eitaa logo
استاد علی صفایی حائری
59.4هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1هزار ویدیو
36 فایل
انتشارات لیله القدر ناشر انحصاری آثار مرحوم استاد علی صفایی حائری (عین.صاد) سایت: www.einsad.ir 📲ارتباط با ادمین @ad_einsad 📚 سفارش کتاب @einsadshop_ad 🔗شبکه های اجتماعی zil.ink/einsad.ir تلفن : ۰۲۵۳۷۷۱۲۳۲۸
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 🔹 دو کتاب و نوشته‌ی مرحوم استاد چند سال بود تجدید چاپ نشده بود که بالاخره با ویرایش و طرح جلد جديد امروز منتشر شد 🔸کتاب اثر حجة‌الاسلام‌اسکندری از شاگردان استاد هم بعد از مدتی طولانی تجدید چاپ شد. برای سفارش کتاب‌ها به سایت انتشارات ☽لیلة‌القدر مراجعه کنید. 🌐 www.einsad.ir •═══••@Einsad•‌•═══•
🔰🔰 حکومت
 در نگاه
"عین‌صاد" 🔸 یکی از شاخصه های اندیشه مرحوم استاد صفایی حائری که کمتر هم دیده شده نگاه ایشان به مساله حکومت و حکومت دینی است. 🔹این سوالات بخشی از مسائلی است که مرحوم استاد صفایی حائری در این دسته از کتابهای خود به آنها پرداخته‌اند. #️⃣ 📚 🛒 برای سفارش کتاب‌های استاد به einsad.ir مراجعه کنید ╭✤ @Einsad ✤╮
📜 |🔰عدالت، فقر، غنا ⚖️عدالت اين است كه از هر كس به اندازه ‏ى وسعت و سرمايه ‏اش، كوشش و سود بخواهند. ⚖️اگر تمام اجزاى يك ماشين فرياد بردارند كه بايد ما همه برابر و يكسان باشيم از يك جنس و يا يك اندازه و در يك جا، آيا اين ماشينِ كاملًا عادلانه، جز مقدارى مواد يكسان و جز توده ‏اى بى ‏خاصيت ولى همرنگ، چيز ديگرى هست؟ ⚖️پس تفاوت ‏ها بايد باشند به شرط اين كه معيار افتخار نباشند. و به شرط اين كه از هر كس به اندازه ‏ى وسعش و سرمايه ‏اش بخواهند. و به شرط اين كه در هنگام مزد و پاداش، نسبتِ سود هر كس را با سرمايه ‏ى خودش بسنجند و بر اساس اين نسبت پاداش بگذارند. ⚖️ پاداش بايد بر اساس تلاش و سعى و كوشش هر كس باشد. كسى كه از 100 تومان، 10 تومان در آورده، با آن كس كه از هزار تومان صد تومان بيرون كشيده، هر دو يكسان و برابر هستند و نسبت به سرمايه ‏ها، سودها مساوى است. ⚖️بر اثر تفاوت ‏هاى طبيعى، خواه ناخواه برداشت‏ها و درآمدها تفاوت پيدا مى ‏كنند، در حالى كه هيچ عامل استعمارى و سرمايه ‏دارى و تنبلى هم در ميان نيست، در حالى كه شخص به اندازه ‏ى استعدادش كاركرده باز هم درآمدش از ديگران كمتر است و حتى به اندازه نيازهايش نيست. ⚖️ اين كمىِ درآمد بر اثر ازدياد جمعيت و فقر طبيعت، روز به روز زيادتر هم مى ‏شود تا حدى كه طبقات شكل مى ‏گيرند و جامعه به فقير و ثروتمند تقسيم مى ‏شود. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۱۹ #⃣ 👤: @ad_Einsad
🌄 تنبلی یعنی... ✍🏻 عین‌صاد ❞ تنبلى؛ يعنى به كار نگرفتن نيروها و استعدادها؛ و اسراف يعنى بيش از حد ضرورت بهره‌بردارى كردن و نيروها را هدر دادن! 📚 | ص ۱۶ #️⃣ ▫️ @einsad
🌄 عاشقِ مردم ✍🏻 عین‌صاد ❞ مؤمن عاشق، كه به خلق علاقمند است نمى‌تواند شاهد از دست رفتن خلق باشد و آرام بنشيند. سازشگرى و بى‌تفاوتى، با ايمان و عشق حق و با توحيد؛ يعنى تنها خدا را دوست داشتن و او را معشوق گرفتن، نمى‌سازد. تنها يك راه مى‌ماند و آن هم مبارزه. آن هم نه با معلول‌ها، بلكه با علت‌ها. و براى همچنين مبارزه‌اى گسترده و عميق بايد كوشيد و آماده شد. 📚 | ص ۴۵ #️⃣ ▫️ @einsad
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 مومنِ ناآرام ✍🏻 عین‌صاد ❞ وقتى كه نان خانه‌ى من را چپاول مى‌كنند بايد مبارزه بكنم وگرنه از جنازه‌ى من براى كود استفاده مى‌شود. و براى اين مبارزه، نيرو و نفرات و رهبر لازم است. و براى تهيه‌ى نيرو و نفرات همان زيربناى عقيدتى، همان ايمان و توحيد كافى است. موحّد نمى‌تواند در جامعه‌اى كه طاغوت‌ها حاكمند، آرام بگيرد، بى‌تفاوت و يا سازشگر باشد. مؤمن عاشق، كه به خلق علاقمند است نمى‌تواند شاهد از دست رفتن خلق باشد و آرام بنشيند. سازشگرى و بى‌تفاوتى، با ايمان و عشق حق و با توحيد؛ يعنى تنها خدا را دوست داشتن و او را معشوق گرفتن، نمى‌سازد. تنها يك راه مى‌ماند و آن هم مبارزه. آن هم نه با معلول‌ها، بلكه با علت‌ها. و براى همچنين مبارزه‌اى گسترده و عميق بايد كوشيد و آماده شد. 📚 | ص ۴۵ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca