🔻 *سخنان واضح و البته بی سابقه رهبری درباره دولت و مجلس انقلابی را میپیچانید و سوت زنان از کنارش عبور میکنید که چه؟ نفعش به جیب چه کسی میرود؟ به والله که خود حقیرپنداری هم حدی دارد؛ منفعت طلبی حدی دارد! از شما البته انتظاری نیست؛ کاش مردم بیدار* شوند! ✍ عبدالرحیم انصاری @jahadetabeen8

🌷🌷مبحث ۱۴۰۴ فروردین ۱۴۰۳ شمسی 💝 با یاد خدا و عرض سلام و تبریک ولادت سبط اکبر نبی رحمت(ص) 🌹 🌹تقدیم به روح بلند کریم اهل بیت امام حسن مجتبی علیه السلام🦋 قیامت میپرسند: با خودت چه آوردی ؟ ✍ آیت الله علامه عبدالله جوادی آملی : خداوند در قرآن می‌فرماید : مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ... نفرمود : کسی که در دنیا کار خوب بکند یا کسی که در دنیا ایمان بیاورد اهل نجات است، در هیچ جای قرآن نداریم که فرموده باشد «من فعل الحسنة» بلکه فرمود: «من جاء بالحسنة». این یعنی انسان باید یک قدرتی داشته باشد که بتواند این اعمال حسنه را با خود ببرد. یعنی اعمالش در دستش نقد باشد. این‌طور نباشد که در دستش کار خیر بگذارد بعد گناه کند، غیبت کند و... که با این کارها، افعال خیرش بریزد. این مصداق همان «من فعل الحسنة» است که مورد نظر قرآن نیست! بلکه انسان باید آن‌طور باشد که : بتواند همه‌ی افعال نیک و خوب خودش را به همراه خود ببرد. لذا در صحنه‌ء قیامت نمی‌گویند : تو در دنیا چه کردی؟ بلکه می‌گویند : چه با خودت آوردی؟ 📝 درس تفسیر ۹۳/۰۹/۰۳ 💐 پی‌نوشت‌های حقیر: الحسنه، یعنی عملی نیک که ظاهر و باطنش زیبا باشد حسنه ، یعنی انجام کاری که ظاهرش چشم نواز و باطنش دلنواز، باشد حسنه ، یعنی عملی که از انجامش، خدا و خوبان راضی و خوشحال شوند. حسنه، یعنی کاری که انسان محسن و نیکوکار بدون مطالبه و درخواست، آنرا انجام بدهد. اینکه خدا فرموده : به پدر و مادر احسان نمایید یعنی , ناگفته به درخواست‌ها و نیازهای پدر و مادر جامه عمل بپوشانید و برایشان کارهای زیبا انجام دهید زیرا ممکن است با بیان درخواست و اعلام نیاز، خجالت بکشند و برایشان سخت و دشوار باشد 🌷مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﻚ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ، ﭘﺎﺩﺍﺷﺶ ﺩﻩ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺪ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ ، ﺟﺰ ﺑﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻧﻴﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺘﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ . (انعام ١٦٠) 🌷مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ . ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻧﻴﻚ [ ﺑﻪ ﺁﺧﺮﺕ ] ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ ، ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﻫﻮﻝ ﻭ ﻫﺮﺍﺳﻲ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻳﻤﻦ ﺍﻧﺪ ، (نمل ٨٩) 🌷مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﻜﻲ [ ﺑﻪ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍ ] ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ، ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺮﺍی ﺍﻭﺳﺖ ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﺎﺭ ﺑﺪﻱ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ [ ﭘﺲ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﺎﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ] ﺟﺰﺍ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﻤﻰﺷﻮﻧﺪ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﻧﺠﺎم میﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ . (قصص٨٤) 💐 خوشا به احوال ،، محسنین،، که فردای قیامت، توشه خوب و مفید و موثر ( حسنه) با خودشان ، میآورند💐 یا محسن بحق الحسن حول حالنا الی احسن الحال🤲 🌷سیروس کامران ماوردیانی گیلانی🌷

❤️ نگاهها وباورها به جایگاه رهبری 💚 🔺درجامعه فعلی ما ، هرفردی ولایت فقیه را، به اندازه درک ؛ فهم وباورهای قلبی واعتقادی خود پذیرا می باشد . که به شش دسته تقسیم می شوند : ۱-- عده ای ازمردم ، درهیچ شرائط عقلی، قانونی؛ شرعی وحتی مقبولیت عامه ؛ پذیرای ولایت نمی باشند ، ورهبری را همانند مردم دیگر ؛ بعنوان یک فردعادی ونهایتا ؛ یک عالم دینی می پذیرند . ۲-- دسته ای دیگر براین باورند که :رهبری بلحاظ صداقت ؛ ساده زیستی، دلسوزی ؛ راستگوئی ،ازخودگذشتگی حکیم ومقتدر ومردمی بودن ومتمایز از خصوصیات سایر مسئولین کشور ، و باویژگیهای منحصربفرد، مقبولیت عامه( کاریزماتیک) داشته وفارغ ازنگاه فقهی وقانونی ، بلکه با نگاه وارتباط عاطفی وقلبی ، به ایشان علاقمند ، واحترام خاص قائل هستند که این دسته ،درهمه اقشار وبا سطوح علمی وذائقه سیاسی متفاوت مشاهده میشود. ۳--عده ای دیگر : حضرت آقارا بعنوان رهبر کشور وفقط درچارچوب قانون، و تشریفاتی وباهمان اختیارات تعریف شده دراصل ۱۱۰ قانون اساسی ودرنهایت یک ناظر عالی قبول دارند . ۴-- افرادی دیگرولایت فقیه راتاجائی قبول دارندکه : بامنافع مادی ومعنوی و سیاسی آنهاتعارض نداشته باشد. اینهافرمایشات آقارا به قضاوت عقل خود می سپارندوآنچه راکه خودتشخیص دادند، عمل میکنند، نه فرمان ولایت را. وبعبارتی تعبدوالتزام درآنهادیده نمیشود ۵-- افراد دیگری هستند که جایگاه ولایت را بظاهر قبول دارند. امادرعمل بامصداق آن که حضرت آقاهستند، مشکل دارند، و اغلب به بهانه شورائی شدن رهبری ، به تخریب وفتنه گری مستمر معظم له میپردازند . این جماعت غربگرا تا کنون سه بارنوشیدن جام زهررا به رهبری پیشنهاد داده اند . ۶-- دسته آخر: بنا بر فقه سیاسی ونظریه علماء بزرگ شیعه اززمان صفویه تا کنون بویژه نظریه امام خمینی ؛ ولایت مطلقه فقیه را، قلباوعملاً قبول داشته وحکم او راهمانند دستورواختیارات امام معصوم نافذ و لازم الاجراء دانسته وهرگونه مخالفتی باایشان را حرام شرعی و عقلی میدانند بااین تفاوت که امام (ع )معصوم است اما ایشان معصوم نیست . اینها کسانی هستندکه از اول انقلاب ، دردفاع مقدس، مدافعین حرم، ودر تمام سختیهای انقلاب بویژه مقاطع حساس ؛ گوش بفرمان ودرکنار ولایت حضور فعال داشته وطی چهل وپنج سال گذشته ثابت قدم بوده وبه پای پیمان خود ایستاده وولایت اورا همانند ولایت رسول الله ص وامامان معصوم (ع) وبا همان اختیارات میدانند. که این نظریه ؛ پایه واساس جمهوری اسلامی ایران است. وباصراحت میگوئیم که انقلاب اسلامی تاکنون عمدتابردوش ایندسته ازمردم بوده است .حالا من وشما درکدامیک ازاین شش دسته قرارداریم ؟؟؟؟ ۶ فروردین ۱۴۰۳ #فرهادنیا @jahadetabeen8

چرا این سخنرانی رهبر معظم انقلاب اسلامی در صدا وسیما و فضای مجازی باز نشر نمی شود ؟ دوستانی که در گروه ها و در سکوهای فضای مجازی عضو هستند قربة الي الله اين كليپ را باز نشر کنند تا بر مسئولین اتمام حجت شود🙏🙏 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

♦️خاندان پهلوی چقدر از ایران پول دزدیدند؟ خسرو معتضد استاد تاریخ: درآمد نفتی ایران سال به سال افزایش می‌یافت و در برخی از سال‌ها به ۲۴ میلیارد دلار رسید اما آمریکایی‌ها به ما دستور دادند که قرض پس نده به کشور‌های دیگر بدهیم و مثلا ۱۱ میلیارد دلار به سایر کشورها کمک کردیم. ۱۸ میلیارد دلار هم اسلحه خریدیم و خاندان پهلوی هم در هنگام خروج از ایران ۸ میلیارد دلار پول ایران را با خود بردند. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

🌹طنز جبهه! 💥داستانهای آقا فریبرز (16):👇 🌿... نزدیک عملیات بود و بنا به دلایلی در یک سالن بزرگ👈 کل گردان باهم بودیم و داشتیم استراحت مى كرديم😳  همه کار و زندگی مان در آن سالن بود وچه ماجراهائی که در آن اتفاق می افتاد😜 🌿... آقا فریبرز تعریف می کرد👈 یک روز برای تعویض شلوارم😇 پتویی را به دورم گرفتم و خم شدم تا شلوارم را در بیارم 😍 نیروی تازه واردی داشتیم😙 نمى دانست من چکار مى كنم، فکر کرد من در حال رکوع نمازم، 😃سریع پشت سر من قرار گرفت و یه تکبیر گفت و به من اقتدا نمود به رکوع رفت😝 صورتم را برگرداندم و گفتم:👇 برادر تعویض شلوار که اقتدا ندارد....😊😄 🌿... سال 63 نزدیکی های شهر بستان در موقعیتی مستقر بودیم که به موقعیت 👿پشه معروف بود😳 (دلیل نامگذاری موقعیت پشه هم, وجود مگس و پشه‌ های منطقه هور‌العظیم بود) پشه نگو 👈گودزیلا بگو😁 نیش این حشرات به حدی گزنده بود که جای نیش شان زخم میشد و با خارش دادن زخم آن گسترش پیدا می‌ کرد وگریه آدم در می آمد.😍 🌿... روزها از گرمای بالا 50 درجه😁 و خستگی صبحگاه خواب نداشتیم😊 و شبها هم از آزار و اذیت 😈پشه ها ورزم شبانه 😍بی خواب بودیم😰 تا بالاخره آقا فریبرز👌 پس از مطالعات و تحقیقات آخرین راه حل خود را ارائه داد😇 فریبرز در پیت های فلزی 17 کیلویی پنیر پٍٍهن گاو🍳 را با ذغال مخلوط کرده بود و شبها آنرا آتش میزد👈 که دود می کرد 👈و ما هم زیر پتو سربازی تو اون گرما برای در امان ماندن از نیش 👿پشه هاباید می خوابیدیم😥 🌿...چند روز اول باگرما و دود بالاخره👈 دو ساعتی می خوابیدم تا اینکه پشه ها😁به دود مصونیت پیدا کردند😭 دیگه خودتان فکرش را بکنید😊 دود و بوی پٍهن و گرمای 50 درجه و پشه های قاتل و پتوی سربازی و.... امانمان را بریده بودند😁 و برای اولین بار بود که فریبرز تسلیم وضع موجود شده بود😳 نه روز خواب داشتیم و نه شب😳 کاری که 😈صدام یزید نتونسته بود انجام بده 👿پشه ها انجام می دادند و اون این بود که 😭گریه👈 رزمنده ها را درآورده بودند😥 هنوزم بعد از سالها که یادش می کنم👈مو به بدنم سیخ می شود 👈از آن همه گرما و دود و پشه و بی خوابی و.... #کتاب_گلخندهای_آسمانی #ناصر_کاوه

قال امیرالمومنین علی بن أبی طالب(ع): وَ لَقَدْ بَلَغَنى اَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ كانَ يَدْخُلُ عَلَى الْمَرْاَةِ الْمُسْلِمَةِ وَ الاُْخْرَى الْمُعاهَدَةِ فَيَنْتَزِعُ حِجْلَها وَ قُلْبَها وَ قَلائِدَها وَ رِعاثَها، ما تَمْتَنِعُ مِنْهُ اِلاّ بِاِلاْسْتِرْجاعِ وَ الاِْسْتِرْحامِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا وافِرينَ، ما نالَ رَجُلاً مِنْهُمْ كَلْمٌ، وَلااُريقَ لَهُمْ دَمٌ. فَلَوْ اَنَّ امْرَءاً مُسْلِماً ماتَ مِنْ بَعْدِ هذا اَسَفاً ما كانَ بِهِ مَلُوماً، بَلْ كانَ بِهِ عِنْدى جَديراً. حضرت امیرالمومنین علی بن أبی طالب فرمودند: به من خبر رسیده مهاجمى از آنان بر زن مسلمان و زنِ در پناه اسلام تاخته وخلخال و دستنبد و گردنبند و گوشواره او را به یغما برده، و آن بینوا در برابر آن غارتگر جز کلمه استرجاع و طلب دلسوزى راهى نداشته، آن گاه این غارتگران باغنیمت بسیار بازگشته، در حالى که یک نفر از آنها زخمى نشده و احدى از آنان به قتل نرسیده. اگر بعد از این حادثه مسلمانى از غصه بمیرد جاى ملامت نیست، بلکه مرگ او در نظر من شایسته است. #غزه #بیمارستان_شفا #هتک_زن_فلسطینی