❌توهّم عادی سازی روابط میان زنان و مردان❌ (قسمت اول) برخی به علت عدم آگاهی درست از ماهیت غریزه جنسی و قدرتمندی آن، معتقدند اگر روابط زنان و مردان عادی و طبیعی شود این همه تجاوز و گرفتاری برای فرد و اجتماع پدید نمی آید. بنابراین بهترین راهِ تعامل با این غریزه، آزاد گذاردن روابط میان زنان و مردان است! ✅ در پاسخ میگوییم کسانی که چنین باوری دارند، یا خیلی ایده آل فکر می کنند، و یا در پی قصد و غرض دیگری هستند! چرا که آمار ❌تجاوزات جنسی❌ در کشورهای غربی ـ که مهد آزادی روابط میان زنان و مردان است ـ بیش از کشورهای اسلامی می باشد. ⚠️ به عنوان نمونه به چند تحقیق، آمار و گزارش اشاره میگردد: 🔴🔴🔴 بررسی‌ها و تحقيقات نشان می‌دهد كه در آمريكا از سال 1960 تا 1990 كه سال‌های «آزادي جنسی» اعلام شد آمار تجاوزات 400 درصد افزايش داشته است.😧😦😯😮 👤 «ودينتا كارتر» مدير اجرايی مؤسسه «بريلينگ فری» می‌گويد: روسپی‌گری در واقع تداوم نظام برده‌داری است‌... وی در ادامه تحقيقات خود با ردّ اين نظريه كه قانونی ساختن روسپی‌گری می تواند از حجم تجاوزات جنسی بكاهد، به آمار ارايه شده در «نوادا» توسل می‌جويد كه ميزان تجاوزات به عُنف را در اين منطقه چهار برابر ديگر نقاط آمريكا كه در آن مناطق روسپی‌گری عملی غيرقانونی شناخته می‌شود، می داند. 🔴🔴🔴 معلم 50 ساله آمریکایی به جرم داشتن روابط غیراخلاقی با دانش‌آموزانش دستگیر شد. به گزارش پلیس نیوجرسی، «توماس ویر» 50 ساله به جرم داشتن رفتارهای غیراخلاقی و گذاشتن قرار ملاقات با شاگردانش در پارکینگ رستورانی دستگیر و مشخص شد طعمه‌های خود را در آنجا به دام می‌اندازد. 🔴🔴🔴 حدود ٣٠ درصد از زنانی که در ارتش آمریکا خدمت می کنند، مورد تجاوز جنسی قرار گرفته اند.😱😨 بیش از دو سوم نظامیان زن آمریکایی نیز اظهار داشته اند که در ارتش مورد آزار و اذیت جنسی قرار گرفته اند. 😰 👤«سندرا پاک» عضو پروژه حقوق زنان در این رابطه می گوید: ❌تجاوز و بدرفتاری جنسی در ارتش❌ فوق العاده زیاد است و گزینه‌های اندکی برای نظامیان زن وجود دارد. آنها تنها می توانند به مقامات مافوق شکایت کنند. هیچ انگیزه ای هم برای آنکه فرماندهان به شکایات مطروحه به طور جدی رسیدگی نمایند، وجود ندارد. ❌تجاوز جنسی به زنان❌ در ارتش امریکا شایع است و سالانه هزاران مورد تجاوز جنسی در نیروهای نظامی این کشور ثبت می‌شود. ✅🔎 آمارهای رسمی پنتاگون نشان می‌دهد که تنها در سال 2013، 5061 مورد گزارش تجاوز یا سوءاستفاده جنسی در ارتش، به وزارت دفاع اعلام شده است. ادامه دارد ... ✅ کانون «امین» موسسه ترویج فرهنگ عفاف😇

❌ادامه تحقیقات آمار و گزارشات تجاوزات جنسی در غرب در پی عادی سازی روابط میان زنان و مردان .... قسمت دوم ... 🔴🔴🔴 مرکز «مقابله با بحران تجاوز سانتا باربارا» در گزارش خود می نویسد: در هر دقیقه ٣/١ زن آمریکایی مورد تجاوز واقع می شود.😰😱 تمام این تجاوزات، تجاوز به عنف است و با این حساب در هر ساعت ٧٨ زن، در هر روز ١٨٧١ زن، و در هر سال ٦٣٨ هزار زن مورد تجاوز قرار می گیرند!😣😰 و در ٨٠ درصد از موارد، تجاوز توسط شخصی آشنا، و در ٦٠ درصد موارد در منزل خود او، دوست، آشنا، فامیل یا همسایه صورت می پذیرد! 😧 ⚠️و این چیزی نیست جز توهم عادی سازی روابط میان زنان و مردان⚠️ .................😒.................. چراکه اگر قرار بود با آزادگذاری و برداشتن قید و بندها و محدودیت ها، روابط زن و مرد طبیعی و عادی می شد بایستی این مسئله در غرب اتفاق می افتاد و حال اینکه ❌افزایش تجاوزات❌ در غرب نشان می دهد نتیجه، عکس آن چیزی است که انتظار می‌‌رفت! ✅ کانون «امین» موسسه ترویج فرهنگ عفاف

❌توهم عادی سازی روابط میان زنان و‌مردان❌ (قسمت آخر) 🔎 ادامه تحقیقات و‌گزارشات ... 🔴🔴🔴 نتایج یک تحقیق در دانشگاه «والنسیا» نشان می‌دهد که خلوت و تنها شدن با یک زن زیبا، باعث افزایش هورمون استرس موسوم به «کورتیزول» در بدن انسان می‌شود. 😕 این هورمون تحت تأثیر استرس‌های فیزیکی و روانی در بدن انسان تولید می‌شود که می تواند در نهایت منجر به بیماری‌های قلبی شود.😳 ✅ برای بررسی این موضوع ، محققان از 84 دانش‌آموز مذکّر خواستند که هر کدام در یک اتاق نشسته و مشغول حل یک پازل شوند. در این اتاق، دو غریبه که یک مرد و یک زن هم بودند نشسته بودند.🙄 دانشمندان متوجه شدند زمانی که فرد غریبه مؤنث، اتاق را ترک می‌کند و دو مرد در کنار یکدیگر باقی می‌مانند میزان هورمون استرس آ‌ن‌ها تغییری نمی کند، اما زمانی که فرد مذکر اتاق را ترک می‌کند، ❌[و دانش آموز پسر با آن زن تنها میشود😓] ❌ میزان هورمون استرس در شخص افزایش پیدا می‌کند ... [ترشح] این هورمون به طور مداوم در بدن انسان می‌تواند منجر به بروز بیماری‌های قلبی، دیابت و فشار خون بالا شود.😰😰😓 ✅ کانون «امین» موسسه ترویج فرهنگ عفاف😇

⭕️آیا غریزه جنسی همانند غریزه گرسنکی و تشنگی است که باید هر چه زودتر ارضا شود؟⭕️ (قسمت اول) برخي از صاحب‌نظران گمان كرده‌اند كه غريزه جنسی به مانند غريزه گرسنگی و تشنگی است كه بايستی هرچه زودتر به نياز آن پاسخ داده شود! در حالی ‌كه اين تشبيه و مقايسه بسيار نادرست است؛ زيرا ميان غريزه جنسی و غريزه گرسنگی تفاوت ‌های بسیار وجود دارد که به جهت اختصار تنها به سه تفاوت اشاره می شود : 🔴🔴🔴 تفاوت یکم) از اين بيان قرآن كريم كه فرموده: « وَلْیسْتَعْفِفِ الَّذِینَ لَایجِدُونَ نِكَاحًا » می توان چنين نتيجه گرفت كه اگر کسی به هر دلیلی تا آخر عمر ازدواج نکرد، توانايی كنترل غريزه جنسی را دارد لذا از اين نظر بسيار فرق است بين غريزه جنسی و غريزه گرسنگی و تشنگی. 😕 چرا كه به لحاظ طبیعی فرض كنيد اگر كسی به تنهايی در غاری زندگی كند اسيد معده او ترشح می كند و او را به گرسنگی وا می دارد ولی همين فرد هيچگاه تحريک جنسی نمی شود زيرا محرک های حسی جنسی، از دسترس او به دورند و او تصوری در اين زمينه ندارد تا تحريک شود و حتی در صورت ترشحات هورمونی (كه در اثر فعاليت غدد جنسی رخ می دهد و عامل تغذيه در اين ترشحات دخيل است) تصور و تحريک خاص ندارد و اگر هم باشد بسيار سطحی و ناچيز است. دكتر گلزاری (روانشناس) در همين باره می گويد: «غريزه جنسی همانند غريزه گرسنگی و تشنگی نيست كه اگر انسان در غاری هم تنها باشد تحريك شود بلكه اگر محرک های خارجی و بيرونی وجود نداشته باشد درصد تحريک پذيری انسان بسيار كاهش می یابد». بنابراين اگر کسی ورودی های حواس پنجگانه خود را كنترل كند و از خلوت و اختلاط بپرهيزد و رفتار و روابط حساب شده ای داشته باشد تحريک نمی گردد. 😌 البته فعاليت طبيعی غدد جنسی و ترشحات هورمونی كه نوع و مقدار تغذيه و خورد و خوراك در ميزان آن مؤثر است اگر همراه با تصويرهای ذهنی و تخيلات جنسی (كه اغلب از ورودی های حواس پنجگانه سرچشمه می گيرد) نباشد حداكثر به احتلام می انجامد و حتی بعضی اوقات به احتلام بدون لذت. 😒 و اگر رژیم غذایی داشته باشد(یعنی از پرخوری و مصرف خوراکی های انرژی زا و مُحرّک خودداری ورزد) اغلب احتلام نیز رخ نمی دهد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ کانون «امین» موسسه ترویج فرهنگ عفاف😇

⭕️آیا غریزه جنسی همانند غریزه گرسنکی و تشنگی است که باید هر چه زودتر ارضا شود؟⭕️ (قسمت دوم) 🔴🔴🔴 تفاوت دوم) از ديدگاه شريعت در حال اضطرار و گرسنگی مرگبار جايز است آدمی گوشت ميته و نجس و حرام مصرف كند چنانکه قرآن كريم می فرمايد: « حُرِّمَتْ عَلَیكُمُ الْمَیتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِیرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَیرِ اللَّهِ بِهِ ... فَمَنِ اضْطُرَّ فِی مَخْمَصَةٍ غَیرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ » یعنی اگر آدمی در بيابانی گرسنه و تشنه شود و آب و غذاي پاك و حلال نيابد ناچار است برای زنده‌ ماندن از هر آب و غذای ناپاک و حرام، تغذيه كند بدون اینکه منع شرعی داشته باشد. و حال آنکه كه در باره غريزه جنسی چنين اجازه‌ای داده نشده است؛ زيرا گرسنگی و تشنگی بيش از اندازه، به طور طبیعی به مرگ انسان می انجامد و از آنجا كه حفظ جان واجب است، بايد در چنين شرایطی هر نوع آب و غذایی را مصرف کند؛ 😞 حتی اگر شده غذای نجس و حرام را بخورد😨 و يا با توسل به زور و تهديد از کسی بستاند [و بعداً مِثل یا قيمت او را بپردازد و صاحبش را راضی كند] ولی در مورد غريزه جنسی داستان از اين قرار نيست؛ زيرا نياز غريزه جنسی هرچند شديد باشد، آدمی را از پا در نمی آورد، بلكه در چنين شرایطی كافی است انسان خود را از عوامل تحریک دور نگه دارد و يا اندکی به كم‌خوری و روزه داری و مشغلات ورزشی و هنری و كار و تحصيل روی آورد و سال‌ های متمادی را بدين صورت سپری كند، بدون آنکه زيان جسمی و روانی برايش داشته و بدون‌ آنکه به گناه و انحراف گرفتار شود. چنانکه بسياري از جوانان سرزنده و بانشاط و متدين، سال‌هاي پيش از ازدواج را به همين صورت سپری می کنند. 🔴🔴🔴 تفاوت سوم) اگر خدای نكرده، کسی در دوران تجرّد ناخواسته (به جهت عدم امکان ازدواج) مرتكب كار زشت زنا شود و آنگاه در دادگاه عذر بياورد كه در اثر طغيان غريزه جنسی دست به اين كار زده است، عذرش پذيرفته نمی شود و بایستی حدّ بر او جاری گردد. در صورتی كه در موارد گرسنگی و تشنگی مرگبار، انسان می تواند مال ديگری را غصب كند و يا بدزدد و آن‌گاه در دادگاه عذرش را بيان نمايد و بدين‌ترتيب مجازات نشود. ✅ کانون «امین» موسسه ترویج فرهنگ عفاف😇

به ما میگن شما عقده ایی هستین چون آزادی جنسی ندارین اما من میگم عقده ایی اونیه که دنبال هرچیزی میره ونمیتونه خودشو کنترل کنه. #پشتیبان_من #آزادی #حقوق_زنان #نه_به_حجاب_اجباری #چهارشنبه_سفید #تجاوز

📸دختر 9 ساله ای که معلم اخلاق شد 🔸ملیکای 9 ساله که در بیمارستان بستری است در برگه جلوی در ورودی نوشته است: آقایان محترم لطفا قبل از ورود یا الله بگویید چون باید روسری‌ سر کنم. من امانت دار حجاب حضرت فاطمه زهرا(س) هستم.

❌آيا کنترل غریزه جنسی و عفاف‌گرایی دوران پيش از ازدواج، عوارض روانی سهمگين و خطرناك در پی دارد؟!😕 (قسمت اول) شهيد مطهری معتقد است «رهبانيّت موقت» ـ كه همان عفاف‌گرایی مطلق دوران پيش از ازدواج می باشد ـ عوارض روانی سهمگين و خطرناک دارد و بنابراين بهترين راه آن است كه جوانان در اين دوران به ازدواج موقت روی آورند! 😒 💡 در پاسخ به ايشان عرض می شود كه : ⭕️اولاً آن كسی كه آفريننده انسان است و از ساختار جسمی و روانی انسان بيش از همه آگاه تر است برای دوران تجرد، نسخه عفاف‌ پيشگی را تجويز فرموده: « وَلْیسْتَعْفِفِ الَّذِینَ لَایجِدُونَ نِكَاحًا » نور(24) آیه33. کسانی که [به هر دلیل] امکان ازدواج ندارند باید عفاف پیشه کنند. بی شک اگر عفاف پيشگی دوران تجرد ـ و به تعبير شهيد مطهری: «رهبانيت موقت» ـ عوارض روانی سهمگين و خطرناكی می داشت خالق دانا و حكيم و مهربان، چنين نسخه‌ای را تجويز نمی كرد. ⭕️ثانياً پيامبر گرامي اسلام كه دانش خود را از منبع وحی دريافت كرده است در سفارش به جوانان می ‌فرمايد: 📚 « يا مَعشَرَ الشَّبابِ عَلَيكُم بِالباهِ فَإن لَم تَستَطِيعُوه فَليَصُم فَإنَّه وَجاءُه » 📚 ای گروه جوانان! بر شما لازم است ازدواج کنید؛ اگر امكان ازدواج برايتان فراهم نيست (برای کنترل شهوت) به روزه‌ داری روی آوريد. زیرا روزه، شهوت جنسی را کاهش می دهد. (وسائل الشيعه، ج10، ص410، ح1) بی تردید اگر این دستورالعمل که به تعبیر شهید مطهری همان رهبانیت موقت و به تعبیر ما همان عفاف گرایی دوران تجرد است زیان می داشت پيامبر گرامی اسلام چنین دستوری نمی داد. ⭕️ثالثاً بسياري از جوانان متدين را می‌ شناسيم كه با رعايت دستورات عفاف‌گرایی اسلام، دوران تقريباً پنج الي ده ساله تجرّد را به سلامت سپری كرده‌ اند كه نه تنها گرفتار عوارض روانی سهمگين نشده‌ اند، بلكه همواره از هوش هيجانی و نشاط روحی و روانی بالا برخوردار بوده ‌اند و در فعاليت ‌های اجتماعی حضوری پررنگ و پرشور و سرنوشت ‌ساز داشته‌ اند. 📚 نمونه بارز و قرآنی آن هم حضرت یوسف (ع) است که حداقل ده سال دوران تجرد را به سلامت تاب آورد. پیامبر گرامی اسلام و امیرمؤمنان (ع) نیز هر یک در سنّ 25سالگی ازدواج نمودند. ❗️ خانم وِندِي شَلِيت ( Wendy Shalit ) متولد 1975 در ايالت ويسكانسين امريكا و فارغ التحصيل رشته فلسفه از دانشكده ويليامز در مقدمه كتاب خود به نام «بازگشت به عفاف» A RETURN TO MODESTY به گرايش در حال فزونی نسبت به پاكدامنی در ميان زنان جوان جامعه امروز امريكا اشاره می كند و می گويد: «بيشتر اين افراد بانشاط، سرزنده و فعّال هستند». (فمينيسم در آمريكا تا سال2003، ص16 و 17، ترجمه سمانه مدنی) 💡 لازم به یاد آوریست که يكي از موارد عدم امكان ازدواج و از جمله ازدواج موقت، آن‌جایی است كه ازدواج موقت دردسرساز گردد و زيان آبرویی داشته باشد و آدمی را از موقعيت ‌های والاي علمی، اجتماعی، اقتصادی و ... محروم كند. که در این صورت بنا به دستور قرآن کریم شایسته است از ازدواج چشم بپوشد و به عفاف گرایی مطلق روی آورد. چرا که قاعده «لاضرر و لاضرار فی الاسلام» حاکم است بر برخی از دستورات ... ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ کانون «امین» موسسه ترویج فرهنگ عفاف😇

❌آيا کنترل غریزه جنسی و عفاف‌گرایی دوران پيش از ازدواج، عوارض روانی سهمگين و خطرناك در پی دارد؟!😕 (قسمت دوم) ⭕️رابعاً اگر عفاف‌گرايی دوران تجرد در چارچوب احكام شريعت و به دور از افراط باشد نه تنها هيچ مشكلی پديد نمی آيد، بلكه آدمی را به لذت‌ های وصف ناشدنی و بی پايان معنوی ای می رساند كه هزاران كام‌ جويی جنسی با يک لحظه آن قابل مقايسه نمی باشد. به علاوه كه در اين دوران فرصتی مناسب فراهم می شود تا جوان با مباحث اساسی در ارتباط با انتخاب همسر و ازدواج آشنا گردد و آن گاه با مطالعه و مشاوره و آگاهی كامل و اهداف عالی و آمادگی و برنامه‌ ريزی و اشتغال، وارد زندگی متأهلی شود.😌 ⭕️خامساً بسياری از نبوغ‌ های فكری و هنری و علمی و معنوی در همان دوران عفاف گرايی مطلق، شكوفا می شود؛ گويا ميان كنترل غريزه جنسی و شكوفايی و نبوغ و رشد استعدادها رابطه‌ ای تنگاتنگ وجود دارد! و خوشبختانه غربی ها نیز در سه دهه اخیر تا حدودی به آن پی برده اند و تحت عنوان مباحثی همانند : (تقویت عزت نفس و پرورش هوش هیجانی) (که به معنای شناخت، كنترل و مديريت ‌هيجان است) به نتایجی در خور توجه دست یافته اند. دكتر« عطار » پروفسور طب درونی می گويد: « اين يک اصل انكار ناپذير است كه خويشتن‌ داری فيزيكی،اساس و پايه دست يابی به قدرت است،زمانی كه انسان بتواند ميل فيزيكی و نفسانی خود را كنترل نمايد، نوعی حس امنيت و اعتماد به نفس خارق العاده در وجودش شكل مي‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی گيرد،نگرش مثبتی كه تمامی ابعاد زندگی اش را تحت تأثير قرار می دهد». (روزنامه خراسان، 25/7/1383، ص9) 🔍🔬🔭 برخی از پژوهش ها نیز نشان می دهد که توانایی به تعویق انداختنِ رضامندیِ کوتاه مدت، عنصر مهمی در پیشرفت و موفقیت است. 📚(رک : انگیزش و هیجان، ص26، رابرت فرانکن، تهران نشر نی1389. مترجمان: حسن شمس اسفندآباد/غلامرضا محمودی/سوزان امامی پور) آری اين‌كه می بينيم نام‌آوران عرصه عفاف‌گرايی و پاكدامنی به چنان كمالات والا رسيده‌ اند از ره‌آورد كنترل و تصعيد همين غريزه بوده است. ✅ کانون «امین» موسسه ترویج فرهنگ عفاف😇

‍ ✅✅✅ «توزیع رایگان و صلواتی » آتش به اختیار فرهنگی به مناسبت ۲۱تیرماه روز حجاب و عفاف و ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها و روز دختر 💚💙💜❤️💛 توزیع رایگان وصلواتی کتاب بسیار موثر «مهدیه و لباسهای سخنگو _اولین کتاب داستانی پیرامون چرایی حجاب ویژه دختربچه‌ها این مادران فردای کشور» 💐💐💐💐💐💐💐 جهت مشارکت در این حرکت موثر فرهنگی در شهر و استان خودتان کلمه (یازهرا سلام الله علیها)را به آی دی @mohajabe_ha1 بدون هیچ توضیحی در تلگرام ،سروش،ایتا،بله بفرستید. جبهه فرهنگی خودجوش محجبه ها آدرس کانال @mohajabe_ha تلفن ۰۹۱۲۵۲۱۸۵۷۰ تذکر مهم : اگر کاری برای حجاب و عفاف جامعه نمی کنید لطفاً این اطلاعیه را به دوستان و گروهها و مدیران کانالها و سایر فعالین فرهنگی به اشتراک بگذارید اجرتان با شهدا

⁉️ آيا شما پسر چهارده ساله و دختر دوازده ساله را توصيه به ازدواج موقت می ‌كنيد؟!😨 ⁉️ ما از شهيد مطهری كه به تعبير خودش رهبانيت موقت را برای جوانان هجده ساله نپذيرفته است، می ‌پرسيم آيا شما پسر چهارده ساله و دختر دوازده ساله ـ كه به بلوغ جنسی رسيده ‌اند ـ را توصيه به ازدواج موقت می ‌كنيد؟!😨 ✅ بی ‌شک خود شهيد مطهری و هر صاحب ‌نظر ديگری اين را نمی ‌پذيرد، 😒 بلكه می ‌گويد ميان بلوغ جنسی و بلوغ ازدواج چندین سال فاصله است. ⁉️ ما از ايشان می ‌پرسيم در اين چند سال كه هيجانات جنسی وجود دارد و بسيار هم شديد است بايد نوجوان را به چه توصيه كنيم؟ آيا به خودارضایی و روابط نامشروع كه حرام است سفارش كنيم؟! يا راهی جز تشويق و توصيه به عفاف‌گرایی مطلق وجود ندارد. حالا اگر اين دوران، چه یک سال و چه ده سال هم طول بكشد باز مشكلی پديد نمی ‌آيد و عوارض سهمگين در پی ندارد. (عوارض سهمگین در جایی است که تحریک شود و آنگاه ارضاء نگردد ولی کسی که اهل عفاف پیشگی باشد، ورودی های حواس خود را کنترل می کند و از خلوت و اختلاط هم می پرهیزد و در نتیجه تحریک نمی گردد تا نیاز به ارضاء داشته باشد البته تحریکات آنی و موقتی، در اثر نگاه¬ و برخورد اتفاقی با سوژه های تحریک زا، (که همراه با پناهندگی به خدا باشد) ایجاد مشکل نمی کند بلکه برای خودسازی مفید است و دارای اجر و پاداش بیکران نیز می باشد.) ⛔️ به راستی كسانی كه برای دوران تجرد نسخه ازدواج موقت را می ‌پيچند، آيا هيچ انديشيده ‌اند به فرض ‌كه اين نسخه مورد پسند قرار گیرد و عمومی شود چه اتفاقی رخ خواهد داد؟! 😨 ❗️❗️❗️❗️ تصور كنيد مثلاً در يك محلّه ‌اي که 50 پسر و دختر جوان مجرد وجود داشته باشند، چه غوغا و بلبشویی راه خواهد افتاد!😨 آيا كام‌جویی جنسی ذكر و فكر همه نوجوانان و جوانان و حتی متأهل ‌ها را مشغول نخواهد كرد؟! 😕 آيا خانواده ‌ها متزلزل نخواهند شد؟!😥 آيا رقيب‌های عشقی به نزاع نخواهند پرداخت؟!😓 آيا بحران جنسی پديد نخواهد آمد؟! آیا جوانان از ازدواج دائم و پُرمسئولیت شانه خالی نخواهند کرد و سن ازدواجِ دائم بالاتر نخواهد رفت؟😥 آیا در چنین اوضاع و احوال، نهادِ خانواده که تار و پود اجتماع بشری است شکل خواهد گرفت؟! 📚(رک: در این باره رجوع کنید به کتاب «فروپاشی و سقوط خانواده با ازدواج موقت مجردی» تألیف شیخ محمد کازری، قم: انتشارات مشهور، چاپ اول1392) ✅ کانون «امین» موسسه ترویج فرهنگ عفاف😇

🔴چرا به "چادر" ارز دولتی اختصاص داده نمی‌شود؟ 🔰از عجایب یک کشور #اسلامی، این است که به کالا‌هایی مثل غذای #سگ و #گربه و مربا و موز و #موبایل و ... #ارز دولتی تعلق می‌گیرد؛ ولی به کالاهای فرهنگی مثل #چادر نه! قیمت چادر مشکی به دلیل عدم تخصیص ارز دولتی، به طرز وحشتناکی بالا رفته است. به طوری که خانم های چادری برای خرید یک قواره چادر معمولی، سال گذشته ۱۰۰ هزار تومان و امسال تقریباً ۵۰۰ هزارتومان باید بپردازند. 🔰سؤال: آیا پدری که ماهانه کمتر از دو میلیون تومان حقوق می گیرد، می تواند از پس هزینه چادر همسر و دختر (دختران)ش بربیاد؟ آیا افرادی که به دلیل هزینه بالا، چادرشان را زمین می‌گذارند، فردا، حتی اگر به آن ها، چادر مجانی هم بدهیم، به راحتی می پذیرند؟ آیا دولت نمی تواند، تنها بخشی از همان ارزی که به سایر محصولات پرداخت می‌کند را، برای چادر اختصاص دهد؟؛ تا هر سال از تعداد خانم های #محجبه ای که توان خرید چادر ندارند، کم نشود؟ آیا رواست که همچنان پارچه مرغوب چادری، از کشورهایی چون #ژاپن و #کره جنوبی وارد شود و ما نتوانیم با حمایت از صنعت #نساجی، به تولید مؤثر در این حوزه دست یابیم؟

یا صاحب الزمان ادرکنی: فرهیخته گرامی سلام\وقت بخیر #پیکسل #حجاب #دختران_انقلابی #روزحجاب ۲۱تیرماه روز حجاب گرامیباد کتاب چادر بیان زیبایی های چادربرای کودکان بصورت شعر پیکسل باطرح حجاب ویژه کودکان و نوجوانان و مراکز فرهنگی و آموزشی طرح اختصاصی هم پذیرفته میشود 💐💐💐💐💐💐💐💐 عزیزانی که تمایل دارند چاپ طرح اختصاصی بر روی کیف دبستان/کیف پیش دبستان/جامدادی/پیکسل همراه با تبلیغات شخصی داشته باشند،درخدمتیم مدت زمان قبول سفارشات ده روز میباشد. 💐💐💐💐💐 پیکسل های مذهبی باطرح حجاب وشهدا ویژه کودکان و نوجوانان 🌹شمابه کانال ما درایتادعوت شدیت لینک کانال: eitaa.com/irani_tolid 🌺جهت ارتباط وسفارش محصولات👇: @iran_tolid #تولیدایرانی_اسلامی #نوشت_افزار #کالای_ایرانی

💢 سرمایه گذاری امریکا برای آموزش خویشتنداری ... 💢 به راستی مایه شرمندگی خواهد بود برای عزیزان ارزشمدار در مسئولیت های فرهنگی که بدانند در کشور امریکا برای طرح های آموزش خویشتنداری جنسی، ده ها میلیون دلار اعتبار اختصاص می یابد و حال اینکه در ایران اسلامی اعتباری در این خصوص وجود ندارد! 😢 🔍 به عنوان مثال در سال 2002 در امريكا بودجه اختصاص يافته به آموزش خويشتنداری جنسی، 119 ميليون دلار 😯 براي اقشار و سنين مختلف؛ و 102 ميليون دلار برای نوجوانان بوده است 😐 كه اگر هر دلار را معادل 3000 تومان ايران به حساب آورديم در سال2002 برای طرح های خويشتنداری جنسی جمعاً 663 ميليارد تومان هزينه شده است! 😯 و نيز در سال 2000 حدود 7500 مدرسه راهنمایی دولتی امريكا به آموزش خويشتنداری جنسی پرداخته است. 😳 🔻(دختران به عفاف روی می آورند، ص69-70، نويسنده: وندی شليت، ترجمه: سمانه مدنی) ⁉️حال سؤال ما از این عزیزان این است که مثلاً در سال 1393 در ايران اسلامی، طرح های عفاف گرایی و خويشتنداری جنسی در چند مدرسه و چقدر هزينه شده است؟! و حال اینکه ما به تجربه دریافته ایم این آموزش ها بسیار تأثیرگذار است. چراکه عامل اصلی انحرافات اخلاقی، یا ناآگاهی است و یا فراموشی و غفلت، که این هر دو، با آموزش، برطرف می شود. 🔻(دختران به عفاف روی می آورند، ص70، نويسنده: وندی شليت، ترجمه: سمانه مدنی) از آنچه گفته شد می توان نتيجه گرفت كه در جامعه کنونی ما، بهترين شيوه، پذيرشِ موقتِ عفاف گرایی مطلق است برای جوانانی که امکان ازدواج ندارند آن هم در قالب رعايت احكام و دستورات دين مبين اسلام؛ و سپس ازدواج ساده و آسان و هرچه زودتر آنان. ✅ کانون «امین» موسسه ترویج فرهنگ عفاف😇

😰 کوتاهی مسئولین پیرامون عفاف گرایی ... 💢 جالب است بدانیم که مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی،گزارشی باعنوان « ازدواج موقت و تأثیر آن در تعدیل روابط نامشروع جنسی » منتشر کرده است. 🔍 دراین گزارش 82 صفحه ای نسبت به وضعیت روابط جنسی در ایران هشدار داده است. این گزارش « ازدواج موقت را مرهمی بر دردِ روابط و رفتارهای جنسی خطرناک » دانسته است. اين گزارش با استناد به نامه ای از وزارت آموزش و پرورش،نتايج تحقيق بر روی ۱۴۱ هزار و ۵۵۵ دانش آموز دختر و پسر دوره متوسطه در سال تحصيلی ۱۳۸۷-۱۳۸۶ منتشرکرده که بر اساس اين تحقيق، ۱۰۵ هزار و ۴۶ نفر دانش آموز يعنی 3/74 درصد دارای رابطه « غير مجاز با جنس مخالف » بوده‌ اند! 🔻(پایگاه تحلیلی خبری خانواده و زنان، کد خبر: 12364، مورخه 18 مرداد./ آمار تکان ‌دهنده مجلس از روابط جنسی درایران) ‼️نکته شگفت انگیز این است که از آمار 74 درصدی انحرافات در مقطع دبیرستان، نتیجه گرفته شده، که نسخه ازدواج موقت راه درمان آن است!!😳 اینک پرسش ما از تهیه کنندگان دغدغه مند و محترم گزارش مذکور این است که آیا شما واقعاً نسخه ازدواج موقت را برای مقطع دبیرستان و فرزندان دبیرستانی خود تجویز می کنید؟! 😒 اگر نظرشان مثبت باشد، در پاسخ می گوییم گسترش ازدواج موقت حتی برای جوانان بالای هجده سال، تبعات یاد شده را در پی دارد تا برسد به جوانان و نوجوانان زیر هجده سال! البته ما بعید می دانیم آنان چنین نظری داشته باشند بلکه آنان خواسته اند از این آمار در دسترس، نتیجه بگیرند که انحرافات اخلاقی در کل جامعه گسترش دارد و برای بالای سنین هجده سال ازدواج موقت « می تواند از میزان این آمار بکاهد ». ما به این عزیزان دغدغه مند که بخشی از قانون گذاری این مملکت بر عهده آنان است عرضه می داریم اگر طرح و نسخه ازدواج موقت یک قطعه از پازل مدیریت غریزه جنسی است 💢یک قطعه بسیار مهم تر از آن برای همه اقشار چه متأهل و چه مجرد و به ویژه برای مقطع دبیرستان، نسخه خویشتنداری جنسی و عفاف پیشگی می باشد💢 که شامل حوزه های بینایی، گویایی، شنوایی، چشایی، بویایی، بساوایی، و پوشش و خلوت و اختلاط و رفتار و اندیشه و افکار و دوستی و ارتباط می شود و آیات و روایات فراوانی را به خود اختصاص داده که فقط لازم است در رابطه با آموزش جدی و فراگیر این ها،برنامه ‌ریزی و اقدام شود و اعتبارات ویژه بدان تخصیص یابد. ✅ کانون «امین» مجموعه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇

💢 لزوم کاهش اسباب تحریکات جنسی در جامعه .... پر واضح است كه بايد اسباب تحريكات جنسی در جامعه بسيار كاهش يابد؛ زيرا نمی ‌شود بستر هيجانات جنسی در اجتماع فراهم باشد و مشكلات ازدواج روزافزون گردد و آن ‌گاه بگوييم برای پيش ‌گيری از انحرافات جنسی، چه و چه كنيم؟! 😞 اين درست نيست كه محيط كوچه و بازار و هواپيمايی✈️ و پايانه ‌ها 🚌 و برخی از شركت ‌ها و ادارات🏙🏥🏤🏬🏢، و بعضی از برنامه ‌ها و فيلم ‌های صدا و سيما 📺 آلوده باشد و كلاس‌های درس دانشگاه ‌ها 🏫 مختلط برگزار شود 👫 و طرح انطباق پزشكی اجرا نشود و گيرنده ‌های ماهواره 📡 جمع‌آوری نگردد و فيلترينگ كامل اينترنت و سايت‌ها 🌐 و شبکه های اجتماعی منافی عفت📱 صورت نپذيرد و ساختمان ‌ها به صورت غربی و اُپن (Open) ساخته شود و عروسک باربی، و طراحی های نقش بسته بر روی نوشت افزار، سبک زندگی بیگانگان را در روح و جان فرزندانمان نهادینه کند و انواع و اقسام مانکن های محرّک و لباس‌های مدل غربی كه حتی غريزه جنسی سالخوردگان را هم تحريک مي‌كند! طراحی، توليد و توزيع شود و كسی در اين مملكت خود را متولی طرح ساماندهی مد و لباس نداند و آن ‌گاه برای چاره ‌جویی بگوييم چون در چنين شرايط، عفاف‌گرايی مطلق دشوار است بايستی بحث ازدواج موقت را پيش كشيد. 😒 اين، شدنی نيست و جز مشكل ‌آفرينی مشكلی را حل نمی ‌كند و اساساً بحث عفت عمومی تنها با بحث تأهل (دائم يا موقت يا مجدد) قابل حل نيست.😐 دليل آن هم آمار شگفت انگیز انحرافات اخلاقی در ميان متأهل ها می باشد. 🔻به عنوان نمونه دبير اسبق شورای عالی امنيت ملّی کشورمان اعلام كرد: « در مسائل خلاف عفت عمومی، زندانيان مجرد 48 درصد، و زندانيان متأهل 47 درصد هستند و اين گواهی می ‌دهد كه عفت عمومی، تنها با بحث تأهّل قابل حلّ نيست ».قدس، 17/7/81. به نظر می رسد پنج درصد مابقی، نوجوانان بزه کار زیر 16 سال باشند که جزو آمار مجردها و متأهل ها به شمار نمی آیند) ⚠️ این نکته لازم به یاد آوری می باشد که طرح ازدواج موقت برای جامعه ای است که بحث تأهل و ازدواجِ دائم نهادینه شده و همگی به عنوان یک ارزش به آن اهمیت می دهند و همه نوع تسهیلات برای آن فراهم است و حدود 95 درصد افراد جامعه به آن روی می آورند و به تعهداتش پایبندند و تنها حدود 5 درصد مابقی که به دلایلِ مُوجّه، امکانِ ازدواج دائم برایشان میسر نیست به ازدواج موقت اقدام می کنند و بدین ترتیب از هرگونه بی عفتی در امان می مانند. ولی چنانچه درصدها در حد قابل توجه جابه جا شود مشکلات عدیده به بار خواهد آورد. ✅ کانون «امین» مجموعه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇

#اینفوگرافی 🤔 چرا مدگرایی افراطی⁉️ منبع: مدگرایی منفی زنان، صفحه 56 مؤلف: سعیده حزباوی

✔️ چهار ديدگاه در تعامل با غريزه جنسی✔️ الف) ديدگاه تفريطی و تعطيل غريزه جنسی؛ ب) ديدگاه افراطی و آزادی غريزه جنسی؛ پ) ديدگاه اعتدالی و کنترل غريزه جنسی از طریق ازدواج؛ ت) دیدگاه تکمیلی «خويشتنداري ـ ازدواج ـ خويشتنداري». 🔴🔴🔴 الف) ديدگاه تفريطی و تعطيل غريزه جنسی در گذشته آيين ‌هايی وجود داشته‌ اند كه علاقه جنسی را ذاتاً پليد می ‌شمردند و آميزش جنسی را - ولو با همسر شرعی و قانونی - سبب تباهی و سقوط می ‌دانستند. منشاء پيدايش اين ‌گونه افكار و عقاید چيست؟ چه چيز سبب می ‌شود كه بشر به علاقه و ميل طبيعی خود به چشم بدبينی بنگرد و در حقيقت جزئی از وجود خود را محكوم كند؟ مطلبی است كه مورد تفسير متفكرين قرار گرفته است و ما اکنون درصدد کاوش در آن نیستیم؛ 📝 مثلاً علل گوناگونی می توانند در گرایش بشر به این گونه افکار و آراء دخیل باشند. ظاهراً علت اين‌كه فكر پليدیِ « علاقه و آميزش جنسی » در ميان مسيحيان تا اين حد اوج گرفت، تفسيری بود كه از بَدو تشكيل كليسا از طرف كليسا براي مجرد زيستن حضرت عيسی مسيح(ع) صورت گرفت. گفته شد علت اين‌ كه مسيح تا آخر مجرد زيست، پليدی ذاتی اين عمل است و به همين جهت روحانيين و مقدسين مسيحی شرط وصول به مقامات روحانی را آلوده‌ نشدن به زن، در تمام مدت عمر دانستند و «پاپ» از ميان اين‌چنين افرادی انتخاب می شود. به عقيده ارباب كليسا تقوا ايجاب می كند كه انسان از ازدواج خودداری كند. 🔻(مجموعه آثار شهیدمطهری، ج19، ص628 / اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب، ص11-14) 💢 البته می دانيم كه اين تفكر از آنجا كه مخالف با طبيعت و خلقت حكيمانه انسان بود آثار منفی فراوان در پی داشت و گاهی هم حتی ارباب كليسا به طور پنهانی مبادرت به ارتباط‌ های نامشروع می كردند 😱 و عملاً به اين طرز تفكر پشت‌ پا می زدند.😰 ✅ کانون «امین» مجموعه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇

✔️ديدگاه افراطی و آزادی غريزه جنسی✔️ 🔴🔴🔴 ب) ديدگاه افراطی و آزادی غريزه جنسی : اين ديدگاه در مقابل ديدگاه تفریطی می ‌باشد. در اين ديدگاه همه سخن از تقديس و احترام علائق و روابط جنسی و لزوم آزادی و برداشتن هر قيد و بندي در اين زمينه است. ⭕️ شهيد مطهری درباره سيری ‌ناپذيری غريزه جنسی می ‌گويد: « يكی از مختصات و امتيازات انسان از حيوانات اين است كه دو نوع ميل و تمنّا در بشر ممكن است پيدا شود؛ تمنّاهای صادق، تمنّاهای كاذب. تمناهای صادق همان هاست كه مقتضای طبيعت اصلی است. در وجود هر انسانی، طبيعتِ ميل به صيانتِ ذات، به قدرت و تسلّط، به امور جنسی، به غذاخوردن و امثال اينهاست. هريک از اين ميل ‌ها هدف و حكمتی دارد. به علاوه، همه اينها محدودند، ولی همه اينها ممكن است زمينه يك تمنّای كاذب واقع شوند. اشتهای كاذبی كه افراد در مورد خوردنی ‌ها پيدا می ‌كنند مشهور و معروف همه است؛ در بعضی از ميل ‌ها و غرايز (كه غريزه جنسی از آنهاست) اين تمنّا غالباً به صورت يک عطش روحی در می ‌آيد؛ يعنی قناعت و پايان ‌پذيری را در آن راه نيست. غريزه طبيعی را می ‌توان اشباع كرد، امّا تمنّای كاذب خصوصاً اگر مشكل عطش روحی به خود بگيرد اشباع ‌پذير نيست. اشتباه كسانی كه برای جلوگيری از سركوبی غرايز و به منظور رشد استعدادها رژيم اخلاق آزاد را به اصطلاح پيشنهاد كردند ناشی از اين است كه اين تفاوت شگرف انسان و حيوان را ناديده گرفتند و به اين جهت توجه نكردند كه ميل «بی ‌نهايت در سرشت انسان نهفته است. انسان چه در زمينه پول و اقتصاديات، چه در زمينه سياست و حكومت و تسلط بر ديگران، و چه در زمينه امور جنسی اگر زمينه مساعدی برای پيشروی ببيند در هيچ حدّي توقف نمی ‌كند. خيال كردند كه حاجت جنسی در وجود بشر فی ‌المثل نظير حاجت طبيعی هركسي به ادرار و خالی ‌كردن مثانه است. منع و حبس ادرار از نظر پزشكی مضرّات فراوانی دارد، اما خالی ‌كردن آن حدود و شرايطی ندارد. اگر فرضاً كسی قدم‌ به قدم در كوچه ‌ها و خيابان ‌ها محلِ مناسب و پاكيزه و مجانی براي ادرار بيابد، بيش از مقدار حاجت به آنها توجهی نخواهد كرد. نهايت جهالت است كه غريزه جنسي يا غريزه قدرت‌طلبی يا پول ‌پرستی بشر را از اين قبيل بدانيم و توجه خود را تنها به جنبه ‌های محروميت و اشباع ‌نشدن غريزه معطوف كنيم و عوارض حيرت‌آور و پايان‌ناپذير جهت مخالف را نادیده بگیریم. اگر انسان در این زمینه ها مانند حیوانات ظرفیت محدود و پایان¬پذیری می ‌داشت احتياجی نبود نه به مقررات سياسی و نه به مقررات اقتصادی و نه به مقررات جنسی؛ از نظر اخلاقی نيز نه نيازی به اخلاق سياسی و اجتماعی بود، نه به اخلاق اقتصادی و نه به اخلاق جنسی؛ همان ظرفيت محدود طبيعي، همه مشكلات را حل می ‌كرد، اما همچنان ‌كه از مقررات و اخلاق محدودكننده در روابط اجتماعی و امور اقتصادی و از عفت و تقوای سياسی و اجتماعی گريزی نيست، از مقررات و اخلاق محدودكننده جنسی و از عفت و تقوای جنسی نيز گريزی نمی ‌باشد. 🔻(مجموعه آثار، ج19، ص659-660.اخلاق جنسی، ص74-76.) ✅ کانون «امین» مجموعه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇

اینجا هم خودت باش! هرچند بدانی خوش نمیگذرد

💡 گستردگی دامنه تحریک پذیری غریزه جنسی نسبت به سایر غرایز ... نیرومندی و دامنه تحريک پذيری غريزه جنسی نسبت به ساير غرايز بسيار گسترده تر است. چرا كه اين غريزه از سوي محرك های جنسی گوناگون كه از طريق حواس پنجگانه ( بينايی، شنوايی، بويايی، چشايی(خورد و خوراك) و بساوايی ) دريافت می شود تحريک می گردد و علاوه بر آن، نوعِ پوشش، خلوت، اختلاط و چگونگی رفتار، گفتار، افكار و تمایلات قلبی نيز در تحريك آن مؤثر است و در اغلب محیط ها و رسانه ها 📱💻📺📻📽 نيز اين محرک ها يافت می شود و در همه مقاطع عمر هم اين تحريک ها به گونه ای خاص وجود دارد. در صورتیکه در سایر نیازها اینگونه نیست ...😐 ✅ کانون «امین» مجموعه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇

⛔️ اگر كودك در خلوتِ خاصِ والدين، حضور داشته باشد و آنان را ببيند و صدايشان را بشنود، در بزرگسالی به اعمال نامشروع جنسی روی می آورد.😰 و البته فراتر از اين هم توصيه شده، و آن اينكه برخی از زمان ها و مكان ها و حالات خاص زن و شوهر به هنگام انعقاد نطفه نيز می تواند در انحراف اخلاقی فرزند تأثيرگذار باشد. ✅ کانون «امین» مجموعه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇

📚 رسول ‌خدا (ص) می ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌فرمايد : « ما مِنْ مُسلِم يَنْظُرُ إمْرَأةً اَوَّلَ رَمْقَةٍ ثُمَّ يَغُضُّ بَصَرَهُ إلاّ أحْدَثَ اللهُ تعالي لَهُ عبادةً يَجِدُ حَلاوَتَها في قَلْبِهِ » « هيچ مرد مسلماني نيست كه نگاهش به زني بيفتد و چشم خود را پايين اندازد مگر اينكه خداي تعالي به او توفيق عبادتي دهد كه شيريني آن‌را در دل خويش بيابد » (ميزان الحكمه، ح20282) ✅ کانون «امین» مجموعه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف

📚 امیرمؤمنان علی (علیه السلام) می فرماید : « مَن أَحَبَّ نَيلَ الدَّرَجاتِ العُلي فَلْيَغلِبِ الْهَوي » هر كه دوست دارد به درجات عالی برسد بايستی بر هوی و هوس خويش غالب شود. (ميزان الحكمه، ح 21486) ✅ کانون «امین» مجموعه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇

😇 از‌ آيه 12 سوره تحريم، كه حضرت مريم (س) را به‌ عنوان الگوی همه مؤمنان معرفی كرده و فرموده : 📚 وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ ... وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمران ألَّتی أحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فيه مِن رُوحِنا ... يك ملاك و قانون فراگير ميی توان برداشت كرد و آن‌ اينكه : « هر كس، گوهر عفاف و پاكدامنی خود را پاس ‌بدارد و دامن عفت خويش را از هرگونه آلودگی حفظ كند مورد عنايت و توجه ويژه خدای مهربان قرار می گيرد و در دنيا و آخرت خوشبخت می گردد » ✅ کانون «امین» مجموعه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