🎥 مشارکت مردمی در اقتصاد|بررسی نقش تعاونی ها در اقتصاد مردمی 🔸١۶ میلیارد دلار سرمایه، این عدد میزان سرمایه‌ای است که به گفته رئیس بانک مرکزی در دست مردم ایران است. اما این سرمایه چرا وارد بخش تولید نمی‌شود؟ آیا منظور از مشارکت مردم در تولید،به این معناست که مردم سرمایه خود را در اختیار دولت بگذارند؟ 🔹دکتر #روح_الله_ایزدخواه: اقتصاد در مکتب انقلاب اسلامی، نه دولتی است و نه سرمایه داری. ما نه قائل به انحصارگرایی دولت و نه قائل به انحصار طلبی سرمایه داری هستیم؛ مردم باید در اقتصاد #عاملیت داشته باشند. یکی از راههای مشارکت مردم در اقتصاد تعاونی هاست. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

📊فهرست اهم مطالب پیرامون "اقتصاد مردمی" | بخش دوم 🔰 مردمی سازی، خصوصی سازی نیست 🔺 آیا خصوصی سازی همان مردمی سازی است؟/مردمی سازی اقتصاد در ابتدا توسط شهید بهشتی مطرح شد |محمد حسین قمری 🔺ستاد اجرایی که بخش خصوصی نیست/ خصوصی سازی به مردمی سازی نینجامید| دکتر روح الله ایزدخواه 🔺مردمی سازی اقتصاد به معنای خصوصی سازی نیست|حجت الاسلام محمدجواد محقق نیا 🔰 مردمی سازی دولت 🔹اولین هم‌اندیشی درباره تحقق مردمی‌سازی دولت| مجموعه سرچشمه 🔹 نقش حلقه های میانی در طرح مردمی سازی دولت| سید احمد عبودتیان 🔹چگونه می توان اقتصاد را مردمی کرد؟|حجت الاسلام استاد احمدعلی یوسفی 🔰برشهایی از مختصات اقتصاد مردمی 🎞 از الگوی کارگر- مالکی موندراگون تا عملیاتی سازی آموزه های اسلامی|حجت‌الاسلام استاد احمدعلی یوسفی 🎞الگوی عملیاتی بانکداری اسلامی|حجت الاسلام استاد کمیل قنبرزاده 🎞نقش دولت در نظام اقتصادی اسلام| حجت الاسلام استاد محمد مادرشاهی 🎞مردمی سازی واقعی| مهندس مهدی عسکری 🎞مردمی شدن، نیازمند تغییر روش حکمرانی، از تنظیم‌گری به پرورشگری است|دکتر روح الله ایزدخواه 🎞ویژگی مشارکت مردم در دفاع مقدس/تفاوت اقتصاد سرمایه داری با اقتصاد مردمی|دکتر سید یاسر جبرائیلی 🎞 مردم سالاری دینی؛ مردم، سالار امور خودشان باشند در همه عرصه‌ها |حجت‌الاسلام پناهیان 🎞مردمی سازی اقتصاد، از ابتدای نهضت با عناوین "همه‌باهم" و "توسل به ملت" مطرح بوده| دکتر روح الله ایزدخواه •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi

🎥 حمایت از تولید ملی در آمریکا ✳️علاوه بر قوانین سنگین برای واردات در ایالات متحده، این کشور یک قانون سفت‌ و سخت برای حمایت از تولید ملی دارد: آمریکایی بخر! 🔰در همین زمینه ملاحظه بفرمایید: 🎞مستند "اقتصاد مقاومتی در آمریکا": قسمت اول: آمریکا مستعمره انگلیس قسمت دوم: استقلال نتیجه مقاومت اقتصادی قسمت سوم: تقابل تجارت آزاد و حمایت از تولید داخل قسمت چهارم: حمایت از تولید، سیاستی همیشگی قسمت پنجم: افول اقتصادی 📚معرفی کتاب "اقتصاد مقاومتی در آمریکا" •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🔻توضیح ایده تشکیل جهاد اقتصاد مقاومتی کشور🔻 🌴جهاد اقتصاد مقاومتی، ریل حضور مردم در تولید 🌴جهاد اقتصاد مقاومتی، راهکار عملیاتی ایجاد بسیج عمومی در جهش تولید ♦️مبانی ♦️ضرورت ♦️رسالت و ماموریت ♦️ساختار تشکیلاتی ♦️نحوه مدیریت ♦️ساختار کلان ♦️هسته‌های عملیاتی ♦️هسته‌های پشتیبان ♦️تصویر تحولات اقتصاد آینده ایران در اثر تشکیل جهاد اقتصاد مقاومتی 🦋این صوت در حال پیاده‌روی و کوه‌نوردی صبحگاهی ضبط شده است. هرچند این خود موجب جذابیت است اما پیشاپیش از کیفیت صدا عذرخواهی میشود. 🔶این طرح حاصل سالها اندیشیدن، مطالعه، مشورت، بازدید میدانی و تجربه است. لطف بفرمایید، منت بگذارید صوت را تا آخر گوش دهید و نظرات خود را با حقیر در میان بگذارید. 🖌سید محمدرضا رضی بهابادی 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠توضیح ایده تشکیل جهاد اقتصاد مقاومتی کشور ✳️حجت الاسلام سید محمدرضا رضی 🌴جهاد اقتصاد مقاومتی، ریل حضور مردم در تولید 🌴جهاد اقتصاد مقاومتی، راهکار عملیاتی ایجاد بسیج عمومی در جهش تولید ♦️مبانی ♦️ضرورت ♦️رسالت و ماموریت ♦️ساختار تشکیلاتی ♦️نحوه مدیریت ♦️ساختار کلان ♦️هسته‌های عملیاتی ♦️هسته‌های پشتیبان ♦️تصویر تحولات اقتصاد آینده ایران در اثر تشکیل جهاد اقتصاد مقاومتی 🎧دریافت صوت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🔰جهش تولید با تولد آسان و رشد سریع بنگاه‌های اقتصادی مردمی ممکن است ✳️ دکتر سیدامیر سیاح، رئیس مرکز ملی مطالعات، پایش و بهبود محیط کسب و کار کشور 🔹منظور از مردمی کردن اقتصاد این است که همه‌ی شهروندان جمهوری اسلامی بتوانند وارد کسب و کار و کاسبی درست بشوند. در نگاه دینی ما استخدام شدن چیز خیلی مطلوبی نیست. توصیه نشده که استخدام بشوید، برعکس توصیه شده که خودتان کاسبی شخصی داشته باشید. 🔹 برای مردمی‌سازی اقتصاد و اجرای سیاست‌های کلی اصل ۴۴ باید کاری کنیم که بچه‌ی کارگر هم بتواند کاسبی درست کند و راحت مجوز بگیرد و راحت وارد بازار بشود. 🔹مردمی‌سازی اقتصاد به هیچ وجه به معنی حذف بنگاه بزرگ و به‌جای آن نقش آفرینی کوچک‌ها و تولد کوچک‌ها و کوچک ماندن نیست. بازیگر اصلی برای اقتصاد قدرتمند ما شرکت‌های بزرگ‌اند. منتها شرکت‌های بزرگی که انحصاری نباشند و هر کسی بتواند هم سهام‌دارش بشود و هم شرکت کوچکی تأسیس کند و بتواند سریع رشدش بدهد و بزرگش بکند. 🔹 بازیگر اصلی مردمی‌سازی اقتصاد دولت است. دولت باید چند کار اصلی را انجام بدهد. اولاً هنر دولت این است که در سیاست گذاری کارآفرینی طوری محیط را مساعد بکند که کارآفرین‌های مستعد بالقوه بالفعل بشوند. تأسیس و رشد دادن بنگاه‌ها کار بخش خصوصی است کار دولت نیست. khl.ink/f/55859 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💢 دوره آموزش بانکداری بدون ربا 🎉 عیدانه طلوع حق 🏷 ۵۰ درصد تخفیف 🔥 ویژه تمامی دوره ها 💌 کدتخفیف : tolu1403 🏦 دوره آموزش بانکداری بدون ربا 📚 مدرس: دکتر #حسین_صمصامی 🔺 رئیس و هیئت علمی دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی ⏱ ۶۰ دقیقه فایل آموزشی 🌐 بصورت مجازی 📃 ارائه گواهینامه معتبر 🇮🇷 ثبت نام از سراسر ایران 🔻 مشاهده جزئیات و ثبت نام: 🌐 https://toluehagh.ir/ksksk6 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

📌#فراخوان_مقاله چهارمین همایش ملی اقتصاد ایران ✳️ فراخوان ارسال آثار علمی و مشارکت در چهارمین همایش ملی اقتصاد ایران از سوی دانشگاه مازندران اعلام شد. 🔰محورهای همایش: اقتصاد اسلامی، اقتصاد مقاومتی، اقتصاد انرژی، اقتصاد بخش عمومی، اقتصاد بین الملل، اقتصاد پولی، اقتصاد کشاورزی و منابع، اقتصاد مازندران، اقتصاد محیط زیست، بیمه و اقتصاد مالی، توسعه اقتصادی و موضوعات بین رشته ای و مرزهای جدید ⏰فرصت ارسال مقاله تا ۲۷ فروردین سال ۱۴۰۳ تمدید شده است و علاقه مندان می توانند برای کسب از اطلاعات بیشتر به آدرس سایت همایش به نشانی https://irecoumz.conf.umz.ac.ir/fa/ مراجعه نمایند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🎥 جهش تولید در حوزه کشاورزی و چالش مساحت اراضی ✳️یکی از نکات مهم در جهش تولید با مشارکت مردم در حوزه کشاورزی مساحت اراضی است. امروز با فوت صاحب زمین، وراث آن را بین خود تقسیم می‌کنند و همین امر منجر به خرد شدن اراضی کشاورزی شده و سرمایه گذاری در آن را مقرون به صرفه نمی‌کند. اقدامات دولت برای حل این مسئله از سال ۸۵ و با طرح «جلوگیری از خرد شدن اراضی کشاورزی» آغاز شد که با چالش قانون ارث رو به رو شد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠"وَ إِيَّاکَ وَالاِسْتِئْثَارَ بِمَا النَّاسُ فِيهِ أُسْوَةٌ" ☑️ امیر المومنین (علیه السلام) در نامه 53 نهج البلاغه به مالک اشتر دستور داده تا از اختصاص دادن دارایی ها ومنافعی که همه مردم در آنها حق یکسان دارند خودداری کند:

 بپرهیز از آنکه چیزی را به خود اختصاص دهی که [بهره] همه مردم در آن یکسان است

. ✨کتاب های لغت جدید (آذرنوش، 1379، ص3) و قدیم (ابن منظور، ج1، ص20؛ مرتضی الزبیدی، ج10، ص21) واژه «الاستئثار» را به انحصار درآوردن و به خود اختصاص دادن معنا کرده اند. ▪️برخی از اموری که همه مردم در آن ها حق یکسان دارند، عبارتند از بیت المال و ثروت های عمومی از قبیل زمین های موات، جنگل ها، معادن و ... که در ملک دولت اسلامی یا همه مسلمانان است. روشن است که اختصاص بیت المال به افراد خاص، حقوق مردم را ضایع می کند. همچنین بر پایه این بیان، انحصار هر بخشی از ثروت های عمومی چه در بخش تولید آنها و چه در بخش توزیع آنها، ممنوع است. حتی می توان استفاده کرد که اختصاص و انحصار هر گونه فرصت های اقتصادی چه در بخش تولید و چه در بخش توزیع جایز نیست؛ چرا که گفتار ایشان اطلاق دارد و هر گونه دارایی یا فرصت و مزیت اقتصادی را شامل می شود. ▪️مخاطب امیرمومنان (ع) مالک اشتر است؛ اما پر واضح است که وی خصوصیتی ندارد که این حکم به مالک یا هر حاکم دیگری مختص باشد؛ بلکه انحصار به سبب مفاسد اقتصادی که در پی دارد مورد نهی است. 📚نظام اقتصاد علوی، ص367-366. •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🎥 مشارکت مردمی، نیازمند آزادسازی منابع و ظرفیت‌های اقتصادی و گسترش مالکیت عمومی است. ▪️"حکمرانی تولید" در استثمار "حکمرانی اقتصاد کلان" قرار گرفته و منابع تولید، در حبس ِ دستگاه‌های دولتی ‌و بانکها معطل مانده است. راهکارها: 🔺مردمی سازی استخراج نفت با تعاونی‌های سهامی عام و جذب ارز اشخاص 🔺کارگر مالکی در بنگاه‌های بزرگ با مدل شبکه تعاونی‌ها 🔺آزادسازی مراتع برای جهش در تولید دام 🔺اعطای زمین و مردمی سازی تولید مسکن ✅ در مجلس دوازدهم نیازمند تغییر فکری و هدفگیری انقلاب اقتصادی هستیم. #روح‌الله_ایزدخواه @dr_izadkhah •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠امروز مصداق انقلابی‌گری، ورود در عرصه تولید است ☑️ امام جمعه همدان با اشاره به اینکه امیرالمومنین(ع) از بزرگترین کارآفرینان زمان خود بودند، گفت: انقلابی تنها کسی نیست که اربعین به کربلا برود و هیأت‌داری کند، اگرچه این موارد بسیار مهم است اما فرد انقلابی امروز باید در میدان سخت اقتصادی وارد عرصه تولید شود. 🔹یکی از شئون رعایت تقوا، حوزه اقتصادی است. برای حل مشکلات اقتصادی نیازمند رشد اقتصادی و جهش در تولید هستیم، که در این عرصه هم دولت و هم مردم وظایفی بر عهده دارند. 🔹مسأله مصرف تنها در خانه نیست و نیازمند مدیریت در همه عرصه‌ها هستیم. اسلام به تولید و کارآفرینی توصیه و تأکید فراوان دارد و حقوق بگیری و کارمندی را توصیه نمی‌کند. دولت باید شرایط این فضا را فراهم کند؛ متاسفانه نظام آموزشی ما طوری است که تحصیل کرده دانشگاهی تنها انتظار کار اداره‌ای و پشت میز نشینی را دارد. #نهاد_پشتیبان #ائمه_جمعه #همدان •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🎥 درس یا مهارت؟!|آموزش هایی که برای کار و زندگی کارآمد نیست ☑️علی‌رغم این‌که همیشه از بیکاری گفته می‌شود، یکی از مشکلات صنایع و مشاغل مختلف، کمبود نیروی کار متخصص است؛ برای همین بیش از همیشه اهمیت مهارت‌آموزی به چشم می‌آید. 🔰در همین زمینه ملاحظه بفرمایید: مختصات تربیت اقتصادی خانواده مقاوم/برشی از نشست "تربیت اقتصادی خانواده در فضای سیطره ارزش های نظام سرمایه داری" •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠شهيد صدر بنيانگذار اقتصاد اسلامي؛ بررسی جایگاه شهید سید محمدباقر صدر در تاریخ اندیشه اقتصاد اسلامی ✍️استاد: دکتر #محمدجواد_توکلی 🌀چکیده: در دهه‌های اخیر، مباحثی پیرامون پایه‌گذار اقتصاد اسلامی مطرح شده است. برخی اندیشمندانی همچون ابوالاعلی مودودی (1903ـ1979) را به‌عنوان پدر علم اقتصاد اسلامی معرفی کرده‌اند. مقالۀ حاضر با استفاده از روش تحلیلی ـ تاریخی به‌بررسی چنین ادعاهایی می‌پردازد. بنابه فرضیۀ مقاله، شهید سیدمحمدباقر صدر (1935-1980) به‌واسطۀ طرح نظام‌مند اندیشه اقتصاد اسلامی شایسته دریافت عنوان بنیان‌گذار اقتصاد اسلامی است. یافته‌های مقاله نشان می‌دهد که شهید صدر ازجمله اولین متفکرانی بود که به معرفی نظام اقتصادی اسلام در برابر نظام‌های اقتصادی سرمایه‌داری، سوسیالیستی و مختلط پرداخت. ایشان ضمن نقد مبانی فلسفی نظام اقتصادی سوسیالیستی و سرمایه‌داری، اندیشه‌های محوری آنها را نقد کرده و دیدگاه بدیل نظام اقتصادی اسلام را معرفی می‌کند. او از اولین محققانی بود که الگوی عملیاتی بانک‌داری بدون ربا را تدوین کرد. همچنین وی با معرفی روش کشفی، حوزۀ مطالعاتی فلسفه و روش‌شناسی اقتصاد اسلامی را بهبود بخشید. دریافت مقاله •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠شهيد صدر بنيانگذار اقتصاد اسلامي 🌀چکیده: در دهه‌های اخیر، مباحثی پیرامون پایه‌گذار اقتصاد اسلامی مطرح شده است. برخی اندیشمندانی همچون ابوالاعلی مودودی (1903ـ1979) را به‌عنوان پدر علم اقتصاد اسلامی معرفی کرده‌اند. مقالۀ حاضر با استفاده از روش تحلیلی ـ تاریخی به‌بررسی چنین ادعاهایی می‌پردازد. بنابه فرضیۀ مقاله، شهید سیدمحمدباقر صدر (1935-1980) به‌واسطۀ طرح نظام‌مند اندیشه اقتصاد اسلامی شایسته دریافت عنوان بنیان‌گذار اقتصاد اسلامی است. یافته‌های مقاله نشان می‌دهد که شهید صدر ازجمله اولین متفکرانی بود که به معرفی نظام اقتصادی اسلام در برابر نظام‌های اقتصادی سرمایه‌داری، سوسیالیستی و مختلط پرداخت. ایشان ضمن نقد مبانی فلسفی نظام اقتصادی سوسیالیستی و سرمایه‌داری، اندیشه‌های محوری آنها را نقد کرده و دیدگاه بدیل نظام اقتصادی اسلام را معرفی می‌کند. او از اولین محققانی بود که الگوی عملیاتی بانک‌داری بدون ربا را تدوین کرد. همچنین وی با معرفی روش کشفی، حوزۀ مطالعاتی فلسفه و روش‌شناسی اقتصاد اسلامی را بهبود بخشید. ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2 •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠 سند و پیوست مردمی‌سازی امور کشور تدوین شود ☑️ آیت‌الله #علیرضا_اعرافی در دیدار نوروزی استاندار قم با اشاره به اینکه مشارکت مردمی نقطه برجسته شعار امسال است، اظهار داشت: هر اقدامی که مردم در آن احساس نقش آفرینی داشته باشند باید رشد و تکثیر داشته باشد. 🔹 مشارکت مردم باید در عرصه‌های مختلف محقق شود؛ در این راستا یک سند و پیوست مردمی‌سازی در تمام امور تدوین شود. 🔹قم از قداست مکانی برجسته‌ای در سطح جهان برخوردار است و بیش از یک هزار سال از قداست این شهر می‌گذرد. حرم مطهر، جمکران و حوزه علمیه اضلاع اصلی هویت قم هستند و تمام امور باید با محوریت این سه رکن قم انجام شود. عاشقان قم در تمام عالم وجود دارند و با استفاده از این ظرفیت می‌توان جهش بزرگی در عرصه زیارت رقم زد./ تسنیم •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🔻سزای خیانت|کمک به دشمنان این‌ مردم مظلوم حرام قطعی و جنایت واقعی‌ است 🔷 رهبر انقلاب: کمک به دشمنان این‌ مردم مظلوم (فلسطینی ها) حرام قطعی و جنایت واقعی‌ست، از سوی هرکسی باشد. •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💢قانون بانکداری بدون ربا هرگز به عنوان یک قانون جامع مطرح نشد ☑️ مهمترین اتفاق در حوزه نظام بانکی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی را می توان تصویب و اجرای قانون عملیات بانکی بدون ربا در سال های 62 و 63 دانست. اگر چه نگاه های متفاوتی درباره جایگاه و نقش این قانون وجود داشت؛ برخی آن را قانونی جامع و برخی دیگر آن را قانونی مکمل و موقتی می دانستند. 🔹ایرج توتونچیان که معاون اقتصادی و بین الملل وزیر وقت اقتصاد است، به واسطه مطالعات خود در حوزه اقتصاد اسلامی که سابقه آن حتی به سالهای قبل از پیروزی انقلاب مربوط می شود، به عنوان یکی از نمایندگان وزارت اقتصاد برای دفاع و پیگیری امور این لایحه به مجلس معرفی می شود. او بعدها به عنوان یکی از منتقدان اصلی قانون مذکور تبدیل شده و نظام بانکی ایران را فرسنگ ها دور از نظام بانکی و مالی یک جامعه اسلامی معرفی می کند. وی درباره جامع یا مکمل بودن این قانون معتقد است: "قانون عملیات بانکی بدون ربا هرگز به عنوان یک قانون جامع مطرح نشد. وقتی ما از لایحه دفاع می کردیم و لایحه به صحن علنی رفت، عمده فکر و ذکر ما این بود که گیرنده و دهنده در سیستم جدید، ربا ندهند و ربا نگیرند؛ وگرنه بقیه شرح وظائف بانک مرکزی در آن قانون تغییر چندانی نکرده بود و قانون پایه همان قانون پولی بانکی مصوب سال 51 بود؛ ضمن اینکه آن زمان مسائلی چون بازار ثانویه، سفته بازی، بورس و خیلی از مسائل دیگر به شکل امروزی آن مطرح نبود یا گسترش نداشت بنابراین عمده مساله و دغدغه ما این بود که بین وام دهنده و گیرنده، ربا نباشد". 📚تاریخ بانکداری اسلامی در ایران، میثم مهرپور ص121. 🌐 @eghtesad_mardomi

📹 سخنرانی قابل تامل "حاج قاسم سلیمانی"، زیر شلیک توپخانه: وجوب دفاع از جمهوری اسلامی کمتر از دفاع از حرم امام حسین (علیه‌السلام) و حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) نیست. 🌷 #روز_جمهوری_اسلامی 🇮🇷 •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🎬 امیرمؤمنان علی (علیه‌السلام) به هنگام شهادت، در بیان علامه شهید سید محمدباقر صدر •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🌷 "وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی سَبیلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ"🌷 •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💠جهش تولید نیاز به نهضت مردمی دارد 🔰سید احمد عبودتیان ✳️ مشارکت مردم در اقتصاد به این معنی است که هر سه بخش دولتی، خصوصی و تعاونی در اقتصاد کشور می بایست متناسب با هم حرکت کنند. جهش تولید (آن هم بعد از یک دهه توقف تولید در دهه 90)، با یک امر عادی جلو نمی رود و می بایست کار مضاعفی انجام شود. این جهش جز با افزایش تعداد کنشگرها و توده مردم میسر نیست. 