📋متن مذاکرات نمایندگان در صحن علنی 📌استدلال حجت الاسلام آقای بحرینی در مخالفت با اضافه نمودن 💣عبارت حیله های ربوی متن بخشی از شور دوم مجلس در مورد طرح بنکداری در روز سه شنبه اول شهریور ۱۴۰۱ پیشنهاد حجه الاسلام نقدعلی و مخالفت حجت الاسلام بحرینی در مورد اضافه نمودن حیله های ربوی ⁉️استدلال آقای بحرینی : اضافه نمودن این عبارت شائبه را ایجاد می کند که اعضای محترم شورای نگهبان سال۱۳۶۲ قائل به جواز حیله های ربوی بوده اند. #حیله_ربوی #قانون_بانکی @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

❇️ دنیای مجازی بومی مولفه ای مهم در استقلال فرهنگی ▫️ امام‌جمعه الموت #نهاد_پشتیبان #ائمه_جمعه #قزوین_الموت @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

❇️حکمرانی مشارکتی و مردمی (رویکردها و مدل ها، نهادها، کارکردها و ابزارها) #فراخوان_پذیرش_مقاله 🔷موضوعات دارای اولویت؛ 🔸 سازوکارها و ابزارهای نوین در حکمرانی مشارکتی و مردمی 🔸 رویکرد شواهد محور و داده گرا و مشارکتی در ارزیابی قوانین و خط‌مشی‌های عمومی و ارتقای نظام حکمرانی 🔸 توسعه رویکردهای مشارکتی و مردم پایه در تحقق حکمرانی باز و نظام قانونگذاری 🔸 دیجیتالی شدن، دولت پلتفرمی و نقش آن در حکمرانی مشارکتی و مردمی 🔸کاربرد نوآوری‌های‌ باز و اجتماعی و مشارکتی درحل مسائل نظام حکمرانی 🔸رویکردها و ابزارهای حکمرانی مشارکتی و مردمی در ارتقای سازوکارهای مجلس شورای اسلامی 🔸بررسی علمی تجارب موفق ملی و بین المللی در حوزه موضوعی حکمرانی مشارکتی و مردمی (مردمی سازی، نوآوری باز، نوآوری اجتماعی، شفافیت، تعارض منافع، گزارشگری و مقابله بافساد و ...) 🔸آینده پژوهی و آینده نگاری حکمرانی مشارکتی و مردمی در ایران و جهان 📆چکیده مقالات را تا تاریخ 31 شهریور و اصل مقالات خود را حداکثر تا 30 آبان 1401 به آدرس الکترونیکی mrc@majles.ir ارسال نمایید. #فراخوان_پذیرش_مقاله #حکمرانی_مردمی #علمی @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

⭕️🌿 کاهش۸% جمعیت فعال در بخش کشاورزی 🔻در سال ۱۳۸۴ سهم اشتغال بخش کشاورزی از کل جمعیت شاغل کشور ۲۴.۲% بوده است و در سال گذشته به ۱۶.۳% کاهش یافته است. با توجه به روند رشد جمعیت، کاهش جمعیت فعال کشاورزی زنگ خطری برای امنیت غذایی کشور است. 🔻کاهش فعالان کشاورزی کشور در حالی است که افزایش جمعیت جهان، صنعت غذا را به یکی از مهم‌ترین و استراتژیک‌ترین صنایع تبدیل نموده است و بسیاری از کشورهای جهان برای تامین غذای خود و درآمد زایی از این صنعت در این حوزه، سرمایه گذاری گسترده‌ای را آغاز کرده‌اند. #حوزه_کشاورزی #جمعیت_فعال @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

1️⃣بانک؛ #آن_روی_سکه 🔺مفهوم پول و بانک 🔺پس انداز یا عدم پس انداز مردم هیچ تاثیری بر قدرت وام دهی بانکها ندارد. #پول #پس_انداز #واسطه_گری #قدرت_وام_دهی_بانکها @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

❇️ برگزاری اولین دوره مجازی "اشتغال ‌آفرینی اسلامی" به همراه آموزش طراحی بوم کسب‌و‌کار اقتصادمقاومتی 🔸آیا عملکرد اقتصادی ما در جامعه موثر است؟ 🔸آیا کار، شغل و عملیات اقتصادی ما هم می تواند برای جامعه اسلامی مفید، موثر و راهگشا باشد؟ 🔸جایگاه اشتغال ما در تمدن اسلامی کجاست؟ 🔸آیا اشتغال ما می‌تواند پیشران اقتصادمقاومتی در ایران ما قرار گیرد؟ ☘️با ارائه: 🔹دکتر حمیدرضا مقصودی: عضو هیات علمی دانشگاه، رئیس اندیشکده قصد و اقتصاددان 🔹حسین زمانی میقان: مالک نمادهای ژینورا و میقان، تولید کننده نمونه کشوری 🔰برای ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر با شماره تماس 09337278718 در پیام رسان ایتا مرتبط شوید. #دوره_مجازی #اشتغال_آفرینی_اسلامی @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

