواهد. خیلی جاها هم رعایت نمی‌کنند اما کسی نمی‌گوید از این حرز استفاده نکنید بلکه همه می‌گویند به دنبال کسی بگردید که آداب را رعایت کند. ۴. با وجود حرز هایی مانند حرز امام جواد علیه‌السلام و دیگر حرز های معتبر، دیگر چه نیازی به این طلسم هست؟ 💠 کسی نگفته نیاز (به معنای ضرورت) وجود دارد. کما اینکه خود حرز امام جواد علیه‌السلام نیز ضرورت ندارد! بلکه یک امر اختیاری است. اما موضوع این است که هر حرزی، اثرات و کاربرد های خاص خود را دارد. اگر شخصی تنها برای محافظت میخواهد، می‌تواند از همین حرز امام جواد علیه‌السلام استفاده کند، اما باید بداند این حرز درمانگر نیست. بلکه یک محافظ و پیشگیری کننده ی قوی است. شرف الشمس بسته به نحوه ی استفاده، ۷۲ کاربرد مختلف دارد که یکی از آنها پیشگیری و محافظت، و دیگری درمان است(به شرط آشنایی با نحوه ی استفاده از آن) ۵. اصلا زمان واقعی نوشتن شرف الشمس مشخص نیست! 💠 این هم یک خطای رایج دیگر است... زمان آن کاملا واضح و معلوم است. و هیچکس درباره اصل زمان اختلافی ندارد. تنها محل اختلاف بین اساتید و علما ، در مبنای برج محور بودن یا صورت فلکی محور بودن آنهاست که یک بحث تخصصی نجومی است. شرف شمس

دعای روز نهم ماه مبارک رمضان😇

اگر برای افزایش رزق مادی و معنوی چیزی بهتر از کیمیا میخواهید؛ به این توصیه حاج حسنعلی نخودکی اصفهانی به امام خمینی (ره) عمل کنید...✨ خواهید دید که به اذن خداوند درهای روزی ازآسمان و زمین به سمت شما جاری و ساری خواهد شد... ان شاالله🦋 https://rubika.ir/dr_arefe_dehghani68

اگه میخوای آلزایمر نگیری خوب گوش کن باید سه عضو اصلی بدنت رو تقویت کنی @mostafajahanirad

🔴 اعتراض حجت الاسلام رفیعی به وضعیت حجاب در جامعه: 🔹قانونی، شرعی و عرفی مخالف ارزش‌های ماست ... 🔹 چرا نظام به این سادگی با این موضوع کنار اومده؟ 🔹 با همین وضعیت کار جلو برود کنترل از دست حاکمیت خارج می‌شود. https://rubika.ir/dr_arefe_dehghani68

در وفات حضرت خدیجه سلام الله علیها #حضرت_ام_المومنین_خدیجه_س_وفات #عارفه_دهقانی ▶️ با خواندنِ هر آیه از کوثر چون چشمه،می جوشی و می خندی... غارِ حرای توست این خانه! زهرا ست آن وحیِ خداوندی! معصوم اگرچه نیستی بانو در عصمتی هر صبح و شامی را تو مادر زهرا شدی...یعنی مادربزرگی هر امامی را! حق داشتی عاشق شوی آنروز! پیغمبرت سَر بود از یوسف حتی به عشقش خلق شد افلاک...* او دلربا تر بود از یوسف! از دوشِ خود برداشتی آرام هر هفت خوانِ سکّه هایت را حالا خودت سیمرغِ سیمرغی! چشمی بگردان زیرِ پایت را... چشمِ زمین و آسمان روشن! چون در سخاوت میکنی اعجاز تو آیه ی هشت ضحی هستی ای ثروت اسلام در آغاز ⏹ *لولاک لما خلقت الافلاک"در خطاب به پیامبر ص" ووجدك عائلا فاغنی: و تو را فقير الي الله يافت و سپس بي نياز كرد. سوره‌ی ضحی آيه‌ی 8

مواد لازم✔️: کدو حلوایی : ۱۰۰ گرم آرد گندم سبوس دار (اختیاری): ۵۰۰ گرم آب و روغن سالم(اختیاری): به مقدار لازم ماست: ۱ کیلوگرم گزنه، گشنیز، جعفری: ۱۰۰ گرم (گشنیز بسیار کم باشه) چغندر: ۵۰ گرم (اما چغندر سودازا و نهی شده در روایات .بهتره هرجای دستورالعمل که بود حذفش کنید) لوبیا سفید: ۳۰ گرم سیر: 2حبه باقلا سبز پوست کنده: ۵۰ گرم نخود: ۵۰ گرم عدس: ۵۰ گرم نمک طبیعی:1 قاشق چایخوری فلفل سیاه :1/4 قاشق چایخوری زردچوبه:1 قاشق چایخوری 🥘مراحل: حبوبات شامل نخود، لوبیا سفید و عدس را در ظرف‌های جداگانه از قبل خیس کنید تا نفخشان گرفته شود. گشنیز، گزنه و جعفری را بشویید و آبکش کنید. بعد از اینکه آب خود را از دست داد، با چاقو، به صورت ریز و ساطوری خرد کنید. چغندر و کدو حلوایی را هم بشویید و پوست آنها را بگیرید. چغندر و کدو حلوایی را به صورت مکعب‌های کوچک ۱ سانتی‌متری خرد کنید. قابلمه را روی حرارت بگذارید. نخود، لوبیا سفید و عدس را آبکش کنید و در قابلمه بریزید. روی مواد را آب بریزید تا دو بند انگشت روی آنها با آب پوشانده شود. سپس چغندر را هم اضافه کنید. اجازه دهید آب بجوشد و حرارت را کم کنید. درب قابلمه را بگذارید و صبر کنید تا حبوبات و چغندر پخته شوند. در این مرحله، آرد گندم را دو بار الک کنید و در ظرف بریزید. به آرامی و طی چند مرحله، آب اضافه کنید. بسته به میزان جذب آرد، مقدار آب متفاوت خواهد بود. بنابراین بعد از افزودن هر بار آب، خمیر را ورز دهید تا وقتی که جمع شود و به دست نچسبد. روی خمیر را به مدت ۱۵ دقیقه بپوشانید و کنار بگذارید.(اختیاری طرز تهیه رشته اش) پوست سیر را بگیرید و سیرها را رنده کنید. می‌توانید به صورت ریز هم خرد کنید. سیرها را به حبوبات در حال پخت اضافه کنید. اجازه دهید عطر سیرها بلند شود، کدو حلوایی، باقلا سبز، زردچوبه، نمک و فلفل سیاه را اضافه کنید. سبزی‌های ساطوری شده شامل گزنه، گشنیز و جعفری را هم به قابلمه بیفزایید. همه مواد را هم بزنید و درب قابلمه را دوباره بگذارید تا مواد کاملا بپزند. ماست را در یک کاسه بریزید و به آن مقداری آب اضافه کنید و با چنگال هم بزنید تا رقیق شود. سپس حبوبات، کدو حلوایی و چغندر را تست کنید. اگر کاملا پخته بودند و اصلا سفت نبودند، رشته‌های آش را اضافه کنید. اول ماست رقیق شده را اضافه کنید و بعد نوبت به افزودن رشته‌های آش است. همه مواد را به آرامی هم بزنید و در صورت نیاز، ادویه‌ها و نمک را اندازه کنید وقتی همه مواد پختند و آش به غلظت و طعم دلخواهتان رسید، آش گزنه را در ظرف مخصوص سرو بریزید و به صورت گرم میل کنید😋 #غذای_اسلامی ┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ 🪴▣⃢🪵@dr_arefe_dehghani

آقای جمهوری اسلامی روزت مبارک🇮🇷😍

نمایشگاه قرآن روز اول 😍غرفه های جذاب.سبک خانه های سنتی قدیم و دورهمی حفظ قرآن https://eitaa.com/antimonkar

نمایشگاه قرآن روز اول 😍تأتر بچه ها،و کلی غرفه های جذاب.فاطمه حلما سوره الرحمن رو حفظ بود و خوند و قرآن هدیه گرفت 😍 https://eitaa.com/antimonkar