🔴 صرفا جهت تأمل... ‏🔹علیف خواستار حضور ایران در بازسازی مناطق تازه تصرف شده قراباغ شد... کسی که ۳ ماه پیش ادعا کرد: ایران طی سی سال گذشته در قراباغ فعالیت غیرقانونی داشته یا ایران از حضور قراباغی‌ها بیش از ما خاطر جمع بود، امروز می‌گوید لطفا بیایید و بسازید. این تغییر محصول فشار است! ‏🔹کسانیکه تا دیروز ادعا میکردند ایران به قراباغی‌ها کمک تسلیحات داده، امروز پشت در ما ایستاده‌اند تا قرارداد نظامی منعقد کنند و وزیر دفاع ما مجددا قصه تکفیریها و یهودیها را برایشان تجدید مطلع کند.... این نیز بدون روشنگری رسانه ای پیرامون تکفیری و اسرائیلی‌ها ممکن نبود! ‏🔹 کسانیکه که تا دیروز سعی می‌کردند مانند قطاع الطریق و راه‌زنان گردنه در خاک ارمنستان و گرجستان برای ما مزاحمت ایجاد کنند، امروز حاضر شده اند دنگ ۵۰۰ میلیون دلاریشان را در راه آهن داخلی رشت-آستارا بپردازند.... این ها همه محصول فرایندهایی است که یکی بدون دیگری و تقسیم نقش ناممکن است! ✍️سالار سیف @eeshg1

❀ | #شرح_حدیث | 💠 دعا برای قدرت، بصیرت و فهم از دعاهای #حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها در روز دوشنبه : 🔅 اللهُمَّ إنّی اَسئلُکَ قُوَّهً فی عِبادَتِکَ وَ تَبَصُّراً فی کتابِکَ وَ فَهماً فی حُکمِک؛ خداوندا! از تو می خواهم نیرو در عبادت و بندگی ات را، بصیرت و بینش در قرآنت را و فهم و درک در احکام تو را. ▫️ البلد الامین کفعمی، ص ۱۰۱ ✍🏻 شرح قدرت و توانی را که خدا به ما داده است، وسیله ی امتحان ماست. بدترین برخورد با نعمتهای الهی آن است که آن را در راه گناه و برخلاف دستور و رضای الهی به کار بگیریم و بهترین شیوه، استفاده از نعمت خدا در راهی است که او بپسندد. 🚩 برخی نیرومند و توانایند، اما در راه خلاف و معصیت. بعضی هم نیرو و توانشان در مسیر طاعت و بندگی است. خوشا به حال اینان! ✧═┅ حضرت زهرا (علیها السّلام) در این دعا سه خواسته ی مهم از خدا دارد: ۱. قوّت و نیرو در بندگی خدا. ۲. بصیرت و بینایی در قرآن. ۳. فهم و شناخت نسبت به حکم پروردگار ❖ . اگر بصیرت دینی نباشد، با کمترین شبهه افکنی مخالفان، تزلزل در باورهای دینی پیش می آید ❖ . و اگر فهم احکام خدا نباشد، «ادای تکلیف» انجام نمی گیرد ❖ . و اگر ضعف در پرستش خدا و بندگی باشد، راهی برای نفوذ و سلطه ی ابلیس فراهم می شود. ❀ شخص مسلمان و پیرو خط اهل بیت علیه السّلام باید برای دین شناسی وقت کافی بگذارد و با کسب بصیرت، خود را در برابر تشکیک ها و شبهه آفرینی ها مصون سازد. باشد که در راه دین و عبادت استوار باشیم و قرآن را با بصیرت و شناخت کافی بشناسیم و به آن عمل کنیم. 📗 حکمت های فاطمی ، #جواد_محدثی #بصیرت @eeshg1 🔰

#دانستنی 🔺بهترین روغن برای طبخ غذا! 🔸روغن زیتون، روغن کنجد و روغن بادام شیرین از بهترین روغن‌ها برای طبخ غذا هستند و روغن‌هایی که از چربی یا پیه حیوانات تهیه می‌شوند (مانند روغن کوهان شتر و دنبه) مناسب برای طبخ نیستند. @eeshg1

❓شجاع ترین آدمها کیا هستند ؟ معلم به بچه ها گفت : " تو یه کاغذ بنویسید به نظرتون شجاع ترین آدما کیان ؟ 🎁 بهترین متن جایزه داره " یکی نوشته بود : 👌 غواص که بدون محافظ تواقیانوس با کوسه ها شنا میکننه یه نفر نوشته بود : 👌اونا که شب میتونن تو قبرستون بخوابن یکی دیگه نوشته بود : 👌 اونایی که تنها چادرمیزنن تو جنگل از حیوونا نمیترسن . و... ☘ هر کی یه چیزی نوشته بود اما این نوشته دست و دلشو لرزوند ، تو کاغذ نوشته شده بود : ✍ " شجاع ترین آدما اونان کـه خجالت نمیکشن و دست پدر مادرشونو میبوسن...نه سنگ قبرشونو...!!! " 💧 قطره اشکی بر پهنای صورت معلم دوید.به همراه زمزمه ای ... افسوس منهم شجاع نبودم... @eeshg1

🔴شما ۸ سال دوره ننگین روحانی را زیر و رو کنید هرگز نامه‌ی جامعه مدرسین در مورد تورم کمرشکن، سوختن سرمایه مردم در بورس و قفل مردم در سختی معیشت، نخواهید دید خواهشا از طرف مردم و رهبری که اولویت‌شان چیز دیگریست نامه نزنید، مرسی‌اَه! ✍️ رضا عبدی پور @eeshg1

✨﷽✨ ✅روکش‌های زندگی‌ات را کنار بزن ✍️داشتم به میهمانم می‌گفتم که اگر راحت‌تر است رویه نایلونی روی مبل‌های سفید را بردارم، نرسیده بودم قبل از رسیدنشان برشان دارم، او تعارف کرد و گفت راحت است من اما گرمم شد و برش داشتم، بعد یک دفعه حس کردم چقدر راحت‌تر است. سه سالی می‌شود خریدمشان اما هیچ لک و ضربه‌ای بر آن‌ها نیفتاده اگرچه اکثر اوقات به دلیل ماندن همین روپوش نایلونی بر رویشان از لذت راحتی‌شان محروم مانده‌ایم. بعد یاد همه روکش‌های روی اشیای زندگی خودم و اطرافیانم می‌افتم. روکش‌های روی موبایل‌ها، شیشه‌ها، روکش‌های صندلی ماشین، روکش‌های روی کنترل‌های تلویزیون، روکش‌های روی لباس‌های کمد و.. همه این روکش‌ها دال بر پذیرش دو نکته است یا بر نامیرایی خود باور داریم و یا اینکه قرار است چنین چیزهای بی‌ارزشی را به ارث بگذاریم. هر روز در روابط روزمره‌مان نیز همین روکش‌ها را بر رفتارمان می‌گذاریم تا فلانی نفهمد عصبانی هستیم، فلانی نفهمد چقدر خوشحالیم، فلانی نفهمد چقدر شکست خورده‌ایم. روحمان را از تماس با دنیا محروم می‌کنیم تا روزی این لذت را به او ببخشیم که بی‌محابا دنیا را لمس کند، غافل از اینکه امروز همان روز است و همان روز اگر در انتظارش باشی هرگز فرا نمی‌رسد. میهمان من تلنگری کوچک به من زد. جلد همه وسایلی را که از ترس خش افتادن پوشانده‌ام، باز می‌کنم. دلم می‌خواهد اشیا هم دموکراسی را تجربه کنند. ضربه خوردن به قیمت لذت بردن از خود حقیقی. ما همه‌مان فکر می‌کنیم عمر نوح خواهیم کرد. در پس ذهن بشر همیشه همچنین باوری جا خوش کرده، من تصمیمم را گرفته‌ام. همه نایلون‌ها و روکش‌ها را کنار می‌زنم. من ترجیح می‌دهم لذت ضربه خوردن را تجربه کنم تا سلامت دور از دسترس ماندن را؛ شما چه؟ @eeshg1 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄

✨﷽✨ سخنی گهربار از امیرالمومنین ✍️حضرت امیرالمومنین علیه السلام به همراه تعدادی از صحابه در مسجد نشسته بود. آن‌ها به حضرت گفتند: ای امیرالمومنین با ما سخن بگو. حضرت فرمودند: سخن من بر شما سخت و دشوار است و جز عالمان آن را نمی‌فهمند. گفتند: باید برای ما سخن بگویی. فرمودند: با من بیایید آن گاه وارد خانه شد و فرمودند: من کسی هستم که بالا رفتم و مقهور ساختم، من کسی هستم که زنده می‌کنم و می‌میرانم، من اول و آخر و ظاهر و باطن هستم. آن‌ها خشمگین شده و گفتند: این سخنان کفر است و بلند شدند. سپس حضرت فرمودند: آیا به شما نگفتم که سخن سخت و دشوار است و جز عالمان آن‌ها را نمی فهمند؟! بیایید تا تفسیر آن‌ها را به شما بگویم. امّا این که گفتم من کسی هستم که بالا بردم و مقهور ساختم، یعنی این که من شما را با این شمشیر بالا برده و مغلوبتان ساختم تا به خدا و رسولش ایمان آورید و مراد از این که من زنده می‌کنم و می‌میرانم. یعنی این که من سنت را زنده کرده و بدعت را از بین می‌برم و این که من اول هستم یعنی من اولین کسی هستم که به خدا ایمان آوردم و اسلام آوردم و من آخر هستم یعنی من آخرین کسی هستم که پیامبر صلی الله علیه و آله را -با لباسش- کفن کردم و دفن نمودم و من ظاهر و باطن هستم یعنی این که من علم ظاهر و باطن دارم. آن‌ها گفتند: آسوده خاطرمان ساختی، خداوند تو را آسوده گرداند. 📚بحارالانوار، ج 42، صفحه 189 @eeshg1 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌

🔴 ميزان در قيامت ✍ يكى از مسائل مهم قيامت كه در قرآن و روايات زياد به چشم مى خورد، مسئله ميزان است. ميزان، به معناى وسيله وزن و سنجش است. قرآن مى فرمايد: «وَ اَنزَلْنَا مَعَهُمُ الكِتابَ وَ المِيزَانَ» پيامبران با كتاب و ميزان آمدند، يعنى انبيا قانون و ملاك حقّ و باطل و معيارهاى سنجش خير و شرّ را براى مردم آوردند. ميزان و وسيله سنجش اعمال در قيامت، لازم نيست مانند ميزان و ترازوهايى باشد كه در دنيا مى بينيم، زيرا كلمه ميزان مانند كلمه چراغ است، يعنى همان گونه كه همه چراغ‌ها در يك نقطه با هم شريكند و آن نور و از بين بردن تاريكى است و كلمه چراغ شامل تمام انواع چراغ هاى قديم و جديد و آينده مى شود، ولى اكنون با لفظ چراغ، ديگر چراغ هاى گذشته به ذهن نمى آيد و شكل ونوع آن فرق نموده است، در قيامت نيز ميزان چنين خواهد بود و شكل و نوع و وسيله سنجش آن فرق خواهد كرد. @eeshg1 📚 کتاب معاد، استاد قرائتی