🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره478 ✨49- باب تعدادى از خصلتهاى حرام و مكروه كه سزاوار است ترك شوند✨ 💠 478- رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: آيا شما را نسبت به بدترين مردانتان آگاه سازم؟ گفتيم: آرى اى رسول خدا! حضرت فرمود: بدترين مردان شما كسى است كه دروغ‏باف، گستاخ و بسيار هرزه‏گو باشد، به تنهايى بخورد و يارى‏اش را [از مردمان‏] باز دارد و گماشته زير دستش را كتك بزند و خانواده‏اش را به ديگرى پناهنده سازد.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 213♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره479 ✨49- باب تعدادى از خصلتهاى حرام و مكروه كه سزاوار است ترك شوند✨ 💠479- يزيد بن صائغ گويد: به امام جعفر صادق عليه السّلام عرض كردم كه: مردى هست كه شيعه است ولى‏ اگر سخن گويد، دروغ مى‏گويد و اگر وعده دهد به وعده‏اش وفا نمى‏كند و اگر امينش شمرند، خيانت مى‏كند. چنين كسى چه مقام و منزلتى دارد؟ حضرت فرمود: منزلت او نزديكترين منزلت‌ها به كفر است؛ ولى كافر نيست.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 213♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره480 ✨49- باب تعدادى از خصلتهاى حرام و مكروه كه سزاوار است ترك شوند✨ بخش اول 💠480- امام باقر عليه السّلام فرمود: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله براى مردم خطبه‌اى خواند و فرمود: آيا به شما خبر دهم كه بدترين شما كيست؟ عرض كردند: آرى اى رسول خدا! حضرت فرمود: كسى كه يارى‌اش را از مردمان باز دارد و بنده زير دستش را بزند و براى خودش تنها توشه تهيه كند- مردم از اين سخن پيامبر چنين پنداشتند كه خداوند بدتر از چنين كسى را نيافريده است- سپس پيامبر فرمود: آيا شما را به بدتر از اين كس خبردار سازم؟ عرض كردند: آرى اى رسول خدا! 💠 ادامه در قسمت بعد ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 215♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره480 ✨49- باب تعدادى از خصلتهاى حرام و مكروه كه سزاوار است ترك شوند✨ بخش پایانی 💠حضرت فرمود: كسى كه اميد خير از او داشته نمى‌‏شود و از شرش ايمنى نيست- باز مردم پنداشتند كه خداوند بدتر از چنين كسى را نيافريده است- سپس پيامبر فرمود: آيا به شما به بدتر از اين هم خبر دهم؟ عرض كردند: آرى. حضرت فرمود: كسى كه بسيار هرزه‌‏گو و بد زبان است و هر گاه نام مؤمنى در نزد او برده مى‌‏شود، وى را لعنت مى‌‏كند و هر گاه در نزد مؤمنين از او ياد شود، آنان نيز او را لعنت مى‌‏فرستند.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 215♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره481 ✨49- باب تعدادى از خصلتهاى حرام و مكروه كه سزاوار است ترك شوند✨ 💠481- امام صادق عليه السّلام فرمود: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرموده است: آيا شما را آگاه نسازم كه كداميك از شما شباهتتان به من كمتر و از من دورتر است؟ گفتند: آرى اى رسول خدا! حضرت فرمود: آنكه بدگو، بيهوده‏گو، زشت گفتار، تنگ چشم، متكبّر، كينه‏ورز حسود و سنگدل باشد و از هر خيرى كه اميد آن مى‏رود دور باشد و [مردم‏] در باره او از هر شرّى كه از آن پرهيز مى‏شود در امان نباشند.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 215♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره482 ✨49- باب تعدادى از خصلتهاى حرام و مكروه كه سزاوار است ترك شوند✨ 💠482- امام باقر عليه السّلام فرمود: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرموده است: پنج كس را من و هر پيامبرى كه دعايش پذيرفته و مورد قبول درگاه الهى است لعنت مى‌‏فرستيم: آنكه در كتاب خدا چيزى بيافزايد و آنكه سنّت و روش مرا ترك گويد و آنكه قضا و قدر الهى را دروغ بداند و آنكه در باره خاندان من آنچه را كه خداوند حرام ساخته است حلال بشمرد (احترام خاندان مرا رعايت نكند) و آنكه غنيمت را براى خود برگزيند و آن را بر خود حلال بداند.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 215♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره483 ✨49- باب تعدادى از خصلتهاى حرام و مكروه كه سزاوار است ترك شوند✨ قسمت اول 💠483- امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: اى پسرم! كفر بر چهار ستون استوار است: يكى هرزگى و بيراهه رفتن، ديگرى زياده روى و ديگرى دودلى و ديگرى پوشيدگى و مبهم بودن كار. و هرزگى خود بر چهار بخش است: بر ستمگرى و روى گردانى [از حق‏] و كورى و غفلت و سركشى. و زياده روى نيز بر چهار شاخه است: بر كنجكاوى [ناصواب‏] و نزاع و درگيرى در رأى و انحراف [از حق‏] و دشمنى و زير بار حق نرفتن. ادامه دارد.....💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 215♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره483 ✨49- باب تعدادى از خصلتهاى حرام و مكروه كه سزاوار است ترك شوند✨ قسمت دوم 💠اما دو دلی بر چهار شاخه است: بر جدال (گفت و شنود باطل) و خواهش نفسانى و سرگردانى و خودباختن (گردن نهادن به گمراهى). و پوشيدگى و ابهام در كار نيز بر چهار بخش است: بر شگفت زده شدن به سبب زينت و آرايش ظاهرى و آراستن نفس چيزى را و باز گرداندن [امور و آراء] به كجى و پوشاندن حقّ به باطل. و دورويى بر چهار پايه استوار است: بر خواهش نفسانى و رفق و مدارا (ملايمت نابجا) و نخوت و غرور و طمع. و ....💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 215♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره483 ✨49- باب تعدادى از خصلتهاى حرام و مكروه كه سزاوار است ترك شوند✨ قسمت پایانی 💠خواهش نفسانى بر چهار شعبه است: بر ستم و تجاوز از حدّ و شهوت و نافرمانى. و ملايمت [نابجا] بر چهار بخش است: بر اميد بيهوده و آرزو و آهستگى و سهل انگارى. و نخوت و غرور بر چهار شاخه است: بر خود بزرگ بينى و به خود نازيدن و غيرت [بى‏جا] و سرسختى نمودن. و طمع نيز بر چهار بخش است: بر شادمانى و خوش خراميدن و لجاجت و زياده‏ طلبى.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 215♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره484 ✨49- باب تعدادى از خصلتهاى حرام و مكروه كه سزاوار است ترك شوند✨ قسمت اول 💠484- امام سجّاد عليه السّلام فرمود: همانا كه منافق [ديگران را از كار زشت‏] باز مى‏دارد؛ ولى خود باز نمى‏ايستد و به چيزى امر مى‏كند كه خود انجام نمى‏دهد و هنگامى كه براى نماز به پا مى‏ايستد به حالت اعتراض است.- راوى گويد:- عرض كردم: اى فرزند رسول خدا! حالت اعتراض چگونه است؟ حضرت فرمود: يعنى به دور و بر خود نگاه مى‏كند💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 217♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat

🛑 احادیث کتاب #جهادالنفس شماره484 ✨49- باب تعدادى از خصلتهاى حرام و مكروه كه سزاوار است ترك شوند✨ قسمت پایانی 💠 و (منافق) هنگامى كه به ركوع رود گويى شترى است كه زانو زده است (يعنى ركوع وى با تعظيم پروردگار همراه نيست)، شب مى‏كند در حالى كه همه همّتش خوردن غذاى شبانه است و حال اينكه روزه‏دار نبوده و ناشتا خورده است و صبح مى‏كند در حالى كه همه همّتش خوابيدن است و حال اينكه شب‏زنده‏دارى نكرده است، اگر با تو سخن گويد به تو دروغ مى‏گويد و اگر او را در كارى امين گردانى به تو خيانت مى‏كند و اگر حضور نداشته باشى از تو غيبت مى‏كند و اگر به تو وعده دهد به وعده‏اش وفا نمى‏كند.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 217♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 @ehsankhattat