رهبر انقلاب شناخت موقعیت کنونی کشور و نظام را گام اول برای حرکت به سمت آرمان‌ها و تحقق فردای بهتر برشمردند و گفتند: برخی‌ها از این واقعیتِ تعیین‌کننده و اصلی غافلند که نظام انقلابی کنونی حاصل سلسله مبارزات دشوار و پیچیده با دوران سیاه طاغوت است. ایشان افزودند: البته بسیاری از اهداف انقلاب هنوز تحقق نیافته اما توجه مستمر به «انقلابی‌بودن نظام» و «درک واقعیات دیروز» باید همواره مورد توجه جامعه دانشجویی باشد تا درباره امروز قضاوتی صحیح داشته باشیم. رهبر انقلاب در تشریح واقعیات نظام فاسد، خائن و وابسته پهلوی گفتند: در آن دوران در رأس کشوری به عظمت ایران، خانواده‌ای فرومایه و مبتلا به انواع فساد بر مردم حکومت می‌کرد؛ ضمن اینکه از لحاظ مدیریت جامعه هم استبداد مطلق حاکم بود و برخلاف امروز، مردم حضور و دخالتی در مسائل کشور نداشتند و به حساب نمی‌آمدند. دست‌نشاندگی سیاسی و اطاعت در مقابل بیگانگان در ضمن ظلم و زورگویی به مردم، ریزه‌خواری پس‌مانده‌های فرهنگی غرب، فاصله شدید طبقاتی، بی‌معنا بودن عدالت، تبعیض فوق‌العاده شدید، ویژه‌خواری همه مسئولان و مرتبطان با دربار از دیگر واقعیات قبل از انقلاب بود که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مورد اشاره قرار دادند. ایشان افزودند: از لحاظ علمی هم اگرچه استادان خوب و کارآمدی در دانشگاه‌ها بودند اما فرآورده‌های علمی، صنعتی و فناوری قابل اتکایی در دانشگاه‌ها حاصل نمی‌شد و تصور غلطِ ناتوانی ایرانی‌جماعت در دستیابی به مرزهای علم جهانی جزو مسلمات ذهنی حاکمان دوران طاغوت بود. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از لحاظ هویت‌ جمعی، ایرانِ دوران پهلوی را از اقمار سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی بیگانگان خواندند و با شرم‌آور خواندن آن وضعیت گفتند: مبارزه با آن واقعیت بسیار تلخ از اوایل دهه ۲۰ با حضور صاحبان افکار مختلف آغاز شد که اوج آن نهضت ملی کردن نفت بود که آن هم با کودتای آمریکایی-انگلیسی ۲۸ مرداد و با عاملیت اراذل و اوباش شکست خورد که شکست نهضت ملی با کودتای اراذل و اوباش در واقع تحقیر ملت ایران بود. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای شکل تکامل یافته این مبارزات را مبارزه مردم به پیشرانی علمای دینی و رهبری امام بزرگوار علیه رژیم طاغوت خواندند و گفتند: امام در قالب یک حرکت دینی و ملی مردم را بسیج کرد و انقلاب اینگونه به‌وجود آمد که این، شناسنامه تاریخی ملت ایران است. ایشان متن انقلاب را جمهوریت و اسلامیت دانستند و با اشاره به رأی تقریباً همه مردم حتی غیرمعتقدین به اسلام به جمهوری اسلامی، خاطرنشان کردند: در همان زمان شبهاتی درباره امکان سازگاری مردمسالاری و رأی مردم با چارچوب اسلام مطرح شد که حقوقدانان برجسته پاسخ‌های روشنی به این شبهات دادند.

هبر انقلاب گفتند: آرمان‌های جمهوری اسلامی ذیل دو عنوان کلی خلاصه می‌شود: «اداره کشور به شیوه اسلامی» و «ارائه الگویی به مردم جهان برای اداره خوب یک کشور» که شما دانشجویان در محافل و نشست‌های فکری و مطالعاتی و ارتباطات با صاحب‌نظران معتقد به انقلاب باید برای نو به نو شدن راههای تحقق این دو عنوان کار و تلاش کنید. ایشان شاخص‌های اداره کشور به شیوه اسلامی را در بیانات نهج البلاغه همچون فرمان امیرالمؤمنین به مالک اشتر متبلور دانستند و افزودند: اداره کشور به شیوه اسلامی یعنی قرار گرفتن در مسیر پیشرفت مادی و معنوی بی‌وقفه و بدون عقبگرد. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، رفاه عمومی، امنیت جسمی و اخلاقی، پیشرفت علمی، گسترش سلامت، جوان نگه داشتن جمعیت، انواع سازندگی‌ها و نوآوری‌ها و عدالت را از سرفصل‌های اصلی پیشرفت مادی برشمردند و گفتند: عدالت که باید درست فهمیده شود به معنی نفی فاصله طبقاتی در استفاده از فرصت‌های عمومی و قرار دادن مساوی فرصت‌ها در دسترس مردم است چرا که ایجاد امتیاز خاص در استفاده از فرصت‌ها، ظلم و خلاف عدالت است. ایشان انتشار مطلب در فضای مجازی علیه افرادی را که به هر دلیلی فرصت پاسخ نداشته باشند، نمونه‌ای از نبود فرصت برابر و به همین دلیل ضد عدالت خواندند و افزودند: عدالت فقط در مسائل مالی نیست بلکه در مسائل آبرویی، شغلی و حیثیتی هم باید رعایت شود. رهبر انقلاب، همچنین اخلاق، دین‌داری، تعاون، سبک زندگی اسلامی و ایثار و مجاهدت را از جمله سرفصل‌های پیشرفت معنوی برشمردند و گفتند: تحقق همه این مؤلفه‌ها و سرفصل‌های مادی و معنوی نیازمند برنامه‌ریزی و فکر و نظریه نو و به روز است که جامعه دانشجویی باید در کنار دغدغه‌مندی و مطالبه‌گری‌های خود، در این زمینه کار و تلاش مداوم کند. ایشان آرمان دوم جمهوری اسلامی یعنی ارائه الگوی کشورداری به دنیا را در واقع دلسوزی و خیرخواهی برای مردم دنیا دانستند وگفتند: این آرمان در برخی ابعاد تا حدودی محقق شده و بسیاری از حوادثی که شما جوانان را به هیجان می‌آورد و در سطح منطقه و دنیا به آنها افتخار می‌کنید، مربوط به کشور و جامعه و انقلاب شما است. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بخش دیگری از سخنانشان، دانش را رکن اصلی دانشگاه خواندند و با تأکید بر سه وظیفه اصلی دانشگاه یعنی «تربیت عالم»، «تولید علم» و «جهت دادن به تربیت عالم و تولید علم» گفتند: دانشگاههای دنیا در وظیفه سوم یعنی جهت دادن به تربیت عالم و تولید علم دچار مشکل هستند و به همین علت محصولات آنها ابزار دست قدرتهای استکباری و صهیونیستی می‌شود. ایشان با تأکید بر ضرورت توجه همه ارکان دانشگاه از جمله مدیران، استادان، دانشجویان و متون درسی به این سه وظیفه مهم، بخش مهمی از اعتبار جهانی ایران را مرهون پیشرفت‌های علمی و فناوری کشور دانستند و افزودند: باید با حفظ این اعتبار، کشور را از لحاظ علمی غنی کنیم که البته قدرت‌های استکباری این قدرت و اعتبار را برای ایران نمی‌پسندند. رهبر انقلاب در بخش پایانی سخنانشان، در بیان چند توصیه به تشکل‌های دانشجویی، انتظارات از تشکل‌ها را بسیار زیاد خواندند و گفتند: تشکل‌های دانشجویی باید بویژه در محیط دانشجویی و داخل دانشگاه اثرگذار باشند در حالی‌که این اثرگذاری اکنون دیده نمی‌شود یا اندک است.

ایشان با اشاره به وجود تلاش‌هایی در دانشگاهها برای اینکه دانشجویی ایرانی، تشخّص خود را در دنباله‌روی از غرب بداند، خاطرنشان کردند: تشکلهای دانشجویی باید در مقابل این تلاش‌ها فعالانه بایستند. رهبر انقلاب، اعضاء تشکلهای دانشجویی را به تقویت پشتوانه‌های فکری و نظری توصیه کردند و گفتند: بدون پشتوانه قوی فکری نمی‌توان تفکر انقلابی را گسترش داد ضمن اینکه ممکن است در اثر این ضعف، خود تشکلها تحلیل بروند که در مواردی نیز این اتفاق افتاده و زیر عنوان اسلام، بر خلاف فکر اسلامی، کار و اطلاعیه داده شده است. ایشان با انتقاد از کمرنگ بودن پیشرفت‌های کشور در ذهن و مواضع دانشجویان، خطاب به آنها تأکید کردند: ضمن داشتن نگاه نقادانه، نگاه سرافرازانه هم در قبال پیشرفت‌های پُر شمار بخش‌های مختلف کشور داشته باشید و به این پیشرفت‌ها افتخار کنید. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، تشکل‌های دانشجویی را از فرصت‌های بزرگ کشور خواندند و گفتند: اختلاف نظر و اختلاف ممشا بین تشکلها اشکالی ندارد اما همچنان‌که در ابتدای سال تأکید و تکرار کردم، اختلاف نظری و فکری نباید در هیچ سطحی از جامعه و دستگاهها به دعوا و گریبان‌گیری منجر شود. در ابتدای این دیدار ۶ نفر از نمایندگان تشکل‌های دانشجویی، آقایان: - حامد عبدالحسینی؛ اتحادیه مجمع اسلامی دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی - امیرحسین سیّد‌رحیم‌زاده؛ جنبش عدالت‌خواه دانشجویی - حسین قنواتی؛ اتحادیه انجمن‌‌های اسلامی دانشجویان مستقل - محمدمهدی احمدی؛ اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان - پوریا عصار؛ بسیج دانشجویی - و خانم فاطمه‌سادات هوشمند میرحسینی از اتحادیه دفتر تحکیم وحدت به بیان دیدگاه‌ها، انتقادات و پیشنهادهای خود درباره مسائل کشور پرداختند. گره‌خوردن افزایش سرمایه‌های اجتماعی به رفع دغدغه‌های معیشتی و رفاهی، لزوم تسهیل نقش‌آفرینی مردم و کاهش تصدی‌گری دولت، انتقاد از روند کاهش ارزش پول ملی، انتظار مردم از قوای سه‌گانه به منظور ایجاد تحول اقتصادی، ضرورت بازتبیین جایگاه عدالت در میان اولویت‌های کشور، ضرورت ترمیم شکاف‌های اجتماعی با نقش‌آفرینی محوری رسانه ملی، انتقاد از تعلل در پیشبرد کلان‌پروژه‌های ملی اقتصادی از جمله طرح توسعه سواحل مکران، ضرورت تقویت تحزّب و سیاست‌ورزی تشکیلاتی به منظور تقویت مشارکت، انتقاد از عدم افزایش مطلوب دستمزد کارگران، ضرورت ضابطه‌مندی همه نهادها و دستگاه‌ها، حمایت جدی از نخبگان و اصلاح روند جذب اساتید در دانشگاه‌ها، فهم درست سیاست‌گذاران از توانمندی زنان و ضرورت استفاده از پیشران عظیم عاملیت زن مسلمان ایرانی در مسائل گوناگون کشور، ضرورت پیگیری مجدانه عدالت آموزشی، حمایت از مردم مظلوم غزه و انتقاد از مواضع منفعل حکام اسلامی-عربی و عدم اتحاد مطلوب جهان اسلام در برابر نسل‌کشی در غزه؛ از جمله مواردی بود که نمایندگان تشکل‌های دانشجویی در دیدار با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مطرح کردند.

تلاش رژیم صگیونیستی برای ورود به تونل های حماس 🤣🤣🤣 #طنز

اگر براى شما نبش قبر می ‏شد (و علت مرگ‏ ها معلوم می گرديد) هر آينه می ‏ديديد كه اكثر مُردگانِ شما، از #چشم_زخم مُرده اند. «امام صادق علیه السلام» . 🔺و همچنین رسول اکرم صلی الله علیه وآله فرمود: «چشم زخم، واقعیت دارد و مرد را در قبر و شتر را در دیگ قرار می‌دهد». چشم زخم نیروی مرموزی است که در چشم برخی انسان‌ها وجود دارد که ممکن است با یک نگاه مخصوص، طرف مقابل را بیمار یا هلاک کند.(تفسیر نمونه، ج ۲۴، ص ۴۲۴) خواندن چهار قل، آیة الکرسی، وَ اِن یَکاد، راه های قرآنی و ضروری و توصیه شده روزانه برای در امان ماندن از چشم زخم می باشد، ضمن این که در زمان تعریف از کسی و یا تعریف دیگران سه بار ”الله اکبر” و ”ماشاالله لاحول و لاقوة الا بالله العلی‌ العظیم” و ”بارک الله” بگویید. جالب آنجاست که خودِ انسان هم می تواند خودش را چشم بزند. بنابر روایتی زمانی که کسی از چشمان پیامبر(ص) تعریف کرد، ایشان سردرد می گیرند و به پیامبر(ص) توصیه می شود که آیه وَ اِن یَکاد را بخوانند. روایت است هیچگاه نزد دعا نویسی نروید مگر برای «تَب و چشم زخم» @estekhaare

سرنوشت کودک رها شده در خیابان مولوی سال ۱۳۵۱

🟢مبلغ فطریه ماه مبارک رمضان ▫️فروردین ماه سال ۱۴۰۳ #یا_زهرا_س #امام‌_زمان‌_عج #فطریه ✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🌺 🇮🇷 🌺჻ᭂ࿐✦ @shahd1398❤️🦋🌹 ✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🌺 🇮🇷 🌺჻ᭂ࿐✦

مهمانی مهمانی تمام شد. میزبان به طور رسمی اعلام کرد که همه باید برگردند سر کار وزندگی خودشان. خیلی خوش گذشت.میزبانِ مهربان، از پذیرایی چیزی کم نگذاشته بود. خانه اش فضای وسیع و دلپذیری داشت. نور ملیحی همه جا را روشن کرده بود. سبزه و درخت و نهرهای کوچک در اطراف دیده می‌شد. دیوارها با گلهای رونده تزیین شده بود. چلچراغ بزرگی با حبابهای آبی خودنمایی می‌کرد. فرشهای نرم از جنس حریر و ابریشم، با تلألو رنگها می درخشیدند. سفره‌ها که پهن می‌شد انواع غذاها و نوشیدنی‌ها آماده بود. طعم بهشتی آنها هوش از سر انسان می‌برد. مراسم بزم شبانه هم با خوش صداترین خواننده‌ها برگزار می‌شد. با اینکه هر کسی در خانه خودش راحتتر است، اما اینجا خانه فراموش شده بود. آثار دلتنگی در چهره همه دیده می‌شد. از اینکه باید ضیافت به این باشکوهی را ترک کنند، دلخور و ناراضی بودند. میزبان با محبت همه را دلداری می‌داد که:« نگران نباشید. باز هم مهمانی هست. صبر داشته باشید.» برای من فرق داشت. چنان به صاحب خانه دل داده بودم که خبر رفتن، برایم مثل فاجعه بود. از اینکه باید کوله بارم را می‌بستم و می‌رفتم و تمام دلم را جا می‌گذاشتم، مات و حیران بودم. دنبال راهی می‌گشتم شاید بتوانم بیشتر بمانم. هنوز نرفته غبار غم روی قلبم نشسته بود. حجم دلتنگی طوری سنگین بود که نفسم را به شماره می‌انداخت. اعتراف به عشق سخت بود، آن هم در برابر جلال و جبروت محبوب. فکر کردم ناراحت می‌شود و منِ یک لا قبای بی ارزش را از خودش می‌راند. دل به دریا زدم، گوشه خلوتی، کنج دنجی پیدا کردم و راز دل به او گفتم. در کمال حیرت نه تنها مرا نراند، با مهربانی دستش را گذاشت پشتم و گفت:« مهمونی ما گاهی هم استثناء داره. می‌تونی بمونی اگه شرط‌های من رو قبول کنی. و از پس کارهایی که می‌گم بر بیای» آنقدر خوشحال شدم که جیغی از شادی کشیدم و گفتم:« هر شرطی باشه قبول» به آرامش دعوتم کرد و گفت: «اول گوش کن ببین چی کار باید بکنی، بعد خوشحالی کن.» قدمی نزدیکش شدم:« دوری از شما سخته. من تحملش رو ندارم. بدون شما نمی‌تونم زندگی کنم.» با لبخند گفت:« پس اول باید ثابت کنی چقدر عاشقی! بدونی عاشق از خودش اختیار نداره. بی دله، دل نداره. من می‌خوام و من می‌گم نداره. هر کاری محبوبش بخواد می‌کنه. هر چی اون بگه می‌خوره. هر جا اون بگه می‌ره. عشق مثل بند و زنجیره که دست و پای عاشق رو می‌بنده و اسیرش می‌کنه. فقط عاشق راستین، اسارت عشق رو تاب می‌اره وازش لذت می‌بره. تو، مرد این میدون هستی؟» مردد شدم. پا به پا کردم. سخت بود، خیلی. دلم لرزید واشکم سرازیر شد: «دوستِت دارم اما نمی‌دونم، می‌تونم این جوری که گفتید باشم یا نه؟» از بالا تا پایین براندازم کرد:« بهت یه فرصت می‌دم. یک سال وقت داری تمرین کنی. اونجوری زندگی کن که من دوست دارم. تو این یک ماه یاد گرفتی چی کار باید بکنی. اگر واقعا عاشق باشی همه وقتت رو می‌ذاری برای این امتحان . منتظرت می‌مونم. هر وقت به معنای عشق حقیقی رسیدی، بیا. در خونه‌ی من همیشه به روت بازه!» پای رفتن نداشتم. با دست لرزان و چشم‌های خیس، کوله بارم را برداشتم. هر قدم که از خانه یار فاصله می‌گرفتم، جان می‌دادم. به امتحانی که درپیش داشتم فکر می‌کردم. باید برنامه ریزی می‌کردم. باید خودم را به آنچه او می‌خواست، می‌رساندم. زندگی بدون او، نه...نه...اصلاً. فکرش را هم نمی توانستم بکنم. بی او یعنی عدم, فنا، نابودی. یعنی هیچ، یعنی پوچ. منِ بی او ...یعنی...نه خدا آن روز را نیاورد. و من با او یعنی هستی، یعنی ازل، یعنی ابد. یعنی عبد...یعنی بنده. و زندگی یعنی با او، در کنار او، قسمتی از وجود او. یعنی لذت دمادم، با معبود، برای معبود، در راه معبود و این یعنی عشق « فِی مَقعَدِ صِدق عِندَ مَلیکٍ مُقتَدَر» #رمضان_الکریم #عید_بندگی #الِهیِ_‌وَ_رَبّیِ_مَن_لِی_غَیرُکْ #إِنّی_مَعَکُم_أَینَ_ما_کُنتُمْ https://eitaa.com/saleki56as

📜 رهبر انقلاب: جوان دانشجوی امروز باید بداند در یک نظام انقلابی چشم باز کرده و به دانشجویی رسیده است/ این نظام با سختی و تلاش به وجود آمده است ✏️ رهبر انقلاب، در دیدار دانشجویان: جوان دانشجوی امروز باید بداند در یک نظام انقلابی چشم باز کرده، قد کشیده، به دانشجویی رسیده، به محیط علمی دست پیدا کرده، تا اینجا پیش آمده. ✏️ این نظامی که شما دارید در آن زندگی میکنید این نظام با مبارزه با سختی، با تلاش به وجود آمده. اصلی‌ترین واقعیت‌های زندگی ما الان این است. نظام، نظام انقلابی است. ✏️ خیلی از خواسته‌های انقلابی تحقق پیدا نکرده، این درست است. اما نظامی که الان در آن زندگی میکنیم نظامی است که این توقعات از او هست، چرا؟ چون یک نظامی انقلابی است. ۱۴۰۳/۱/۱۹

ی توصیه مهم پایانی ماه مبارک رمضان

چرا جمهوری اسلامی نباید مستقیماً در صحنه مقابله با آمریکا و اسرائیل حضور یابد . ? "این ۴ دقیقه رو دوبار باید گوش کرد"

🔴در ماجرای جنایات بی سابقه اسرائیل در غزه ،از شیعه و سنی تا مسحی و یهودی در سراسر دنیا صدا در اعتراض به میدان آمدند ولی از جریان شیعه انگلیسی (صادق شیرازی و اذنابش) کوچکترین اعتراض حتی در حد بیانیه هم صادر نشد!!! 🔹از اول هم معلوم بود این جماعت فقط به دنبال خراب کردن وجهه تشیع هستن. تمام دغدغشون خلاصه میشد در قمه زنی! 🔹اما حالا همه دنیا دیدن که حامیان واقعی غزه، شیعیان هستن ⁦ ‌@alipourebrahim1