✳️امتيازات پیش نویس قانون بانک مرکزی؛ پیشنهادی مرکز راهبری 🌿امتيازات پيش نويس قانون بانک مرکزي مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه های علمیه که در مواد قانوني انعکاس پيدا کرده در دو بخش ارايه شده است: خطوط قرمز و مجموعه نکات بسیار مهم. در این مطلب خطوط قرمز ارائه شده است: 🔴 خطوط قرمز 🔹امور اين بخش به عنوان خط قرمزهاي مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه های علمیه محسوب مي شود و لازم است هر طرح يا لايحه اصلاح قوانين بانکي، واجد اين امور باشد و بدون آنها از نظر اين مرکز کل طرح يا لايحه مردود خواهد بود. اين موارد عبارتند از: 1️⃣ انحصار خلق پول براي بانک مرکزي و ممنوعيت آن براي بانک غير دولتي؛ 2️⃣ ممنوعيت بنگاه داري بانکها؛ 3️⃣ جلوگيري از صوري سازي عقود و معاملات بانکي؛ 4️⃣ جلوگيري از رباخواري و حيله ربوي؛ 5️⃣ تحقق عدالت و جلوگيري از تمرکز ثروت؛ 6️⃣ دستيابي به نظام بانکداري مطلوب اسلامي. 📚پیش نویس قانون پولی و بانکی کشور، بخش پول و بانک مرکزی؛ پیشنهاد مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه های علمیه و مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی؛ اسفند 1400. #اصلاح_قانون_بانک_مرکزی #خطوط_قرمز #مرکز_راهبری_اقتصاد_مقاومتی @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠امام صادق (علیه السلام) : 🌿الْمَالُ للَّهِ يضَعُهُ عِنْدَ الرَّجُلِ وَدَائِعَ وَ جَوَّزَ لَهُمْ أَنْ يأْکلُوا قَصْداً وَ يشْرَبُوا قَصْداً وَ يلْبَسُوا قَصْداً وَ ينْكحُوا قَصْداً و يرْکبُوا قَصْداً وَ يعُودُوا بِمَا سِوَى ذَلِک عَلَى فُقَرَاءِ الْمُؤْمِنِينَ وَ يرْمُوا بِهِ شَعَثَهُمْ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِک کانَ مَا يأْکلُ حَلَالاً وَ يشْرَبُ حَلَالاً وَ يرْکبُ حَلَالاً وَ ينْكحُ حَلَالاً وَ مَنْ عَدَا ذَلِک کانَ عَلَيهِ حَرَاما. 🔹مال، مال خدا است كه نزد انسان به امانت نهاده و به او اجازه داده است تا در حد متعارف و ميانه بخورد، بنوشد، بپوشد، ازدواج كند، و وسيله سواری مهيا سازد و با مازاد آنها از فقيران مؤمن دستگيری كند و وضع آشفته آنان را سامان دهد. هركس چنين كند، آنچه می خورد، می آشامد، سوار می شود و ازدواج می كند، حلال است و هركس از اين حد تجاوز كند، فعل حرام انجام داده است. 📚شیخ حر عاملي، وسائل الشیعه، ج 11 ، کتاب الحج، ابواب احکام الدواب، باب 23 ، ص 500 ، ح 5. @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🔺۹۰ درصد از منابع مالی صنایع از استان خارج می شود ◻️نماینده ولی فقیه و امام جمعه بجنورد در بخشی از خطبه های نماز جمعه 28 مردادماه بجنورد، گفت: طبق آمار حدود ۹۰ درصد منابع مالی صنایع استان که باید در بانک‌های استان سرمایه‌گذاری شود، متاسفانه به خارج از استان منتقل می‌شود. این موضوع باعث ایجاد مشکل برای مردم وکمبود نقدیندگی برای پرداخت تسهیلات به مردم می‌شود. #نهاد_پشتیبان #ائمه_جمعه #خراسان_شمالی_بجنورد @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💯🔊 #بشنوید 🔸 صوت کامل نشست علمی حکمرانی اداری و جایگاه مردم در آن از منظر آموزه های اسلامی 🎙 با حضور: #علی_آقا_پیروز #وحید_وثوقی_راد #محمداسمعیل_رستمی_نیا #علی_نجات_بخش 🔹 چهارشنبه دوم شهریور ماه 1401 🔹 برگزار کننده: گروه مدیریت اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #صوت #نشست #حکمرانی_اداری #جایگاه_مردم @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

✴️💡پول و سطوح مختلف موضوع‌شناسی در فقه نظام ‌ساز #فقه_نظام_ساز ☘️بحث موضوع ‌شناسی در فقه نظام ‌ساز بسیار مهم است. در موضوع ‌شناسی سه سطح وجود دارد که هر نوع موضوع ‌شناسی احکام فقهی خاصی را به‌دنبال خواهد داشت. 1️⃣ توجه به موضوع صرف نظر از فلسفه ایجاد و تحولات ماهیتی آن: 🔺 این‌که ما یک پدیده را بدون توجه به فلسفه ایجاد و تحولات ماهیتی و کارکردهای آن در طول تاریخ و بدون توجه به آثار و کارکردهای فعلی آن وارد دستگاه فقهی کرده و موضوع‌شناسی می‌کنیم آن‌گاه انواع احکام فقهی را استخراج و استنباط می‌کنیم. 🔺در این سطح می‌توانیم موضوع پول را مثال بزنیم، ما پول را بدون رعایت این نکات به‌عنوان یک موضوع وارد دستگاه فقهی کرده و احکام آن را استنباط می‌کنیم که دستگاه فقهی و مجتهد ما یک نوع استنباط انجام می‌دهد. 2️⃣ توجه به موضوع در بستر فلسفه ایجاد و تحولات ماهیتی آن: 🔸اگر موضوع محل بحث مانند پول را با در نظر گرفتن فلسفه ایجاد آن در زندگی، تحولات ماهیتی آن و کارکردهای آن در طول تاریخ و آثار و پیامدهای فعلی آن وارد دستگاه فقهی کنیم که سطحی دیگر از موضوع‌شناسی است، با خروجی فقهی متفاوتی مواجه خواهیم شد. 3️⃣موضوع‌شناسی یک پدیده در درون ساختار نظام اقتصادی اسلام: 🌿سطح بالاتری از موضوع ‌شناسی هم داریم که اگر در فقه نظام به این مسایل توجه نکنیم خروجی فقهی ما فقه نظام‌ساز نخواهد بود. در این سطح، موضوع درون ساختار نظام اقتصادی اسلام بررسی می شود. 🌿در این صورت، ممکن است به این نتیجه برسیم که این موضوع در درون ساختار اقتصادی اسلام هیچ جایگاهی ندارد و اصل آن نباید در نظام اقتصادی اسلام وجود داشته باشد. 🌿ممکن است به این نتیجه برسیم که نهاد پولی متناسب با نظام اقتصادی اسلام چیزی غیر از بانک است، چیزی غیر این ساختار باشد که به‌دنبال نهادینه کردن فرمول: مبلغ، مدت، نرخ بهره و جریمه تأخیر است. 🌿اگر فقه نظام با تلقی صحیح آن این سه سطح از موضوع ‌شناسی را مورد ملاحظه قرار ندهد قادر نخواهد بود تا انتظارات لازم از فقه را برآورده کند و این قضیه بسیار مهم است. ❇️این نوع موضوع‌شناسی است که ما را به سمت تولید علوم انسانی اسلامی هدایت می‌کند. 📚درآمدی بر چیستی و حقیقت فقه نظام ساز؛ گفت و گوی هفته نامه افق حوزه با حجت الاسلام و المسلمین احمد علی یوسفی. #پول #موضوع_شناسی #فقه_نظام_ساز @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💢🌿منظم ترین روستای خشتی جهان 🔹چوپانان منظم‌ترین روستای خشتی جهان در شهرستان نایین، بیش از یک قرن پیش توسط تعدادی چوپان شکل گرفت و آباد شد. 🔹کسی نمی‌داند آراستگی و نظم، چطور از همان اول در این روستا جا خوش کرد. فقط کافی است تصویری از نمای بالا دیده باشیم و حق بدهیم که «چوپانان» بیراه منظم‌ترین روستای خشتی جهان نام نگرفته است. این روستای مهندسی‌ساز از نمای بالا شبیه یک صفحه شطرنج است. 🔹در این روستا که حدود ۱۲۰ سال از عمرش می‌گذرد، کوچه‌ها عمود بر هم و بدون بن‌بست ساخته شده‌اند و خانه‌ها بادگیر دارند. رنگ خانه‌های خشتی و گلی هم به زیبایی روستا افزوده ‌است. 🔹۴۰درصد مردم روستا در معدن مشغول کار هستند. مابقی از راه کشاورزی، دامداری و کامیون‌داری روزگار می‌گذرانند. hamshahrionline.ir/x7XKj #اقتصاد_روستا #چوپانان @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi