ژلاتین برخی به طور کلی ژلاتین را حرام و برخی حلال می‌دانند.؛ درحالیکه حلیت و حرمت ژلاتین بستگی به موادی دارد که از آنها تهیه می شود. اگر ژلاتین گیاهی باشد، حلال است، اما اگر حیوانی باشد، در صورتی که از اجزاء حیوان حرام گوشت یا از پوست حلال گوشت که ذبح شرعی نشده است، باشد، حرام است و اگر از استخوان حلال گوشتی که ذبح شرعی شده است، باشد، حلال است ـ اگر ذبح شرعی نشده باشد، در صورت تطهیر استخوان حلال است ـ، در هر صورت اگر معلوم نباشد ژلاتین مورد مصرف از نوع حلال است یا حرام، مصرف آن اشکال ندارد. 📚 منبع (leader.ir )

#چشم_زخم برخی خیال می کنند "چشم زخم" از خرافات است و یااینکه فقط از ناحيه دشمن به انسان وارد می شود. 🔺[درحالیکه ] پیامبر فرمود: «انّ العین حقّ و انّها تُدخل الجمل والثور التّنور» چشم زخم #حق است و به قدری کارساز است که شتر و گاو را داخل تنور می‌کند. ۱ 🔺چشم زخم لازم نیست از دشمن باشد. گاهی #دوست از دوست خودش به خاطر داشتنِ کمالی تعجب می‌کند و لذا در حدیث داریم که اگر از دوست خود چیزی دیدید که تعجب کردید، خدا را یاد کنید تا بلای #چشم_زخم دفع شود و چه بسیارند کسانی که به وسیله چشم زخم هلاک شده و جان داده اند. ۲ ‼️ البتّه حق بودن چشم زخم به این معنا نیست که ما به بعضی افراد #سوءظن داشته باشیم و آنان را متهم به چشم شوری کنیم. و یا کوتاهی‌های خودمان را در موارد مختلف به حساب چشم زخم دیگران بگذاریم. مثلاً مراعات بهداشت و تغذیه کودک را مراعات نمی کنیم، ولی همین که بیمار شد می‌گویند او را چشم زده اند. ✅ در روایات می‌خوانیم: صدقه، دعا، خواندن سوره‌های ناس و فلق و امثال آن می‌تواند مانع تأثیر چشم زخم شود. ١. بحار، ج ۶۳، ص ۱۷. ٢. بحار، ج ۹۵، ص ۱۲۷. 📚دقایقی باقرآن ص٣۶۵ @ejta_ir

🏴 #ایام_فاطمیه ♨️حضرت زهرا(س)حامی ولایت و رسالت 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #عالی @sedaye_aali_rafiei

💢 مراد از ذکر رکوع و سجود چیست ؟ ◀️ مراد از ذکر چیست؟ آیا شامل صلوات بر پیامبر(صلّی الله علیه وآله) و خاندان آن حضرت می شود؟ ✍🏻 پاسخ: 🔹 هر عبارتی که متضمّن ذکر خداوند عزوجل باشد، ذکر محسوب می شود؛ و صلوات بر محمد و آل محمد(علیهم افضل صلوات الله) از بهترین ذکرهاست، ولی ذکر واجب در رکوع و سجده عبارت است از یک‌بار گفتن «سبحان ربی العظیم و بحمده» در رکوع و یک‌بار گفتن «سبحان ربی الاعلی و بحمده» در سجده یا سه بار گفتن «سبحان الله» و اگر به‌جای آن ذکرهای دیگر مانند «الحمدلله»، «الله اکبر» و غیر آن را به همان مقدار بگوید کافی است. 🔺 پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای / احکام موضوعی/ احکام نماز 📎 #احکام_نماز 🆔eitaa.com/ejta_ir

از امیرالمومنین علیه السلام روایت شده که فرمودند: کسی که خویش را در معرض اتهام قرار دهد اگر کسی به او بد گمان شد فقط خودش را سرزنش کند؛ و کسی که سر خویش را مخفی بدارد اختیارش به دست خویش است. 📚الكافی، ج‏8، ص152؛ 📚الأمالی( للصدوق)، ص304 عَلِی بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِی عَنِ السَّكُونِی عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّه‏ قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عليه السلام : مَنْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلتُّهَمَةِ فَلَا یلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ وَ مَنْ كَتَمَ سِرَّهُ كَانَتِ الْخِیرَةُ فِی یدِهِ.

♨️توکل و تنبلی!! 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #عالی @sedaye_aali_rafiei

استفاده کوتاه مدت از طلا برخی از مردم می‌گویند استفاده مردان از طلا برای مدت کوتاه، مثل لحظه عقد، اشکالی ندارد. در حالی که پوشیدن طلا برای مرد حرام است و فرقی بین مدت کم یا زیاد نیست. 📚 توضیح المسائل مراجع، ج1 ص832

🎥فرمول زیاد شدن نعمتهای خداوند در محیط زندگی از نظر قرآن 🔷توسط حجت الاسلام رفیعی @sedaye_aali_rafiei

💠 حدیث روز 💎 توصیه‌ای خاص از امام رضا (ع) درباره نماز 🔻امام رضا عليه‌السلام: لاَ تُؤَخِّرَنَّ صَلاَةً عَنْ أَوَّلِ وَقْتِهَا إِلَى آخِرِ وَقْتِهَا مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ عَلَيْكَ أَبَداً بِأَوَّلِ اَلْوَقْتِ 🔸 هرگز نمازت را بی‌دليل از اوّل وقت به تأخير مينداز. هميشه رعايت اوّل وقت را بكن. 📚 بحارالأنوار، ج ۸۰، ص ۲۱ 🇮🇷#شبکه_امامت👇 https://eitaa.com/joinchat/1148452867Cf769ea04cd

پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه ‏و‏ آله: جَلاءُ هذهِ القُلوبِ ذِكرُ اللّه‏ِ و تِلاوَةُ القرآنِ؛ صيقل دهنده اين دلها، ياد خدا و تلاوت قرآن است. تنبيه الخواطر: ج۲ ، ص۱۲۲

🔘سه ویژگی که حتما باید باشند...! عنه صلى الله عليه و آله : ثَلاثٌ مَن لَم يَكُن فِيه لِمَ يَتِمَّ لَهُ عَمَلٌ : وَرَعٌ يَحجُزُهُ عَن مَعاصِي اللّه ِ ، و خُلُقٌ يُدارِي بِهِ النّاسَ ، و حِلْمٌ يَرُدُّ بِهِ جَهلَ الجاهِلِ. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : سه چيز است كه هر كس نداشته باشد هيچ عملى از او تمام و كامل نيست: -پاكدامنى و ورعى كه او را از نافرمانى خدا بازدارد -و خويى كه به سبب آن با مردم مدارا كند -و بردبارى و حلمى كه به وسيله آن رفتار جاهلانه نادان را دفع كند. 📚الکافي ج٢ ص١١٦