🔰 دو نگاه به ضعف‌هاو پیشرفت‌ها؛ نگاه انقلابی و ارتجاعی 🔹ما پیشرفت کردیم اما آیا در کنار این پیشرفت‌ها، ضعف نداریم؟ 🔹 چرا. کمبودها و ضعف‌های ما کم نیست، بعضی‌هایش را مردم احساس می‌کنند. گرانی هست، تورم هست، این ضعف است. کاهش ارزش پول ملی هست. این‌ها ضعف است. این‌ها را داریم ما، ضعف‌های دیگری را هم داریم در بخش‌های مختلف. 🔹ضعف‌ها وجود دارد منتها ما دو جور می‌توانیم به مسئله نگاه کنیم. درست توجه بفرمایید به خصوص جوان‌های عزیزمان توجه کنند. 🔹یک طرف پیشرفت‌ها، موفقیت‌ها، دستاوردهاست یک طرف هم ضعف‌هاست. 🔹دو جور میشود نگاه کرد. 🔻یک جور این است که نگاه کنیم به دستاوردها بفهمیم که ما توانش را داریم. بگوییم خیلی خب. با همان همتی که این‌ها را به دست آوردیم این ضعف‌ها را هم با همان همت برطرف خواهیم کرد. این نگاه، #نگاه_انقلابی است. 🔻یک نگاه دیگر این است که نگاه کنیم به ضعف‌ها بگوییم آقا فایده‌ای ندارد. نگاه کن، ببین چه ضعف‌هایی داریم ما. فایده ندارد نمی‌شود کاری کرد. یا بنشینیم دست روی دست بگذاریم یا #نق_بزنیم یا فریاد بزنیم یا ضعف‌ها را با صدای بلند چند برابر بزرگ کنیم. این نگاه، #نگاه_ارتجاعی است. 🔹بله ضعف هست منتها شما با نگاه انقلابی به ضعف‌ها نگاه کنید چرا با نگاه ارتجاعی نگاه می‌کنید؟!!» #حکیم_انقلاب در دیدار با مردم تبریز بهمن ماه ۱۴۰۱ ‌ https://eitaa.com/e_beman

#یادداشت_تحلیلی ۹ دی: روایتی از یک «معجزه مردمی» برای فهم عمق حماسه ۹ دی، باید از تحلیل‌های سیاسی صرف عبور کرد. ۹ دی یک تسویه حساب جناحی نبود؛ یک «معجزه» بود. معجزه‌ای که دو عنصر اصلی داشت و رهبر معظم انقلاب در دیدار اعضای ستاد بزرگداشت ۹ دی (۱۳۹۰/۰۹/۲۱)، این دو عنصر را با دقتی مثال‌زدنی کالبدشکافی کردند: «عنصر مردم» و «عنصر ایمان دینی». ۹ دی، پیروزی این دو عنصر بر یک «بیماری عمیق» و یک «فتنه ریشه‌دار» بود. ۱. عنصر اول: بازگشت «مردم» به صحنه و باطل‌السحر فتنه. هنر بزرگ امام راحل (ره) این بود که «مردم را وارد صحنه کرد» (۱۳۹۰/۰۹/۲۱). او به همه فهماند که وقتی ملتی با جسم و جانش به میدان بیاید، «بزرگترین کوه‌ها» در برابرش از بین می‌رود. فتنه ۸۸، تلاشی خطرناک برای «مصادره» و «تحریف» همین عنصر مردم بود. دشمن با تمام امپراتوری رسانه‌ای خود تلاش می‌کرد تا «فتنه‌گران را مردم ایران معرفی کند» و اینطور نشان دهد که مردم از انقلاب برگشته‌اند. حماسه ۹ دی، باطل‌السحر این جادوی رسانه‌ایی بود. در آن روز، خود «مردم»، صاحبان اصلی انقلاب، به میدان آمدند و با آن «حضور عظیم بی‌نظیر تاریخی»، یک رفراندوم زنده برگزار کردند. آن‌ها با جسمشان به دنیا نشان دادند که «مردم ایران اینند». این حرکت، تمام تحلیل‌های دشمن را نقش بر آب کرد و ثابت کرد که در جمهوری اسلامی، حرف آخر را نه رسانه‌های لندنی، که فریادهای میلیونی مردم در خیابان‌های تهران می‌زند. ۲. عنصر دوم: «ایمان دینی» به مثابه موتور محرک. چه قدرتی توانست در آن فضای غبارآلود، این اقیانوس انسانی را به حرکت درآورد؟ پاسخ رهبر انقلاب روشن است: «ایمان دینی، آن معجزه‌گری است که قادر است اولاً همه‌ی مردم را بسیج کند... ثانیاً آنها را در صحنه نگه دارد، و ثالثاً سختی‌ها را برای آنها هموار و آسان کند» (۱۳۹۰/۰۹/۲۱). فتنه ۸۸، زمانی به نقطه جوش خود رسید که به «عاشورا» جسارت کرد. این یک خطای محاسباتی مرگبار از سوی دشمن بود. آن‌ها نفهمیدند که در ایران، دعواهای سیاسی تا یک جایی قابل تحمل است، اما خط قرمز این ملت، «امام حسین (ع)» است. همانطور که رهبری فرمودند، «در قضیه‌ی ۹ دی هم باز پای امام حسین در میان بود، پای عاشورا در میان بود». این «ایمان دینی» بود که به مردم «احساس وظیفه» داد و آن‌ها را به صحنه آورد تا از هویت و اعتقاد خود دفاع کنند. این همان منطقی است که می‌گوید اگر در راه وظیفه «کشته هم شدید، پیروزید» و با چنین منطقی، شکست بی‌معناست. ۹ دی، یک بار دیگر همان حقیقت اول انقلاب را به نمایش گذاشت: این انقلاب، یک انقلاب مردمی است و سوخت آن، ایمان دینی است. تا زمانی که این دو عنصر زنده و پویا باشند، هیچ فتنه‌ای قادر به شکستن این ملت نخواهد بود. #نه_دی #معجزه_مردمی #ایمان_دینی #جهاد_تبیین ✍️ #سعید_سپاهی https://eitaa.com/e_beman