🔹رهبر انقلاب سال ۱۳۹۸ فناوری حرکت عمومی را به مسئله‌ حلقه‌های میانی گره زدند، حلقه‌های میانی داشت شکل می‌گرفت و زیاد می‌شد اما می‌خوردند به یک سدی به نام دولت. با مختصر ساختاری، شاید چند ده نفری، یک نهادی در ریاست جمهوری ایجاد شد تحت عنوان ستاد «مردمی‌سازی دولت»، اینها کارشان همین مانع‌زدایی است. اولاً جریان مردمی بتواند راحت اتصال پیدا کند. ثانیاً آن بدنه‌ دولتی هم تقویت بشود به آن پشتیبانی مردمی. 📊 نمونه هایی از نقش آفرینی مردم در اقتصاد: ♻️در منطقه‌ هیدج در ابهر استان زنجان، نزدیک ۲۰ هزار نفر، آن منطقه را به قطب تولید کفش تبدیل کردند. ♻️فعال شدن ۱۳۰۰ کارگاه تولید نخودچی در ممقان آذربایجان شرقی که هر کدام سه چهار کارگر دارد. ♻️اشتغال 5 هزار نفری نان سالم در یک منطقه اصفهان در ۲۵۰ کارگاه که با هم چرخه می‌شوند. 🔹هسته‌های شکل‌گیری بسیاری از این کارگاه‌ها، مسجدی یا خانوادگی است. مثلاً جلسه قرآن بوده، سی نفر با هم فکر کردند، یک سرمایه‌ی اولیه هم گذاشتند، دولت هم تسهیلات داده، یک تولیدی را درست کردند. این همان نگاه نهضتی است، توقع رهبر انقلاب این است که کسی خودش را بی‌نسبت با تولید نداند. گزارش کامل 🌐 @eghtesad_mardomi

💢 دستگاه فقه می تواند دو نوع رویکرد با موضوعات و مسائل داشته باشد: رویکرد منفعلانه و پاسخگو و رویکرد فعال و مطالبه گر #بازنشر ✍️حجت الاسلام استاد #احمدعلی_یوسفی 1️⃣رویکرد منفعلانه و پاسخگو این است که منتظر باشد تا انواع رفتارها، روابط، اصول، ساختارها و نهادهای اقتصادی براساس مبانی غیر اسلامی و سکولار در زندگی عرف و عقلای عالم شکل بگیرند و به سمت دستگاه فقه هجوم بیاورند و دستگاه فقه را مواجه با پاسخگویی کنند. چه بسا ممکن است بسیاری از این پرسش‌ها، پرسش‌های دستگاه فقه ما نباشد. از باب مثال، اکنون دستگاه فقه ما با صدها پرسش درباره بانکداری موجود مواجه است. اخیرا حضرت آیت‌الله العظمی مکارم فتوا دادند که «خلق پول و اعتبار، اکل مال به باطل است». از سوی دیگر متخصصان اقتصادی هم معتقدند که بانک بدون خلق پول، ماهیت اصلی خود را از دست می‌دهد. این امر به این معنا است که نهاد و ساختار پولی در اقتصاد اسلامی ماهیتی شبیه بانک ندارد. پس چرا دستگاه فقه باید خود را ملزم به پاسخگویی به صدها پرسشی بداند که از نهاد پولی با چنین ماهیتی نشأت گرفته است؟! اصل این نهاد به لحاظ فقهی غیر موجه است. 2️⃣فقه فعال و مطالبه‌گر آن است که براساس فقه اکبر، به انواع رفتارها، روابط، اصول، ساختارها و نهادها برسد و آنچه به دست می‌آورد در اختیار دستگاه فقه اصغر قرار دهد تا براساس روش اجتهادی و منابع اجتهادی، تحلیل فقهی کند و حکم تکلیفی و وضعی آن رفتارها و روابط را بیان نماید. در این روش به هیچ وجه به جایگاه و منزلت فقه اصغر صدمه‌ای وارد نمی‌شود. متن کامل 🌐 @eghtesad_mardomi