#الهیات_مقاومت به دنبال چه چیزی است؟ بخش اول تمام ماجرا از آنجا آغاز می شود که زمانه پررنج مسلمانان، سوالات و شبهاتی را ایجاد می‌نماید. زندگی در دوران پر از ظلم به مسلمانان، این سوالات ر ایجاد می‌کند که اینان چگونه از طرف خداوند مورد حمایت قرار می‌گیرند؟ آیا تنها راه پیروزی مسلمانان چیزی شبیه عملیات‌های استشهادی و بدون انتظار پیروزی است؟ آیا مسلمانان باید از مسیر احدی الحسنیین مسیر خود را ادامه بدهند و بدون اطمینان به پیروزی، فقط اطمینان داشته باشند در صورت عدم موفقیت، با شهادت یا ناکامی اجر آنان در نزد خداوند محاسبه می شود؟ آیا برای مسلمانان از طرف خداوند متعال، راهی تضمین شده برای پیروزی وجود دارد؟ آیا نتیجه تلاش مومنان تنها در آخرت قابل برداشت است؟ برای فهم پاسخ‌ها بهترین راه، استفاده از قرآن، به عنوان محکم ترین سند مشترک امت اسلامی است. الهیات مقاومت به دنبال یافتن راهی دینی و الهی، برای تطبیق زندگی مومنانه بر زندگی مسلمانان و کاهش آلام بشری در رویارویی با جبهه ظالمان و کافران است. بررسی آیات قرآنی نشان می دهد، راه رسیدن به پاسخ این سوالات از آیات قرآنی قابل فهم است و بهترین راه حل نجات جامعه اسلامی، استعانت و اعتصام به آیاتی است که بیانگر #سنت‌های_الهی در زندگی بشر و وعده‌های الهی است. این مسیر و برداشت این‌گونه از آیات قرآنی، ابتدا توسط بنیان‌گذار انقلاب اسلامی پایه‌گذاری گردیده و سپس توسط مقام معظم رهبری دنبال و تبیین گردید. این شیوه برداشت از قرآن در زمینه آیاتی دنبال می شود که سویه‌ای دائمی داشته و محدود به زمان و واقعه‌ای نباشند و از سنت دائمی و وعده‌ی همیشگی خداوند خبر دهند. سنت‌ها و وعده‌های الهی به عنوان یک قانون یک موضوع، و یک حکم، و در نهایت یک نتیجه دارد و بنابراین اگر خویشتن را با موضوع و حکم هماهنگ کنیم، همان نتیجه قرآنی به دست می‌آید. #نوشتار #مردم_خدا_مراقب_ماست احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 274 ✨27- باب استحباب مدارا نمودن در كارها✨ 💠274- امام باقر عليه السّلام فرمود: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: اگر مدارا مخلوقى بود كه ديده مى ‏شد هيچ مخلوقى از مخلوقات خدا از او نيكوتر نبود.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 139♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

#الهیات_مقاومت چگونه بر وقایع تطبیق می شود؟ بخش دوم در بخش گذشته توضیح داده شد که سنت‌ها و وعده‌های الهی به عنوان یک قانون یک موضوع، و یک حکم، و در نهایت یک نتیجه دارد و بنابراین اگر خویشتن را با موضوع و حکم هماهنگ کنیم، همان نتیجه قرآنی به دست می‌آید. توضیح بیشتر این قاعده در آیات به این گونه است: به عنوان مثال در آیه شریفه (وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ-حج 40/ و قطعاً خدا به كسى كه [دين‌] او را يارى مى‌كند، يارى مى‌دهد) این‌گونه می‌شود و این آیه رابطه دوسویه بین بنده و خدا را نشان می‌دهد: 🔹 نصرت بندگان ⬅️ نصرت خداوند. ۱. قانون (قاعده کلی الهی) (وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ) ✅ معنا: خداوند قطعاً و حتماً یاری خواهد کرد. ✅قانون: یاری رساندن خدا به یاری‌کنندگان دینش. توضیح: این بخش بیانگر یک قانون تغییرناپذیر الهی است که مانند سنتی ثابت در نظام آفرینش جریان دارد. خداوند متعال به صورت مطلق و قطعی( با دو تاکید لام + نون تأکید آمده است) و وعده داده است که یاری‌کنندگان خود را حمایت می‌کند. این ترکیب قوی‌ترین ادات تأکید برای آینده در عربی است و وعده قطعی و تخلف‌ناپذیر الهی را می‌رساند. این قانون مشروط به ایمان و عمل صالح بندگان است. ۲. موضوع (مخاطب و محور حکم) (مَنْ يَنْصُرُهُ) ✅ معنا: هر کس که (دین) او را یاری کند. ✅ موضوع: "یاری رساندن به خدا (یا دین خدا)" مخاطب: مؤمنانی که مسئولیت‌پذیرند. توضیح: یاری دین خدا شامل جهاد، دفاع از حق، اقامه عدل، امر به معروف و نهی از منکر، تکیه بر ارزش‌های الهی در زندگی فردی و اجتماعی، و هر اقدامی برای حفظ و تقویت اسلام است؛ همچنین نصرت، تنها جنگ نظامی نیست؛ بلکه حمایت همه‌جانبه مادی و معنوی از دین خداست (مانند دفاع از مظلومان، نشر معارف دینی، پایبندی به احکام اسلام). ۳. حکم (تکلیف الهی) ضرورت نصرت دین خدا و پاداش الهی ✅ معنا: یاری کردن دین خدا واجب شرعی است. ✅ توضیح: این آیه وجوب یاری اسلام را به عنوان یک تکلیف الهی ثابت می‌کند. نصرت خداوند مشروط به نصرت بندگان است: اگر مؤمنان دین خدا را یاری کنند، خداوند نیز آنان را یاری می‌دهد. این رابطه علّی و معلولی، نشان‌دهنده مسئولیت انسان در تحقق وعده‌های الهی است. به گفته مفسران (مانند علامه طباطبایی در المیزان)، این آیه حکم عمومی دارد و محدود به زمان پیامبر(ص) نیست. ۴. نتیجه (پیامد عمل به حکم) نصرت الهی در دنیا و آخرت ✅ معنا: پیروزی، امنیت و تأیید الهی. توضیح: پس از عمل به موضوع آیه نتیجه، همان پیامی است که از این رابطه متقابل به دست می‌آید؛ یعنی کسی که دین خدا را یاری کند، در نهایت از نصرت و پیروزی الهی بهره‌مند خواهد شد. ✅ پیامدهای دنیوی: پیروزی بر دشمنان (همانطور که در ادامه آیه آمده: «إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ»). استقرار حکومت حق و ایجاد جامعه ایمنی. ✅ پیامدهای معنوی: تثبیت ایمان، آرامش قلب و عزت نفس. امدادهای غیبی و حل مشکلات به لطف خدا. ✅ پیامدهای اخروی: ‍پاداش اخروی و رضوان الهی. خداوند بی نیاز است، اما این قانون برای آزمون و تربیت انسان‌ها و تحقق اهداف الهی در زمین وضع شده است. به گفته امام علی(ع) در نهج‌البلاغه (خداوند یاری‌خواهی نکرد مگر برای آزمون شما-خطبه ۱۸۲) آنچه پس از بررسی این آیه مشخص می‌گردد، و هدف نهایی #الهیات_مقاومت است این نکته است که هرگاه و به هر میزان که زندگی خویش را با موضوع این آیه (یاری رساندن بنده به دین خدا) هماهنگ کنیم و موضوع آیه را محقق کنیم، نتیجه آیه (پیروزی، توفیق و بهره‌مندی از نصرت الهی) نیز بدون هیچ شک و شبهه‌ای بیشتر و بیشتر در زندگی ما واقع می‌شود. در ادامه و روزهای آتی آیاتی دیگر نیز به همین گونه بررسی می‌شود. #نوشتار #مردم_خدا_مراقب_ماست احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 275 ✨27- باب استحباب مدارا نمودن در كارها✨ 💠275- امام موسى بن جعفر عليه السّلام فرمود: مدارا [به منزله‏] نيمى از خوشگذرانى است.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 139♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 276 ✨27- باب استحباب مدارا نمودن در كارها✨ 💠276- امام صادق عليه السّلام فرمود: خداوند اهل مدارا است و مدارا را دوست مى‏دارد.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 139♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 277 ✨27- باب استحباب مدارا نمودن در كارها✨ 💠277- امام باقر عليه السّلام فرمود: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: همانا مدارا بر چيزى نهاده نشد، جز اينكه به آن زينت بخشيد و از چيزى جدا نشد، جز اينكه آن را زشت نمود.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 139♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 278 ✨27- باب استحباب مدارا نمودن در كارها✨ 💠278- پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: همانا در مدارا كردن زيادت و بركت وجود دارد و كسى كه از مدارا محروم است از خير و خوبى محروم است.‏💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 139♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 279 ✨27- باب استحباب مدارا نمودن در كارها✨ 💠279- امام صادق عليه السّلام فرمود: سازگارى و مدارا از اهل هيچ خانه‌‏اى باز داشته نشده جز اينكه آنان از خير و خوبى محروم و بى‌‏بهره گشته‌‏اند.‏💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 139♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 280 ✨27- باب استحباب مدارا نمودن در كارها✨ 💠280- راوى گويد: بين من و مردى از قوم سخنى در گرفت امام رضا عليه السّلام به من فرمود: با آنان مدارا كن؛ زيرا از آنان كسى هست كه در حال خشم كارش به كفر مى‏انجامد و كسى كه در حال خشم كافر شود, خيرى در او نيست.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 139♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 281 ✨27- باب استحباب مدارا نمودن در كارها✨ 💠281- امام صادق عليه السّلام فرمود: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: خداوند اهل مدارا است و مدارا را دوست مى‏دارد و [آدمى را] بر مدارا يارى مى‏كند.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 139♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat