eitaa logo
درنــگـی بر فرهنگ | احسان پورنعمان
489 دنبال‌کننده
878 عکس
109 ویدیو
14 فایل
هوالجمیل ✅شرح آیات و احادیث ✅نکات اخلاقی ✅نقدونظر فرهنگی ✅آثار هنری و خوشنویسی نوشتارهای احسان پورنعمان، دکترای علوم قرآن و حدیث، استادیار دانشگاه ادیان و مذاهب. مدیر هنری، خوشنویس، مدرس انجمن خوشنویسان ایران، طراح نقوش. @Ehsanpurnoman
مشاهده در ایتا
دانلود
24.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑 ✨✨وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ ﴿١٦﴾ لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ ﴿١٧﴾ وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ ﴿١٩﴾ يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ ﴿٢٠﴾ أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ ﴿٢١﴾ ✨✨ 💠وما آسمان و زمین، و آنچه را در میان آنهاست از روی بازی نیافریدیم(16) ااگر خواستار بازيچه‌اى مى‌بوديم خود آن را مى‌آفريديم، اگر خواسته بوديم.(17) بلكه حق را بر باطل فرو مى‌افكنيم، پس آن را در هم مى‌شكند، و بناگاه آن نابود مى‌گردد. واى بر شما از آنچه وصف مى‌كنيد.(18) ههر که در آسمان ها و زمین است، فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی اوست، و کسانی که [از فرشتگان] در محضر اویند از بندگیش تکبّر نمی ورزند و خسته و درمانده نمی شوند(19) شبانه روز او را بی آنکه سست شوند، تسبیح می گویند(20) آیا معبودانی از زمین اختیار کرده اند که آنان مردگان را زنده می کنند؟(21) اگر در آسمان و زمین معبودانی جز خدا بود بی تردید آن دو تباه می شد؛ پس منزّه است خدای صاحب عرش از آنچه [او را به ناحق به آن] وصف می کنند(22)💠 احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 https://eitaa.com/ehsankhattat
4.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اونجا که غم از آسمونش میباره حرم کریمه.... تنها حرمی که روضه‌خوان نداره حرم کریمه.... حسن عطائی احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 https://eitaa.com/ehsankhattat
🛑 سه شنبه 13 شهریور ۱۴۰۳ الثلثاء 29 صفر ۱۴۴۶ ✔️روز تعاون ✔️روز بزرگداشت ابوریحان بیرونی ✔️روز مردم شناسی ✔️انکار مالکیت ایران بر جزایر سه گانه توسط بریتانیا 1307ش برگزاری نماز عید فطر به امامت آیت الله مفتح 1357 و برگزاری تظاهرات میلیونی مردم پس از آن ‌✨✨پيامبر صلي الله عليه و آله: اَ لْعِلْمُ حَياةُ الاِْسْلامِ وَ عِمادُ الاْيمانِ وَ مَنْ عَلِمَ عِلْما، اَتـَمَّ اللّه ُ لَهُ اَجْرَهُ وَ مَنْ تَعَلَّمَ فَعَمِلَ، عَلَّمَهُ اللّه ُ ما لَمْ يَعْلَمْ؛ [نهج الفصاحه، ح 2019.]✨✨ 💠علم، حيات اسلام و تكيه گاه ايمان است و هر كس علمى بياموزد، خداوند، پاداش او را تمام گرداند و هر كس بياموزد و عمل كند، خداوند، تعليم دهد به او آنچه را كه نمى داند.💠 ✍ تبیین: در روایات همواره علم همراه با سفارش به عمل آمده است و یکی از نکات مهم پیرامونی این است که علم از دیدگاه دینی تا حدی خواندنی و آموختنی است و بخشی از آن اعطایی از جانب خداوند است و طبق بیان این حدیث و احادیث بسیار دیگر عمل به دانسته ها سبب به دست آ وی زدن آن بخشی است که اعطایی است و به بیان این حدیث انسان نمی توانست به خودی خود به آن دست یابد. احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 https://eitaa.com/ehsankhattat
🛑 احادیث کتاب شماره 109 ✨✨14- باب وجوب ترس از خدا ✨✨ 💠112- امام صادق عليه السّلام فرمود: مؤمن همواره بين دو ترس گرفتار است: يكى گناهى كه گذشته است و او نمى ‏داند كه خداوند در مورد آن گناه با او چه مى‏ كند و ديگرى عمرى كه مانده است و او نمى‏ داند كه چه چيزى از مهالك را در آن كسب مى‏ كند پس مؤمن صبح نمى‏ كند مگر با حالت خوف و جز خوف نيز او را اصلاح نخواهد كرد.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص81♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 https://eitaa.com/ehsankhattat
🛑 ✨✨آشنایی مختصری با خواجه شمسُ الدّینْ محمّدِ بن بهاءُالدّینْ محمّدْ حافظ شیرازی✨✨ 🔹بخش اول 💠آنچه تاريخ از شخصيت علمى و فرهنگى خواجه در زمان خودش ثبت كرده، چنين است كه او در زمان خود اديب و حكيم و متكلمى چيره دست بوده و اشتهار اصلى او به حفظ قرآن و قرائت و تفسير آن بوده است، چنانكه هم درس او در حوزه علمى، جناب قوام الدين عبد اللَّه، از او چنين ياد مى كند: «مفخر العلماء، استاد نحارير الادباء، معدن اللطائف الروحانيّة، مخزن المعارف السبحانيّة، شمس الملة والدين، محمد الحافظ الشيرازى.» . نيز كاتب ديوان او در آخر نسخه خطى به نقل مرحوم قزوينى، مى‏نويسد: «تمّ الديوان (كذا) المولى العالم الفاضل ملك القرّاء، و افضل المتأخرين، شمس الملّة والدين، مولانا محمد الحافظ، روّح اللَّه روحه، و أوصل فتوحه، و نوّر مرقده ...» . 💠سپس مرحوم قزوينى مى نويسد: «از القابى كه اين كاتب بسيار نزديك به عصر خواجه و شايد معاصر خواجه، در حقّ او نگاشته ... بدون اينكه هيچ عبارتى ديگر دالّ بر اينكه وى از مشاهير صوفيه عصر خود بود از قبيل قطب السالكين، فخر المتألهين، ذخر الاولياء، شمس العرفا، و امثال ذلك كه در نسخ جديده معمولًا بر اسم وى مى افزايند، در حق او استعمال كرده باشد، شايد بتوان استنباط كرد كه خواجه در عصر خود بيشتر از زمره علما و فضلا و دانشمندان به شمار مى رفته، تا از فرقه صوفيه. پس جنبه علم و ادب و فضل او بر جنبه عرفان و تصوف وى غلبه داشته. و علاوه بر اين، از لقب «مَلِكُ الْقُرّاء» معلوم مى ‏شود كه خواجه از معاريف قُرّاء عصر خود محسوب مى شده و به همين سمت در زمان خود مشهور بوده.» 💠خلاصه آنكه خواجه آنچنان از هوش سرشارى برخوردار بوده، كه در اوان جوانى از اقران خود پيشى مى گيرد و آوازه علم و نبوغ و دانشش فراگير مى شود، تا جايى كه به ملك القراء مشهور، و حافظ كل قرآن به چهارده قرائت مى گردد .... 💠بسيارى از معاصران او، شعر او را حكمت، و تفسير قرآن در قالب نظم مى‏ دانستند. از اين رو، حكيمى چون مير سيد شريف گرگانى- كه خود يكى از اساتيد خواجه است و به لحاظ انس با برهان و فلسفه، ميلى به صنعت شعر نداشته و هرگاه در مجلس درسش شعر خوانده مى شد، مى ‏گفت: «عوض اين ترهّات، به فلسفه و حكمت بپردازيد.». هنگامى كه جناب خواجه شمس الدين محمّد، حافظ شيرازى صبح گاهان بر درس او وارد مى شد، از او مى پرسيد: «بر شما چه الهام شده است؟ غزل خود را بخوانيد.». هنگامى كه شاگردان علّامه به وى اعتراض مى كردند كه: اين چه رازى است كه ما را از سرودن شعر منع مى كنى مى ‏گفت: «شعر حافظ همه الهامات و حديث قدسى و لطايف حِكَمى و نكات قرآنى است.» . از اينجا معلوم مى شود كه لقب «لسان الغيب» نه در اعصار بعد از خواجه، كه در زمان حياتش، آن هم توسط اساتيدش به او داده شده است .... 💠عارف جز زبان عشق نمى داند و سخن نمى گويد، و زبان عشق را تنها عاشق با وجود خود مى فهمد، و تا كسى صاحب درد نشود و نسوزد و تب عشق همه وجودش را فرا نگيرد، لحن كلام عارف را احساس نمى كند. در ازل پرتوِ حُسنت ز تجلّى دم زد عشق پيدا شد و آتش به همه عالَم زد 💠بنابراين، اگر عارف در بيان حال خود از مى و ساقى و مغ و مغبچه و دف و نى و مطرب استفاده مى كند، و يا به جاى نثر از لسان شعر و نظم استفاده مى كند، نه مجازگويى مى كند و نه مبالغه؛ بلكه ظاهرى را مى گويد كه باطن آن مقصود اصلى او است، چنانكه در آيات قرآن و كلمات ائمّه معصومين عليهم السلام از اين قبيل (عبور از ظاهر به باطن) فراوان ديده مى شود. براى نمونه خداوند درباره نعمتهاى ابرار مى فرمايد: «يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ خِتامُهُ مِسْكٌ...» (نيكوكاران از شرابى مُهر شده نوشانيده مى شوند، شرابى كه مُهر آن مُشك است، و در اين نعمتها مسابقه دهندگان بايد بر يكديگر سبقت گيرند. تركيب آن شراب ازتسنيم است، چشمه اى كه مقرّبان الهى از آن مى نوشند.25-28 مطففین) 💠قطعاً مراد از اين شراب، شراب‏هاى دنيايى نيست كه با خوردن آن شخص از حال عادى خارج مى شود و دست به كارهاى غير عاقلانه مى زند؛ چرا كه خداوند در جاى ديگر قرآن در توصيف شراب بهشتى مى فرمايد: «لا فِيها غَوْلٌ وَ لا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ» (نه دردسرى دارد، و نه از آن مست مى شوند.47صافات) بلكه شرابى است كه از هر گونه آلودگى پاك مى كند، و در جاى ديگر مى فرمايد: «وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً» (و پروردگارشان نوشيدنى پاك و پاك كننده به آنان نوشاند.21انسان) 👈 بنابراين، مراد از شراب، تجليات افعالى و اسمايى و صفاتى و بلكه ذاتى حضرت حق مى باشد كه يكى پس از ديگرى براى شخص ظهور مى كند و او را از خود بى ‏خود مى سازد و تنها و تنها به معشوق خود متوجه می سازد ... جمال آفتاب، مقدمه، ص: 12(همراه با تلخیص) احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 https://eitaa.com/ehsankhattat
🛑 ✨✨امام على عليه السلام: كَفِّروا ذُنوبَكُمْ وَتَحَبَّبوا اِلى رَبِّـكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ؛✨✨ 💠با صدقه و صله رحم، گناهان خود را پاك كنيد و خود را محبوب پروردگارتان گردانيد. [غررالحكم، ح 7258]💠 احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 https://eitaa.com/ehsankhattat
🛑 چهارشنبه 14 شهریور ۱۴۰۳ الاربعاء 30 صفر ۱۴۴۶ ✔️شهادت حضرت امام رضا علیه السلام 203ق ✔️شهادت آیت الله قدوسی و سرتیپ وحید دستجردی 1360ش ✔️روز جهانی خیرات ‌✨✨رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : تَمامُ التَّقوى أن تَتَعلَّمَ ما جَهِلتَ و تَعمَلَ بِما عَلِمتَ .[تنبيه الخواطر : 2/120.]✨✨ 💠پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : همه تقوا اين است كه آنچه را نمى دانى بياموزى و آنچه را مى دانى به كار بندى.💠 احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 https://eitaa.com/ehsankhattat
🛑 احادیث کتاب شماره 113 ✨✨14- باب وجوب ترس از خدا ✨✨ 💠113- در مورد قول خداى عزّ و جلّ «و براى آن كس كه از مقام و مرتبه الهى ترسان است دو بهشت خواهد بود» . امام صادق عليه السّلام فرمود: كسى كه بداند خداوند او را مى‏بيند و سخن او را مى‏شنود و اعمال خير و شرّ او را مى‏داند اين آگاهى او را از ارتكاب اعمال زشت باز مى‏دارد؛ پس وى همان كسى است كه از مقام پروردگارش ترسان است و نفس خود را از پيروى خواهش نفسانى باز داشته است.💠 ♦️جهاد النفس وسائل الشيعة / ترجمه افراسيابى، ص81♦️ احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 https://eitaa.com/ehsankhattat
⚫️ 🛑 شهادت امام علی بن موسی الرضا علیه السلام بر پیروان ایشان تسلیت باد🛑 ✨✨عنه عليه السلام : مَن زارَنِي عَلَى بُعدِ دارِي ، أتَيتُهُ يَومَ القِيامَةِ في ثلاثِ مَواطِنَ حتّى اُخَلِّصَهُ مِن أهوالِها : إذا تَطايَرَتِ الكُتُبُ يَمينا و شِمالاً ، و عِندَ الصِّراطِ و عِندَ المِيزانِ .[عيون أخبار الرِّضا : 2/255/2 .]✨✨ 💠امام رضا عليه السلام : هر كه مرا در ديار غربت زيارت كند ، روز قيامت در سه جا به داد او مى رسم و از هراسها و سختيهاى آنها نجاتش مى دهم : وقتى كه نامه هاى اعمال از راست و چپ پراكنده شوند و هنگام گذشتن از صراط و موقع سنجيدن ميزان [اعمال] .💠 ✅ اثر خوشنویسی از حجت‌الاسلام استاد عبدالله زاده. @khat_abdollahzade احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 https://eitaa.com/ehsankhattat
🛑 پنجشنبه 15 شهریور ۱۴۰۳ الخمیس 1 ربیع الاول۱۴۴۶ ✔️هجرت رسول اکرم از مکه به مدینه ✔️شهادت امام حسن عسکری به روایتی ✔️شهادت ده ها تن از مردم تهران به دست منافقین بر اثر انفجار بمب در خیابان خیام 1361ش ‌ ✨✨الَّذي خَلَقَ المَوتَ وَالحَياةَ لِيَبلُوَكُم أَيُّكُم أَحسَنُ عَمَلًا وَهُوَ العَزيزُ الغَفورُ✨✨ 💠ذاتی که مرگ و زندگی را آفرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما نیکوکارترید.و او، توانای آمرزنده است.💠 الملک(آيه: 2) صفحه : 562 احسان پورنعمان درنگی بر فرهنگ لینک معرفی کانال👇🏻 https://eitaa.com/ehsankhattat