#تحلیل_مداحی روضه #اربعین با نوای: #حاج_میثم_مطیعی شاعر: سید محمد رضا یعقوبی آل موضوع: استفاده از جملات عربی ـ استفاده از اشعار معروف بین خواندن میروم تا به خود آیم به منایی برسم سعی دارم که در این حج به صفایی برسم قلبم از جوشش لبیک لبالب شده است تا به وادی اجابت به دعایی برسم درحرم کاش که بی پرده مجابم سازند دورشش گوشه به گوش شنوایی برسم میروم بشنوم از دوست که فاخلع نعلیک طی این راه به وادی طوایی برسم شوق شش گوشه به آتش بکشد دلها را سوختم تا که به مصباحهدایی برسم «آه» من ترجمه ای از نفس المهموم است همدم آه شدم تا به نوایی برسم کاش در راه حرم لایق دیدارشوم لن ترانی نشنیده به لقایی برسم باید ازرهگذر چله به میقات رسید اربعین کاش به طوری به حرائی برسم هر قدم سوی حرم سیرالی الله من است غیر از این راه بعید است به جایی برسم #نکات توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است. #دکتر_محمد_فراهانی #مجمع_حضرت_یاس_کبود#کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها

👆 ‍ چقدر مصیبتای این دو پاره ی تن پیغمبر شبیه همه، هر دو صدای نالشون بلند شد «آه سوختم» هر دو از خدا طلب مرگ کردن، هر دو قبل از شهادت دستور گریه دادن امام رضا زن و بچشُ جمع کرد فرمود: بیاین برام مویه کنید گریه کنید خواهرش اومد جلو فرمود داداش مسافری، گریه بده فرمود مسافری که برگرده؛ هی دیدن اومد خودشُ انداخت رو قبر پیغمبر برگشت دم در دوباره رفت فهمیدن امام رضا برنمی گرده. مادرش فاطمه هم وقتی دید علی داره گریه می کنه اول اشکاشُ پاک کرد بعد فرمود گریه کن، برا من گریه کن، برا یتیمای من گریه کن، برا حسین من... هر دو پاره ی تن پیغمبر تو چند قدم چند بار رو زمین نشستن امام رضا از مجلس مأمون که بیرون اومد تا خونه ی حضرت راهی نبود بیش از پنجاه مرتبه هی رو زمین نشست گفت جیگرم، سیدا مادرش زهرا تو چند قدم برا زیارت بابا چند بار رو زمین نشست. هر دو پاره ی تن خیلی مصیبتاشون شبیه همه اما یه مصیبتشون خیلی با هم اختلاف پیدا کرد سادات بدن مادرتونُ هفت نفر نیمه ی شب اما درود خدا بر مردم ایران که از روز اول دلداده ی اهل بیت بودند، چه کردند؟! همه جارُ سیاه پوش کردن، عزادار شدن، لباس سیاه پوشیدن، با اینکه ممنوع بود زنا بیان مکروه هم هست زنای نوغان اومدن پیش شوهراشون گفتن اجازه بدید ما دنبال این جنازه بیایم، گفتن نمیشه اصرار کردن گفتن نه وقتی دیدن خیلی اصرار کردن اما فایده نداره گفتن مهریه هامونُ می بخشیم. چرا انقدر اصرار دارید؟ گفتن آخه این آقا غریبه زن و بچش مدینه هستن، اومدن من اینُ ندیدم اما معروفه انقدر گل رو بدن امام رضا ریختن گل پر شد روی بدن روز آخر ماه صفره من فدای اون بدنی که وقتی خواهر اومد عوض گلباران انقدر نیزه شکسته... #مجمع_حضرت_یاس_کبود #نکات توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است. 👇#کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها

. ‍#تحلیل_مداحی #مناجات_خوانی #حجت_الاسلام_میرزامحمدی تحلیل توسط #دکتر_محمد_فراهانی 📌مناجات تعلیمی و اخلاقی جوان گنهار یکی از روشهایی که می توان در مناجات خوانی به کار برد، مناجات تعلیمی و اخلاقی است که در این نوع مناجات، برخی از مفاهیم اعتقادی و اخلاقی دینی، ذیل تفسیر عبارات دعا، به مستمع منتقل می شود. این نوع مناجات بسیار پسندیده است، چراکه در آن مستمع، در تمام زمینه های دینی رشد پیدا می کند و از جلسه ذکر و مناجات، بهره عملی در زندگی خود می برد. شاید به جرأت بتوان گفت استاد و معلم اینگونه مناجات خواندن، حاج ماشاءالله عابدی، باشند. لذا برای آشنایی بیشتر با این روش توصیه می کنیم، از ایشان بهره مند شوید. در فایل زیر حجت الاسلام #میرزامحمدی نمونه ای از اینگونه مناجات را ارائه داده اند. 📝متن صوت ارائه شده📝👇 مرحوم شیخ بهایی تو کشکولش این ماجرا رو میاره: تو بغدادیه جوونی بود فاسق و فاجر همه از دستش به ستوه اومده بودن ـ بگو خدا ملائکه تو هم از ما به ستوه اومدن، خسته شدن انقده نوشتن و پاره کردن، خسته شدن انقده نوشتن که ما رو بخشیدی، از این در بیرون نرفته، دوباره پروندمون و پر کردیم ـ تا دم مرگ اینجوری بود، خودشم می دونست بمیره کسی دفنش نمی کنه، چهار تا غلام و اجیر کرده بود، ببرنش تو بیابونا دفنش کنن. هیچ کس هم نیومد تشییع جنازه ش، یه وقت دیدن عالم و فقیه شهر دوان دوان با جمعیت زیادی داره میاد، غلاما بدن و رو زمین گذاشتن، چه خبره! این عالم اومد نمازش و خوند، با چه عزتی بردن تو قبرستون مسلمونا دفن کردن، برای خود این عالم سوال بود، تو خواب بهش گفته بودن یکی از دوستان ما غریبانه داره دفن می شه، جماعت شهر و بردار ببر، خیلی برا خودش سوال شده بود، پرس و جو کرد، اومد در خونه این میت، خانومش و صدا زد، مرد تو اینجوری بوده اما من تو خواب این پیام و دریافت کردم، چی جوری اینا با هم جمع می شه؟ چی کار می کرد توخونه؟ زنه گفت سه تا کارش هیچ وقت ترک نمی شد، هر گناهی انجام می داد اما نمازش هیچ وقت ترک نمی شد ـ دوم همیشه یتیم سر سفره ما بود ـ سوم هر وقت با خدا می خواست حرف بزنه اینجوری می گفت: خدایا اگه قرار باشه من و بسوزونی چیزی گیر تو نمیاد، اما اگه من و ببخشی خیلی چیزا گیر من میاد. من بهشت می رم خدمت اربابم می رسم. #نکات ✔️ذکر نام مأخذ و ناقل، در بیان استناد مطلب، و اطمینان مستمع از صحت محتوا، موثر است مخصوصا اگر بین علما و اهل تحقیق می خوانید.( مرحوم شیخ بهایی تو کشکولش این ماجرا رو میاره) ✔️بین نقل ماجرا، حدیث نفس کردن و برداشت از آن، در این نوع مناجات بسیار مهم است تا اثر اخلاقی لازم را بگذارد.( بگو خدا ملائکه تو هم از ما به ستوه اومدن، خسته شدن انقده نوشتن و پاره کردن، خسته شدن انقده نوشتن که ما رو بخشیدی، از این در بیرون نرفته، دوباره پروندمون و پر کردیم) ✔️توصیه های اعتقادی و اخلاقی این مناجات(توصیه به نماز، توجه به ایتام، مناجات با خدا و...) 🔰 #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی 👇بشنوید👇 #کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها

. ‍#مناجات_خوانی #تفسیر_عبارات_دعا #استاد_حاج_سعید_حدادیان 🎤 #تحلیل_مداحی توسط🔻🔻 #دکتر_محمد_فراهانی ✍ ✅تفسیر عبارات دعا برای تفسیر عبارات دعا، یکی از بهترین محتواها، داستانهایی است که پیرامون انسانهای گنهکار و توبه و توسل آنها و عفو و بخشش خدا ذکر شده. در فایل پیوستی حاج سعید حدادیان نمونه ای از اینگونه داستانها را ارائه داده اند. 📝متن صوت ارائه شده📝 ملا علی کنی رحمة الله علیه اواخر قاجاریه از مبارزین بزرگ بوده. خیلی گردن ایرانیا حق داره. عالم طراز اول تهرون بوده. یه وقت تو خواب یا مکاشفه بهش گفتن پاشو برو فلان جای بازارچه یکی از اولیا ما مرده کفن و دفنش با توئه. اومد دید یه بیچاره ای بالاسر یه بیچاره دیگه است. چرک، کثیف... معلومه بی نماز، بی روزه . اصلا بی دین. دید این داره بالاسر اون جنازه گریه میکنه با خودش گفت آدرس که همینه هر چه می گردم جنازه دیگه ای نیست. نشست حالا اونم نمیشناسه ملا علی کنی رو. گفت چی شده؟ گفت بابا این بیچاره یه عمری هر گناهی بگی کرده. رفیق منه منم مثل این. لااقل آخر عمریه یه حرف درست نزد. داشت جون میداد یدفعه خندش گرفت. گفت آی خدا... اگه ملا علی کنیُ ببخشی هنر نکردی. اونکه بخشیدن نیست همه میگن خوبه. اگه راست میگی منُ ببخش. یدفعه جون داد. ملا علی کنی میزد خودشُ. خدا بخشیدش. من ملا علی کنی ام... #نکات نقل مطلب از شخصیتی چون ملا علی کنی، که از بزرگان تاریخ است. این مستند کردن حرف به بزرگان باعث مقبول واقع شدن مطلب می شود. ☑️معرفی شخصیتی که از او نقل قول می کنیم مهم است، چراکه احیانا مستمع اطلاعات زیادی درباره او نداشته باشد.(اواخر قاجاریه از مبارزین بزرگ بوده ـ خیلی گردن ایرانیا حق داره ـ عالم طراز اول تهرون بوده) پرداختن به جزئیات درباره عناصر داستان در القای معانی و تصویرسازی و تجسم محتوا بسیار مؤثر است. اینجا آقای حدادیان، عنصر اصلی داستان را اینگونه معرفی می کنند:(یه بیچاره ای بالاسر یه بیچاره دیگه است ـ چرک ـ کثیف ـ معلومه بی نماز ـ بی روزه ) #مجمع_حضرت_یاس_کبود .👇#کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها

. #تحلیل_مداحی #استاد_حاج_حسن_خلج 🎤 #دکتر_محمد_فراهانی ✍ #نحوه_استفاده_از_غزلهای_حافظ_در_مداحی_و_روضه_اهل_بیت (ع) #وفات_حضرت_خدیجه سلام الله علیها غزل، یکی از قالبهای شعری پرکاربرد در مداحی است. در قالب غزل اشعار زیادی از شعرای بزرگی چون #حافظ #سعدی #صائب و... در اختیار ذاکرین قرار دارد که در اینگونه غزلها، معمولا، مخاطبِ شعر به صورت صریح ذکر نشده است؛ به همین جهت این اشعار در جلسات مختلف قابل استفاده هستند. گاهی بدون هماهنگی قبلی، در جلساتی از مداحان عزیز، درخواست می شود که بخوانند، در حالیکه مطلب در مورد مناسبت جلسه به همراه ندارند؛ اینجاست که اینگونه غزلها بسیار به کار می آید؛ چراکه یک غزل مناسبِ روضه، در تمامی مناسبتهای شهادت، برای مداح کاربرد پیدا می کند و یک غزل مناسب اعیاد، در تمامی محافل شادی قابل استفاده است. ✅در فایل زیر، نمونه ای از غزلهای حافظ را ببینید، که توسط حاج حسن آقای خلج در شب وفات حضرت خدیجه(س) به کار رفته است. 📌دست در حلقه آن زلف دوتا نتوان کرد تکیه بر عهد تو و باد صبا نتوان کرد دامن دوست به صد خون دل افتاد به دست به فسوسی که کند خصم رها نتوان کرد عارضش را به مثل ماه فلک نتوان گفت مثل دوست به هر بی سر و پا نتوان کرد من چه گویم که تو را نازکی طبع لطیف تا به حدیست که آهسته دعا نتوان کرد📌 #نکات در بیت چهارم، با توجه به تناسب عبارات(نازکی طبع لطیف) به این روایت اشاره شد که، به چه علت حضرت زهرا(س) را حورا نامیدند؟ به این علت که صورت مبارک آن حضرت به قدری لطیف بود که نسیم حرکت برگ گل روی آن اثر می گذاشت. با توجه به همین تناسب، به روضه کوچه و سیلی، اشاره کردند که، مناسب محتوای غزل و بیتِ مناسب ورود به روضه آن بود. از این نکته نتیجه می گیریم که، در ورود به روضه در اینگونه غزلها باید دنبال کلید واژه هایی باشیم که نوعی حلقه ارتباط باروضه مورد نظر ماست. #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان .👇#کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها

. #تحلیل_مداحی #استاد_حاج_حسن_خلج 🎤 #دکتر_محمد_فراهانی ✍ #نحوه_استفاده_از_غزلهای_حافظ_در_مداحی_و_روضه_اهل_بیت (ع) #وفات_حضرت_خدیجه سلام الله علیها غزل، یکی از قالبهای شعری پرکاربرد در مداحی است. در قالب غزل اشعار زیادی از شعرای بزرگی چون #حافظ #سعدی #صائب و... در اختیار ذاکرین قرار دارد که در اینگونه غزلها، معمولا، مخاطبِ شعر به صورت صریح ذکر نشده است؛ به همین جهت این اشعار در جلسات مختلف قابل استفاده هستند. گاهی بدون هماهنگی قبلی، در جلساتی از مداحان عزیز، درخواست می شود که بخوانند، در حالیکه مطلب در مورد مناسبت جلسه به همراه ندارند؛ اینجاست که اینگونه غزلها بسیار به کار می آید؛ چراکه یک غزل مناسبِ روضه، در تمامی مناسبتهای شهادت، برای مداح کاربرد پیدا می کند و یک غزل مناسب اعیاد، در تمامی محافل شادی قابل استفاده است. ✅در فایل زیر، نمونه ای از غزلهای حافظ را ببینید، که توسط حاج حسن آقای خلج در شب وفات حضرت خدیجه(س) به کار رفته است. 📌دست در حلقه آن زلف دوتا نتوان کرد تکیه بر عهد تو و باد صبا نتوان کرد دامن دوست به صد خون دل افتاد به دست به فسوسی که کند خصم رها نتوان کرد عارضش را به مثل ماه فلک نتوان گفت مثل دوست به هر بی سر و پا نتوان کرد من چه گویم که تو را نازکی طبع لطیف تا به حدیست که آهسته دعا نتوان کرد📌 #نکات در بیت چهارم، با توجه به تناسب عبارات(نازکی طبع لطیف) به این روایت اشاره شد که، به چه علت حضرت زهرا(س) را حورا نامیدند؟ به این علت که صورت مبارک آن حضرت به قدری لطیف بود که نسیم حرکت برگ گل روی آن اثر می گذاشت. با توجه به همین تناسب، به روضه کوچه و سیلی، اشاره کردند که، مناسب محتوای غزل و بیتِ مناسب ورود به روضه آن بود. از این نکته نتیجه می گیریم که، در ورود به روضه در اینگونه غزلها باید دنبال کلید واژه هایی باشیم که نوعی حلقه ارتباط باروضه مورد نظر ماست. #کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها

. #شهادت_امام_علی ‍ #گریز_شهادت_امیرالمومنین #تحلیل_مداحی #مناجات_خوانی #حجت_‌الاسلام #میرزامحمدی🎤 تحلیل توسط #دکتر_محمد_فراهانی 👇 گریز شهادت امیرالمومنین علیه السلام 🌙وصیت شبانه دفن کردن⭐️ در مباحث قبل گفتیم گریز چیست و پیرامون آن نکاتی را بیان کردیم که مهمترین این نکات عبارت است از: وجود یک حلقه ارتباطی مناسب بین روضه و گریز بسیار مهم است. توجه به مخاطب و تخصص، علاقه، سلیقه، آداب و رسوم و سنتهای او و ... در اثر گذاری بر او بسیار حائز اهمیت است. کم حجم بودن، پر سوز و گدازتر از روضه بودن و ... در فایل پیوستی استاد میرزامحمدی به روضه وصیت مولا علی علیه السلام، اشاره و از آن به روضه امام حسین علیه السلام ورود پیدا می کنند. لازم به ذکر است در این فایل، ابتدا شعر مصیبت گودال را می شنوید؛ طبیعتا این بخش آخر مجلس روضه شماست و مقدمات آن را خودتان انتخاب کنید. #نکات شعر منتخب ایشان که سروده آقای حسن لطفی است، جزء اشعار موثر و اثرگذار و خاص است. 🔴از گوشه های دستگاه شور که در پرده های بالا پیاده می شود استفاده کرده اند. 🔴در روضه مولا امیرالمومنین علیه السلام، به نکاتی که مستمع به آن بسیار حساس است اشاره می کنند؛ که عبارت است از:(دفن شبانه، آتش زدن بدن و...) 🔴حلقه اتصال گریز و روضه بسیار جانسوز بود و آن دفن بدن امام. توصیه می کنیم ذاکرین عزیز این نمونه ها را به خاطر بسپارند، تا خودشان در این زمینه به تبحر لازم برسند و بتوانند چنین گریزهایی را در مداحیشان داشته باشند. #مجمع_حضرت_یاس_کبود .👇 #کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها

. ‍#تحلیل_مداحی #حاج_سید_مهدی_میرداماد 🎤 توسط #دکتر_محمد_فراهانی ✍ شهادت #حضرت_عبدالعظیم علیه السلام متن #روضه_حضرت_عبدالعظیم 👇 کسی که راه به باغ تو چون نسیم گرفته صراط را ز همین راه مستقیم گرفته تو از عشیرۀ عشقی تو از قبیلۀ قبله که عطر، مرقد تو جنة النّعیم گرفته *حیات شما به این ناله است هر کی این ناله رو داشته باشه نشانه زنده بودنشه...* گدای کوی تو امروزه نیستم من و دانی سرم به خاک درت اُنس از قدیم گرفته *چه زیارتی...زیارتی که هرچی سلام میدی آخرش میره کربلا...* گدای کوی تو امروزه نیستم و تو دانی سرم به خاک درت اُنس از قدیم گرفته *ببینم مصداق این یه بیت هستی یا نه...* همیشه سفرۀ دل باز کرده ام به حضورت که فیض باز شدن ، غنچه از نسیم گرفته *خیلی من این یه بیتش و دوست دارم...* همیشه عبد ، حقیر است در برابر معبود به جز تو کی سِمت عبد با عظیم گرفته؟ *اهل ذوق صفا کردن، یه بار دیگه، نوش جونت...* مَلک غبار زِ قبر تو تا نرُفته نرَفته که هر کبوتر تو ذکر یا کریم گرفته *حالا میخوام قلبتو نشونه بگیرم... امشب برای تک تک ما دارن یه چیزایی مینویسن،خوش به حال اونایی که زرنگن...اما من اعتقادم اینه شب وفات سیدالکریم گدایی هم بلد نباشی دست خالی نمیری...این آقا فرزند کسیه که میومد بهش ناسزا میگفت، نمیذاشت دست خالی بره؛ دشمن مسلم...این آقا از اون نواده هاییه که نمیذاره دست خالی بریم..* کسی که زائر تو شد ، حسین را شده زائر *امام صادق علیه السلام فرمود:میخوای اهل ایمان رو بشناسی علامت ایمان اینه:یه بار جلوش بگو"صلی الله علیک یا اباعبدالله" اگر دیدی دستش رو روی قلبش گذاشت....* کسی که زائر تو شد ، حسین را شده زائر که رنگ و بو حرم تو از آن حریم گرفته 🔎🔎 #نکات #تشویق_و_ترغیب_مستمع : بعد از خواندن بیت دوم مستمع شروع کرد به زمزمه کردن؛ اینجا آقای میرداماد گفتند: «حیات شما به این ناله است هر کی این ناله رو داشته باشه نشانه زنده بودنشه...» استفاده از اینگونه مطالب که کاملا صحیح هم هست در اثرگذاری بر مستمع بسیار حائز اهمیت است. #تفسیر_شعر : در تفسیر بیت سوم شعر، به زیارت اشاره شد و گفتند: « چه زیارتی...زیارتی که هرچی سلام میدی آخرش میره کربلا...» اینجا با تفسیر کردن، برنامه تنوع پیدا کرد و شعر و نثر توام به کار رفت؛ علاوه بر این در تفسیر به آنچه که بر مستمع بسیار اثربخش است اشاره شد و آن اشاره به شباهت حرم حضرت عبدالعظیم و کربلای معلی بود. #حساسیت_بخشی : گاهی برای اینکه مستمع با دقت شعر را گوش کند، باید قبل از خواندن بیت حساسیت بخشی کرد. آقای میرداماد قبل از بیت پنجم با جمله « ببینم مصداق این یه بیت هستی یا نه...» و قبل از بیت ششم، با جمله« خیلی من این یه بیتش و دوست دارم...» این کار را انجام دادند. #تکرار : تکرار یکی از صنایع ادبی است و اگر خوب صورت بگیرد لثربخش است و اگر به جا نباشد ضعف محسوب می شود. در مجلس، اگر بیتی بر دل مستمع نشست، گاهی خوب است آن را تکرار کنیم. در این جلسه آقای مرداماد بیت ششم را که خواندند، مستمع خیلی خوب تحویل گرفت، لذا آن را تکرار کردند وقبل از تکرار گفتند: «اهل ذوق صفا کردن، یه بار دیگه، نوش جونت...» این نوعی تکریم و احترام به مستمع هم بود. #استحسان : گاهی بیان برداشتهای زیبا از زندگینامه اهل بیت(ع) و متعلقین آنها، برای مستمع دارای حلاوت و شیرینی خاص است. این برداشتهای زیبا و نیکو، استحسان نام دارد. در این جلسه آقای میرداماد گفتند: «شب وفات سیدالکریم گدایی هم بلد نباشی دست خالی نمیری...این آقا فرزند کسیه که میومد بهش ناسزا میگفت، نمیذاشت دست خالی بره» این سخن نوعی استحسان بود. 👇#کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها

‍ #تحلیل_سینه_زنی #کربلایی_جواد_مقدم تحلیل🔎 #دکتر_محمد_فراهانی زمینه شهادت امام جواد(ع) کربلایی جواد مقدم #موضوع : تسلط بر سبک عامل اعتماد به نفس✅✅ 📝📝📝📝📝📝📝📝📝 #متن_سینه_زنی 👇 کرم تو کرم سلطانه حرم تو حرم سلطانه جواد الائمه تا حرمت پرمیگیرم آقا توشاهی ومن فقیرم آقاجوادالائمه جواد الائمه ای دلخوشی حضرت زهرا اسم تو جلا میده به دلهاصحن تو زده طعنه به دنیا دوباره باز وقت شور و شینه آره دلم عمری زیر دینه آقا دلم تنگ کاظمینه غریب آقام آقای غریبم کار تو شد آه وگریه زاری داده غم کوچه بی قراری جواد الائمه خاطره ها باز جلو چشاته از کودکی همیشه باهاته جواد الائمه به یاد مدینه چشمات پر خون میشه دوباره میافته نفسهات به شماره اشکات مثل بارون بهاره داغ عطش قلبتُ سوزونده از جیگرت چیزی که نمونده خود خدا روضه هاتُ خونده غریب آقام آقای غریبم اگه به تو همسرت جفا کردخون به دل حضرت رضا کردجوادالائمه خیروخوشی از کسی ندیدی تازه جوونی ولی خمیدی جوادالائمه الهی بمیرم شد قاتل تو همسرت آقا میسوزه همه پیکرت آقاگریون تو شد مادرت آقا خنده زنان دور بستر توهمسرتودر برابرتو هیشکی نبود یارو یاور تو غریب آقام آقای غریبم 📌📌📌📌📌📌📌📌📌 #نکات 👇 تسلط بر سبک عامل اعتماد به نفس در این فایل می بینید که سبک با اینکه از جهت وزن و ریتم یکسان نبود و شعر هم از جهت هجایی کم و زیاد داشت، اما بدون هیچ اشکالی با تسلط پیاده شد؛ چه عواملی در این تسلط دخیل بودند. به نظر می رسد مهمترین عاملی که باعث شد این زمینه، با شرایطی که داشت، بخوبی اجرا شود و جناب آقای مقدم توانست توانایی خود را بخوبی بروز بدهد، با اینکه صدایی گرفته داشتند، اعتماد به نفس بود. بله اشکال اصلی بعضی از ذاکرین که نمی توانند توانمندیهای خود را بخوبی بروز بدهند، عدم داشتن این مولفه مهم است؛ یعنی «اعتماد به نفس» حال راههای کسب اعتماد به نفس چیست؟ آیا بدون «تسلط بر خود» ـ «آمادگی» ـ «تمرین» «تجربه» و «تلقین» می توان اعتماد به نفس داشت؟ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 #مجمع_حضرت_یاس_کبود #کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها 👇👇👇👇بشنوید

‍ #تحلیل_مداحی #استاد_حاج_مهدی_سماواتی تحلیل🔎 #دکتر_محمد_فراهانی تحلیل مداحی حاج مهدی سماواتی صوتی ـ شهادت امام جواد علیه السلام #موضوع : ادب گفتار ـ تصویر سازی ✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️ #متن_روضه 👇 خون شد از غم دل خدا جویم درد بسیار و نیست دارویم می فشانم سرشک و می گویم یا جوادالائمه ادرکنی ای که روح عبادتی ما را عذر خواه قیامتی ما را حق زهرا عنایتی ما را یا جوادالائمه ادرکنی تشنه ام تشنه بر من آب بده گنهم را ببخش ثواب بده به گدای درت جواب بده یا جوادالائمه ادرکنی عزت عالمین می خواهم سفر کاظمین می خواهم طوف قبر حسین می خواهم یا جوادالائمه ادرکنی یه جمله روضه بخونم دلا رُ ببرم کربلای معلی؛ میان حجره افتاده زهر به نازنین بدنش اصابت کرده، از این پهلو به آن پهلو می غلته ناله اش بلندِه بمیرم، همسرش دستور داد کنیزانش اومدند گفت پشت درب حجره ابن الرضا بنشینید کف بزنید هلهله کنید، نمی خوام صدای ناله ابن الرضا رُ بشنوم... برون حجره همه پای کوب و دست افشان درون حجره یکی بود و دست و پا میزد کربلائیا حسینیا کجا رفت دلهاتون بمیرم، تا دیدند بین سر و بدن ابی عبدالله جدایی افتاد، هلهله کردند پایکوبی کردند هلهله کنان رفتند به طرف خیمه ها، .... هم غارت کردند هم آتش زدند، زن و بچه ابی عبدا... تو بیابونا از این طرف به اون طرف می دویدند، ناله میزدند وا محمداه واعلیاه واحسیناه... 🔦🔦🔦🔦🔦🔦🔦🔦🔦 #نکات #ادب_گفتار یکی از نکات بسیار مهم در ذاکری اهل بیت (ع) رعایت ادب و آداب گفتاری در روضه خوانی و به کاربردن عبارات غیر شعری است. با اینکه قاعده این است که در اجزای اصلی روضه می توان جملات احترامی مثل (علیه السلام – سلام الله علیها و ... ) را حذف کرد، اما تا جائیکه ممکن است باید این ادب و وقار کلام حفظ شود. در این موضوع شاید بتوان گفت بهترین الگو اساتیدی چون حاج ماشاء الله عابدی و حاج مهدی سماواتی هستند. به عنوان نمونه می توانید به ادب گفتار آقای سماواتی در این فایل دقت کنید. 📺تصویر سازی کلامی پرداختن به جزئیات واقعه در نقل روضه در اثر گذاری کلام نقش بسیار مهمی را ایفا می کند. در مجلس مورد بحث ما این نکته در شرح روضه امام جواد (ع) کاملاً مشهود است و حالت امام جواد (ع) در حجره بعد از مسموم شدن، با اشاره کامل به جزئیات تشریح می شود. این نکته است که روضه را برای مخاطب مجسم می کند. کاربرد #دستگاه_ماهور این مجلس در نغمه دستگاه ماهور پیاده شده است. شاید بتوان گفت بهترین الگو از نحوه استفاده #دستگاه_ماهور در مناجات و روضه، مداحیهای آقای سماواتی باشد که از گوشه های این دستگاه که مناسب مداحی هستند بخوبی استفاده می کنند. مداحانی که دارای طبع دموی و متعادل هستند با این دستگاه انس بیشتری می گیرند و بر مستمعین با این طبع نیز این دستگاه موثرتر است. طی تحقیقی که انجام شده این دستگاه در آخِرِ بهار، اول پائیز و میانه زمستان موثرتر است و در طی شبانه روز، سحر و نیمروز بیشتر اثر می گذارد #کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 #مجمع_حضرت_یاس_کبود 👇👇بشنوید👇👇

. ‍ #تحلیل_مداحی #حاج_حیدر_خمسه 🎤 تحلیل 👈 #دکتر_محمد_فراهانی ✍ #روضه_شهادت_امام_جواد(ع) حاج حیدر خمسه #موضوع : تشویق و ترغیب غیر کلیشه ای #روضه_امام_جواد 👇 ای جود، خاک پای تو یا حضرت جواد قرآن پر از ثنای تو یا حضرت جواد حاتم کم از گدای تو یا حضرت جواد جانم شود فدای تو یا حضرت جواد روحم به بارگاه تو پرواز می کند مرغ دلم به سمت تو پر باز می کند دست تو موقع کرم اعجاز می کند مسکین تو به پادشهان ناز می کند از کار جن و انس گره باز می کند دست گره گشای تو یا حضرت جواد برخیز ای جوان سر خود را زمین نکش زخمیست بال تو پر خود را زمین نکش ای مادری تر از همه کم دست و پا بزن پهلو شبیه مادر خود بر زمین نکش اسباب رقص و شادی زنها شدی چرا صورت به پیش همسر خود بر زمین نکش کنیزه بلند شد گفت فردا من جواب مادرش رو نمی تونم بدم. صدای نفس نفس هاش به خس خس افتاد. رفت یه کاسه آب آورد. اومد داخل بره گفت الان دل مادرش رو شاد می کنه. یدفعه ام الفضل رسید گفت کجا داری میری؟ ظرف آبُ گرفت. اومد داخل حجره دید دردونه امام رضا تو حجره افتاده. آب رو ریخت رو زمین. صدا زد نمی ذارم یه قطره اش رو بنوشی. اینجا یه امام یه ظرف آب... هلال هم میگه سپرمُ آب کردم گفتم الان دل زهرا رو شاد می کنم. دید شمر از گودال بیرون اومد. کجا میری هلال؟ یه خنده ای کرد. صدا زد دیر اومدی. الان خودم سیرابش کردم. گفتم تو که کار خودت رو کردی چرا دست و پات می لرزه؟ گفت هلال خودم دیدم مادرش صدا نی زد بنی بنی غریب مادر حسین... #نکات 🔴تشویق و ترغیب غیر کلیشه ای اگر بهترین مطالب بدون زمینه سازی لازم به مستمع ارائه شود، چندان اثر نمی گذارد، تشویق و ترغیب مستمع و توجه دادن او به فضیلت بکاء و ندبه برای اهل بیت(ع) و حساس نمودن او نسبت به مطلب، زمینه تأثیرپذیری را برای او فراهم می آورد. در جای جای جلسه مورد بحث ما این زمینه سازی با تشویق و ترغیب، صورت می گیرد؛ آن هم خارج از کلیشه هایی که معمولا به کار می رود و تأثیر چندانی ندارد. چند نمونه را در ادامه ذکر می کنیم، تا ذاکرین محترم با یادگیری آن به مرور خود را برای انشاء چنین محتویاتی آماده نمایند . 🔴خواهران و نقش آنها در روضه: «روضه برا جواد الائمه، روضه برا زنهاس، ای کاش می شد بریم بغداد تو صحن جواد الائمه، به زنای بغداد می گفتید: یه جوون داره دست و پا می زنه، کسی کف نمی زنه...» این برداشت لطیف، علاوه بر همراه کردن بیشتر خواهران جلسه، نوعی نوآوری هم محسوب می شود و با اشاره به حرم آقا جوادالائمه(ع) حال و هوای حرم را، به دور از کلیشه های معمول، به جلسه می آورد. 🔴روز محشر: «یه جوری ناله بزن، فردا قیامت بگو خانم اون منم، ببین دارم برا بچه ات چی کار می کنم...» اشاره به روز محشر، با توجه به شناختی که مستمع از هول و هراس آن روز دارد، و اشاره به شفاعت، که همه ما به آن نیازمندیم، با بیانی غیر کلیشه ای، تأثیر کلام را دو چندان می کند. 🔴عکس العمل به ناله مخاطب در مصراع «ای مادری تر از همه کم دست و پا بزن»: «من دست و پا زدن بغداد و دارم می گم، چرا رفتی یه جای دیگه...» این تفسیر نالة مستمع، نوعی شخصیت دادن، ارتباط برقرار کردن و شریک کردن او در جلسه است، که همه اینها عامل افزایش تأثیرپذیری اوست. #مجمع_حضرت_یاس_کبود .👇#کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها

‍ #تحلیل_مداحی #حضرت_رقیه س #استاد_حاج_محمد_نوروزی تحلیل #دکتر_محمد_فراهانی روضه حضرت رقیه سلام الله علیها #موضوع : تسلط بر شعر عامل اثرگذاری بر مستمع 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 #متن_روضه 👇 شامیان خوار مبینید مرا گوشه ی زندان به خدا من گل گلزار خدابوی حجازم بگذارید بگریم که شبیه است به زهرا عمر کوتاه من و گریه ی شبهای درازم اشک نگذاشت که در آتش فریاد بسوزم گریه نگذاشت که در سوز دل خود بگدازم خم ابروی تو محراب نمازم شده است جان گرفتم به کف از بهر قبولی نمازم همه خوابند و من غم زده بیدار تو هستم شاهدم این گلوی بسته و این دیده ی بازم چه شد آن کودک شامی که مرا زخم زبان زد تا که در پیش نگاهش به وصال تو بنازم رنگم از دوری روی تو پریده است وگر نه من نه آنم که به طوفان بلا رنگ ببازم ز سیلی صورتم نیلی چو میشد عمه میبوسید چو رویم شعله میزد اشک می آمد به فریادم یکی از روزها دخت یزید آمد به دیدارم نترسیدم به پیشش با وقار کامل استادم لباسم کهنه بود و طعنه ام میزد کنیز او ولی من با سکوتم بر همه درس ادب دادم #نکات 👇 توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است. #کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها #مجمع_حضرت_یاس_کبود

