احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 11 بخش هفتم امام صادق عليه السّلام در ادامه فرمودند: راوى گويد: حضرت فرمود: هر جايى كه در قرآن كريم سخن از حفظ نمودن عورت آمده است مراد حفظ نمودن عورت از زنا است مگر اين آيه كه مراد، حفظ نمودن از نظر است، سپس آنچه را كه خداوند بر قلب و ديده و زبان واجب نموده در آيه ديگرى به رشته كشيده است و فرموده: «نمى‏توانيد نهان داريد شهادتى را كه گوشهايتان و ديدگانتان و پوستهايتان بر عليه شما مى‏دهند- فصلت 22» مراد از جلود (پوستها) در اين آيه، عورتها و رانها است. و فرمود: «از آنچه كه به آن علم و آگاهى ندارى پيروى مكن زيرا از هر يك از گوش و ديده و دل پرسيده مى‏شود- اسراء 36» اين آن چيزى است كه خداوند بر چشمان واجب ساخته كه اين فرو بستن چشم از حرام، عمل چشم است و اين از ايمان است. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 15

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 11 بخش هشتم امام صادق عليه السّلام در ادامه فرمودند: خداوند بر دو دست واجب ساخت كه آدمى با دو دست خود به سوى حرام روى نياورد و به وسيله آن دو در به جاى آوردن دستور الهى بكوشد كه خداوند بر آن دو امورى را واجب ساخته است از قبيل پرداخت صدقه و ارتباط با خويشاوندان و جهاد در راه خدا و تهيه و استعمال طهور براى نمازها، پس فرمود: «اى ايمان آورندگان هر گاه براى نماز بپا خاستيد رويها و دستهايتان را تا مرفقها بشوييد و مسح بر سر بكشيد و پاهايتان را تا برآمدگى روى پا مسح كنيد- مائده 6» و فرمود: «پس هر گاه در ميدان كارزار با كافران روبرو شديد گردنهايشان را بزنيد تا آنگاه كه زمين‏گيرشان سازيد آنگاه بندهاى اسيرانشان را محكم ببنديد پس در برابر آزادى آنان يا منّتى بر آنان مى‏نهيد و يا فديه از ايشان مى‏ستانيد تا زمانى كه جنگ بارهاى خود را بر زمين نهد- محمد 4» اين آن چيزى است كه خداوند بر دو دست واجب نموده زيرا زدن كار دستهاست. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 15. احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 11 بخش نهم امام صادق عليه السّلام در ادامه فرمودند: خداوند بر دو پا واجب ساخت كه به وسيله آن دو به سوى هيچ يك از معاصى نشتابى و واجب كرد كه به سوى آنچه كه مورد رضايت الهى است گام بردارى پس فرمود: «بر روى زمين خرامان و با تكبّر گام بر ندار زيرا تو هرگز نمى‏توانى زمين را بشكافى و در بلندى به كوهها نخواهى رسيد- اسراء 37» و فرمود: «و در راه رفتنت ميانه رو باش و آوازت را فروكش كه ناخوش‏ترين آوازها آواز خران است- لقمان 19» و در باره شهادت دادن دستها و پاها بر عليه خود و صاحب خود كه چگونه دستور الهى و واجبات او را ضايع كرده‏اند فرمود: «امروز بر دهانهاشان مهر مى‏نهيم و دستان آنها با ما سخن گويند و پايهاشان به آنچه كه كسب كرده‏اند گواهى دهند- یس 65» پس آنچه كه گفته شد چيزهايى است كه خداوند بر دستها و پاها واجب ساخته و عمل دست و پا همين است و آن از ايمان است. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 17. احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 11 بخش دهم امام صادق عليه السّلام در ادامه فرمودند: خداوند بر چهره واجب ساخت كه در شب و روز در هنگامه نماز براى او به خاك افتد پس فرمود: «اى ايمان آورندگان ركوع كنيد و سجده كنيد و پروردگارتان را عبادت كنيد و كار خير انجام دهيد باشد كه به رستگارى برسيد- حج77» . اينها كه گفته شد واجبات چهره و دستان و پاهاست و خداوند در جاى ديگرى فرموده است كه: «سجده‏گاهها از آن خداست پس با او كس ديگرى را نخوانيد- جن 18» راوى گويد: حضرت در ادامه فرمود: پس كسى كه خداوند را در حالتى ملاقات كند كه اعضاى خود را حفظ نموده و به واجبات الهى در مورد هر عضوى از اعضايش وفا كرده خداوند عزّ و جلّ را با ايمان كامل ملاقات كرده است و او اهل بهشت است امّا كسى كه در مورد واجبى از واجبات خيانت كرده يا از دستور الهى سرباز زده خداوند را با ايمان ناقص ديدار خواهد كرد. و بدانيد كه مؤمنان، با ايمان كامل به بهشت داخل مى‏شوند و كسانى كه در انجام واجبات كوتاهى نموده‏اند با ايمان ناقص به دوزخ وارد مى‏گردند. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 17. احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 12 حسن بن هارون گويد: امام صادق عليه السّلام به من فرمود: اينكه خداوند فرموده است: «همانا از گوش و چشم و دل سؤال مى‏شود- اسراء 36» يعنى از گوش در باره آنچه كه شنيده است و از چشم در باره آنچه كه ديده است و از دل در مورد ايمانى كه بر آن پيمان بسته است پرسيده مى‏شود. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 17. احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 13 امام صادق عليه السّلام فرمود: ايمان نمى‏باشد مگر همراه با عمل و عمل نيز بر خاسته از ايمان است و ايمان فقط با عمل ثابت مى‏شود. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 17. احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 14 امام صادق عليه السّلام فرمود: كسى كه به دين خداوند اقرار و اعتراف كند مسلمان است و كسى كه به آنچه كه خداوند به آن امر نموده است عمل كند مؤمن است. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 17. احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 15 ابى بصير گويد: به امام باقر عليه السّلام عرض كردم: خيثمه به ما خبر داد كه از شما در باره ايمان پرسيده است و شما پاسخ داده‏ايد كه: ايمان عبارت است از: اعتقاد به خدا و تصديق نمودن به كتاب خدا و نافرمانى نكردن خدا، حضرت فرمود: آرى خيثمه درست گفته است. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 19. احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 16 جميل بن درّاج گويد: از امام صادق عليه السّلام در باره ايمان پرسيدم حضرت فرمود: ايمان عبارت است از گواهى دادن به اينكه هيچ معبودى جز خدا نيست و اينكه محمّد صلّى اللَّه عليه و آله فرستاده اوست. جميل گويد: عرض كردم: آيا اين گواهى دادن، عمل شمرده مى‏شود؟ حضرت فرمود: آرى، دوباره عرض كردم: پس عمل از ايمان است؟ حضرت فرمود: ايمان جز به وسيله عمل براى شخص ثابت نمى‏گردد و عمل نيز بر خاسته از ايمان است. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 19. احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 17 بخش اول در وصيّت امير المؤمنين عليه السّلام به فرزندش محمّد بن حنفيه آمده است كه حضرت فرمود: اى پسر دلبندم! چيزى را كه نمى‏دانى مگو بلكه هر چيزى را هم كه مى‏دانى بر زبان مياور زيرا خداوند بر تمامى اعضاى تو امورى را واجب ساخته كه بوسيله آنها در روز قيامت بر عليه تو حجّت و دليلى مى‏آورد و از تو در باره آنها مى‏پرسد و آنها را پند و نصيحت نموده و بيم داده و ادب آموخته و رها وانگذارده پس فرموده است: «از آنچه كه به آن علم و آگاهى ندارى پيروى مكن زيرا از گوش و چشم و دل سؤال مى‏شود-اسراء 36» و فرمود: «هنگامى كه آن را با زبانهاى خود فرا مى‏گرفتيد و آنچه را كه به آن علم و آگاهى نداشتيد با دهانهاتان مى‏گفتيد و اين را سهل مى‏شمرديد در حالى كه در نزد خدا بسى بزرگ است-نور15» سپس اعضاء و جوارح را به عبادت و فرمانبردارى خود فرا خوانده و فرموده: «اى ايمان آورندگان ركوع و سجده كنيد و پروردگارتان را بپرستيد و عمل خير انجام دهيد اميد است كه به رستگارى برسيد-حج77» اين پرستش خداوند و انجام خير فريضه‏اى است كه بر تمامى اعضا واجب گشته است. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 19. احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 17 بخش دوم در ادامه امير المؤمنين عليه السّلام به فرزندش محمّد بن حنفيه فرموده است: و فرمود: «سجده‏گاهها از آن خداست پس همراه با خدا، هيچ كس ديگرى را نخوانيد- جن 18» مراد از سجده‏گاهها، صورت و دو دست و زانوها و دو انگشت بزرگ پا است و فرمود: «و نمى‏توانيد شهادتى را كه گوشهاتان و ديدگانتان و پوستهايتان بر عليه شما مى‏دهند را پنهان سازيد- فصلت 22» مراد از «پوستها» در اين آيه عورتها است. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 19. احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat

احادیث کتاب #جهادالنفس شماره 17 بخش سوم در ادامه امير المؤمنين عليه السّلام به فرزندش محمّد بن حنفيه فرموده است: سپس خداوند بر هر عضوى از اعضاى تو واجبى را اختصاص داده و بر آن تصريح نموده است پس بر گوش واجب ساخت كه‏ به معاصى گوش فرا ندهد پس فرمود: «و محققا خداوند در كتاب بر شما چنين فرستاد كه هر گاه بشنويد كه به آيات الهى كفر ورزيده مى‏شود و آيات خدا به مسخره گرفته مى‏شود در اين گونه مجلسى با كافران منشينيد تا در سخن ديگرى وارد شوند اگر چنين نكنيد همانند آنان مى‏باشيد- نساء 140» و فرمود: «هر گاه ديدى كسانى در مورد آيات ما [به انكار و استهزاء] غرق در گفتگو شده‏اند از آنان دورى كن تا در باره سخنى ديگر به گفتگو بنشينند- انعام 68» سپس خداوند عزّ و جلّ جايى را كه مؤمن از روى فراموشى در چنين مجلسى نشسته است را استثنا نموده و فرموده است: «و اگر شيطان فراموشت ساخت پس بعد از يادآورى با چنين گروه ستمكارى منشين- انعام 68» و فرمود: «پس بشارت ده بندگان مرا، همان بندگانى كه سخن را مى‏شنوند و از نيكوترين سخن پيروى مى‏كنند آنان كسانى هستند كه خداوند هدايتشان كرد و آنان خردمندانند- زمر 17و18» و فرمود: «مؤمنان هر گاه به امرى بيهوده برخورد كنند كريمانه از كنار آن مى‏گذرند- فرقان 72» و فرمود: «و هر گاه سخنى بيهوده بشنوند از آن دورى مى‏گزينند- قصص 55» پس اين همان چيزى است كه خداوند بر گوش واجب ساخته و عمل گوش همين است. جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص: 19. احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ https://eitaa.com/ehsankhattat