eitaa logo
برکچیان | ویرایش یک
122 دنبال‌کننده
141 عکس
51 ویدیو
12 فایل
😎 اینجا، ویرایش یک از تفکرات یه طلبه تمدنی رو با صاحب نظران علوم انسانی اسلامی به اشتراک میذارم 🌱 امیدوارم در تضارب آرا ٕ به صواب برسیم رزومه من 🌐 www.editone.ir کانال دیگم 🆔 @practicallogic_ir 🆔 @karrarpaintball_ir ارتباط با من 🆔 @barakchian
مشاهده در ایتا
دانلود
.۷ پاسخهاتون به اشکال زیبا کلام رو اینجـا بـه صـورت نـاشـنـاس بـرام بنویسید 👇 . 🔗 https://harfeto.timefriend.net/16790858870944 👈 . . بهم بگید علم می‌تونه دینی و غیر دینی داشته باشه یا نه؟ ⁉️ .
.۸ بسیار عالیه 👌 اما نظر شما ترکیبی از چند نظریه در علم دینی هست: 1⃣ اول صحبتتون از أثرگذاری مبانی پاردایمیک در علوم انسانی صحبت کردید که شبیه نظریه پروفسور گلشنی و دکتر خسرو باقری مبنی بر علم مبتنی بر پیش فرض های دینی در عرصه جهان بینی است 2⃣ در ادامه علم رو به گونه ای معنا فرمودید که همه علوم در این عالم تحت اراده الهی هستند که شبیه نظریه آیة الله جوادی آملی هست 3⃣ در انتها ٕ فرمایشاتتون موضع اسلام رو نسبت به علوم تجربی نظارت دانستید که چیزی شبیه نظریه آیة الله مصباح یزدی مبنی بر علم هماهنگ با مبانی، ارزشها و هنجارهای دینی است .
.۹ حالا قسمت جالب ماجرا اینه که «هر کدوم از این نظریه ها دقیقا چی می‌خـوان بگن؟» و جـالـبتـر اینکه: «آیا می‌توانند گره سردرگم علم دینی در جمهوری اسلامی رو باز کنند یا خـیر؟» بـحثـی هـست که قراره اینجا بهش بپردازم ✌️ .
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
.۱۰ 🔰 مراتب دین 📌 چرا امثال زیبا کلام حرف حضرت آقا رو نفهمیدند؟ 📌 دین چه سطوحی داره؟ 📌 وقتی از علم دینی صحبت میکنیم کدام سطحش رو در نظر داریم؟ . 🌐 www.editone.ir 🆔 @editone_ir
.۱۱ حالا که بحث اقسام و مراتـب دیـن شـد حیفم میاد این نکته رو هم ضمیمه نکنم .
. ۱۲ اقسام دین از منظر مرحوم علی صفائی حائری .
. ۱۲ اقسام دین از منظر مرحوم علی صفائی حائری .
.۱۳ خوبه تقسیم مرحوم صفایی با مراتـب دینی که در کلیپ توضیح دادم رو با هم مقایسه کنیم. مقایسه این دو تقسیم مسئله روش تعـریـف دین و مفاهیم اعتباری رو به دنبال خواهد داشت که در سرفصلهای بعدی بهش می پردازم .
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
.۱۴ 🔰 چیستی علم دینی 📌 علم دینی چیست؟ 📌 دین چیست؟ 📌 علم چیست؟ 📌 روح کلی علم دینی چیست؟ 📌 دغدغه علم دینی چیست؟ 📌 آیا علم دینی واقع نمایی دارد؟ 📌 علم دینی ضریب خطا ندارد؟ 📌 جایگاه دستاوردهای بشری در علم دینی کجاست؟ . 🌐 www.editone.ir 🆔 @editone_ir
.۱۵ ⁉️ سوالی داشتی اینجا بپرس 👇 🔗 https://harfeto.timefriend.net/16790858870944 .
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
.۱۶ 🔰 قلمرو دین 📌 چه نظریاتی در باب قلمرو دین وجود دارد؟ 📌 دیدگاه ضد دین چیست؟ 📌 دیدگاه حداقلی چیست؟ 📌 دیدگاه حداکثری به صورت مطلق چیست؟ 📌 دیدگاه حداکثری در عرصه هدایت چیست؟ 📌 دیدگاه حداکثری در عرصه کلیات چیست؟ 📌 چرا هنوز یه عده ضرورت علوم انسانی اسلامی رو نفهمیدند؟ . 🌐 www.editone.ir 🆔 @editone_ir
ما نسلی بودیم که رجایی ها را درک نکرده بودیم اما الآن میفهمیم مفهوم رجایی را میفهمیم ریاست جهادی را میفهمیم خدمت برای خدا را میفهمیم موقعیت ها مهم نیستند، موضع‌گیری‌ها مهم هستند را میفهمیم تفاوت کار واقعی و کار نمایشی را می فهمیم دویدن برای مردم را میفهمیم منشأ بخشی از مشکلات جامعه و شبهات را و این فهمیدن ها نه از کتاب و سخنرانی که از رفتار و عملکرد یک خدمتگزار انقلابی حاصل شده رفتار یک مسئول، رفتار یک انسان در هر شغلی که باشد، اعتقادها را جابه جا می کند و چقدر نیازمند هستیم به مسئولینی که خودساخته باشند مسئولینی که جغرافیای ظهور را بفهمند مسئولینی که برای پست بعدی کار نکنند و همه اینها را خدا با بردن خادم الرضای خود به ما ارزانی داشت چقدر باید زور می‌زدیم تا این مفاهیم را به نسلی که رجایی ندیده بفهمانیم. آنهم امثال بنده ای که خودمان هم چنین مسئولانی را از نزدیک لمس نکرده ایم و در دولتشان نفس نکشیده ایم. اما خدا با خریدن یکی از دوستدارانش کلاس معرفت برگزار کرد تا قدرت قیاسی فراهم آورد بین اتمسفر رسانه و اتمسفر میدان بین کار واقعی و کار نمایشی بین اذهان رسانه زده و اذهان حاضر در میدان تا بفهمیم چگونه میشود که نمی‌فهمیم نزدیک قله ایم؟ چگونه می شود ایادی شیطان پرده ای بر حقائق می افکنند و نمی‌گذارند خدمت را ببینیم و احساس امید کنیم؟ ممنون که حال و هوای اوائل انقلاب را برای ما زنده کردی رئیسی عزیز ممنون که امید را در دلها زنده کردی ممنون که ریاست جهادی را به نمایش گذاشتی ممنون که ... 🌐 www.editone.ir 🆔 @editone_ir
🔰 میدان یا گفتمان مسئله این است 📌 یک مسئله ای که در روزهای منتهی به انتخابات پیش رو به صورت پررنگ در حال مطرح شدن و خودنمایی است و روز به روز دارد داغ میشود، دوگانه میدان و گفتمان است 📌 کاری به بروز و ظهور این مسئله در اشخاص و افرادی که طرفدار هرطرف هستند ندارم. بیشتر نظرم روی این مسئله هست که: «کدامیک از میدان یا گفتمان اهم است؟» فارغ از اینکه چه کسانی دوطرف این مسئله را نمایندگی میکنند 📌 این مسئله اختصاصی به انتخابات کشور ندارد و در تمام عرصه ها ساری و جاری هست. 📌 عرصه تعلیم و تربیت هم یکی از این عرصه ها هست و عیناً همین مسئله در این زمینه مطرح میشود ادعاهایی که طرفین مطرح میکنند، ادله ای که در اثبات مدعای خود اقامه میکنند و نقدهایی که در رد مدعای طرف مقابل مطرح میکنند همه و همه زمینه پدیدار شدن یک کارگاه در سطح ملی را پدید آورده است تا بر اساس حسن السوال نصف العلم و العلم علیه قفل و مفتاحه السوال، یک مسئله جدی را پیش روی صاحب نظران قرار بدهد. استاد این کارگاه هم خود خداوند است که با چینش هنرمندانه، توانسته است این گردنه را نمایان کند تا با حل آن بتوانیم رشد کنیم و سلوک و اسفار تمدنی خود را تمام کنیم 📌 نقطه مختصات این بحث در مباحث تعلیم و تربیت هم در کتاب الگوی دینی راهبردی تعلیم و تربیت » مقدمات و کلیات» روش شناسی تولید علم دینی هست 📌 هدف هم این است که اگر خواسته باشیم در زمینه تعلیم و تربیت دست به تحقیقات تمدنی بزنیم، مشی ما باید چگونه باشد؟ 📌 مسئله بحث هم این است که «در عرصه تعلیم و تربیت آنچه مهم است و اولویت دار است میدان است یا گفتمان؟» 📌 طبیعتاً کسانی که قائل هستند میدان مهم هست، به صورت کلی حرکت گفتمانی و علمی را نفی نمی‌کنند از آنطرف کسانی که قائل هستند گفتمان مهم است نیز به صورت کلی حرکت میدانی را نفی نمی‌کنند و معتقد هستند العلم یرشدک و العمل یبلغ بک الغایه ⁉️ پس تفاوت در چیست؟ تفاوت در میزان و ضریب پرداختن به میدان و گفتمان است. یک مرز باریکی بین میدان و گفتمان هست که نه آنهایی که در میدان سیر میکنند از این منازل باریکتر از مو باخبر میشوند و نه آنهایی که گوشه کتابخانه روی گفتمان تحقیق میکنند 📌 این انتخابات را و بحث و گفتگوهایی که بین دو طیف رد و بدل میشود را به چشم یک کارگاه عملیاتی ببینید و سعی کنید پاسخ این مسئله را بدهید که: «مرز بین میدان و گفتمان چیست؟» 🌐 www.editone.ir 🆔 @editone_ir