‍ #تحلیل_مداحی #حضرت_رقیه س #استاد_حاج_محمد_نوروزی تحلیل #دکتر_محمد_فراهانی روضه حضرت رقیه سلام الله علیها #موضوع : تسلط بر شعر عامل اثرگذاری بر مستمع 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 #متن_روضه 👇 شامیان خوار مبینید مرا گوشه ی زندان به خدا من گل گلزار خدابوی حجازم بگذارید بگریم که شبیه است به زهرا عمر کوتاه من و گریه ی شبهای درازم اشک نگذاشت که در آتش فریاد بسوزم گریه نگذاشت که در سوز دل خود بگدازم خم ابروی تو محراب نمازم شده است جان گرفتم به کف از بهر قبولی نمازم همه خوابند و من غم زده بیدار تو هستم شاهدم این گلوی بسته و این دیده ی بازم چه شد آن کودک شامی که مرا زخم زبان زد تا که در پیش نگاهش به وصال تو بنازم رنگم از دوری روی تو پریده است وگر نه من نه آنم که به طوفان بلا رنگ ببازم ز سیلی صورتم نیلی چو میشد عمه میبوسید چو رویم شعله میزد اشک می آمد به فریادم یکی از روزها دخت یزید آمد به دیدارم نترسیدم به پیشش با وقار کامل استادم لباسم کهنه بود و طعنه ام میزد کنیز او ولی من با سکوتم بر همه درس ادب دادم #کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها #نکات 👇 توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است. #کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها #مجمع_حضرت_یاس_کبود

#تحلیل_مداحی روضه #شهادت_رسول_اکرم (ص) با نوای: استاد #حاج_حسن_خلج موضوع: مرصع خوانی ـ حسن تعلیل ـ اقتضای حال چشم سربسته شد ولی ناگاه چشم دل دید دلبر آمده است بانوی بانوان خدیجه که بود آزروی پیبمبرآمده است آمده یار باوفای نبی از بهشت برین به استقبال بوی مرگ وفراق تا آمد رفت زهرا کنار او ازحال مانده مابین ماندن ورفتن میکشیدش دوجذبه از دوطرف یک طرف شوق دیدن همسر یک طرف غربت امیرنجف آن طرف خنده های وصل به حق این طرف اشک دیده زهرا آن طرف ارجعی الی ربک این طرف ناله های وا ابتا گرچه لب روی لب فشرده ولی ناله اش تا به آسمانها رفت التماسش هرآنچه زهرا کرد اوبه همراه مرگ تنها رفت نفس رفته ناگهان برگشت چشم خوابیده باز شد بیدار وسراسیمه گفت بازهرا آه ازدرد فغان از آن دیوار کفن از بهر پیغمبر بیاور نهان از دیده دختر بیاور اشاره کرد بر در گفت احمد علی جان میخ در را دربیاور #نکات توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است. #کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان

‍ چقدر مصیبتای این دو پاره ی تن پیغمبر شبیه همه، هر دو صدای نالشون بلند شد «آه سوختم» هر دو از خدا طلب مرگ کردن، هر دو قبل از شهادت دستور گریه دادن امام رضا زن و بچشُ جمع کرد فرمود: بیاین برام مویه کنید گریه کنید خواهرش اومد جلو فرمود داداش مسافری، گریه بده فرمود مسافری که برگرده؛ هی دیدن اومد خودشُ انداخت رو قبر پیغمبر برگشت دم در دوباره رفت فهمیدن امام رضا برنمی گرده. مادرش فاطمه هم وقتی دید علی داره گریه می کنه اول اشکاشُ پاک کرد بعد فرمود گریه کن، برا من گریه کن، برا یتیمای من گریه کن، برا حسین من... هر دو پاره ی تن پیغمبر تو چند قدم چند بار رو زمین نشستن امام رضا از مجلس مأمون که بیرون اومد تا خونه ی حضرت راهی نبود بیش از پنجاه مرتبه هی رو زمین نشست گفت جیگرم، سیدا مادرش زهرا تو چند قدم برا زیارت بابا چند بار رو زمین نشست. هر دو پاره ی تن خیلی مصیبتاشون شبیه همه اما یه مصیبتشون خیلی با هم اختلاف پیدا کرد سادات بدن مادرتونُ هفت نفر نیمه ی شب اما درود خدا بر مردم ایران که از روز اول دلداده ی اهل بیت بودند، چه کردند؟! همه جارُ سیاه پوش کردن، عزادار شدن، لباس سیاه پوشیدن، با اینکه ممنوع بود زنا بیان مکروه هم هست زنای نوغان اومدن پیش شوهراشون گفتن اجازه بدید ما دنبال این جنازه بیایم، گفتن نمیشه اصرار کردن گفتن نه وقتی دیدن خیلی اصرار کردن اما فایده نداره گفتن مهریه هامونُ می بخشیم. چرا انقدر اصرار دارید؟ گفتن آخه این آقا غریبه زن و بچش مدینه هستن، اومدن من اینُ ندیدم اما معروفه انقدر گل رو بدن امام رضا ریختن گل پر شد روی بدن روز آخر ماه صفره من فدای اون بدنی که وقتی خواهر اومد عوض گلباران انقدر نیزه شکسته... #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان #کانال_نوحه_یازینب_سلام_الله_علیها #نکات توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است.