#صوت_ترجمه #صفحه_349 سوره مبارکه #مومنون #سوره_23 #جزء_18 باصدای استاد مومیوند

#صوت_تفسیر #صفحه_349 سوره مبارکه #مومنون #سوره_23 #جزء_18 مفسر: استاد قرائتی

┄┅┅✿❀💞💫💞❀✿┅┅┄ 🔹 ماه شعبان را بزرگ بشماریم... 💞 رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمودند: 💫 همانا وقتی روز اوّل ماه شعبان می شود، خداوند به درهای بهشت امر می کند که باز شوند، پس درهای بهشت باز شده وخداوند به درخت طوبی امر می کند، و درخت طوبی شاخه های خود را روی اهل این دنیا می اندازد. 🍃 آن گاه منادیِ پروردگار ندا می کند: ای بندگان خدا، این شاخه ها، شاخه های درخت طوبی است. به آنها در آویزید، که شما را به سوی بهشت می برند . 📚 بحارالأنوار ج 97 ص 61 ┄┅┅✿❀💞💫💞❀✿┅┅┄

. .: ✨﷽✨ 🔔 نکته های راهگشا 💎 درسنامه ♦️جرعه ای از نهج البلاغه 🔹️حکمت ۲۲۸ 🔸نتایج غم انگیز پنج صفت(ارزش ها و ضد ارزش ها) 🔺️امام على(علیه السلام) فرمودند:آنکه به خاطر#دنیا اندوهناک باشد از قضاء الهی خشمناک است،هر كه از مصيبتى كه به او نازل شده#شكايت كند از پروردگارش شكوه کرده است و هر كه نزد توانگرى رود و به سبب مالش برابر او#فروتنى كند دو سوم ایمانش را از دست داده است و هر كه#قرآن خواند و بمیرد و به جهنم برود او کسی است که آيات خدا(قرآن و محتوی آن را) را استهزا می‌گرفته است و آنکه دلش برای دوستی دنیا تپید به دلش ۳ چیز از دنیا می‌چسبد، غمی که او را رها نمی‌کند و حرصى كه او را وانگذارد و آرزویی که آن را درنیابد. 🍂انسان بايد در برابر قضاى الهى تسليم باشد دو اثر مثبت در انسان دارد: نخست موجب آرامش روح انسان است و ديگر اين كه يأس و نوميدى را از انسان دور مى دارد و وى را از حالت انفعالى دور ساخته به سوى آينده اى بهتر حركت مى دهد. 📚(پیام امام، آیت الله مکارم شیرازی ج۱۳ ص ۷۳۷) ••✾❀🌺❀🕊🌸🕊❀🌺❀✾••

┄┅┅✿❀🦋🌺🦋❀✿┅┅┄ 💥 مرگ های آخرالزمان ✍🏻 دربارۀ مسئله «موت»های فراگیر در آخرالزمان چهار نوع مرگ در کلام امیرالمؤمنین علیهم‎السلام و امام صادق علیه‌السلام بیان شده است: ♨️ موت ذریع(سریع)، (ناگهانی و سریع ♨️ قتل فظیع(شدید)، ♨️ موت أحمر(قرمز) ♨️ و موت أبیض(سفید). ⚠️ذَرِیع را قبیح، شنیع و سریع و «موتٌ ذَرِیعٌ» را مرگ ناگهانى و سریع و فظیع را شدید و وحشتناک گفته‌اند. 📚 مجمع‌البحرین، ج4، ص328 ◻️ این ماجراها را اکثراً در روایات مربوط به آخرالزمان و آستانۀ ظهور می‌بینیم و در واقع مفاهیمی هستند که ظاهراً مخصوص آخرالزمان استعمال شد. این مصائب یا از باب عذاب کفار است و یا ابتلای مؤمنان؛ همچنان که در آیۀ 155 بقره می‌خوانیم «وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرین؛ و قطعاً شما را به چیزى از [قبیلِ‏] ترس و گرسنگى و کاهشى در اموال و جان‌ها و محصولات مى‏‌آزماییم؛ و مژده بده صابران را.» ⚠️با توجه به اینکه مهم‌ترین فلسفۀ آخرالزمان، ابتلائات الهی و با هدف رشد و تزکیه مؤمنان و نیز عذاب کافران است، این آیه به فضای کلی حدیث ارتباط می‌یابد. روایات ذیل این آیه، حکایت از فضای آخرالزمانی آن دارد. 💠 امام صادق علیه‌السلام در روایتی ذیل این آیه فرمودند: ◻️ پیشاپیش قیام قائم علاماتی است که بلایی از جانب خدای تعالی برای مؤمنان است. راوی می‌گوید این بلا چیست؟ فرمود موت ذریع.  📚 الغیبة للنعمانی، ص250 🌤️ أللَّھُـمَ عَجِّـل لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج 🌤️ ┄┅┅✿❀🦋🌺🦋❀✿┅┅┄

┄┅┅✿❀🦋🌺🦋❀✿┅┅┄ 💎 ارزش توبه کردن در جوانی 🌹 امام خمینی (رحمة الله علیه) ┄┅┅✿❀🦋🌺🦋❀✿┅┅┄