احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 42 پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: بهترين شما خردمندانند. گفته شد: اى رسول خدا چه كسانى خردمندانند؟ فرمود: آنان صاحبان اخلاق نيكو و عقلهاى گرانمايه و اهل پيوند با خويشاوندان و نيكى به مادران و پدران و رسيدگى‏كننده به همسايگان و يتيمان‏اند و [به مسكينان‏] طعام مى‏خورانند و به صورت آشكار به همگان سلام مى‏كنند و نماز مى‏گذارند در حالى كه مردم در خواب و غافلند. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 49 . احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 43 امام صادق عليه السّلام مى‏فرمايد امام سجّاد عليه السّلام مى‏فرمود: همانا شناختن اينكه دين مسلمان به كمال رسيده است به چند امر است: ترك سخن نمودنش در امور بيهوده و بى‏مربوط و كم جدال نمودنش و بردبارى‏اش و شكيبايى‏اش و خوش خلقى‏اش. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 49 . احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 44 امام على بن الحسين زين العابدين عليه السّلام فرمود: از اخلاق مؤمن انفاق نمودن به‏ اندازه نيازمندى و توسعه دادن [به زندگى نيازمندان‏] به اندازه فراخى [زندگى خود] و رفتار عادلانه با مردم و آغاز نمودن به سلام بر مردم. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 49 . احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 45 امام باقر عليه السّلام فرمود: مؤمن كسى است كه در هنگام خوشنودى، خوشنودى‏اش او را در گناه و باطل داخل نكند و اگر به خشم آمد خشمش او را از گفتن حقّ بيرون نبرد و در زمانى كه قدرت دارد قدرتش او را به تجاوز نمودن به سوى چيزى كه حقّى در آن ندارد نكشاند. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 51 . احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 46 امام صادق عليه السّلام فرمود: اى مهزم! شيعه ما كسى است كه صدايش از گوش خودش تجاوز نكند و كينه و دشمنى‏اش از دستانش تعدّى نكند (كينه‏اش را عملا ابراز و اعمال نكند) و [در زمان تقيه‏] ما را آشكارا مدح و ثنا نگويد، و در مجالست و همنشينى با ما زبان به عيبجويى نگشايد و با بى‏مهرى و كينه با ما به مخاصمه و جدال برنخيزد و اگر با مؤمنى ديدار كرد او را اكرام كند و اگر با نادانى برخورد نمود از او دورى كند،- تا آنجا كه فرمود:- شيعه ما كسى است كه همچون بانگى كه سگ از سوز سرما بر مى‏آورد بانگ نزند و حرص و طمعى همچون حرص و طمع كلاغان نداشته باشد و از دشمن ما درخواست و گدايى نكند اگر چه از گرسنگى بميرد. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 51 احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 47 امام صادق عليه السّلام فرمود: پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: آيا به شما در مورد كسى كه شبيه‏ترين شما به من است خبر دهم؟ عرض كردند: آرى اى رسول خدا! پيامبر فرمود: كسى كه اخلاقش نيكوتر و نرمخوتر و نيكى‏كننده‏تر به خويشاوندانش باشد و دوستى‏اش نسبت به برادران دينى از همه بيشتر باشد و صبورترين شما بر حق و فروخورنده‏ترين شما خشمش را و نيكوترين شما از نظر عفو و بخشايش باشد و از همه شما در هنگام خوشنودى و خشم انصاف را بيشتر رعايت كند. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 51 احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 48 امام صادق عليه السّلام فرمود: مؤمن يارى‏اش نيكو و روزى‏اش سبك و كم است، تدبيرش براى زندگى نيكوست و از يك سوراخ دو مرتبه گزيده نمى‏شود. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 51 احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 49 دلهاث غلام امام رضا عليه السّلام روايت كند كه از حضرت شنيدم كه مى‏فرمود: مؤمن مؤمن نيست مگر اينكه در او سه خصلت باشد- سپس حديث ما قبل را آورده است و در آن اضافه نموده است: رازش را مى‏پوشاند و با مردمان مدارا مى‏كند و در سختى‏ها و مشكلات صبر پيشه مى‏سازد. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 51 احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 50 بخش اول در حديثى از پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله روايت شده است كه: جبرئيل عليه السّلام نزد رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله آمد و عرض كرد: اى رسول خدا! خداوند مرا با هديه‏اى نزد تو فرستاده كه اين چنين هديه‏اى به هيچ كس پيش از تو نداده است رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: آن هديه چيست؟ عرض كرد: صبر و نيكوتر از صبر. فرمود: نيكوتر از صبر چيست؟ عرض كرد: رضا و نيكوتر از آن. فرمود: نيكوتر از رضا چيست؟ عرض كرد: زهد و نيكوتر از آن. فرمود: نيكوتر از زهد چيست؟ عرض كرد: اخلاص و نيكوتر از آن. فرمود: نيكوتر از اخلاص چيست؟ عرض كرد: يقين و نيكوتر از يقين. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 51 احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 50 بخش دوم در ادامه حدیث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: . پيامبر مى‏فرمايد گفتم: اى جبرئيل! نيكوتر از يقين چيست؟ گفت: راه رفتن به آن توكّل نمودن بر خداى عزّ و جلّ است گفتم: توكّل بر خدا چيست؟ گفت: آگاهى به اينكه ضرر و نفع و عطا و منع هيچ يك به دست مخلوق نيست و نوميدى از مخلوق را در عمل رعايت كند پس هر گاه بنده‏اى چنين باشد براى هيچ كس غير از خدا كار نمى‏كند و اميد و بيم ندارد جز از خدا و به هيچ كس جز خدا چشم نمى‏دوزد پس اين معناى توكّل است. گفتم: اى جبرئيل! تفسير صبر چيست؟ گفت: در سختى شكيبايى كند چنان كه در شادى و در تنگدستى شكيبايى كند چنان كه در ثروتمندى و در بلا شكيبايى كند چنان كه در وقت عافيت و تندرستى پس از بلايى كه به او رسيده به نزد مخلوق شكوه و شكايت نبرد. گفتم: تفسير قناعت چيست؟ گفت: به آنچه از دنيا نصيب او گرديده قانع باشد به كم قانع باشد و شكر آن را به جاى آورد. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 53 احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 50 بخش سوم در ادامه حدیث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: . گفتم: تفسير رضا چيست؟ گفت: شخص رضايتمند بر مولاى خود خشم نمى‏گيرد چه به دنيا رسيده باشد چه نرسيده باشد و بر نفس خود به عمل كم خوشنود نيست. گفتم: اى جبرئيل! تفسير زهد چيست؟ گفت: اينكه دوست بدارد آن كس را كه آفريننده‏اش را دوست دارد و دشمن بدارد آن كس را كه آفريننده‏اش را دشمن مى‏دارد و از حلال دنيا بر خود تنگ بگيرد و به حرام آن توجّهى نكند زيرا حلال آن حساب دارد و حرامش موجب عقاب است و به همه مسلمانان مهربانى كند چنان كه نسبت به خود مهربان است و آنچنان كه از مردارى كه بوى گندش زياد شده است پرهيز مى‏كند از سخن گفتن بپرهيزد و همچنان كه از آتشى كه او را فرا گيرد دورى مى‏كند از چيزهاى پوچ و فانى دنيا و زينت دنيا پرهيز كند و آرزويش را كوتاه كند و اجلش را پيش رو داشته باشد جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 53

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 50 بخش چهارم در ادامه حدیث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: گفتم: اى جبرئيل! تفسير اخلاص چيست؟ گفت: مخلص كسى است كه هيچ چيز را از مردم درخواست نكند تا خود بيابد و آنگاه كه يافت خوشنود باشد و اگر چيزى در نزد او باقى ماند آن را در راه خدا عطا كند پس اگر از مخلوق درخواست نكند به عبوديّت خداوند اقرار كرده است. و اگر خواسته خود را يافت و خوشنود بود چنين كسى از خدا خوشنود است و خداوند تبارك و تعالى نيز از او خوشنود است و هنگامى كه به خاطر خداى عزّ و جلّ عطا مى‏كند چنين كسى در حدّ اعتماد به پروردگار خويش است. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 53 احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat